遵義會議獨立自主精神形成的原因探析

曹心寶，肖逸夫

（遵義師范學院馬克思主義學院，貴州 遵義 563006）

遵義會議上中國共產黨正式形成和確立了獨立自主精神，正如毛澤東同志所說，“我們……真正懂得獨立自主是從遵義會議開始的。”[1]那么遵義會議上我黨為什么能夠形成和確立獨立自主精神，原因是什么？下面就主要原因探析如下。

一、共產國際及其“左”傾教條主義者的錯誤指揮給中國革命造成的慘重損失教育了全黨全軍，這是遵義會議獨立自主精神確立的群眾基礎

1919 年3 月，共產國際(亦稱第三國際)在莫斯科宣告成立。共產國際章程規定, 共產國際是按照民主集中制原則建立起來的各國共產黨的聯合組織,是統一的世界共產黨。它是總部，是上級，各國共產黨是它的支部和下級，接受和服從它的領導。1921年7 月，中國共產黨在共產國際的幫助之下誕生。1922 年7 月16 日至23 日, 中國共產黨召開了第二次全國代表大會。在這次會議上，正式通過了《中國共產黨加入第三國際決議案》。這樣，中國共產黨就正式成為共產國際的一個支部，要接受其領導，服從其指揮。不可否認，共產國際對中國革命有過一些正確指導，但它畢竟遠在莫斯科，不了解中國國情，對中共和中國革命也有過許多錯誤干預和瞎指揮，由此給中國革命造成了一系列挫折和損失，特別是扶持王明“左”傾教條主義者上臺給中國革命造成的損失尤其慘重，教訓尤其深刻。

1931 年1 月7 日，中國共產黨召開第六屆中央委員會第四次全體會議，在這次會議上王明在共產國際東方部部長米夫的鼎力支持下，一躍而取得中共中央領導地位。1931 年9 月起，王明指定并報經共產國際批準任命的博古成為中共臨時中央主要負責人。而王明自己則作為中國共產黨駐共產國際代表常駐莫斯科，進行遙控指揮。缺乏實際斗爭經驗的王明、博古等“左傾”教條主義者上臺后，忠實執行共產國際的指示，對以毛澤東同志為代表的正確主張進行排斥和打擊，不僅剝奪了毛澤東同志對中央紅軍的領導權，而且對其在紅軍中實行的正確戰略戰術進行批評和指責。不僅如此，共產國際還派李德為中國共產黨軍事顧問來到中國，李德對中國情況、中國戰爭規律和特點一無所知，而博古卻對李德言聽計從、百依百順，把中央紅軍最高指揮權托付于他。

在1934 年第五次反“圍剿”中。面對敵人的全面進攻，李德無視中央紅軍前四次反“圍剿”的行之有效的經驗，生搬硬套在蘇聯學到的書本知識，提出“短促突擊”的戰術原則，和敵人實行陣地戰、堡壘戰，節節防御，步步對抗，同優勢敵人拼消耗。“短促突擊”使紅軍在每次戰役中總是死傷二三千人，“使1933 年5 月直到1934 年9 月擴大來的15 萬以上(將近20 萬)的新戰士，除去因為政治工作的薄弱、動員擴大紅軍時工作上的錯誤而使一部減員以外都在這個戰術之下損失了。”[2]紅軍苦戰一年多，不能粉碎國民黨的第五次“圍剿”，博古、李德決定實行戰略轉移，到湘西去，與賀龍等領導的紅二、六軍團會合。戰略轉移中，博古、李德照抄照搬，缺乏機動靈活，把戰略轉移變成“大搬家”的行動，命令部隊攜帶大量物資甚至連印鈔機、印刷機等都帶著轉移，導致紅軍行動遲緩、被動挨打。紅軍雖然浴血奮戰，相繼突破了敵人的四道封鎖線，但死傷慘重，特別是湘江戰役，中央紅軍由長征出發時的8.6 萬余人銳減至3 萬余人。但博古、李德仍堅持原定計劃，要到湘西去，往敵人的口袋里鉆。黨和紅軍已經到了生死存亡的危急關頭。

殘酷的現實教育了黨和紅軍，對博古、李德等“左”傾教條主義領導的懷疑產生了、滋長了。“許多同志已從一次次的失敗中覺悟過來，逐漸對他們的一套發生懷疑，認識到必須改變黨和紅軍的領導，從當時的實際出發，采取正確的戰略戰術。”[3]劉伯承后來回憶道：“廣大干部眼看反五次‘圍剿’以來，迭次失利，現在又幾乎瀕于絕境，……部隊中明顯地增長了懷疑、不滿和積極要求改變領導的情緒。這種情緒，隨著我軍的失利，日益顯著，湘江戰役，達到了頂點。”[4]

