領(lǐng)悟社會支持對中職生親社會行為的影響：希望感和感恩的鏈式中介作用

雷 輝 龍欣怡 楊子鹿

《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》（簡稱“十四五”規(guī)劃）強調(diào)了制造業(yè)和實體經(jīng)濟的重要性，對職業(yè)教育的發(fā)展提出了多方面的要求，如深化職業(yè)教育產(chǎn)教融合、校企合作，大力培養(yǎng)技術(shù)技能人才。習近平總書記在2018年全國教育大會上指出，學校要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[1]。中職教育作為直接培養(yǎng)社會技術(shù)型和勞動型人才的重要載體，更應(yīng)貫徹全面發(fā)展的教育理念，在培養(yǎng)高技能人才的同時重點關(guān)注學生的心理發(fā)展。中職生年齡較小、身心發(fā)展尚未成熟，主要因?qū)W習成績偏低而進入中職教育。相較于普通高中生，中職生往往心理和行為問題較多，主要表現(xiàn)在自卑、對學校和家庭的信任度低、親社會行為發(fā)展較差等方面[2]。中職生正處于社會性發(fā)展的重要時期，親社會行為作為個體社會性發(fā)展的重要組成部分，有助于中職生更好地參與競爭與合作、提高中職生的幸福感和社會適應(yīng)能力[3]，以助于將來更好地走向就業(yè)崗位。領(lǐng)悟社會支持水平高的個體，其學習生活體驗優(yōu)于領(lǐng)悟社會支持低的個體，他們能更好地消化一些情緒問題（焦慮、抑郁），也有更強的生活希望感[4]，表現(xiàn)出更多的親社會行為[5]。因此，本研究從社會支持這一角度切入，通過實證研究探討領(lǐng)悟社會支持對中職生親社會行為的影響以及作用機制，以期豐富社會支持與親社會行為的相關(guān)研究，為促進中職生心理健康和親社會行為發(fā)展提供實踐借鑒。

一、文獻綜述

（一）領(lǐng)悟社會支持與親社會行為

親社會行為是指一切符合社會期望，且對他人和社會有益的積極行為[6]。已有研究表明，領(lǐng)悟社會支持有助于促進青少年的親社會行為[7]。領(lǐng)悟社會支持是個體對實際所獲得的社會支持的主觀感知，是個體感受到被理解、支持所產(chǎn)生的心理滿意度和情緒感受[8]。社會支持理論指出了領(lǐng)悟社會支持對個體發(fā)展的積極作用，該理論既強調(diào)外部支持系統(tǒng)的作用，也強調(diào)了個體對外部環(huán)境的感受和理解。也就是說，高領(lǐng)悟社會支持的個體，既獲得了外部支持，也能夠真實感受到來自外界的支持，從而產(chǎn)生積極情緒，促進其社會性發(fā)展，適應(yīng)社會的能力也越強，會相應(yīng)地表現(xiàn)出更多的親社會行為；相反，當個體領(lǐng)悟到的社會支持較少時，容易持有消極悲觀的態(tài)度，從而體驗到更多的負面情緒，出現(xiàn)更多的問題行為。基于以上論述，本研究提出研究假設(shè)H1：中職生領(lǐng)悟社會支持正向顯著影響其親社會行為。

（二）希望感的中介作用

近年來，隨著積極心理學受到廣泛關(guān)注，個體的一些積極因素如希望感也受到越來越多研究者的關(guān)注。希望感是指個體對未來預(yù)期結(jié)果的積極期望，是一種積極的認知方式。事實上，希望感的產(chǎn)生通常受領(lǐng)悟社會支持的影響。有研究證實，領(lǐng)悟社會支持與希望感之間存在積極關(guān)系，領(lǐng)悟社會支持正向預(yù)測希望感的產(chǎn)生[9]。國外學者提出的綜合理論模型解釋了個體的行為，綜合理論模型表明個體的行為是個體和情境綜合交互作用的結(jié)果，也就是說，從外部層面看，家庭、同伴、學校等外在環(huán)境對中職生的親社會行為起著重要作用；從內(nèi)部層面看，自身的氣質(zhì)、自我意識等個體因素也會影響親社會行為的形成。除了領(lǐng)悟社會支持這一外部因素，希望感作為個體因素，有助于促進個體的正面情緒，使個體利用積極心理資源應(yīng)對挫折，減少個體的心理問題，并對預(yù)防和治療破壞性行為至關(guān)重要[10]。已有研究表明，希望感與親社會行為存在密切聯(lián)系，在他人處于困境時，高希望個體幫助他人的意愿更強，也相信自己有能力去幫助他人[11]。基于以上論述，本研究提出研究假設(shè)H2：領(lǐng)悟社會支持可以通過希望感的中介作用影響中職生的親社會行為。

