基于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的甘肅地方高校非遺通識(shí)課程資源開(kāi)發(fā)研究

[摘要]甘肅長(zhǎng)期以來(lái)積累了豐厚的非遺資源，甘肅非遺所具有中華文化的一體性和民族文化交融性，使其成為中華民族共同體意識(shí)教育課程資源開(kāi)發(fā)的最佳選擇。甘肅地方高校探索鑄牢中華民族共同體意識(shí)非遺通識(shí)課程開(kāi)發(fā)不僅可以厚植青年學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)、增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，而且對(duì)于高校通識(shí)教育的本土化以及非遺校園傳承和保護(hù)都極具重要價(jià)值。甘肅地方高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)非遺通識(shí)課程資源的開(kāi)發(fā)要圍繞培育共同體理念確立課程目標(biāo)，深入挖掘課程內(nèi)容，以“課程+”為途徑開(kāi)展通識(shí)教育，并做好課程制度和課程實(shí)施保障工作。

[關(guān)鍵詞]中華民族共同體意識(shí)；甘肅地方高校；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；通識(shí)教育；課程開(kāi)發(fā)

[中圖分類號(hào)]A811.6? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.04.019

黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的戰(zhàn)略部署，將其確立為新時(shí)代黨的民族工作和民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線，并進(jìn)一步指出加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。因此，開(kāi)發(fā)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的課程資源，是當(dāng)前鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的迫切需要。

甘肅是中華民族和中華文明的重要發(fā)源地，素有“河岳根源、羲軒桑梓”的美譽(yù)。歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，獨(dú)特的地理環(huán)境和多民族文化互融共生的文化生態(tài)，積淀了豐厚的非遺資源。但學(xué)界關(guān)于甘肅非遺資源思政價(jià)值的挖掘處于薄弱環(huán)節(jié)，對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的非遺資源課程的開(kāi)發(fā)還未起步。本文立足甘肅地方高校，以甘肅非遺為資源，系統(tǒng)闡釋基于中華民族共同體培育的地方高校本土非遺通識(shí)課程開(kāi)發(fā)，并提出實(shí)踐性路徑。

一、甘肅地方高校中華民族共同體意識(shí)非遺課程資源開(kāi)發(fā)的可行性

甘肅位于中國(guó)的幾何中心，地處黃河上游，是農(nóng)耕文化與游牧文化、中原文化與西部文化、華夏文化與外來(lái)文化的交匯地，見(jiàn)證了中華民族多元一體格局的形成和東西方文明交流互鑒的歷史進(jìn)程。

（一）甘肅具有中華民族多元一體格局的歷史積淀

早在20萬(wàn)年前，甘肅境內(nèi)就有了人類的活動(dòng)跡象。七八千年前，甘肅先民創(chuàng)造了燦爛的大地灣文化，大地灣文化是傳說(shuō)中中華人文始祖伏羲開(kāi)創(chuàng)輝煌時(shí)代的真實(shí)展現(xiàn)，是甘肅遠(yuǎn)古時(shí)期文明的代表。周王朝的先祖從慶陽(yáng)興起，開(kāi)啟了中華民族以農(nóng)為本的道德禮儀之邦。秦王朝的先祖從天水、隴南隴東崛起，統(tǒng)一六國(guó)，開(kāi)辟了中國(guó)兩千多年的封建一體的政治、文化格局。漢武帝時(shí)期至唐朝，絲綢之路讓河西走廊再度興盛，推動(dòng)了古長(zhǎng)安的繁華。元朝始設(shè)甘肅行省，作為西北軍事重鎮(zhèn)和咽喉要道也為清朝開(kāi)疆拓土立下了汗馬功勞。

甘肅又是多民族聚居區(qū)，和諧共生，文化互融。回望歷史，甘肅先民除漢族外，還有西戎、狄、羌、匈奴、羯族、吐蕃、黨項(xiàng)、蒙、回、藏族等等。經(jīng)過(guò)世代的民族交流、交往、交融，現(xiàn)有漢、藏、回、蒙古、哈薩克、土、滿、維吾爾、保安、裕固、東鄉(xiāng)等多達(dá)54個(gè)民族。

（二）豐富的非遺文化是中華民族共同體意識(shí)教育課程資源開(kāi)發(fā)的最佳選擇

甘肅豐厚的人文底蘊(yùn)生成了豐富而多樣的非遺文化，截至2022年擁有花兒、環(huán)縣道情皮影、土族格薩爾3項(xiàng)世界級(jí)非遺名錄；太昊伏羲祭奠、七夕節(jié)等83項(xiàng)入選國(guó)家級(jí)非遺名錄；崆峒派武術(shù)、民勤駱駝客等493項(xiàng)省級(jí)非遺名錄。甘肅省已形成了比較完整的國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺名錄體系[1]。

