999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

高校英語(yǔ)教學(xué)中的中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象及對(duì)策探究

2024-05-16 03:50:14陶健超鄭開勝
英語(yǔ)教師 2024年5期
關(guān)鍵詞:跨文化英語(yǔ)教學(xué)文化

陶健超 鄭開勝

引言

英語(yǔ)是國(guó)際通用語(yǔ)言之一,是世界各國(guó)進(jìn)行交流溝通和互鑒學(xué)習(xí)的橋梁。要想順應(yīng)時(shí)代發(fā)展浪潮,乘勢(shì)而上,必須發(fā)揮英語(yǔ)語(yǔ)言工具的作用,不僅要準(zhǔn)確解讀國(guó)際形勢(shì),還要講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音。現(xiàn)實(shí)情況是,我國(guó)高校學(xué)生能就外國(guó)文化進(jìn)行準(zhǔn)確、流利的交流,卻難以向外國(guó)友人講述中華文化。究其原因,一是對(duì)中華文化的了解存在不足;二是對(duì)中華文化的英語(yǔ)表達(dá)不夠熟悉。深入探究發(fā)現(xiàn),高校英語(yǔ)教學(xué)普遍存在教學(xué)理念偏差,課堂教學(xué)中中華文化輸入不足,師生文化意識(shí)薄弱,教學(xué)評(píng)價(jià)體系失衡的情況,最終導(dǎo)致中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象普遍存在。因此,要想跳出中華文化失語(yǔ)困境,學(xué)校、教師和學(xué)生必須共同努力,改變教育理念和學(xué)習(xí)觀念,加強(qiáng)對(duì)中華文化知識(shí)的學(xué)習(xí),提升文化意識(shí)和文化自信,完善教學(xué)評(píng)價(jià)反饋機(jī)制。

一、文化失語(yǔ)的概況

(一)文化失語(yǔ)的內(nèi)涵

失語(yǔ)癥首先源于神經(jīng)學(xué)領(lǐng)域,指人因疾病而引發(fā)大腦功能受損,從而導(dǎo)致語(yǔ)言能力、認(rèn)知能力、理解能力、記憶能力和思維能力等多方面出現(xiàn)問(wèn)題。后來(lái)由此衍生出新概念——文化失語(yǔ)癥,即當(dāng)前國(guó)內(nèi)很多大學(xué)生在跨文化交際中,變成單向被動(dòng)的交際者,沒(méi)有意識(shí)和能力適時(shí)、主動(dòng)、對(duì)等地向外輸出和弘揚(yáng)本族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。可見,文化失語(yǔ)反映的是跨文化交際方面的部分能力缺失。具體而言,指在跨文化交際時(shí)能流利地接收、理解甚至傳達(dá)他國(guó)文化內(nèi)容,卻無(wú)法用目標(biāo)語(yǔ)準(zhǔn)確地表達(dá)和傳播與中華文化相關(guān)的內(nèi)容。

(二)文化失語(yǔ)的影響

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展和各國(guó)文化交流持續(xù)加速中,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。同時(shí),我國(guó)在對(duì)外商業(yè)貿(mào)易和文化價(jià)值傳播領(lǐng)域都堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)、走出去”的理念。這些要求我國(guó)各領(lǐng)域人才必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和完備的跨文化交際能力。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地,肩負(fù)著提升高校學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)能力和英語(yǔ)語(yǔ)言綜合技能的重要任務(wù)。然而,傳統(tǒng)的高校英語(yǔ)教學(xué)存在嚴(yán)重弊端,導(dǎo)致高校學(xué)生對(duì)中華文化的傳播普遍能力不足和信心不足。具體來(lái)講,一方面,中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象、本土文化的弱化等影響了跨文化交際的雙向性,導(dǎo)致學(xué)生在國(guó)際文化交流中對(duì)中華文化的表達(dá)及解讀能力差,嚴(yán)重影響了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)際社會(huì)中的傳播和發(fā)展(張玉宏 2021);另一方面,中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行跨文化交際時(shí),常常無(wú)法運(yùn)用目標(biāo)語(yǔ)對(duì)自己國(guó)家的文化內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確描述,無(wú)法對(duì)文化的深層含義和精神價(jià)值進(jìn)行弘揚(yáng)。如此一來(lái),交際另一方無(wú)法正確接收中華文化,無(wú)法真切地了解中華文化,最終導(dǎo)致我國(guó)學(xué)生喪失對(duì)中華文化的信心。

