初中道德與法治教學(xué)回歸社會生活的策略探析

儀志娟

（山西省運城市教育局，山西 運城 044000）

陶行知先生曾表示，沒有生活作為中心的教育，就是死的教育。所以，初中教師在教學(xué)活動中，應(yīng)將社會生活引入道德與法治教學(xué)環(huán)境，有效促進學(xué)生的品德發(fā)展，優(yōu)先確立學(xué)生在生活方面的自信心并增加其在發(fā)展階段的內(nèi)驅(qū)力，才能將教育與生活相互結(jié)合，使初中的道德與法治教學(xué)活動真正意義上回歸于社會生活，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

一、初中道德與法治教學(xué)回歸社會生活的價值

（一）充分展現(xiàn)教育意義

因為教學(xué)活動是源自于生活的，并且在社會發(fā)展的初期，教育和生活是一體的，是隨著社會的發(fā)展不斷演進的，教育也逐漸成為一種學(xué)校化、專門化、社會化的活動。所以，教師在講解部編版初中道德與法治課程時，應(yīng)將知識內(nèi)容回歸于社會生活，以實現(xiàn)對學(xué)生進行全面培養(yǎng)，使學(xué)生能夠適應(yīng)社會并具備一定的社會責(zé)任感，提升自身的生存能力，從而讓學(xué)生能夠主動去面對生活、關(guān)注生活并走進生活，展現(xiàn)出課程內(nèi)容的教育作用，使學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展。因此，教師將課程內(nèi)容回歸于社會生活，從而充分展現(xiàn)出它的教育意義。

（二）增強教學(xué)實效性

新課程改革的背景下，初中道德與法治教師在開展教學(xué)活動時仍存在一些問題，如：所實行的教學(xué)方式較為單一、只注重課程知識內(nèi)容的傳授、課堂枯燥乏味等。不僅無法激發(fā)學(xué)生對課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，還無法真正意義上讓課堂中的知識融入到社會生活中，而是讓課程內(nèi)容傾向書面化，不具備實效性。教師將課程內(nèi)容回歸于社會生活可以改變這種現(xiàn)狀，讓課程內(nèi)容能夠立足于生活。教師可以通過課堂執(zhí)行生活化教學(xué)活動進而拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑，增加課程教學(xué)環(huán)節(jié)的活力。

（三）促進新課程改革

新課改主要倡導(dǎo)的就是將教學(xué)內(nèi)容回歸于社會生活，所以，教師不僅要整合道德與法治課程知識內(nèi)容，還應(yīng)注重學(xué)生的生活經(jīng)驗以及其在社會生活方面的適應(yīng)性，使其通過關(guān)注探索學(xué)科本位的方式，使學(xué)科內(nèi)的邏輯性內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生在發(fā)展過程中的基礎(chǔ)性課程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會去面對生活并結(jié)合學(xué)生的身心特點，增加課程知識教學(xué)環(huán)節(jié)的趣味性。同時，教師在道德與法治課程教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)融入生活中的語言健康藝術(shù)科學(xué)以及社會等領(lǐng)域的內(nèi)容，不斷去豐富學(xué)生的社會生活經(jīng)驗，使課程能夠基于文化背景，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境內(nèi)釋放自己的天性。這樣，學(xué)生能夠加強對身邊事物的觀察，養(yǎng)成一種求真務(wù)實的思維，進而提高自己的創(chuàng)造性能力。教師在教學(xué)時按照學(xué)生當(dāng)前的生活邏輯設(shè)計課程內(nèi)容，能夠讓學(xué)生將課程內(nèi)容很好地帶入到實際生活當(dāng)中，以實現(xiàn)對學(xué)生德行的培養(yǎng)，提升課程教學(xué)的效果。