血淋淋的事實告訴我們，盲目照抄照搬共產國際指示，不把馬克思主義基本原理和我國實際相結合，不擺脫依賴，走獨立自主的路，中國革命就不可能取得勝利。

二、長征途中，中共臨時中央與共產國際電訊聯系的中斷，為中國共產黨在遵義會議上從幼年走向成熟，獨立自主地解決中國革命問題，形成獨立自主精神，提供了千載難逢的客觀條件

在此以前，共產國際利用其高度集中制體制，經電訊聯系，通過其駐中國的代表和中國共產黨黨內的教條主義者，貫徹其錯誤路線和對中國革命進行瞎指揮。1934 年5 月下旬，隨著第五次反“圍剿”的節節失利，共產國際軍事顧問李德認為，在中央蘇區內打破國民黨軍隊的“圍剿”已不可能。他主張紅軍應退出蘇區，突圍轉移到別的地方去。博古和中央書記處成員束手無策，只好同意李德的建議，決定將紅軍主力撤離中央蘇區，進行戰略轉移。但是，紅軍主力究竟應選擇什么時候突圍轉移？準備轉移到什么地方去？突圍轉移的行動計劃和行動路線應該怎樣？面對這些重大問題，博古、李德決定電告共產國際，待其批準后再付諸實施。于是他們通過在上海的共產國際代表團向共產國際執行委員會匯報了這個戰略轉移計劃。6 月16 日，共產國際復電中共中央，表示為中央紅軍撤離中央蘇區“做準備是適宜的”，但這只是在夏季紅軍竭盡全力仍不能扭轉不利形勢的情況下，為保存有生力量的不得已之舉。隨著形勢進一步惡化，9 月30 日，共產國際電告中共臨時中央，明確表示“我們同意你們將主力調往湖南的計劃。”[5]正式同意博古、李德的戰略轉移計劃。

在中央紅軍突圍戰略轉移前夕，黨中央與共產國際失去了電訊聯系。早在1933 年初，中共臨時中央在上海難以立足，決定轉移到中央蘇區。中共臨時中央遷入中央蘇區時，在上海專門設立了中央局，作為臨時中央的派出機關。上海中央局承擔任務有兩項：一是領導黨在白區的地下工作，一是負責與共產國際的電訊聯絡。可是1934 年10 月7 日至10日，中央紅軍長征前夕，上海中央局遭到大破壞，國民黨特務先后捕捉了中央局書記盛忠良和電臺工作人員，劫走了電臺、收發報機、通信器材和活動經費。而中共中央原來同共產國際聯系的唯一的大功率電臺，在過湘江時也被毀壞。至此，黨中央與共產國際之間的電訊聯絡中斷了。

黨中央與共產國際聯系的中斷，使得以毛澤東同志為代表的中國共產黨正確力量，在遵義會議上能夠擺脫共產國際對中共內部事務的不必要干預和瞎指揮，獲得了獨立自主地運用馬列主義理論、由自己解決中國革命實際問題的歷史機遇和行動自由。就連得以參加遵義會議的共產國際軍事顧問李德，也沒有了以前“太上皇”的地位，被排斥在會議領導之外，只是列席了會議，而且受到了嚴厲批評。直到20 世紀70 年代初期，李德還憤懣地說：“在遵義，人們根本就不把我看成共產國際執行委員會的代表。”對于遵義會議之所以能夠成功召開，李德痛心疾首地說：“遵義會議召開時與外界隔絕，從共產國際方面，既不能得到忠告，也不能得到幫助，所以，毛澤東能不顧馬列主義的干部的反對而暢行無阻。”[6]因此，遵義會議上，中國共產黨之所以能夠形成獨立自主精神，與共產國際聯系的中斷，也是一個不容忽視的客觀條件。

三、以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，在中國革命的實踐中，初步形成了解放思想、破除迷信、不盲目崇拜權威、依靠了解中國國情的中國人自己進行革命的獨立自主思想，為遵義會議獨立自主精神的形成起了決定性作用

中國共產黨成立初期，一度照搬馬克思主義關于無產階級革命的一般原理，迷信共產國際指示和蘇聯經驗，結果使中國革命遭受一系列挫折和失敗。毛澤東同志是我們黨打破迷信、破除權威的第一人。