(三)文化失語(yǔ)研究的意義

跨文化交際指具有不同文化背景的人進(jìn)行交際的過(guò)程,交際雙方來(lái)自不同的國(guó)家和民族。跨文化交際的主要媒介是語(yǔ)言,同時(shí)需要將雙方語(yǔ)言和文化背景的不同納入考慮范圍。這是一種文化的雙向交流,而不是某國(guó)文化的單向輸出或汲取,交際雙方的文化都應(yīng)通過(guò)準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行傳達(dá),并使對(duì)方真切地理解。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全球化進(jìn)程中,跨文化交際需求持續(xù)攀升,但高校英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)模式和教學(xué)成果難以滿足現(xiàn)階段中華文化的傳播需求,高校學(xué)生在跨文化交際場(chǎng)合中中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象層出不窮。要想突破現(xiàn)階段我國(guó)高校學(xué)生的跨文化交際困境,文化失語(yǔ)研究尤為重要。這種研究一方面可以幫助師生了解跨文化語(yǔ)言,從而對(duì)中華文化失語(yǔ)癥的根本原因有更深刻的認(rèn)識(shí)與理解;另一方面,在實(shí)際英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人才培養(yǎng)選拔制度的考核中,加強(qiáng)本土優(yōu)秀文化的融入與學(xué)習(xí),使學(xué)生深切地了解和感知隱藏在文化現(xiàn)象表層下的共性與差異(徐曉燕 2023)。

二、導(dǎo)致中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象的原因

(一)教學(xué)實(shí)踐缺乏正確教學(xué)理念

20 世紀(jì)60 年代,我國(guó)與西方一些國(guó)家建立了貿(mào)易與外交關(guān)系,因此外語(yǔ)人才需求出現(xiàn),而人才培養(yǎng)的目的是閱讀外文資料。在長(zhǎng)期的外語(yǔ)教學(xué)發(fā)展過(guò)程中,我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)以詞匯積累和語(yǔ)法講解為主,旨在幫助學(xué)生正確地使用英語(yǔ)進(jìn)行外文資料閱讀和貿(mào)易商談溝通。當(dāng)文化交流需求出現(xiàn)后,高校英語(yǔ)教學(xué)開始重視西方文化的研究和解讀,幫助學(xué)生在跨文化交際中適應(yīng)文化差異,化解文化沖突。但是,本國(guó)文化的普及和傳播十分匱乏。隨著全球化發(fā)展的推進(jìn),我國(guó)的國(guó)家實(shí)力增強(qiáng),中華文化優(yōu)勢(shì)凸顯,中華文化的傳播日漸重要。教育部修訂了《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(以下簡(jiǎn)稱《大綱》),提出要在幫助學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)和使其牢固掌握英語(yǔ)專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化人文知識(shí)和科技知識(shí)的學(xué)習(xí),全面提升其人文素養(yǎng)。《大綱》雖然指明了高校英語(yǔ)教學(xué)的改進(jìn)方向,但是缺少教學(xué)實(shí)踐執(zhí)行細(xì)則,難以對(duì)高校英語(yǔ)教學(xué)起到扭轉(zhuǎn)性作用。我國(guó)高校未轉(zhuǎn)變英語(yǔ)教學(xué)理念,導(dǎo)致許多教師在英語(yǔ)課堂中仍以目標(biāo)語(yǔ)的知識(shí)與文化為教學(xué)重點(diǎn),忽視了本國(guó)文化教學(xué),導(dǎo)致中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象大量存在。

(二)課堂教學(xué)缺乏中華文化輸入

高校英語(yǔ)教學(xué)普遍以教材為中心展開,而大學(xué)英語(yǔ)通用教材的內(nèi)容基本以西方文化為背景,大多選擇英美故事作為語(yǔ)料,中國(guó)故事和中華文化的選材少之又少。教材作為高校英語(yǔ)教學(xué)的主要載體,是教師課堂教學(xué)的主要依據(jù)、學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要來(lái)源,其中華文化輸入的不足必然造成高校學(xué)生中華文化知識(shí)儲(chǔ)備匱乏,致使中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象頻發(fā)。在高校英語(yǔ)課程具體實(shí)施環(huán)節(jié),教師是主導(dǎo)者,大部分教師在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下分別以詞匯語(yǔ)法、考級(jí)升學(xué)為教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)目的,即使涉及文化延伸、拓展的探索,引用的也是英美國(guó)家的文化,而學(xué)生幾乎只是被動(dòng)地接收教學(xué)內(nèi)容,結(jié)果是本土文化知識(shí)輸入不足,中華文化內(nèi)涵理解過(guò)淺。