二、初中道德與法治教學(xué)回歸社會生活的策略

（一）營造教學(xué)回歸生活情境

部編版初中道德與法治教學(xué)課堂屬于學(xué)生的小天地，但它不可以替代現(xiàn)實，教師需通過課堂來幫助學(xué)生再現(xiàn)生活，使教育內(nèi)容能夠真正意義上地回歸生活。教師可以通過教學(xué)回歸生活情境的營造，增加課程內(nèi)容與生活之間的契合點，使教師在設(shè)計課程內(nèi)容時更加關(guān)注學(xué)生的精神世界、日常生活，并了解初中生在發(fā)展過程中常見的生活問題。教師則可結(jié)合教材中的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生在校內(nèi)所發(fā)生的真實案例，實現(xiàn)課堂再現(xiàn)生活情境的設(shè)計，確保可以將知識性的內(nèi)容，引入到教學(xué)環(huán)節(jié)；然后，讓學(xué)生對該類現(xiàn)象進行分析以及辨別，使學(xué)生通過真實案例，增強自身的生活經(jīng)驗。此階段，教師也應(yīng)注重學(xué)生的思想引導(dǎo)，使學(xué)生能夠在課堂中說出自己的想法。

例如，教師在進行部編版七年級上“友誼的天空”這一章節(jié)內(nèi)容講解時，可結(jié)合書本教材創(chuàng)設(shè)以下情境，讓學(xué)生進行討論：可以結(jié)合第四課《友誼與成長同行》中的內(nèi)容，運用你的經(jīng)驗說出以下這些人哪些是我們生活中的朋友，在下面的情景中你會選擇是誰。選項分別為父母、同伴、老師、其他人。

1.快樂的事，你最愿意與誰分享?

2.心里的秘密，你最愿意向誰傾訴?

3.遇到了困難，你最愿意向誰求助?

4.你最愿意與誰一起外出游玩?

學(xué)生根據(jù)以上情境在課堂中能夠增加對社會生活方面的思考，可以結(jié)合該部分內(nèi)容有感而發(fā)，說出自己心中所想，這樣教師也可以通過歸納以及點評的方式告知學(xué)生應(yīng)該怎樣處理問題。比如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在分享快樂的事時，不只是可以與同齡人交流，更可以與父母、老師或者其他人進行分享，使大家都能夠分享你的喜悅。遇到困難時，在學(xué)校可以向老師、同伴或其他人求助，而在家里則可以是向父母尋求幫助；若大家都不在身邊，在外也可以向陌生人尋求幫助。這樣就可以將道德與法治教學(xué)內(nèi)容回歸于生活，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在遇到挫折時會根據(jù)教師所講解的內(nèi)容進行思考并主動面對，而不會不知所措，而是主動去面對。

（二）制定生活類探究方案

教師在教學(xué)活動開展期間可以通過生活類探究活動的開展，將問題作為教學(xué)主題，充分挖掘教材內(nèi)容并從教材中尋找與社會生活的契合點，使有針對性、目標(biāo)明確、層次清晰的問題能夠給到學(xué)生一定的啟發(fā)，從而幫助教師創(chuàng)建與生活相互關(guān)聯(lián)的問題情境，讓學(xué)生在課堂中回答問題，進而拉近教學(xué)活動與學(xué)生之間的距離，激發(fā)學(xué)生對課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)欲望。這樣，教師通過對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠主動參與到課堂學(xué)習(xí)過程中去探究問題，并將自己心中的困擾進行表達，從而改變以往的學(xué)習(xí)方式，提升自身的創(chuàng)新能力。而作為教師，在初中道德與法治課程教學(xué)環(huán)節(jié)也應(yīng)依靠生活類探究活動，引導(dǎo)學(xué)生將知識應(yīng)用于生活當(dāng)中，以滿足學(xué)生的全面發(fā)展要求。

例如，教師在講解“第三單元師長情誼”時，可通過生活類探究活動的開展，讓學(xué)生可以走近教師，拉近師生之間的關(guān)系。比如，教師可以讓學(xué)生參觀教師日常工作的辦公室，了解教師在哪種環(huán)境中工作，告知學(xué)生教師今日的課程安排，使學(xué)生可以站在教師的角度去思考問題，明確教師是自己生活中的指路人，能夠給予自己一定的情感關(guān)懷以及生活上的關(guān)心。即便教師的工作繁重，還是能夠給到學(xué)生一定的幫助，從而讓學(xué)生可以嘗試去理解并關(guān)心老師。也可通過角色扮演的方式，讓學(xué)生扮演教師，探索教師在授課時的心中所想。或者，讓同學(xué)之間通過輪番上陣的方式，在自習(xí)課上肩負起教師的重任，管理班級紀律等。