甘肅非遺是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，是中華民族多元一體格局的生動(dòng)體現(xiàn)，是思政教育不可或缺的地方文化資源。中華民族共同體意識(shí)教育的課程資源開(kāi)發(fā)在講好各民族共創(chuàng)中華的同時(shí)，內(nèi)容上還要聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際以突出地方性；同時(shí)還要注意與專業(yè)的貼合度與教育對(duì)象之間的契合性，從而尋求民族文化與中華文化最佳的切入點(diǎn)。甘肅非遺“其民族性既表現(xiàn)為各個(gè)民族非遺的獨(dú)特性，又表現(xiàn)為民族之間非遺的共融性”[2]，其深厚的中華文化底蘊(yùn)、多元一體的面貌，無(wú)疑是中華民族共同體意識(shí)教育課程資源開(kāi)發(fā)的最佳選擇。

二、甘肅地方高校中華民族共同體意識(shí)非遺課程資源開(kāi)發(fā)的必要性

甘肅非遺是華夏文明的生動(dòng)體現(xiàn)，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育的重要文化資源。

（一）甘肅非遺有利于厚植大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”

學(xué)校是教育的主陣地，高校更肩負(fù)著培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興地方應(yīng)用型人才。要深挖地方文化資源為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的培育找到地方性名片，太昊伏羲祭奠、女?huà)z祭奠以及軒轅故里傳說(shuō)等，這些非遺項(xiàng)目是甘肅作為華夏文明搖籃的民間記憶、也是同一根性的文化記憶；甘肅花兒是各民族交流、交往、互融的鮮明表征，是甘肅民眾守護(hù)的中華民族精神家園；黃河水車(chē)制作技藝凝聚著黃河兒女生生不息的奮斗精神；紅色故事、抗戰(zhàn)歌謠、紅色剪紙是跟著中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)定社會(huì)主義道路的精神守護(hù)。甘肅非遺不僅有利于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的家國(guó)情懷，對(duì)于增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”更具有積極的意義。

（二）有利于實(shí)現(xiàn)高等教育改革，實(shí)踐通識(shí)教育本土化

通識(shí)教育是大學(xué)教育的重要組成部分，我國(guó)通識(shí)教育的理念最早是從西方引入的“舶來(lái)品”，照搬西方只會(huì)水土不服，因此需要實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的本土化。通識(shí)教育關(guān)注學(xué)生全方位發(fā)展，以提升學(xué)生素質(zhì)為己任，以培養(yǎng)合格公民為落腳點(diǎn)。任何教育都是與價(jià)值相關(guān)的，不存在無(wú)政治的教育，“高校的通識(shí)課程不應(yīng)該只是對(duì)過(guò)度專業(yè)化的糾偏，而是肩負(fù)著中華文明的傳承與發(fā)展使命，肩負(fù)著為中華民族偉大復(fù)興提供人才支撐的使命”[3]“我們要借鑒西方通識(shí)教育改革的智慧并結(jié)合中國(guó)的特色構(gòu)建通識(shí)教育新體系與生成通識(shí)教育實(shí)施新思路，把握中國(guó)高校通識(shí)教育發(fā)展的脈絡(luò)，融入中國(guó)元素”[4]。甘肅地方高校要在本土非遺中挖掘表征中華民族的文化資源，凝聚中國(guó)特色和經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)的非遺通識(shí)課程資源開(kāi)發(fā)有利于實(shí)現(xiàn)高校通識(shí)教育本土化的教育改革。

（三）有利于實(shí)現(xiàn)非遺傳承和保護(hù)

2021年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》，指出“要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容貫穿國(guó)民教育始終，學(xué)校作為文化傳承與發(fā)展的重要陣地，在非遺保護(hù)中有能力更有責(zé)任發(fā)揮其重要作用，利用人才優(yōu)勢(shì)和教育資源優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展非遺研究、保護(hù)、教育工作已成為時(shí)代的要求。”非遺保護(hù)是我國(guó)文化特色教育事業(yè)的創(chuàng)新，明確非遺教學(xué)理念、非遺進(jìn)校園要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，建立長(zhǎng)效機(jī)制將學(xué)校非遺教學(xué)優(yōu)勢(shì)打造成學(xué)校的文化名片，朝著優(yōu)質(zhì)化、品牌化方向可持續(xù)發(fā)展。甘肅地方高校作為區(qū)域文化中心，對(duì)非遺的傳承和保護(hù)具有得天獨(dú)厚的條件，肩負(fù)著為培養(yǎng)地方應(yīng)用型人才的重任，也是開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育的重要陣地。

三、甘肅地方高校中華民族共同體意識(shí)非遺課程資源開(kāi)發(fā)路徑

甘肅地方高校要深入挖掘地方非遺文化資源，積極構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)的非遺通識(shí)課程，是教育重任，也是時(shí)代之需。