(三)高校師生對(duì)中華文化意識(shí)認(rèn)識(shí)不足

西方文化在世界文明中長(zhǎng)期占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位,現(xiàn)階段大部分高校教師是在被“灌輸”西方文化的背景下成長(zhǎng)起來(lái)的,對(duì)中華文化意識(shí)認(rèn)識(shí)不足,在教學(xué)過(guò)程中缺少對(duì)中華文化精髓進(jìn)行探索和研究的自主性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行本土文化普及和傳授的使命感認(rèn)識(shí)不足。在西方文化盛行的風(fēng)氣下,高校學(xué)生由于缺乏積極的文化價(jià)值引導(dǎo),難以自我喚醒中華文化意識(shí),建立對(duì)本土文化的文化自信。

(四)評(píng)價(jià)體系缺乏文化層面考核

高校英語(yǔ)教學(xué)在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)側(cè)重英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的考核,忽視了文化方面的檢驗(yàn),尤其是對(duì)中華文化知識(shí)的考查。非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的公共英語(yǔ)期末測(cè)試大多以書面考試的形式進(jìn)行,試卷題目通常針對(duì)詞匯積累、語(yǔ)法規(guī)則和基礎(chǔ)閱讀理解進(jìn)行測(cè)評(píng),鮮少涉及文化內(nèi)容。英語(yǔ)專業(yè)雖然設(shè)置了文學(xué)文化部分的專門考試,但是其內(nèi)容基本是英語(yǔ)國(guó)家的文化概況或英美文學(xué)作品分析等,幾乎不含中華文化。同時(shí),全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四/六級(jí)考試、英語(yǔ)專業(yè)等級(jí)考試的題目主要以英美文化為背景,以外刊原文為選材進(jìn)行題目設(shè)置。總體而言,高校英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)體系過(guò)于單一,考查維度極度失衡,缺少對(duì)學(xué)生文化知識(shí)掌握、文化精髓理解的評(píng)估,最終導(dǎo)致高校教師在教學(xué)中對(duì)中華文化的忽視。

三、解決高校英語(yǔ)教學(xué)中中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象的對(duì)策

在跨文化交際中,中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象比比皆是。傳統(tǒng)的高校英語(yǔ)教學(xué)成效難以滿足現(xiàn)階段人才輸送需求。高素質(zhì)人才需求推動(dòng)高校進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)改革,中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象亟待高校提出應(yīng)對(duì)策略。

(一)轉(zhuǎn)變英語(yǔ)教學(xué)理念

要想改變高校英語(yǔ)教學(xué)中的中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象,必須從教育制度和教育理念方面進(jìn)行改革。各大高校教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)要依據(jù)教育部門的相關(guān)教育制度和教學(xué)大綱執(zhí)行,從而取得高效的教學(xué)成果。針對(duì)當(dāng)前高校英語(yǔ)教學(xué)中中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象,高等教育部門應(yīng)予以高度重視,并根據(jù)實(shí)際問(wèn)題,出臺(tái)針對(duì)性政策,制訂具體可行的教學(xué)實(shí)施細(xì)則,為教學(xué)提供科學(xué)的指引,從而使英語(yǔ)課程教學(xué)中本土文化融入有據(jù)可依、有章可循(古志鴻 2022)。教師的教育思想和教育理念引導(dǎo)課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),決定學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和成效。因此,教師要轉(zhuǎn)變教育理念,重新定位高校英語(yǔ)教學(xué)方向,帶領(lǐng)學(xué)生走上正確的英語(yǔ)學(xué)習(xí)道路。教師必須重新定位高校英語(yǔ)教學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo),正確認(rèn)識(shí)在當(dāng)代人才培養(yǎng)過(guò)程中英語(yǔ)教育所發(fā)揮的重要作用和價(jià)值及對(duì)大學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)與職場(chǎng)發(fā)展的重要意義,并將新時(shí)代人才培養(yǎng)的目標(biāo)作為高校英語(yǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),以合理促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校英語(yǔ)教育的有機(jī)融合(佟顯峰 2020)。