（三）感恩的中介作用

在積極心理學的視角下，感恩也經(jīng)常被用作研究個體行為發(fā)展的中介變量。感恩是一種情感體驗，是在個體得到幫助后所產(chǎn)生的，也是一種積極的心理狀態(tài)[12]。研究發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)悟社會支持能夠預(yù)測感恩，領(lǐng)悟社會支持水平高的個體能夠用一種積極的認知去理解他人的行為，進而提高他們的感恩水平[13]。此外，積極情緒的擴展建構(gòu)理論認為，感恩有助于個體建立積極的心理資源，從而體驗到更多的正面情緒，提高個體的適應(yīng)能力[14]。研究表明，感恩與抑郁、焦慮等消極發(fā)展結(jié)果顯著負相關(guān)[15]，而感恩水平高的個體會傾向于表現(xiàn)出親社會行為，即中職生感受到來自家庭、教師以及同伴的支持，從而產(chǎn)生積極認知，對他人以及世界抱有感恩之心，傾向于表現(xiàn)出親社會行為。基于以上論述，本研究提出研究假設(shè)H3：領(lǐng)悟社會支持能通過感恩的中介作用影響中職生的親社會行為。

（四）希望感與感恩的鏈式中介作用

感恩作為一種關(guān)注生活積極方面的心理狀態(tài)，與希望感的關(guān)系也十分密切，研究者們發(fā)現(xiàn)感恩與希望感顯著正相關(guān)[16]。已有研究表明，高感恩源于高希望感，希望感反映了個體對預(yù)期結(jié)果充滿積極期望，對感恩具有顯著正向影響[17]。因此，希望感一方面受到領(lǐng)悟社會支持的影響，另一方面它又可以促進中職生感恩水平的提升。中職生的希望感越高，對周圍的人或者事物越充滿感恩或感激，就會更愿意親近他人，進而表現(xiàn)出更多的親社會行為。基于以上論述，本研究提出假設(shè)H4：領(lǐng)悟社會支持能通過希望感、感恩的鏈式中介作用影響中職生的親社會行為。

綜上所述，本研究以中職生為研究對象，探討領(lǐng)悟社會支持對中職生親社會行為的影響，基于積極心理學視角進一步分析希望感和感恩在領(lǐng)悟社會支持影響親社會行為路徑上發(fā)揮的鏈式中介作用，旨在為促進中職生的親社會行為提供理論依據(jù)和實踐借鑒。理論框架如圖1所示。

圖1 理論框架

二、研究設(shè)計

（一）研究樣本

2022年10月，本研究以湖南省長沙市11所中職學校的學生為研究對象，主要采用整群抽樣法，以班級為單位填寫問卷。共回收問卷1900份，有效問卷1734份，有效率為91.26%。其中，男生793人，女生941人；平均年齡16.08±3.69歲。

（二）研究工具

1.長處和困難問卷（SDQ）

本研究選取羅伯特·古德曼（Robort Goodman）編制[18]的長處和困難問卷。該問卷共25個條目，包括5個維度：情緒問題、品行問題、多動、同伴交往問題和親社會行為。本研究選取的是親社會行為因子，包括5個條目（1、4、9、17、20），采用3點計分法，親社會行為各條目相加的總分即為親社會行為的得分。該維度的克隆巴赫α系數(shù)為0.722，總量表的克隆巴赫α系數(shù)為0.701。

