



遵義會議精神是我國紅色革命文化的重要來源,也是思想政治理論課教學的重要內容和素材。將遵義會議精神融入“思想道德與法治”課教學專題,是思政課教師義不容辭的責任,也是推動思政課教學創新的重要手段。在“思想道德與法治”課第一章“人生的青春之問”教學專題中融入遵義會議及精神內核,關鍵要講清楚人為什么活著,人應當如何活著以及什么樣的人生才有價值三個方面,重在引導青年大學生落實黨史學習教育,深入理解遵義會議精神,傳承紅色基因,堅定理想信念,樹立正確的人生價值觀,并積極投身社會實踐,創造有意義有價值的人生。
遵義會議在中國革命歷史上占據重要地位,習近平總書記在考察貴州時,曾多次強調遵義會議的重要性,要求全黨加強自身建設,認真學習黨史,深刻總結歷史經驗,充分發揚遵義會議精神,并通過系列黨員教育活動,激發全黨同志勿忘初心使命,昂揚奮發走好新時代長征之路。為深入貫徹落實黨的二十大會議精神,充分發揮思政課育人平臺,將遵義會議及其精神融入思政課教學,有助于豐富思政課育人資源,創新思政課教學形式,引領青年一代弘揚革命文化,樹立正確的人生價值觀。
正確認識遵義會議及其精神內涵
遵義會議是中共中央政治局在紅軍第五次反圍剿失敗和長征初期嚴重受挫的情況下召開的,是我們黨歷史上具有重大轉折意義的一次會議。會上集中解決了博古等人在軍事上和組織上存在的嚴重問題,不再盲目依賴共產國際,而是肯定了毛澤東同志的正確主張,事實上確立了毛澤東同志在黨中央的領導地位。此次會議在極其危急的關頭挽救了中國共產黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命。遵義會議以后,在毛澤東等人的正確領導下,全黨確立了實事求是的思想路線,開啟了馬克思主義中國化的道路,從此中國革命不斷走向勝利。
遵義會議是一個關鍵,對中國革命的影響非常之大。[1]其關鍵就在于堅持把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合,堅持實事求是,堅持獨立自主,堅持民主和團結,堅定理想與信念等,它標志著中國共產黨開始獨立自主地解決自己的問題,把握自己的命運,開啟了馬克思主義中國化的新局面。其現實意義就在于進一步彰顯了中國共產黨人敢于追求真理,勇于修正錯誤,敢于自我革命,勇于自我凈化,敢于主動求變,勇于科學應變,敢于咬定目標,勇于拼搏奮斗的偉大精神和氣概,再現了中國共產黨人的初心和使命。
準確把握遵義會議精神
與“思想道德與法治課”的融合意義
遵義會議精神具有劃時代的歷史意義和現實價值,它是長征精神的重要組成部分,是中國偉大革命精神之一,是紅色文化的重要來源,也是大學生思想政治教育的重要素材。將遵義會議及其精神融入高校思想政治教育教學是由其歷史地位和現實價值決定的,也是每一位高校思政課教師的責任和使命。高校思政課教師要自覺學習和踐行黨的二十大精神,結合黨史學習教育,仔細研究黨史的重要時代內涵,發揮好思想政治理論課這個教學平臺,運用好遵義會議精神等紅色文化資源,講好中國故事,傳承好紅色基因,賡續好紅色血脈。
“思想道德與法治”課具有鮮明的思想性、政治性、科學性、理論性和實踐性,是思想政治理論課的基礎課,也是黨史學習教育的重要載體。該課程內容十分豐富,每個專題都可以融入相關黨史資源進行教學解讀。遵義會議精神有著豐富的歷史內涵,其與“思想道德與法治”課的教學內容和教學目標有著密切的聯系。在融入時要立足價值引領,充分把握各個教學專題的重點,找準契合點融入遵義會議精神等紅色文化,積極引導學生重溫這段刻骨銘心的歷史,并深刻領悟紅色文化的意義和價值,從而更好地落實思想政治理論課的教學任務和教學目標,進一步豐富“思想道德與法治”課的教學形式和內容。
遵義會議精神融入“思想道德與法治”課
教學專題的實踐探索
“思想道德與法治”課“人生的青春之問”教學專題,重點探討了人生觀,那么怎樣過好人生,走好人生之路呢?這是每個大學生都要面對的人生之問。要弄懂人生,就要正確看待人生的各種問題,樹立正確的人生觀。人生觀就是對人生目的、人生態度和人生價值等問題的看法。這一章的重點是引導大學生樹立正確的人生觀,明確人生目的,端正人生態度,找到適合自己的人生之路,進而在實踐中創造有價值有意義的人生。