(二)增加中華文化輸入

要想解決高校學(xué)生在跨文化交際中中華文化輸出有障礙的問(wèn)題,教師就要從中華文化輸入環(huán)節(jié)入手,增加高校英語(yǔ)課堂教學(xué)的中華文化輸入量。一方面,要進(jìn)行高校英語(yǔ)教材的修訂,在考慮各專業(yè)不同特征的前提下,結(jié)合中華文化,選取不同的文本材料納入教材。如此一來(lái),既可以使學(xué)生深化專業(yè)學(xué)習(xí),又可以使其增加中華文化知識(shí)儲(chǔ)備,體驗(yàn)中華文化精神內(nèi)涵。另一方面,要調(diào)整課堂教學(xué)重心,只有教師在教學(xué)中重視文化層面的講解分析,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文化探討,才能使其更好地輸入文化知識(shí),引發(fā)文化問(wèn)題的思考,上升到語(yǔ)言的文化學(xué)習(xí)層面。

(三)提升師生的中華文化意識(shí)

意識(shí)引領(lǐng)行動(dòng),改變中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象的另一個(gè)關(guān)鍵是提升高校教育者和受教育者的文化意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生的文化意識(shí)主要包含以下兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是學(xué)生的人文素養(yǎng);二是學(xué)生在客觀比較中西方文化差異后,根據(jù)中華民族文化的深刻內(nèi)涵熏陶所樹立的文化觀(董雅清 2023)。首先,教師要提高高校學(xué)生的人文素養(yǎng),使其理解跨文化交際的基本內(nèi)涵及應(yīng)堅(jiān)持的原則。在文化的雙向交流中,交際參與者須謹(jǐn)記世界文化是多元的,且各國(guó)文化沒(méi)有優(yōu)劣之分、高低之別,要秉持互相尊重、互相學(xué)習(xí)的態(tài)度展開交流,在汲取別國(guó)文化精髓的同時(shí)自信地輸出己方文化,弘揚(yáng)本土文化。其次,學(xué)生要樹立正確的文化觀,在西方文化長(zhǎng)期主導(dǎo)世界文明的情況下,堅(jiān)持傳承中華文化精髓,發(fā)揚(yáng)中華文化精神,建立文化自信。教師要增強(qiáng)自身對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)言和中華文化的聯(lián)系。針對(duì)教材中缺少與中華文化結(jié)合的部分,教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣和自身的教學(xué)能力進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充與拓展延伸(尹芽?jī)?2022)。教師是學(xué)生的領(lǐng)路人,也是他們的榜樣先鋒。高校教師必須走在前頭,以自我的文化意識(shí)帶動(dòng)學(xué)生的文化意識(shí)覺(jué)醒,以自我的文化自信之源灌溉他們的文化自信之苗。

(四)補(bǔ)充文化評(píng)價(jià)部分

我國(guó)高校英語(yǔ)教育中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象很大程度上歸因于應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響。在各階段的英語(yǔ)教學(xué)中,學(xué)校、教師、家長(zhǎng)及學(xué)生都過(guò)度注重考試成績(jī),一味追求高分,而教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容缺少人文素養(yǎng)方面的考查,導(dǎo)致學(xué)生并不重視語(yǔ)言背后的文化知識(shí)學(xué)習(xí)。因此,在高校英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)體系中增加中華文化的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)勢(shì)在必行。比如,教師可以在書面考試中增加中華文化知識(shí)相關(guān)內(nèi)容考題,促使學(xué)生進(jìn)行中華文化知識(shí)拓展和積累。此外,教師還可以增加非書面考查,如開展以中華文化為主題的講座活動(dòng),多種文化的交流活動(dòng),中華文化主題的演講活動(dòng),宣傳中華文化的視頻編輯制作活動(dòng)等。在豐富多彩的活動(dòng)中,學(xué)生的興趣能夠得到激發(fā),參與積極性能夠得到提高,中華文化學(xué)習(xí)也能得到保證。

