初中語文課外閱讀指導(dǎo)

劉麗靜 馬瑞丹 武素潔

摘 要 初中語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣，但功利性的閱讀教學(xué)不利于學(xué)生興趣的養(yǎng)成。強(qiáng)調(diào)課外閱讀在提高初中生的閱讀興趣和閱讀效果方面的重要性，闡述正確的閱讀理念，提出能提高學(xué)生課外閱讀效果的方法，并對(duì)課外閱讀方法的實(shí)踐做出指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞 初中語文? 課外閱讀? 閱讀理念? 閱讀方法

受應(yīng)試教育的影響，一切都指向考試的閱讀教學(xué)扼殺了學(xué)生的閱讀興趣，也在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面狹窄、文學(xué)功底薄弱。要想改變這種教育現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，關(guān)鍵是要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，這單靠語文教材肯定不夠，課外閱讀就顯得尤為重要。

一、課外閱讀理念的更新

當(dāng)前，制約和削減學(xué)生閱讀興趣的主要因素是不讓學(xué)生“看閑書”，老師、家長(zhǎng)要給學(xué)生自主選擇的閱讀空間，容許他們適當(dāng)閱讀一些當(dāng)下流行的讀物，尊重他們的“語文生活”。但學(xué)生也應(yīng)該明白，流行讀物不應(yīng)當(dāng)是閱讀的主體，要想培養(yǎng)純正的閱讀口味和良好的閱讀習(xí)慣，還要讀一些有價(jià)值的書籍。因此，老師、家長(zhǎng)一方面要“放手”，另一方面要適當(dāng)指導(dǎo)。此外，初中生要想提高閱讀品位，還要多閱讀經(jīng)典，經(jīng)典是經(jīng)過歷史篩選沉淀下來的，是人類智慧的結(jié)晶，中學(xué)生閱讀經(jīng)典是必要的。

二、課外閱讀方法的指導(dǎo)

初中生進(jìn)行課外閱讀需要方法的指導(dǎo)，統(tǒng)編初中語文教材的“名著導(dǎo)讀”板塊介紹了一些有效的閱讀方法，這里不再贅述。下面介紹幾種可以提高學(xué)生課外閱讀效果的方法。

1.八面受敵法——化整為零，一書多讀

蘇軾在《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略·又答王庠書》中提到“八面受敵”讀書法：“少年為學(xué)者，每一書，皆作數(shù)次讀之”，且“每一次作一意求之”。一本書往往包含多方面的內(nèi)容，學(xué)生由于閱讀精力有限，不能做到兼收盡取，因此可以將一本書分為若干方面，一次選讀一個(gè)方面，集中精力深入研讀，如此步步深入，反復(fù)研讀，最終能讀懂并吃透整本書。例如，閱讀《紅樓夢(mèng)》可以擬定如下閱讀計(jì)劃：首讀，圍繞自己喜歡的人物或情節(jié)展開閱讀，如寶黛的愛情故事；次讀，圍繞人物的吃穿住行展開研讀，也可抓住書中的花鳥蟲魚好好研究一番；再讀，讀盤根錯(cuò)節(jié)的四大家族，探究其興衰原因，把握作者的寫作意圖。

“八面受敵法”這種閱讀方法看起來似乎耗時(shí)耗力，但相較于浮光掠影、走馬觀花的寬泛閱讀，效果顯著，適合于讀大部頭的名著。

2.牽住牛鼻子——精選情節(jié)，抓住關(guān)鍵

“牽牛牽鼻子，穿衣提領(lǐng)子”，我們解決問題要抓住關(guān)鍵，讀書也是如此。一部文學(xué)作品中人物是核心，情節(jié)是塑造人物形象的重要手段。在閱讀一本書時(shí)，我們要化繁為簡(jiǎn)，去旁除雜，精選全書中最能反映人物特點(diǎn)的關(guān)鍵情節(jié)或矛盾沖突的爆發(fā)點(diǎn)進(jìn)行品讀，這樣可以快速、全面、深入地走進(jìn)人物內(nèi)心，把握人物形象。再結(jié)合書中人物命運(yùn)的走向，探究作者對(duì)這一類人物的情感態(tài)度以及作者的寫作意圖。例如，閱讀《平凡的世界》，通過精選關(guān)鍵情節(jié)，分析出孫蘭花是農(nóng)村“守望”婚姻和家庭這類傳統(tǒng)婦女的縮影，而孫蘭香是新思想下追求自由平等愛情的代表。路遙對(duì)她們的態(tài)度寄托了自己對(duì)弱者的悲憫、對(duì)勇者的高歌的理想主義情懷。

這種“牽住牛鼻子”的閱讀方法，不僅由表及里地走進(jìn)了人物，還深入淺出地探究了作者的寫作意圖，引導(dǎo)學(xué)生走向了文本更深處。對(duì)于不同文體的文章，我們要牽的“牛鼻子”也不同，比如讀詩歌，主要分析語言；讀散文，重點(diǎn)抓線索，識(shí)文眼；讀議論文，主抓邏輯和說理的嚴(yán)密。在閱讀中要靈活運(yùn)用，不斷總結(jié)。

