摭談古詩文教學的基本方法

張小愛

小學語文統編教材中，古詩文的篇目與其他版本比明顯增多。這是為了強化學生對中華優秀傳統文化的學習。對此，教師要解決傳統古詩文教學中存在的兩種偏向：一是偏重“言”的教學，讓學生逐字逐字地翻譯記憶，課堂死氣沉沉；二是偏重“文”的教學，進行大量拓展、人文滲透，導致基礎性字詞學習缺失。教師應該采取多種方法強化基礎性學習，突出傳統文化對學生精神成長的作用。

一、以熟讀成誦為抓手

在傳統的古詩文教學中，教師要求學生熟讀成誦，讓學生一遍遍地去讀，沒有具體的要求跟進，結果學生覺得枯燥無味，對學習古詩文產生反感。因此，教師以熟讀成誦為抓手，就要讓學生每次誦讀都有不同的目標任務，也有不同的收獲，學生讀起來才不會產生枯燥感，覺得越讀越有滋味，進而漸漸地領略古詩文的魅力。通常情況下，第一次讀，學生要讀準字音；第二次讀，學生努力做到讀得連貫和流暢；第三次讀，學生一邊讀一邊查看注釋，初步讀懂古詩文的大意。教師根據不同學段古詩文學習要求，循序漸進地安排學生誦讀，學生熟讀成誦，才能逐漸理解、掌握古詩文。

二、以合理聯想為進階

在熟讀成誦的基礎上，教師還需要引導學生根據不同學段古詩文學習目標要求進一步學習。入選小學教材的古詩文都是經典名篇，具有文質兼美的特點。為了讓學生感受古詩文的美，教師應重視引導學生理解古詩文的意境。如教學《惠崇春江晚景》，教師可以抓住“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”進行提問：“蘇軾所寫的是一首題畫詩，河豚欲上時這種情形肯定是畫面上看不到的，詩人為什么要寫呢？”這樣的問題中包含著認知沖突，能夠激發學生的探究欲望，學生可以通過聯想蘇軾是一位美食家，盡管河豚是一種無比鮮美又有毒的食材，但在美食家眼里，河豚、蔞蒿、蘆芽，合在一起就是一道美味佳肴。這樣的聯想，讓這首詩展示出獨特的美感和意境，讓人越讀越有味。

三、以聯系生活為憑借

在古詩文教學中，教師還應重視對文本中蘊含情感的理解與把握，但小學生受自己年齡和心理因素的影響，與古詩文作者之間往往存在著很大的距離。這就需要教師引導學生聯系生活實際，理解古詩文表達的情感。如教學《伯牙鼓琴》一課，作者借伯牙和鐘子期的故事表達的知音文化，小學生不容易理解。教師可以讓學生聯系自己的生活進行理解，有的學生說自己每天放學回家最想看一會兒動畫片，可是無論是教師還是家長都強調回到家先做完功課再玩，但是他們不知道的是等到做完功課，自己最喜愛的動畫片就播完了，所以他覺得大人們一點都不理解自己的心理；但是，有一天家里來了一位客人，客人聽說這件事后跟爸爸說，可以讓孩子把自己最喜歡的動畫片看完，再專心寫作業，提出的要求是作業要比以往完成得更快更好。學生認為這位客人真是他的知音。學生聯系自己的生活來理解文本內涵，收到了很好的效果。

四、以課外運用為拓展

在古詩文教學中，教師在課堂上要重視引導學生積累古詩文知識，還要讓學生在課外拓展運用古詩文知識。這種拓展運用可以分為口頭表達和書面表達。在日常生活中，學生看到一處美景或者外出旅游發現一處絕妙的景色，就可以回想自己學過的古詩文，看看是否能以學過的古詩文來描繪眼前的風景。比如，學生在秋天的果園里看到豐碩的果實掛在枝頭十分誘人，情不自禁地誦讀蘇軾的“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時”，就是很貼切的表達。在習作中，教師需要鼓勵學生根據習作內容，適當引用學習過的古詩文中的名言名句，表達自己的情感，增強文章的說服力。如習作《我想對您說》，要求學生用書信的方式，把平時想對父母說的話表達出來。在農村小學里有不少留守兒童，他們在節日里看到其他的孩子能夠與家人團聚其樂融融，自然就會想起外出打工的家長，可以引用王維的詩句“每逢佳節倍思親”來表達自己對父母的思念之情。

總之，在小學古詩文教學中，教師應重視基本方法的運用，夯實學生古詩文學習的基礎，達到在積淀優秀傳統文化中增強文化自信的學習目標。