結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)的高校英語(yǔ)教學(xué)在教育理念、教學(xué)方式、內(nèi)容選材、目標(biāo)定位、評(píng)價(jià)反饋等方面存在很多問(wèn)題;教師的文化素養(yǎng)、文化知識(shí)儲(chǔ)備存在欠缺;高校學(xué)生在語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)和文化知識(shí)學(xué)習(xí)方面存在失衡,在西方文化接收傳遞和中華文化輸入輸出方面的表現(xiàn)嚴(yán)重不對(duì)等。因此,各高校有必要對(duì)癥下藥,更新英語(yǔ)教學(xué)理念,修訂教材,喚醒意識(shí),完善評(píng)價(jià),并為教師提供豐富的教學(xué)資源、高效的進(jìn)修渠道,為學(xué)生營(yíng)造中華文化學(xué)習(xí)氛圍,使其積極參與中華文化知識(shí)學(xué)習(xí),堅(jiān)定中華文化自信,切身體驗(yàn)中華文化精神,深刻理解中華文化內(nèi)涵。只有在多方努力的持續(xù)推進(jìn)中,中華文化失語(yǔ)現(xiàn)象才能得以解決,中華文化才能在世界文化的激流中站穩(wěn)腳跟,蓬勃發(fā)展。

猜你喜歡
跨文化英語(yǔ)教學(xué)文化
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
巧用“五法”激趣——以英語(yǔ)教學(xué)為例
甘肅教育(2020年17期)2020-10-28 09:02:48
如何提高英語(yǔ)教學(xué)的有效性
甘肅教育(2020年6期)2020-09-11 07:45:28
超越文明沖突論:跨文化視野的理論意義
誰(shuí)遠(yuǎn)誰(shuí)近?
石黑一雄:跨文化的寫作
Long的互動(dòng)假說(shuō)及其對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示
跨文化情景下商務(wù)英語(yǔ)翻譯的應(yīng)對(duì)
高職高專公共英語(yǔ)教學(xué)中EGP+ESP模式的構(gòu)建
主站蜘蛛池模板: 国产情侣一区| 久操线在视频在线观看| 欧美综合区自拍亚洲综合天堂| 国产精品无码制服丝袜| 9966国产精品视频| 欧美色伊人| 日韩欧美网址| а∨天堂一区中文字幕| 日韩天堂在线观看| 人禽伦免费交视频网页播放| 国产69精品久久| 亚洲综合第一页| 欧美全免费aaaaaa特黄在线| 97在线免费| a毛片在线| 国产00高中生在线播放| 精品视频一区二区观看| 婷婷丁香在线观看| 久久天天躁狠狠躁夜夜2020一| 免费人成网站在线高清| 亚洲Aⅴ无码专区在线观看q| 99久久亚洲综合精品TS| 色丁丁毛片在线观看| 伊人91视频| 成人自拍视频在线观看| 亚洲国产欧洲精品路线久久| 亚洲精品国产自在现线最新| 99精品视频九九精品| 午夜一区二区三区| 凹凸精品免费精品视频| 欧美日在线观看| 成年免费在线观看| 国产原创演绎剧情有字幕的| 在线免费观看a视频| 亚洲欧美日韩另类在线一| 免费无码AV片在线观看国产| 99免费视频观看| 在线精品欧美日韩| 9啪在线视频| av天堂最新版在线| 中字无码精油按摩中出视频| 精品久久香蕉国产线看观看gif| 亚洲欧洲日韩综合| 国产理论精品| 这里只有精品免费视频| 一区二区午夜| 亚洲无码高清视频在线观看 | 国产a v无码专区亚洲av| 久无码久无码av无码| 久久久久免费精品国产| 国产呦精品一区二区三区下载| 亚洲成人免费看| 99久久精品国产综合婷婷| 全色黄大色大片免费久久老太| A级毛片无码久久精品免费| 亚洲欧洲自拍拍偷午夜色无码| 国产视频一二三区| 国产一级特黄aa级特黄裸毛片| 91国内在线视频| 久久亚洲国产视频| 香蕉视频国产精品人| 国产麻豆福利av在线播放| 欧美精品一区二区三区中文字幕| 亚洲精品第一页不卡| 99热这里只有免费国产精品| 欧美亚洲日韩中文| 亚洲自偷自拍另类小说| 重口调教一区二区视频| 丁香亚洲综合五月天婷婷| 日韩乱码免费一区二区三区| 五月天婷婷网亚洲综合在线| 亚洲乱伦视频| 日韩小视频网站hq| 伊人久久大香线蕉综合影视| 国产又爽又黄无遮挡免费观看 | 四虎国产精品永久在线网址| 国产成人凹凸视频在线| 亚洲一区二区三区在线视频| 国产精品一区二区不卡的视频| 国产JIZzJIzz视频全部免费| 婷婷中文在线| 精品国产福利在线|