葦虹
作家張翎在一部小說(shuō)里塑造了一個(gè)女性人物名叫沁園,和丈夫、兒子一家三口生活在國(guó)外,沁園白天是記者,晚上是作家,寫(xiě)書(shū)。張翎顯然在借助她筆下的沁園這一人物,反復(fù)追問(wèn)自己為什么一定要自找辛苦地堅(jiān)持寫(xiě)作。
為什么非得寫(xiě)書(shū)不成呢?這世上缺她一本書(shū)嗎?沒(méi)有她寫(xiě)的幾本書(shū),世界一切如常。或許真正的原因是她心里有一團(tuán)火——那火得有一個(gè)去處,不然她的身心會(huì)被燒穿一個(gè)大洞。
心里有一團(tuán)火,那火燒火燎的萬(wàn)千情緒得有一個(gè)去處——豈止寫(xiě)書(shū),任何一種執(zhí)著的事業(yè)心,莫不如此,都是以燃燒自己的方式營(yíng)造內(nèi)心的一片光明。或許只因發(fā)自肺腑的熱愛(ài),才會(huì)義無(wú)反顧和全力以赴。所謂的向上、向美、向前,其實(shí)不就是向光而行、追光而在嗎?認(rèn)識(shí)到了自己的使命感與責(zé)任感,也就解決了做事情的源動(dòng)力和內(nèi)驅(qū)力,秉性如此,志趣如此,天賦使然。
一直以來(lái),關(guān)于寫(xiě)作的種種好處與功效,無(wú)論從文藝創(chuàng)作的層面上,還是心理療愈的層面上,討論頗多,自不待言。但我想,張翎在小說(shuō)里關(guān)于寫(xiě)作的這種思考還是偏于感性了。
為什么要寫(xiě)作?不同的寫(xiě)作者自然有不同的回答,譬如比較典型的是喬治·奧威爾的詮釋?zhuān)f(shuō):除了作為謀生手段以外,我想從事寫(xiě)作,無(wú)外乎四種動(dòng)機(jī)——
一是自我表現(xiàn)的欲望。作為同科學(xué)家、政治家、藝術(shù)家、律師、成功的商人等等人類(lèi)的全部社會(huì)精英人士幾乎都有這種特性,作家就屬于這一階層。嚴(yán)肅作家整體來(lái)說(shuō)也許比新聞?dòng)浾吒泳哂刑摌s心和自我意識(shí);
二是唯美的思想與熱情。有人寫(xiě)作是為了欣賞外部世界的美,或者欣賞語(yǔ)詞本身搭配組合的美感。任何書(shū),凡是超過(guò)列車(chē)時(shí)刻表以上水平的,都不能完全擺脫審美熱情的因素;
三是歷史方面的沖動(dòng)。希望還原事物的本來(lái)面目,找到真正的事實(shí)把它們記錄起來(lái)供后人使用;
四是政治上的意圖。這里的政治一詞是從最廣泛的意義上而言的,也即表達(dá)和傳播某種思想主張。沒(méi)有一本書(shū)是完全脫離政治傾向的。假如有人認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該脫離政治,那么這種意見(jiàn)本身就是一種政治。
潘向黎曾在隨筆里提及:“陳丹青說(shuō),他是用畫(huà)筆一筆一筆地救自己,賈樟柯用膠片一寸一寸地救自己。我是一房間的藥味中,一個(gè)字一個(gè)字地救自己。”
那日我讀后,有所省,有所思,有所憶,有所悟,也便愈發(fā)有意在每天的生活體驗(yàn)與觀察記錄中,努力生發(fā)出去,盤(pán)活那些與之相關(guān)或是不甚相關(guān)的枝蔓叢生、旁逸斜出的記憶與想象,再讓文字比之更加豐滿(mǎn)一些、疏朗一些、遼闊一些,試圖運(yùn)用一種獨(dú)特、新鮮、積極的視角和心態(tài),對(duì)生活、生命和存在做出一種別樣的、美好的充滿(mǎn)可能性與豐富性的詮釋。