回望歷史,中國共產黨在遵義會議時期也面臨著很多人生之問和革命困惑,也亟待解決很多難題,但他們始終沒有放棄,而是探索出了適合自己的革命道路,團結一致,奮勇向前,最終取得了長征勝利,走好了人生至關重要的一步,這是一段可歌可泣的歷史。要想講清楚本專題的重難點內容,并深入學習和傳承遵義會議精神,有力解答學生面臨的人生之問,進一步引導學生明確人生目標,樹立積極人生態度,在服務人民和奉獻社會中實現人生價值,必須牢牢把握住以下三個教學關鍵點。
關鍵要講清楚人為什么活著,突出確立崇高人生目的的重要性。
新時代,大學生在學習、工作和生活上面臨著巨大的壓力和挑戰,他們又將如何應對?習近平總書記在與大學生交流時強調:“要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,掌握了這把總鑰匙,再來看看社會萬象、人生歷程,一切是非、正誤、主次,一切真假、善惡、美丑,自然就洞若觀火、清澈明了,自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。”[2]這里重點強調了總鑰匙的重要性,那么如何用好這把總鑰匙,走好人生之路,就需要大學生深入了解人的本質,厘清人與社會的重要關系,樹立崇高的人生目的。
首先要正確認識個人與社會的辯證關系。
人都生活在一定的社會環境中,要弄清楚個人與社會的關系先要知道人是什么,人的本質是什么?關于這個問題,馬克思指出:“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切關系的總和。”[3]馬克思更善于從人與人之間,人與社會之間的具體關系來認識當前環境中的這個人,突出了人的社會性。人要想認清自己,尋找人生目的,離不開所處的社會環境和現實。只有正確處理個人與社會的關系,積極投身社會事業,不斷推動社會進步,才能實現自我更好的發展。
遵義會議時期,中國共產黨像年少的學生一樣,仍然在懵懂地尋找著屬于自己的人生之路,以毛澤東同志為首的中國共產黨人,能夠正確處理個人與社會的關系,自覺將個人利益與黨和人民的利益結合起來,堅持為中國和中國人民的未來謀幸福,他們有著堅定的理想信念,愈辯愈明,愈挫愈勇,他們敢于正視問題,勇于修正錯誤,幾經波折,終于摸索到了屬于中國革命的獨特之路,在危急關頭挽救了黨,挽救了紅軍和中國革命,擲地有聲地回答了中國共產黨的初心和使命。
新時代,作為祖國未來接班人的大學生要認清個人與社會,個人與國家之間的重要關系。要自覺將個人發展與社會發展、與國家發展緊密聯系起來,要志存高遠,發奮學習,積極投身社會實踐,在為社會為國家做貢獻的過程中不斷成長和進步,努力實現自己的人生價值。誠如中國共產黨人就是在為人民服務,在為新中國的熱血奮斗中實現了自我價值,永葆了黨的生命和活力。
其次要正確認識人生目的,樹立崇高的人生追求。
相對于動物而言,人的實踐活動都是受到一定目的支配而進行的。人生目的是人在實踐活動中所展現出來的人生追求。它是人生觀的核心,也是人生的根本問題,回答了人究竟為了什么而活,對人的實踐活動起著指引作用。一個人要想更好地生存和發展,需要樹立正確的人生目的,明確人生目標和方向,如果漫無目的,或者目的消極,人生也將碌碌無為。
人生目的決定人生道路。一個人只有找到人生目的,才能明確人生發展的方向和道路。歷史上無數的英雄豪杰都是在正確的人生目的指引下,才成就了人生的偉業。青年毛澤東一邊求學一邊尋找著人生道路,幾經摸索,他選擇了馬克思主義,選擇了為中國人民謀出路謀幸福的人生目的。在這一目的指引下,他踏上了革命之路。雖然一路困難重重,但他信念堅定,勇往直前,憑借著卓越的軍事智慧和憂國憂民的高尚情懷,在遵義會議迎來了人生大轉折,找到了他為中國共產黨和中國人民奮斗一生的偉大人生之路。
人生目的決定人生態度。事物的發展是前進性和曲折性的統一。縱觀人的一生,不可能事事順心,總會遇到各種困難或者挑戰。這就需要樹立正確的人生態度,崇高的人生目的會激發人的斗志,使人保持積極向上的人生態度;低俗的人生目的則會使人態度消極,萎靡不振。中國共產黨一開始就確立了為人民謀幸福、為民族謀復興的偉大追求,百年來雖歷經艱難險阻,但正是因為有了崇高的人生追求,才能夠永葆生機,斗志昂揚,才能夠創造一個又一個的輝煌。反觀選擇了低俗追求的政黨,執迷不悟,消極渙散,最終失去自我,失去民心。