（一）以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為非遺通識(shí)課程目標(biāo)

甘肅地方高校中華民族共同體意識(shí)非遺課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為目標(biāo)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育具體來(lái)講就是“指以學(xué)生為教育對(duì)象，培養(yǎng)其對(duì)中華民族共同體理論認(rèn)知和價(jià)值理念，不斷增進(jìn)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，在此基礎(chǔ)上將愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一，并從維護(hù)中華民族共同體利益的角度去思考、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的全員、全程、全方位的教育實(shí)踐活動(dòng)”[5]。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育課程目標(biāo)，可以分解為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族共同體理論認(rèn)識(shí)和價(jià)值理念的認(rèn)知、增強(qiáng)學(xué)生“五個(gè)認(rèn)同”，能夠使學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐三個(gè)層次。

（二）深挖甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，確立課程內(nèi)容

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》指出“民族地區(qū)堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，促進(jìn)各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象。”因此，課程內(nèi)容要以能夠樹(shù)立和突出各民族共享中華文化符號(hào)和中華民族形象為課程內(nèi)容，比如世界級(jí)非遺名錄甘肅花兒，洮硯制作技藝、環(huán)縣道情皮影；國(guó)家級(jí)非遺名錄太昊伏羲祭奠、軒轅皇帝傳說(shuō)、剪紙、黃河水車(chē)制作技藝等。另外，各專業(yè)可結(jié)合與專業(yè)的貼合性以及師資情況開(kāi)設(shè)非遺通識(shí)必修課程，認(rèn)真研究課程模塊，確立教學(xué)目標(biāo)和授課內(nèi)容；學(xué)校也可以根據(jù)學(xué)生興趣聘請(qǐng)有非遺相關(guān)專業(yè)知識(shí)背景的老師開(kāi)設(shè)全校非遺通識(shí)公選課，以期實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的非遺課程教學(xué)目標(biāo)。

（三）以“課程+”為通識(shí)教育路徑

課程教學(xué)是思政教育的重點(diǎn)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育課程開(kāi)發(fā)在做好專業(yè)教育中的必修非遺通識(shí)課程開(kāi)發(fā)、選修非遺通識(shí)課程開(kāi)發(fā)的同時(shí)，也要注重把實(shí)踐課的融入，以“課程+”為通識(shí)課程的教育路徑，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育走深走實(shí)，真正達(dá)到課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐課包括組建鑄牢中華民族共同體意識(shí)非遺社團(tuán)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，還可以聘請(qǐng)相關(guān)非遺傳承人進(jìn)校舉行講座，開(kāi)展與鑄牢中華民族共同體意識(shí)相關(guān)的展覽、比賽等，利用寒暑假布置與鑄牢中華民族共同體意識(shí)相關(guān)的實(shí)踐性作業(yè)，實(shí)現(xiàn)全方位的通識(shí)教育。

（四）做好課程評(píng)價(jià)和課程保障

2020年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《深入新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》中提出“充分發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的指揮棒作用，引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo)，確保教育正確的發(fā)展方向”，教育評(píng)價(jià)對(duì)教育的導(dǎo)向和診斷作用不言而喻。同樣，科學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)意義重大，學(xué)校要建立科學(xué)的鑄牢中華民族共同體非遺通識(shí)教育課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系，注重過(guò)程性評(píng)價(jià)以及學(xué)生教學(xué)評(píng)價(jià)，并據(jù)此不斷改進(jìn)教學(xué)安排。學(xué)校要聽(tīng)取師生意見(jiàn)，學(xué)習(xí)其他高校行之有效的教學(xué)管理制度，不斷完善鑄牢中華民族共同體意識(shí)非遺通識(shí)課程的評(píng)價(jià)體系，對(duì)課程、修讀方式以及修讀時(shí)間要有科學(xué)設(shè)計(jì)，并建立相應(yīng)的保障體系。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次提出“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，并在黨的二十大報(bào)告中深刻闡明“兩個(gè)結(jié)合”的基本內(nèi)涵和實(shí)踐意義。甘肅地方高校開(kāi)發(fā)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的非遺通識(shí)課程資源開(kāi)發(fā)就是“兩個(gè)結(jié)合”，尤其是第二個(gè)結(jié)合的具體實(shí)踐，要利用本土優(yōu)秀文化資源把鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育向更深層次邁進(jìn)。

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基金項(xiàng)目：2020年甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃一般項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：甘肅地方高校非遺通識(shí)課程體系的構(gòu)建和實(shí)施（項(xiàng)目編號(hào)：GS[2020]GHB4644）

作者簡(jiǎn)介：楊志新（1978.8-），女，回族，寧夏靈武人，博士，副教授，研究方向：西北民俗和非遺保護(hù)。