淺談中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)策略

■摘 要：在中職教育階段，教師課程思政是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主渠道。本文主要通過綜合分析中職數(shù)學(xué)課程教學(xué)存在的學(xué)科教師思政素養(yǎng)水平不高、課程思政教學(xué)不平衡、課程思政元素挖掘不夠等突出問題，闡述數(shù)學(xué)課程思政對(duì)學(xué)生核心素質(zhì)發(fā)展的重要意義，進(jìn)而提出中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)的策略。

■關(guān)鍵詞：中職數(shù)學(xué)；課程思政；教學(xué)策略

■課 題：本文系廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題“基于‘大思政課理念的廣西中職課程思政實(shí)施與評(píng)價(jià)策略研究”（課題編號(hào)：2023B370）的研究成果。

中職學(xué)生大多在15～18歲，是樹立世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)全方位開展思想政治教育，是中職教育“立德樹人”的重要措施。中職學(xué)校不僅要開好思想政治課程，更要在各學(xué)科中落實(shí)好課程思政，形成“大思政”格局。數(shù)學(xué)作為培養(yǎng)中職學(xué)生邏輯思維、推理和空間想象能力的主要基礎(chǔ)課程，承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生思想啟蒙、心理成熟和形成價(jià)值觀的重要任務(wù)。如何創(chuàng)新數(shù)學(xué)課程教學(xué)理念，優(yōu)化課程教學(xué)方法，促進(jìn)數(shù)學(xué)思維和教學(xué)梯度的耦合，既能讓學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)理知識(shí)，發(fā)展專業(yè)技能，又能提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和形成正確的價(jià)值觀，使學(xué)生成長(zhǎng)為德技雙修的新時(shí)代高素質(zhì)技術(shù)技能人才，是當(dāng)代中職數(shù)學(xué)教師需重點(diǎn)探究的課題。

一、中職數(shù)學(xué)課程教學(xué)存在的突出問題

（一）數(shù)學(xué)學(xué)科教師思政素養(yǎng)不高，思政意識(shí)不強(qiáng)

中職數(shù)學(xué)教師的思政素養(yǎng)是保證數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)有效推進(jìn)的前提。從目前中職學(xué)校數(shù)學(xué)教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀來看，數(shù)學(xué)教師具有較強(qiáng)的課程教學(xué)能力和較高的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)，但缺乏學(xué)科課程思政素養(yǎng)，深入挖掘數(shù)學(xué)課程思政元素的意識(shí)不強(qiáng)，不利于中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)的有效實(shí)施。中職數(shù)學(xué)教師與思想政治教師聯(lián)合備課時(shí)間較少，沒有從“為誰培養(yǎng)人”“怎樣培養(yǎng)人”的高度來更新教學(xué)觀念和思維，在課程設(shè)計(jì)和研究上，中職數(shù)學(xué)教師注重基礎(chǔ)知識(shí)傳授，忽視學(xué)生的思想教育、價(jià)值塑造等思想政治教育，對(duì)學(xué)科滲透思想政治教育的內(nèi)涵與外延理解不深不透，導(dǎo)致數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)效果不理想。

（二）學(xué)科課程教學(xué)重知識(shí)技能，輕思想政治教育

目前，有部分中職學(xué)校沒有認(rèn)識(shí)到課程思政在全員、全方位、全過程育人中的重要作用，在數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課程教學(xué)中仍然僅注重基礎(chǔ)知識(shí)和技能的傳授，對(duì)學(xué)生的思想素質(zhì)、身心健康、歷史文化等方面的教育“蜻蜓點(diǎn)水”。部分中職數(shù)學(xué)教師在常規(guī)教學(xué)中，更關(guān)注學(xué)生的學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)，認(rèn)為數(shù)學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)理邏輯的學(xué)科，與思想政治教育沒有契合點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的思想政治教育僅是“提提而已”或是“紙上談兵”。但事實(shí)是，大多數(shù)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃，自我學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，若數(shù)學(xué)教師不能在課程教學(xué)中對(duì)他們進(jìn)行理想信念、思想道德教育，學(xué)生的正向思維和行為習(xí)慣難以培養(yǎng)好，正確的“三觀”難以形成，也就無法培養(yǎng)出優(yōu)秀的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

（三）學(xué)科課程思政元素挖掘不深，方法應(yīng)用不多

部分中職學(xué)校僅僅要求在專業(yè)課教學(xué)中滲透思政元素，而沒有對(duì)數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科課程提出具體的課程思政要求，故而數(shù)學(xué)課程的思政元素僅僅局限在數(shù)學(xué)歷史人物介紹、數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用對(duì)科技的作用等淺層次的思政元素上，沒有將數(shù)學(xué)對(duì)國(guó)家軍事、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義等深層次的思政元素挖掘出來，數(shù)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容和過程無法全方位滲透思政內(nèi)容，不能達(dá)到課程思政的要求。

二、中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)的重要意義

（一）有助于錘煉學(xué)生的道德品格

思想政治教育涵蓋了政治意識(shí)、思想道德、歷史文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和環(huán)境意識(shí)的教育。在中職數(shù)學(xué)課程中開展思政教學(xué)，可以有效地提升學(xué)生的思想素質(zhì)和正向思維，形成正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀念。通過正確理想信念的引導(dǎo)和正確價(jià)值觀的傳遞，規(guī)范學(xué)生的行為，可以讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)與方向，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）有助于豐富課程教學(xué)內(nèi)容