人生目的決定人生價值選擇。正確的人生目的會滋養好的人生價值,比如甘于奉獻,勇于奮斗。庸俗的人生目的則會滋生不好的人生取向,比如不盡的索取和自私自利。周恩來同志選擇為中華之崛起而讀書,崇高的人生目的指引他積極投身革命事業,一直以來無私奉獻,恪盡職守。在第五次反圍剿失敗后,他不顧個人得失,積極籌備遵義會議,帶頭進行自我批評,勇于承擔責任,并沖破各層阻力,全力支持毛澤東同志的正確主張,保證了遵義會議的順利召開。他顧大局,識大體,一片赤誠只為了黨和人民,是中國人民心中的好總理。
因而,一個人只有樹立正確的人生目的,才能找到正確的人生方向和人生道路,才能保持積極的人生態度,才能實現自我價值和社會價值的統一。大學生不僅要向革命先烈們致敬,追隨他們崇高的人生追求,更要自覺深入社會大發展,將個人融入社會,在為人民服務,為社會做貢獻的過程中找到活著的目的和生命的意義。
關鍵要講清楚人應當如何活著,突出如何保持積極進取的人生態度。
弄清楚了人為什么而活著,更要知道人應當如何活著?那就是要保持積極的人生態度。習近平總書記曾寄語青年學生:“要歷練寵辱不驚的心理素質,堅定百折不撓的進取意志,保持樂觀向上的精神狀態,變挫折為動力,用從挫折中吸取的教訓啟迪人生,使人生獲得升華和超越。”[4]積極的人生態度會促進人健康發展,而消極的人生態度則會阻礙人的發展。所以大學生要保持樂觀向上的人生態度,積極進取,勇往直前,不怕困難,不怕失敗。
人生須認真,要敢于擔責。要認真思考生活的意義,明確生活的目標,并積極實現目標,秉著對自己對社會負責的態度去生活,去做一個對社會對國家有貢獻有責任的人。在緊急戰爭形勢下召開的遵義會議本身就體現了一種認真和負責任的態度。會議在周恩來和毛澤東等同志的帶領下,進行了激烈討論,雖有針鋒相對,但最終能夠認清事實,顧全大局,統一思想。再次表明了中國共產黨的嚴肅認真態度,勇于擔責,全心全意對人民負責,不僅敢于正視自己的錯誤并積極修正錯誤,不怕失敗,敢于斗爭,敢于擔當。
人生須務實,要實事求是。要堅持一切從實際出發,結合自身實際做好人生規劃,一步一個腳印,既不好高騖遠,也不妄自菲薄,實事求是,踏踏實實,用真才實學創造美好的人生。在遵義會議之前,尚且年幼的中國共產黨,對共產國際甚是膜拜,充滿了不切實際的幻想,因而事事依賴共產國際,把共產國際的命令奉為金科玉律,結果導致中國革命出現了嚴重的失誤和損失。可貴的是遵義會議糾正了“左”傾教條主義的錯誤統治,探尋到了一條適合中國國情的革命道路,集中體現了中國共產黨人的求實務實精神。
人生須樂觀,要積極向上。要辯證地看待生活中的得失,當遇到困難和挫折時,既不消極悲觀,也不自暴自棄。要始終堅定人生目標,充滿自信,始終樂觀豁達,積極向上,學會在實踐中磨礪自我,提升自我。眾所周知,紅軍在長征時遭遇了太多的艱辛和困苦,但是紅軍戰士不怕遠征難,始終保持樂觀的革命情懷,歷經吃草根,啃樹皮,爬雪山,過草地,渡河渡江等,最終勝利會師。整個路途遙遠坎坷,但紅軍戰士們不害怕不退縮,舍生忘死,堅持到底,體現了紅軍戰士樂觀豁達的心態,也表明了中國共產黨人的堅定必勝信念。
人生須進取,要勤于奮斗。以進取的態度對待生活,就要樹立遠大的理想和抱負,勤于奮斗,敢于創新,要積極主動地迎接生活中的挑戰,既不貪圖安逸,滿足現狀,也不逃避,不放棄,始終保持蓬勃的朝氣,積極進取,奮發有為。痛惜長征途中犧牲無數戰士,但也無法阻擋他們勇往直前的堅定步伐,以毛澤東同志為首的中國共產黨人不輕言放棄,不輕易妥協,眾志成城,攻克時艱,積極探尋出獨立自主的中國革命道路,一路披荊斬棘,一路浴血奮戰,銳意進取,矢志奮斗,既贏得了最后的勝利,也贏得了民心。
關鍵要講清楚什么樣的人生才有價值,突出如何創造有意義的人生。
弄清楚了人為什么而活,人應當以什么樣的態度活著?還要進一步弄清楚人要如何做才能創造有價值有意義的人生。衡量人生是否有價值,關鍵要看一個人是否為國家和社會真誠奉獻,為人民真心服務。奉獻和服務越多越大,個人的社會價值就越大,個人的自我價值實現就越充分。人生價值就是自我價值和社會價值的統一。那么,新時代的青年大學生,又將如何創造有價值有意義的人生?
