媒介間性理論對媒體融合的影響

文/俞新觀

在多維度的媒體環境中，傳統媒介與現代數字電子影像屏幕媒介之間相互交流，最終實現媒體融合從物理關聯向化學融合轉變

媒介間性的起源及理論精髓

19世紀80年代，對于媒介間性的討論體現在超現實主義和達達主義藝術中，探討文本和形象之間的關系。20世紀60年代，媒介間性作為觀點在美國激浪藝術家迪克·黑根斯的跨媒介創作理念及論著中提及。20世紀90年代，媒介間性作為文學、文化、戲劇電影等研究領域的學術術語，被披上了文化決定論外衣，至今已有近30年歷史。奧地利格拉茨大學教授維爾納·沃爾夫的媒介間性理論涉及跨媒介敘事學、文學—音樂跨學科研究和媒介間性研究問題反思等具體方面，它很好地平衡了理論創新和批評實踐之間的辨證關系。本文討論的媒介間性理論，指數字化時代，傳統媒介與現代數字電子影像屏幕媒介之間互補、吸收、更新和融合，有學者把這種間性特征定義為共存互補性、交互作用性、轉換生成性“三性”或稱為互補增生、互為傳播、互競共生的媒介間性規律。這種理念和規律早先在文本、影視作品和影視后出版物等諸多媒介中得到了很好的運用。

媒體融合的由來與發展歷程

20世紀70年代，伴隨媒介數字化技術的興起，美國未來學家尼古拉斯·尼葛洛龐帝提出了媒介融合的概念，到20世紀90年代成為傳播學和媒介產業研究中的熱門術語。媒介技術是驅動新老媒介融合的核心動力，由此，媒介融合披上了技術決定論外衣。1983年，美國馬薩諸塞州理工大學普爾教授在其著作《自由的技術》中提到媒介融合，指各媒介具有多功能一體化的發展趨勢。“媒介融合”與“媒體融合”既有區別又有聯系，前者范圍更寬泛，包括一切媒介及要素匯聚及融合，后者在前者基礎上進一步細化和深入，側重于互聯網背景下的傳統媒體與新媒體信息傳播通道有效結合，通過資源共享為多媒介平臺受眾提供多元化服務。由于媒體技術逐漸成熟和普及化，進一步加強了新老媒體間的聯系，媒體融合成為交互、互動和媒體交流的一種新的媒體文化現象。

媒體融合發展經歷了三個遞進式階段，第一階段是老媒體辦新媒體，內容是翻版式傳播，新老分明，所謂“你是你、我是我”，拓展傳播渠道，豐富了傳播載體；第二階段是新老媒體互動合作，所謂“你中有我、我中有你”，新媒體除登載老媒體內容外，開始轉載其他媒體和自采自編的一些內容；第三階段是新老媒體融合發展，所謂“你就是我、我就是你”，新老媒體一體化辦公，建立“中央廚房”或“融合實施室”，進行頂層策劃、統一采集、融合生產、平臺分發、多渠道推送。

媒介間性與媒體融合的內在聯系

媒介間性側重媒介文化維度的關系，媒體融合側重媒介技術維度的關系，媒介間性理論實質上是闡述媒介間內容的互補、互動、轉化的內在關系，媒體融合是解決新老媒介理念、內容、技術、流程、管理、渠道、平臺、體制機制融合等問題。在數字化時代媒體融合環境中，不同媒介之間相互交流與協作，形成一種多維度和全面發展的媒體文化。可見，媒介間性理論為媒體文化融合提供了理論基點。