同時，教師可引導(dǎo)學(xué)生開展投票類的選舉活動，匿名選出自己喜歡的老師、喜歡的教學(xué)風(fēng)格。如此，學(xué)生可以正確面對不同風(fēng)格的老師。教師也應(yīng)讓學(xué)生知道，因個人喜好而喜歡某位老師是最正常不過的。但是，學(xué)生應(yīng)承認并接納每位老師的差異，才能有更多的機會去接觸老師，以發(fā)現(xiàn)老師之間的不同風(fēng)格及優(yōu)點；嘗試去了解老師所實行的教育行為的本意和初衷，才能真正地去理解老師，主動去與老師交往。另外，教師可以結(jié)合書本中的內(nèi)容，以“與老師發(fā)生矛盾怎么辦”為活動主題，在班級內(nèi)假設(shè)此情境，使學(xué)生可以在課堂上進行思考。對此，學(xué)生以小組為單位，從以下四點進行分析：

1.自我反思，客觀、冷靜地分析問題的原因。此時，學(xué)生可以反思自己在日常學(xué)習(xí)生活中哪些地方做得不夠好，并嘗試改變。若是老師原因，需要考慮如何與老師進行溝通。

2.多些理解及寬容并相信善意。正視老師的善意，主動去理解老師，合理地表達自己的觀點，若自身存在錯誤需主動認錯。

3.重視溝通方式，與老師坦誠相待。學(xué)生需要及時和老師交換意見，冷靜、清晰地將自己心中所想表達出來；在合適的場合、地點，與老師進行溝通。如，寫紙條、悄悄與老師溝通等。

4.主動關(guān)心老師，求同存異。多數(shù)師生矛盾的發(fā)生原因是溝通不當(dāng)。學(xué)生應(yīng)找出問題的共同點，增加一些對老師的意見以及尊重。

（三）開展社會實踐類活動

初中道德與法治課程的教學(xué)重點是培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)，為學(xué)生樹立正確的思想觀念，有效提升學(xué)生對社會的適應(yīng)能力。所以，教師應(yīng)積極開展與社會實踐相關(guān)的活動，讓學(xué)生可以激發(fā)出自身對課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生可以在課堂中領(lǐng)略現(xiàn)實生活并開拓自己的眼界，從而使學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的同時，能夠受到相應(yīng)的啟迪。

例如，教師在講解“友誼的天空”這一章節(jié)內(nèi)容時，其應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛集體，可通過拔河類的比賽，讓學(xué)生明白團結(jié)就是力量，使學(xué)生能夠為集體著想，贏得比賽。此外，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的自立自強能力，使學(xué)生能夠先充實自己，然后去考慮集體，通過自己的力量，取得優(yōu)異的成績。而且，教師在講解第四單元《生命的思考》時，可以組織學(xué)生進入自然保護區(qū)，使學(xué)生能夠深入到當(dāng)?shù)刭Y源環(huán)境展開調(diào)查，了解本地資源以及環(huán)境方面存在的一些問題，學(xué)會對該部分問題提出建議。并且，教師也可通過“服務(wù)社會、保護資源、熱心公益”等活動的開展，在保證學(xué)生人身安全的前提下，組織學(xué)生進入公園，準(zhǔn)備好清掃工具等，將垃圾歸類，防止對自然環(huán)境帶來影響。同時，教師也可以組織學(xué)生進入校園，在校園內(nèi)進行除草及清理垃圾活動，使學(xué)生能了解到自己所實行的工作是公益性的，讓學(xué)生能夠承擔(dān)起自身的社會責(zé)任，使學(xué)生能夠親近自然了解生活，并在生活中受到啟發(fā)，從而保證自身能夠健康地成長，從社會實踐類活動中發(fā)展自己的品德。

（四）提高學(xué)生的情感體驗

教師在實行道德與法治教學(xué)活動中，應(yīng)注重學(xué)生的親身實踐，提升學(xué)生的情感體驗度。教師可以采用最新的設(shè)計方式增加課程內(nèi)容中道德實踐與情感體驗之間的契合度，使學(xué)生能夠以書本知識為基礎(chǔ)，在實踐中獲得感悟和啟發(fā)，從而形成正確的人生觀和價值觀，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣，確保學(xué)生能夠做到知行合一。