在傳統(tǒng)的中職數(shù)學(xué)課程教學(xué)中，教學(xué)主要集中在公式、概念、定理等比較枯燥的內(nèi)容方面，又因教學(xué)組織形式較為單一，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。教師在數(shù)學(xué)課程教學(xué)中擴(kuò)展延伸思想政治、歷史文化和社會(huì)熱點(diǎn)等領(lǐng)域的思政內(nèi)容，可以打造生動(dòng)有趣、多樣化的數(shù)學(xué)課堂，激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

（三）有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)除了能夠幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念，提高愛崗敬業(yè)、精益求精等職業(yè)素養(yǎng)外，還可教會(huì)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)舉一反三的思維方式開展自我反思、自我分析和自我價(jià)值認(rèn)知，在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維將不再受到學(xué)科的局限，有利于培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好和專業(yè)發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)的策略

（一）挖掘思政元素，增強(qiáng)數(shù)學(xué)課程思政的育人實(shí)效

中職數(shù)學(xué)教師要全面認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科與思想政治教育的關(guān)聯(lián)性，提高學(xué)科課程思政育人的能力，從數(shù)學(xué)課程知識(shí)點(diǎn)的起源、發(fā)展歷程、數(shù)學(xué)的作用與社會(huì)貢獻(xiàn)、數(shù)學(xué)家的故事等著手，找到數(shù)學(xué)學(xué)科的思政元素，結(jié)合課程內(nèi)容通過教學(xué)呈現(xiàn)給學(xué)生，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，厚植愛國(guó)情懷。例如，每學(xué)期的第一堂數(shù)學(xué)課，數(shù)學(xué)教師可以通過講述我國(guó)的數(shù)學(xué)發(fā)展歷史、數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的貢獻(xiàn)、數(shù)學(xué)家精神等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自豪感和愛國(guó)熱情。

（二）轉(zhuǎn)變教師教育觀念，創(chuàng)新數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)方法

中職各學(xué)科課程的教學(xué)，必須建立在弄清楚“為誰培養(yǎng)人”“怎樣培養(yǎng)人”“培養(yǎng)成怎樣的人”這三個(gè)根本性問題的基礎(chǔ)上。中職數(shù)學(xué)教師要轉(zhuǎn)變“唯學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)”的錯(cuò)誤教育觀念，弄清楚數(shù)學(xué)學(xué)科課程思政教學(xué)的重要意義和作用，在課程教學(xué)中有計(jì)劃、有目標(biāo)、有方法地融入思政元素，真正做到學(xué)科“育人”。中職數(shù)學(xué)教師要具備豐富的學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)能力，還應(yīng)有敏銳的思政教學(xué)意識(shí)，掌握課程思政教學(xué)的有效方法，明晰數(shù)學(xué)課程中哪些單元、哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)可以融入何種思政元素，在哪個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)能有效開展思政教學(xué)、傳遞思想政治觀念等。

（三）創(chuàng)設(shè)數(shù)理生活情境，豐富數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)手段

數(shù)學(xué)源于生活，應(yīng)用于生活。中職數(shù)學(xué)課程內(nèi)容相對(duì)抽象、枯燥，教師可針對(duì)中職學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、思維敏捷的特點(diǎn)，在數(shù)學(xué)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)中設(shè)置貼近學(xué)生生活實(shí)際、學(xué)生喜聞樂見的問題情境，在生活情境中融入歷史文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和環(huán)境意識(shí)等思政元素，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)道路自信、文化自信和民族自信，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力。例如，在講解“黃金分割”時(shí)，教師可以設(shè)置情境，介紹我國(guó)及世界著名的黃金分割典型建筑：中國(guó)故宮、古埃及金字塔、法國(guó)巴黎圣母院、印度泰姬陵等。觀察它們的長(zhǎng)寬比例，找到并計(jì)算出最完美的比例，提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。在講解“函數(shù)的單調(diào)性”時(shí)，將學(xué)校“自惠購(gòu)”超市商品的市場(chǎng)需求數(shù)據(jù)做成函數(shù)圖像展示函數(shù)的性質(zhì)，將課程內(nèi)容與學(xué)生的真實(shí)生活相結(jié)合，便于學(xué)生理解較為抽象的學(xué)科知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)際問題的能力。

（四）運(yùn)用信息化教學(xué)技術(shù)，增強(qiáng)數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)實(shí)效

互動(dòng)體驗(yàn)對(duì)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課程的教與學(xué)產(chǎn)生了變革性影響。中職數(shù)學(xué)教師充分運(yùn)用信息化技術(shù)教學(xué)手段開展課程思政教學(xué)，能更加方便快捷地組織課堂教學(xué)，促進(jìn)課堂活動(dòng)更加豐富，教學(xué)時(shí)間得到高效利用，師生互動(dòng)增多，課堂教學(xué)活動(dòng)高效地開展。學(xué)生在豐富的教學(xué)活動(dòng)中由被動(dòng)學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)中提高思想認(rèn)識(shí)、文化精神和素質(zhì)能力。

中職數(shù)學(xué)課程思政教學(xué)是學(xué)校“三全育人”的具體體現(xiàn)，是學(xué)校立足學(xué)科教學(xué)立德樹人的重要舉措。中職數(shù)學(xué)教師要提高自身政治素養(yǎng)，結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)、生活需求、專業(yè)技能等充分挖掘中職數(shù)學(xué)課程的思政元素，以學(xué)生喜聞樂見的方式，將思想政治教育融入數(shù)學(xué)課程教學(xué)，同步提高中職學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和思想政治素養(yǎng)，培養(yǎng)新時(shí)代德技雙馨的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

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（作者：李永紅，廣西工業(yè)技師學(xué)院學(xué)生科副科長(zhǎng)）