隱微處的羅生門圖
——《騙子：他的假面舞會》中的共同體書寫

唐 文

（臨沂大學 國際生物資源應(yīng)用學院，山東 臨沂 276000）

引言

19 世紀上半期，美國正處于文藝復興時期，這是美國作家探索個人身份特征、建構(gòu)美國文化認同的關(guān)鍵時期。①赫爾曼·麥爾維爾（Herman Melville）是19 世紀美國文學界以文明志的代表。 自1846 年的《泰比》到1857 年的《騙子：他的假面舞會》（The Confidence-Man:His Masquerade）（以下簡稱《騙子》），麥爾維爾創(chuàng)作了九部小說，文學寫作逐漸由以取悅讀者為中心目的，轉(zhuǎn)移到了表達自我、建構(gòu)文化共同體的重心上。 在麥爾維爾看來，原創(chuàng)性是文學寫作最重要的準則，“寧可因原創(chuàng)而失敗”也不愿“因模仿而成功”。[1]247《騙子》正是這樣一部獨具原創(chuàng)性的小說，麥爾維爾對這部小說寄予厚望，但結(jié)果卻令他大失所望，以至于在《騙子》之后，他放棄了小說創(chuàng)作。現(xiàn)在看來，《騙子》可以被看作是麥爾維爾在小說創(chuàng)作領(lǐng)域中的天鵝之歌：“具有自傳色彩，同時也是對作者意識形態(tài)的總結(jié)。 ”[2]1

一、隱微視域與傳奇書寫

在霍桑的幫助下，麥爾維爾與倫敦梅塞爾、朗文等出版公司簽約并于1857 年出版了小說《騙子》。該小說于同年4 月1 日與讀者見面，此后3 個月才賣出了343 冊，而到第二年的6 月總共賣出409 冊。[2]14出版公司血本無歸，麥爾維爾更是灰心至極。

與對麥爾維爾之前小說大加贊譽的態(tài)度不同，美國學界面對《騙子》的出版十分冷漠。按照美國學者福斯特（Elizabeth Sophie Foster）的話來說，《騙子》“遭遇了一片死寂”[2]18。 美國學者休·海瑟林頓（Hugh H.Hetherington）指出，“麥爾維爾是一位天才……《騙子》講述了一個地道的美國故事”，這部小說“每個人都會買，其中有些人也會讀，但很少人能夠懂”。