3.入乎其內(nèi)，出乎其外——質(zhì)疑思辨，讀出自我

中國古代先賢的讀書觀中，非常重視思辨意識(shí)，如呂祖謙的“惟出窠臼外，然后有功”，薛瑄的“讀書功夫在‘尋思”，陳善的“讀書需知出入法”……這些都在告訴我們：閱讀要大膽質(zhì)疑，既要走進(jìn)文本，又要走出文本。我們要在思考中積極探索，在運(yùn)用中收獲經(jīng)驗(yàn)，在進(jìn)出文本中拓展思維的廣度和深度，在質(zhì)疑思辨中讀出自己的獨(dú)到見解，真正做到“入乎其內(nèi)，出乎其外”。例如，閱讀《三國演義》，可以讓學(xué)生思考如下問題：“現(xiàn)如今什么樣的人才配得上英雄稱號(hào)？”“政治家一定要?dú)埍┎蝗蕟幔俊薄盀榱藢?shí)現(xiàn)‘功名，就一定要犧牲‘道義嗎？”這些問題，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從文學(xué)到人生，既忠實(shí)于文本，又不拘泥于文本，既讓學(xué)生對(duì)文本有了深入的思考，又引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代眼光審視文本。

但需要說明，質(zhì)疑思辨的前提是忠于文本，必須從文本出發(fā)，如果把文本丟在一邊，一知半解便信馬由韁、任意發(fā)揮，則會(huì)形成浮躁空泛、夸夸其談的不良學(xué)風(fēng)。

4.群文類讀——有效組合，比較閱讀

群文類讀，即圍繞一個(gè)議題，選擇一類文本展開閱讀。教師可以根據(jù)教學(xué)需求精選議題，再圍繞議題選擇具有一定邏輯關(guān)聯(lián)的多個(gè)文本組合成“群”，引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地開展“類”的閱讀，從而讓閱讀走上快車道，開闊學(xué)生視野，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣。

群文類讀理念契合統(tǒng)編語文教材提出的“1+X”閱讀教學(xué)理念，“1”可理解為群文類讀的邏輯關(guān)聯(lián)點(diǎn)，可依據(jù)自己的興趣點(diǎn)而定，沒有具體要求；“X”可理解為群文類讀中“類”的閱讀。它與“八面受敵”讀書法有很大區(qū)別，“八面受敵”讀書法是劃分議題時(shí)“博”，深入閱讀時(shí)“專”，而群文閱讀是選擇議題時(shí)要“專”，選擇書籍時(shí)“博”。

5.不可復(fù)制，只可意會(huì)之美——名家讀詩的訣竅

如何閱讀詩歌，是初中語文教學(xué)中的重要問題，前人總結(jié)了很多好的方法可供我們學(xué)習(xí)借鑒。第一，讀詩之法由下而上溯。清代李重華《貞一齋詩話》：“試取唐賢古詩熟復(fù)之，逆觀于魏、晉……準(zhǔn)此可以得讀詩之法矣。”這里李重華談到了讀詩的源與流問題，他認(rèn)為讀詩由下而上溯，從唐賢古詩始，上溯至《楚辭》《三百篇》，如食之品味，不僅其味漸濃，更可“嘆其彌旨”。第二，朗讀以昌其氣，吟詠以玩其味。晚清曾國藩《家訓(xùn)》：“凡作詩最宜講究聲調(diào)……先之以高聲朗讀，以昌其氣；繼之以密詠恬吟，以玩其味。”他強(qiáng)調(diào)讀詩先要高聲朗讀，讀準(zhǔn)音調(diào)，讀出氣勢(shì)，不急于分析；然后要慢讀、低吟，在反復(fù)低吟中，品味、領(lǐng)悟書中蘊(yùn)含的意義。第三，詩的欣賞需要“妙悟”。宋代嚴(yán)羽《滄浪詩話》：“大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟。”詩的欣賞需要“妙悟”，即讀者感觸通達(dá)，與作者“心有靈犀一點(diǎn)通”即可，不一定非得有清晰的說明，或者要?dú)w納出什么“意義”之類。

三、課外閱讀方法的實(shí)踐

閱讀的方法和技巧是在長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐中總結(jié)出來的，閱讀方法的運(yùn)用也不能生搬硬套，而要不斷實(shí)踐，不斷“悟”。“運(yùn)用之妙，存乎一心”，只有在閱讀實(shí)踐中不斷地“悟”，反復(fù)地琢磨，才能去掉閱讀的盲目性，提高閱讀的自覺性，掌握和靈活運(yùn)用閱讀方法與技巧。

讀書猶種樹，春華而秋實(shí)。閱讀方法是在閱讀實(shí)踐中獲得的，要靠自己用心體悟與長(zhǎng)期實(shí)踐方能內(nèi)化為自己的能力。愿師生明白，滴水能穿石，功到自然成，十年磨劍，久久為功，唯有如此，我們才能邁進(jìn)閱讀的“自由王國”。

[本文系邢臺(tái)市信都區(qū)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“初中生語文課外閱讀方法的研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：2303108）研究成果]

[作者通聯(lián)：劉麗靜，河北邢臺(tái)市第八中學(xué)；

馬瑞丹，河北邢臺(tái)市第八中學(xué)；

武素潔，河北邢臺(tái)市新華南路小學(xué)]