2.領(lǐng)悟社會支持量表（PSSS）

本研究采用茲梅特（Zimet）編制和姜乾金修訂[19]的領(lǐng)悟社會支持量表。該量表共12個條目，包括3個維度：家庭支持、同伴支持和其他支持，采用7點計分。各條目相加的總分即為領(lǐng)悟社會支持的得分，得分越高表示中職生領(lǐng)悟到的社會支持水平越高。本研究中該量表的克隆巴赫α系數(shù)為0.919。

3.希望感量表（CHS）

本研究采用斯納德（Snade）等人編制，趙必華修訂的兒童希望感量表（CHS）[20]。該量表共6個條目，采用6點計分，包括路徑思維、動力思維兩個維度。各條目相加的總分即為希望感的得分，得分越高表示希望感水平越高。本研究中此量表的克隆巴赫α系數(shù)為0.779。

4.感恩量表（GQ）

本研究采用麥卡洛（Mccullough）等人編制，魏昶等人[21]修訂的感恩量表。該量表共包括6個條目，采用7點計分。各條目相加的總分即為感恩的得分，得分越高表示感恩水平越高。本研究中此量表的克隆巴赫α系數(shù)為0.849。

（三）數(shù)據(jù)處理

首先，本研究采用SPSS 25.0對數(shù)據(jù)進行分析，包括共同方法偏差檢驗、描述性統(tǒng)計分析以及相關(guān)分析；其次，選用SPSS中的PROCESS插件對本研究的中介效應(yīng)進行檢驗。

三、研究結(jié)果

（一）共同方法偏差的控制與檢驗

本研究各變量均采用自我報告法，各變量之間的關(guān)系可能存在共同方法偏差。因此，采用哈曼（Harman）的單因素因子分析的方法檢驗共同方法偏差，結(jié)果顯示，KMO值為0.93（p＜0.001），適合因子分析。此外，共提取出5個特征根大于1的因子，且第一個因子對總體變異量的解釋率為30.76%，小于40%的臨界標準，表明本研究不存在明顯的共同方法偏差。

（二）描述性統(tǒng)計及相關(guān)分析

相關(guān)分析結(jié)果表明，領(lǐng)悟社會支持與希望感顯著正相關(guān)（r=0.32，p＜0.001），領(lǐng)悟社會支持與感恩顯著正相關(guān)（r=0.50，p＜0.001），領(lǐng)悟社會支持與親社會行為顯著正相關(guān)（r=0.32，p＜0.001），希望感和感恩顯著正相關(guān)（r=0.36，p＜0.001），希望感和親社會行為顯著正相關(guān)（r=0.25，p＜0.001），感恩與親社會行為（r=0.47，p＜0.001）均顯著正相關(guān)，具有統(tǒng)計學意義，可進行回歸分析，見表1。

表1 各變量描述性統(tǒng)計及相關(guān)性分析（N=1734）

（三）鏈式中介效應(yīng)檢驗

采用哈斯（Hayes）2013年開發(fā)的PROCESS插件中的模型6，考察希望感和感恩分別在領(lǐng)悟社會支持與中職生親社會行為之間的中介作用。回歸分析結(jié)果顯示，領(lǐng)悟社會支持對希望感、感恩和親社會行為分別具有顯著正向預(yù)測作用；希望感對感恩、親社行為正向預(yù)測作用顯著；感恩能正向預(yù)測中職生的親社會行為，見表2。

表2 中介模型中變量關(guān)系的回歸分析表

進一步采用偏差校正的Bootstrap法重復(fù)抽樣5000次對希望感和感恩的中介效應(yīng)進行檢驗。結(jié)果表明，希望感和感恩在領(lǐng)悟社會支持和中職生親社會行為之間具有顯著的中介作用。希望感和感恩在領(lǐng)悟社會支持與中職生親社會行為之間的總中介效應(yīng)值為0.22。具體來看，分別由三條路徑構(gòu)成該中介效應(yīng)：第一，希望感在領(lǐng)悟社會支持與中職生親社會行為具有顯著的中介效應(yīng)（β= 0.03，P＜0.001）；第二，感恩在領(lǐng)悟社會支持中職生親社會行為之間具有顯著的中介效應(yīng)（β= 0.16，P＜0.001）；第三，領(lǐng)悟社會支持通過希望感和感恩的鏈式中介作用影響中職生親社會行為，具有統(tǒng)計學意義（β= 0.03，P＜0.001），見表3、圖2。