大革命時期，對于共產國際代表對國民黨右派執行的妥協退讓政策和對工農運動實行的壓制政策，毛澤東同志表示了公開的反對、抵制。比如，在中山艦事件中，共產國際代表鮑羅廷主張對蔣介石的妥協退讓，毛澤東同志主張對蔣介石予以堅決反擊。明確表示：“我們對蔣介石要強硬，”“我們示弱，他就得步進步；我們強硬，他就縮回去”。比如，在工農運動問題上，共產國際代表羅易為了遷就汪精衛，對工農運動進行壓制，還繳了工人糾察隊的槍。相反，毛澤東同志旗幟鮮明地支持農民運動，還寫了《湖南農民運動考察報告》，贊揚農民運動“好得很”。這些都表現了毛澤東同志不迷信權威的獨立自主精神。

大革命失敗后面對國民黨的屠殺政策，中國共產黨走上武裝反抗國民黨的道路。從1927 年8 月1 日的南昌起義開始，到1928 年間，共產黨先后領導和發動了大大小小100 多次起義。但這些起義，幾乎都是迷信共產國際指示、模仿十月革命的經驗，搞的是“城市中心論”，走的是城市包圍農村、武裝奪取政權的道路，結果都以失敗而告終。毛澤東同志在“八七會議”后，根據中共中央的部署，回到湖南領導發動秋收起義。起初也曾經計劃奪取中心城市長沙。但在進攻長沙受挫后，毛澤東同志馬上意識到在中心城市敵強我弱，奪取長沙是不可能的。于是毛澤東同志果斷否定了“直攻長沙”的計劃，把起義部隊帶到敵人力量薄弱的湘贛邊的井岡山地區，開辟了中國共產黨歷史上第一個農村革命根據地——井岡山革命根據地，開始了共產主義運動史上前所未有的農村包圍城市、武裝奪取政權的偉大實踐。在落后的農村建立根據地，搞革命，有沒有前途和出路？革命能不能取得勝利？黨內、軍內有部分同志看不到希望，感到悲觀失望。針對這種情況，毛澤東同志把馬克思主義基本原理與中國革命實踐及中國特殊國情相結合，相繼撰寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》三篇文章，獨創性地明確提出了農村包圍城市、武裝奪取政權這個完全不同于蘇聯道路的革命新道路理論。這是毛澤東同志頂住共產國際錯誤意見壓力，突破蘇聯“城市中心論”束縛，獨立自主地理論創新的結果。面對20 世紀30 年代左右的中國共產黨內教條主義盛行，他們照抄照搬蘇聯經驗，迷信、機械地執行共產國際指示，使中國革命迭遭挫折和損失。針對這種情況，毛澤東同志于1930 年寫了《反對本本主義》一文，明確提出了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況。”[7]這個著名論斷的提出，標志著毛澤東同志獨立自主思想的初步形成。

正由于有這種不迷信共產國際權威，要依靠了解中國情況的中國人自己進行革命的獨立自主思想，所以在湘江戰役之后，在黨和紅軍生死存亡的時刻，毛澤東同志能夠挺身而出，堅決反對共產國際和博古、李德把中央紅軍開到湘西去，同紅二、六軍團會合的計劃，力主中央紅軍應該改向敵人力量薄弱的貴州挺進。最終，毛澤東同志的主張得到多數人的贊同。中央紅軍得以改道貴州，并占領黔北重鎮遵義，召開遵義會議，開始了我們黨獨立自主確定自己路線、方針、政策和獨立自主決定自己領導人的開端，遵義會議的獨立自主精神由此形成。

綜上所述，遵義會議獨立自主精神之所以形成，主要原因有三：一是共產國際及其“左”傾教條主義者的錯誤指揮給中國革命造成的慘重損失教育了全黨全軍，這是遵義會議獨立自主精神確立的群眾基礎；二是長征途中，中共臨時中央與共產國際電訊聯系的中斷，為中國共產黨在遵義會議上擺脫對共產國際的依賴，獨立自主地解決中國革命問題，形成獨立自主精神，提供了千載難逢的客觀條件；三是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，在中國革命的斗爭實踐中，初步形成了解放思想、不盲目迷信和崇拜權威、依靠了解中國國情的中國人自己進行革命的獨立自主思想，這為遵義會議獨立自主精神的形成起了決定性作用。