媒介間性反映媒介之間的關系，理論上分三個層面。第一層面是媒介間的共存互補性。一種媒介的產生不會以另一種媒介的消亡為前提，媒介間是相互補充、相互擴展、相互影響的關系而非相互替代的關系，但新媒介的產生會對原媒介受眾進行重新調整或遷移。如電影的產生不會導致文本媒介的消亡，網絡視頻的產生不會導致電影的消失，但媒介受眾會再分配。喜歡完整敘事的受眾會選擇閱讀文本，喜歡精選內容或注重視覺效果的受眾會選擇觀看電影，習慣通過終端及手機瀏覽的受眾會選擇觀看網絡視頻，以致媒介受眾在媒介間再次調整，滿足受眾各取所需的同時，媒介市場份額也會作相應重構。第二層面是媒介間的交互作用性。一種媒介的產生會對另一媒介產生帶動效應，它們相互依存、相互促進、互為助力。如2022年4月27日開播電視劇《風起隴西》，到5月中旬，有記者走訪重慶多家書店、圖書館后發現，隨著《風起隴西》的持續熱播，以《三國演義》《三國志》《風起隴西》《易中天講三國》《三國：龍爭虎斗》《半小時漫畫＜三國演義＞》為代表的圖書銷量上升明顯，受到不少市民的追捧。電視熱播對圖書消費進行傳導，揭示了媒介間的交互關系。第三層面是媒介轉換生成性。在一定的條件下，媒介內容會在媒介間相互轉換生成，一種媒介的敘事方式向另一種媒介的敘事方式轉化。如電視劇一般以劇本或小說進行演繹和敘事，稱之為正向轉換，但如今反向轉換生成也很有市場，熱劇《狂飆》本沒有原著，電視劇播出后，導演編劇立馬改寫成小說，進行跨媒介敘事，后由青島出版社出版，《狂飆》書籍一上市就供不應求，出版社反映三個印刷廠同時開工也忙不過來，這體現了媒介間轉換生成的積極意義。

媒介間性的共存互補性、交互作用性及轉換生成性為媒體融合中媒體結構的改變和理念、內容、組織、策略、格局、流程的融合提供了理論和實踐的可能性，尤其是媒介技術的飛速發展，傳統媒體的單向線性、被動接受式傳播已無法滿足受眾的需要，數字化時代新媒體注重互動傳播與個性化、多樣化的信息供給方式，正好契合受眾的需求。為此，媒介間性的共存互補性很好的解決了新老媒體融合中誰占主導的問題，媒體融合一般由傳統媒體發起，新媒體來承載和擴展，新媒體擁有主導地位優勢，新老媒體在媒體結構上是相互依存、和諧共生，在媒體內容上是相互補充和相輔相成的關系。媒介間性的交互作用性很好的理順了媒體融合中頂層設計和體制機制關系，新老媒體不是相互游離而是可以相得益彰，雙方價值取向的同一性，消除了組織融合、格局融合、流程融合等理論障礙，如《人民日報》利用媒介的交互性，重構信息傳播、信息整合、信息采集等環節，通過媒介資源及各要素整合，推出“中央廚房”，打破固有的媒介生產方式，拓展媒介原料來源，開發各種媒介新產品，開拓媒介新市場，實現信息內容、技術支撐、平臺終端、人力資源等共享，形成靈活多樣的新組織架構。媒介間性的轉換生成性很好地解釋了媒體融合中相同IP在不同媒介之間穿梭游移，不僅可以通過單一的媒體形式傳播，也可以通過多種媒體形式來傳播，以不同的方式來思考和表達文化內容，使信息傳播更加全面，以此推動媒體形式的創新和發展。正是由于媒介間性推動媒體融合的發展，在多維度的媒體環境中，不同媒體相互交流，享受媒體融合帶來的紅利，最終實現媒體融合從物理關聯向化學融合轉變。

結語

新老媒體融合是目前傳媒行業發展的主旋律，隨著融合進入縱深階段，探索媒體融合的深層規律已成為重要議題。從概念內涵看，媒介間性與媒體融合有重合之處，兩者都在關注新老媒介之間關系。不同的是，媒介間性側重跨學科媒介文化維度的連接及媒介邊界的穿透，關注的是媒介間相互作用力所產生的傳播效應，而媒體融合側重媒介信息技術維度的連接與媒介共性的實現，關注的是傳統媒體如何利用新媒體技術實現自身進化，但兩者本質上具有相近的主流價值體系，共同指向立體多樣、融合發展的傳播體系，實現傳播方式多樣化、傳播效能最大化。媒介間性作為媒體融合的催化劑，在多媒體環境中，指引媒體內容的綜合化和媒介間的互動與轉化，媒介間性理論已在媒體融合中得到應用和產生影響；同時，媒體融合發展同樣擴展媒介間性的理論界限，不斷豐富媒介間性的內涵，在新領域贏得成長空間，完善媒介間性的理論體系。媒介間性在融合背景之下探索媒體文化交融，可以幫助媒介融合理論走出技術決定論的桎梏，對新老媒介關系作出更加精確的描述和闡釋，媒介間性可以成為重新理解和詮釋媒體融合的新維度，是對當前媒體融合現象進行闡釋的一種理論依據，媒介間性理論已成為媒體融合的底層邏輯。