表3 中介效應(yīng)分析

圖2 鏈式中介示意

四、研究結(jié)果討論

本研究通過對1734份中職生的問卷調(diào)查結(jié)果進行分析，揭示了領(lǐng)悟社會支持對中職生親社會行為的影響及內(nèi)部作用機制。結(jié)果顯示：中職生領(lǐng)悟社會支持對中職生的親社會行為有顯著正向影響；希望感、感恩分別部分中介了領(lǐng)悟社會支持和親社會行為之間的關(guān)系；領(lǐng)悟社會支持可以通過希望感和感恩的鏈式中介作用影響中職生親社會行為。領(lǐng)悟社會支持是中職生親社會行為的影響因素得到證實。

領(lǐng)悟社會支持對中職生的親社會行為呈現(xiàn)顯著正向預(yù)測作用，驗證了本研究的假設(shè)H1，與已有研究一致[22]。這是由于感悟到高水平學校支持和家庭支持的中職生，一方面會經(jīng)歷更少的負面情緒體驗，如抑郁、孤獨感等，另一方面能獲得更積極的認知和狀態(tài)，他們更傾向于對他人表現(xiàn)出親社會行為。高社會支持水平的中職生接收到更多的情感關(guān)懷，擁有更多的幸福感，他們也更善于去關(guān)心別人，給予他人支持，如此良性循環(huán)，可以給中職生一種強大的力量，幫助中職生緩解壓力，提升自身的抗壓能力，降低焦慮水平，從而達到促進親社會行為的目的。領(lǐng)悟社會支持是個體心理健康的保護性因素，而中職生正面臨升學或就業(yè)的壓力，且部分家庭對學生的學校生活不太重視，他們認為只要學生在學校，家長就可以全然不顧，導(dǎo)致學生能體驗的家庭支持比較單一甚至缺失，加上部分中職學校對其心理健康不夠重視。因此，中職生感受到的家庭支持和學校支持可能相對較低。

領(lǐng)悟社會支持可以通過希望感影響中職生的親社會行為，本研究的假設(shè)H2得到驗證。希望感是個體對未來生活的一種積極認知，感知到高社會支持水平的中職生，能以積極的心態(tài)來體驗生活，希望感水平更高，進而對自己的要求更高，并對學習和生活有較好的目標和規(guī)劃，有努力的方向和動力。研究證明，希望感越高的個體，焦慮、孤獨感等情緒問題相應(yīng)更少，主觀幸福感更高，并且更有可能與他人親近，親社會行為更多[23]。

領(lǐng)悟社會支持能通過感恩影響中職生的親社會行為，本研究的假設(shè)H3得到驗證。感恩作為一種內(nèi)在的積極人格或積極情緒，是積極心理學所倡導(dǎo)的有助于個體發(fā)展的積極力量。中職生領(lǐng)悟到的社會支持水平越高，意味著家庭成員、同伴等對他們友好，而感恩通常來自接受了他人的親社會行為[24]。因此，領(lǐng)悟社會支持水平高的中職生有更高程度的感激，感恩水平高的個體容易體驗到更多的積極情緒，懂得什么是“愛”，并愿意為他人付出，由此也會表現(xiàn)出更多的親社會行為[25]。

領(lǐng)悟社會支持可以通過“希望感—感恩”的鏈式中介影響中職生的親社會行為，這揭示了領(lǐng)悟社會支持促進中職生親社會行為的作用路徑，驗證了研究假設(shè)H4。領(lǐng)悟社會支持程度越高的中職生，在情感和精神上會體驗到自己被理解，受到尊重與支持，因此，他們實現(xiàn)目標的動力更大，希望水平更高。而充滿希望的個體，對于實現(xiàn)他們當前的目標具有積極期望的認知習慣，他們將更多地關(guān)注當前生活的積極方面，懷有感激之心[26]，且以積極的心態(tài)對待周圍的人與事，因此親社會行為發(fā)展得更好。