例如，教師在講解“第三單元師長情誼”第七課《親情之愛》時，應(yīng)讓學(xué)生了解家的意味，使學(xué)生知道愛在家人間，掌握親情之愛體現(xiàn)在讓家更美好。同時，學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容，了解到：“家庭作為社會的細胞，承擔(dān)著多種功能。”其中包含著經(jīng)濟功能、情感交流功能、培養(yǎng)撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能、生育功能等，使學(xué)生可以結(jié)合“探究與分享”中的問題，思考家庭所具備的其他功能。對此，學(xué)生則可了解到家不僅僅是我們心靈的港灣、一所房子或者某個地域，家中是有親情、有親人的，我們應(yīng)該為了家而奮斗拼搏，使自己的心靈有寄托，更有依靠。此外，教師也可通過課堂內(nèi)角色扮演的方式，讓學(xué)生通過劇情演繹的方式，選擇5 名學(xué)生，使其中3 名學(xué)生作為子女，而剩余2 名學(xué)生去扮演父母，演繹一場子女頂撞父母的戲碼。這樣一來，學(xué)生通過課堂表演的方式，則可以讓同學(xué)說出自己對父母的看法，表達出自己對該子女的意見，使學(xué)生可以換位思考，了解在生活中應(yīng)該怎樣與父母相處，使學(xué)生明確不應(yīng)該去頂撞父母，若父母所表達的意見是正確的，我們應(yīng)該聽從父母的管教；若父母對我們的管束是不正確的，我們也應(yīng)該及時與父母進行溝通，而不是一味地去頂撞父母。只有如此，才能營造出良好的家庭氛圍，才有助于自身的健康成長。

另外，教師在這5 名學(xué)生表演完畢后也應(yīng)挑選出2～3 名學(xué)生，讓其說一說日常是怎樣和父母相處的，反思自己，了解自己在日常生活中與父母的相處模式是否正確，以后出現(xiàn)此種沖突或者矛盾時應(yīng)該怎樣化解等。學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)會了如何與父母正確溝通。學(xué)生通過此類體驗活動，提升了自身的道德素養(yǎng)，有效地提升了自身的情感體驗度。

（五）加強社會熱點的探討

教師在實行社會與法治教育活動時，應(yīng)增加對社會熱點問題的關(guān)注，將該部分內(nèi)容引入到教學(xué)環(huán)節(jié)，確保教師能夠設(shè)計出一種符合當(dāng)前社會的課堂情境。對此，教師可以將大社會中的內(nèi)容整合到小課堂，讓學(xué)生分析社會問題，培養(yǎng)學(xué)生的社會性思維，讓其在課堂中發(fā)表自己的意見，提出對該問題的看法，探討如何去解決等。

提高學(xué)生對社會性熱點問題的關(guān)注，則可調(diào)動其對社會熱點的了解積極性，使學(xué)生養(yǎng)成一種關(guān)心時事熱點的習(xí)慣，在教師的帶領(lǐng)下賦予學(xué)生較強的社會使命感以及責(zé)任感。例如，教師講解部編版七年級下“第四單元走進法治天地”時，可以引入當(dāng)前的熱點時事政治內(nèi)容，讓學(xué)生了解到法律是在我們身邊的、生活是需要法律保護的、法律可以保障我們的生活。同時，教師也可以通過應(yīng)用多媒體設(shè)備，激發(fā)出學(xué)生對課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，利用圖片、音頻以及視頻在課堂中的播報，讓學(xué)生了解我們的學(xué)校生活和家庭生活以及社會生活都與法律息息相關(guān)，使學(xué)生能夠正視法律、遵循法律。

三、結(jié)語

綜上所述，初中教師在講解道德與法治課程時，應(yīng)將生活作為課程開展的基礎(chǔ)，了解教學(xué)回歸社會生活的價值所在，通過營造教學(xué)回歸生活情境、制定生活類探究方案、開展社會實踐活動、提高學(xué)生情感體驗、加強社會熱點的探究的方式，確保道德與法治教學(xué)能夠順利回歸社會生活，增加學(xué)生在發(fā)展環(huán)節(jié)的支持。