要堅定理想信念,樹立遠大抱負。理想信念是人的精神之鈣。習近平總書記曾指出:“長征的勝利,是中國共產黨人理想的勝利,是中國共產黨人信念的勝利。”[5]沒有堅定的理想信念,中國共產黨無法順利召開遵義會議,無法取得偉大長征的勝利。新時代青年要認真學習科學文化知識,善于從“四史”中汲取思想之光、精神之鈣和力量之源,進一步繼承和發揚紅色革命精神,樹立馬克思主義偉大信仰,堅定為國家為人民奮斗的偉大理想,不忘初心,砥礪奮進,自覺肩負起實現中華民族偉大復興的重任。
要堅持實事求是,積極投身實踐。實事求是是中國共產黨的勝利法寶,是遵義會議精神中最重要的靈魂。正是依靠實事求是,我們黨才能夠理論聯系實際,糾正左傾錯誤,探索出革命新路,實現了偉大的轉折。鄧小平曾指出:“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個,不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。”[6]新時代青年要清醒地認識到實事求是的重要性,在學習工作中要善于結合自身實際,積極參加社會實踐,制定切實可行的目標,善于具體問題具體分析,大膽在實踐中磨礪自己,完善自己。
要矢志艱苦奮斗,練就過硬本領。不論是井岡山精神、長征精神、遵義會議精神,還是如今的脫貧攻堅精神、新時代北斗精神、絲路精神等,都訴說著中國共產黨艱苦奮斗的偉大壯舉。一百多年來,中國共產黨始終屹立不倒,團結帶領全國人民艱苦奮斗,勇往直前,取得了舉世矚目的成就。新時代青年要更加珍惜現在的幸福生活,繼續發揚艱苦奮斗的偉大精神,自覺把小我融入建設祖國和服務人民的大我中,積極練就過硬的真本領。誠如習近平總書記所言:“現在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。”[7]青年學子只有奮斗不息,才能幸福不止。
要堅持創新創造,勇擔時代重任。我們黨的奮斗史就是一部創新發展史。遵義會議時期,中國共產黨人積極自我革新,不斷自我完善,主動求變,科學應變,機動靈活地選擇了適合中國的革命道路,為長征勝利奠定了堅實的基礎。習近平總書記曾強調:“中國要強盛、要復興,就一定要大力發展科學技術,努力成為世界主要科學中心和創新高地。”所以新時代青年要自覺肩負起創新發展的重任,解放思想,實事求是,與時俱進,要積極參加創新創業類活動,不斷錘煉創新意志,提升自我創新能力,與時代同心同向同行,勇做改革創新的踐行者和開拓者。
總之,將遵義會議精神融入“思想道德與法治”課第一章“人生的青春之問”教學專題具有重大的理論意義和現實意義。運用紅色革命文化和資源引導青年學生深入學習黨史,激發學生對自我和人生進行深度思考,有助于學生厘清自我與社會與國家之間的親密關系,學會辯證地看待人生各種矛盾,形成正確的人生價值觀。只有在正確的人生價值觀引領下,大學生才能更加清晰人生發展方向,更加堅定不移跟黨走,更加積極投身社會主義現代化建設,更加從容自信走好新時代的長征路,為實現中華民族偉大復興而砥礪奮斗。
參考文獻
[1]中共中央文獻研究室:《毛澤東文集》(第三卷),北京:人民出版社,1996:425頁。
[2]中央文獻研究室:《習近平談治國理政》(第一卷),北京:外文出版社,2018:173頁。
[3]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局:《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012:139頁。
[4]《習近平同各界優秀青年代表座談時的講話》,人民網,http://cpc.people.com.cn/n/2013/0505/c64094-21367227.html,2013-05-05/2023-01-12。
[5]馮俊:《長征勝利是中國共產黨人理想信念的勝利》,http://dangjian.people.com.cn/n1/2016/1129/c117092-28906952.html,2016-11-29/2023-01-12。
[6]李洪鋒:《實事求是為什么如此重要》,載《光明日報》,2018-09-28(11)。
[7]中央文獻研究室:《習近平談治國理政》(第一卷),北京:外文出版社,2018:54頁。
作者簡介
岳曉紅 武昌理工學院馬克思主義學院講師,研究方向為思想政治教育