五、教育啟示

（一）提供多方位的社會支持

中職生身心發(fā)展處于關(guān)鍵時期，社會支持對中職生健康心理素質(zhì)的形成以及行為發(fā)展有著不可或缺的作用。本研究發(fā)現(xiàn)，中職生領(lǐng)悟到的社會支持越多，其更傾向于表現(xiàn)出親社會行為。因此，中職學校需要讓中職生感受到更多的社會支持，發(fā)揮好領(lǐng)悟社會支持對學生親社會行為的促進作用。

加強家校聯(lián)系是提高中職生領(lǐng)悟社會支持的有效途徑之一，中職學校可以通過建立家校協(xié)同教育平臺、加強家庭教育等方式讓中職生體驗到更多的社會支持。家長需要多關(guān)注孩子的學校生活，了解他們在校的學習和生活情況，及時給予孩子關(guān)心。教師也需要密切關(guān)注學生的心理發(fā)展，對于出現(xiàn)心理問題的中職生及時進行心理疏導(dǎo)。此外，鼓勵中職生正確進行同伴交往，與同學之間互幫互助，當有壓力或不良情緒時，通過朋輩之間互相交流和傾訴適當解壓，以獲得同伴支持。多方位的社會支持，讓中職生不僅可以領(lǐng)悟到來自父母的支持和關(guān)愛，也能夠領(lǐng)悟到教師和同伴的支持，從而使他們在這一過程中提升希望感和感恩水平，最終對他們的親社會行為起到促進作用。

（二）智育與心育結(jié)合，提升希望水平

希望感對于中職生的積極心理和行為發(fā)展同樣至關(guān)重要，充滿希望感的中職生能夠積極應(yīng)對挫折與困難，在人際交往過程中也更加和諧，更容易表現(xiàn)出親社會行為。

在面對新的學習環(huán)境和當下愈來愈激烈的就業(yè)壓力，中職生容易面臨各種困惑，不及時正確予以解決將會影響他們的親社會行為。中職學校要重視希望感這一積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)注中職生對未來的期望，在提高社會支持水平的同時，增強他們的希望感。通過在智育中融合心育，磨煉其意志力，具體實踐中，中職學校需要鼓勵中職生自主探索，并善于在學習任務(wù)中尋找解決問題的方法，同時轉(zhuǎn)變教育方式，注重挖掘中職生的學習潛力，多鼓勵中職生采取積極的方式達成目標，并給予他們及時的反饋與適當?shù)莫剟睢．攲W生遇到難題時鼓勵其不輕易放棄，幫助其樹立自信心，他們將會有更強的希望感，表現(xiàn)出更多的親社會行為。

（三）各方面滲透感恩教育，強化感恩意識

感恩作為積極心理學所倡導(dǎo)的有利于個體發(fā)展的因素，對中職生親社會行為的發(fā)展具有積極作用。中職學校要在德育教學和實踐中引導(dǎo)感恩，增強中職生的感恩意識，加強感恩教育的實效性。中職學校可以將感恩教育滲透在德育教學中，除了德育課上在理論知識方面教授中職生感恩的重要性，還可以組織“寫感謝信”等實踐活動，開展“看望敬老院老人”等志愿活動。此外，來自學校和家庭的社會支持，對中職生感恩的形成和發(fā)展起重要作用。教師應(yīng)真正做到關(guān)愛學生，及時發(fā)現(xiàn)學生的困難之處，并提供切實的幫助，從而激發(fā)學生的感恩之心。在家庭方面，父母要選擇恰當?shù)慕甜B(yǎng)方式，增強與子女之間的情感聯(lián)系，培養(yǎng)其感恩之心，多肯定子女的助人行為，當助人者的努力得到肯定時，他們會體驗到社會價值感，從而做出更多的親社會行為。總之，讓中職生體會付出愛之后的愉悅并加以引導(dǎo)，培養(yǎng)中職生感恩當下生活的情懷，優(yōu)化中職生的道德品質(zhì)，進而促進中職生親社會行為的發(fā)展。