


本單元圍繞“品鑒古典味道,提升說理力度”這一主題展開,以點(文言文的有效教學為點)——線(人性的修養為主線,《勸學》——以學習致知開啟智行之旅;《過秦論》——用反思歷史思考智行之困;《赤壁賦》——用曠達詩意排解人生之惑;致謝、道歉——謙虛有禮之行;求職應聘信——智行成果展示)——面(實現滿足學生未來職業發展的綜合素質)貫穿,落實文言文教學的有效性,實現語文教學立德樹人的根本任務。
本單元教學設計,飛揚的文采和嚴密的論證有助于學生領略邏輯和思想的魅力;真實的情境教學促使學生獲得豐富的情感體驗與思想交鋒;與專業相結合的實踐活動有助于提升學生的職業素養和求職技能;對文化與現實的反思,激發學生的創新思維,激活傳統文化的生命力,實現文言文在引領學生精神成長中的使命和責任。借助希沃、對分易教學平臺等信息化工具和網絡資源,形成了品味鑒賞式第一課堂、實踐活動式第二課堂、線上打卡式第三課堂的“三課堂協同育人”課程教學實踐體系,實現形成良好的思想品格和人文素養、提升專業能力和職業素養、促進學生全面發展的目標。
1 整體教學設計
本課題選自江蘇省職業學校文化課教材《語文》第三冊第三單元“文言的津渡”,本單元屬于古代文言說理文。古代文言說理文文質兼美、博大精深,是中國傳統文化的優秀載體。其中蘊含著強烈的說理意識和精湛的說理技巧,更是培養中職學生說理能力的優秀資源,也是提升中職學生文化素養的重要文本。
1.1 根據教材內容確定學習內容
首先,我們以培養學生的說理能力為橫線,運用誦讀涵詠、知人論世、理解體悟、問題導向、情境法、合作探究等教學方法,通過荀況《勸學》的學習,學習通俗易懂的排比語言、層層深入的說理邏輯,培養學生運用比喻論證,巧妙地借助日常生活常見現象來說理的方式;通過賈誼《過秦論》的學習,培養學生運用鋪陳渲染的語言、對比論證、借古喻今的方式,提高說理的批判性思維,增強說理的說服力;通過蘇軾《赤壁賦》的學習,品讀意味深長的散文詩式的語言,讓學生感悟蘇軾的人生哲學,理解主客問答的辯論藝術,掌握寫景、抒情、說理相結合的說理邏輯。三篇文章的說理能力聯系緊密,互相促進,并且各有側重,從多方面鍛煉學生的口頭和書面的說理能力。通過這三篇文章的學習,來培養和提升學生的說理能力,增強說理思維的敏捷性、靈活性、批判性和獨創性。在此基礎上,創設情境求職應聘洽談會,展開求職應聘信的寫作和口語交際中致謝及道歉活動,實現了聽—說—讀—寫方面說理知識的積累和實踐能力的提升。
其次,我們以品味文言文古典的味道為縱線,通過《勸學》的學習,讓學生感受到人生初期勵志求學的甘醇;通過《過秦論》的學習,讓學生體會到在人生前進道路上,反思歷史、總結失敗意義的苦澀;通過《赤壁賦》的學習,讓學生感悟出在人生陷入困境的時候豁達樂觀的淡雅。在文言文的學習中,通過誦讀涵詠獲得心靈共鳴和精神的陶冶,讓學生體會到人生的各種滋味。學生在體會三位文人思想情感的時候,同時也能深刻地體會到中國傳統文化中所蘊含的思想觀念和人文精神,樹立正確的生命價值觀,關注社會生活,激發學生社會責任感和生活熱情,從而進一步理解和認同、熱愛中國傳統文化,培養民族文化自信,成為中華優秀傳統文化的傳承人。
1.2 結合調研采集分析學生學情
本次授課對象為中職旅游專業二年級的學生,結合問卷星調研采集數據,分析發現這些學生文言基礎知識較為薄弱,文學素養參差不齊,缺乏責任意識和團隊合作能力,平時閱讀較多地把注意力放在網絡文學上,對經典文學、古詩文缺少關注。但是,作為旅游專業的學生,他們又擁有較強的社會實踐以及自主探究的興趣,因此在實施教學時,可采用以學生為主的實踐課程,充分發揮學生的自主性,變“要我學”為“我要學”,同時社會實踐亦能提升專業技能,培養合作意識和責任感。
語文課程標準里面明確指出,要將學習語言和理解文章結合起來,將教學從煩瑣的知識教學中解放出來,將學生從枯燥的知識學習中解放出來。因此,這就需要我們尋找一種新的視角,使文言文教學在生活中的素養整體性得以突顯的同時,又免于課堂實踐中割裂而機械的操作使學生失去學習的興趣。
1.3 依據課程標準確定學習目標
中職語文課標指出:“學科核心素養是學科育人價值的集中體現,是學生通過學科學習與運用逐步形成的正確價值觀念、必備品格和關鍵能力。語文學科核心素養主要包括語言理解與運用、思維發展與提升、審美發現與鑒賞、文化傳承與參與四個方面,是學生在語文學習中獲得與形成的語言知識與語言能力,思維能力與思維品質,情感、態度與價值觀的綜合體現。”以立德樹人為根本任務,以四維核心素養為依據,本單元主要從以下四個方面提升學生的能力和素養。
首先,從語言理解與應用上。本單元以期通過文言結合的方式,在理解文意的基礎上,讓學生靈活地掌握一些文言常識,包括重要的文言實詞和虛詞、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式。如在《勸學》中,讓學生在理解文意、設想并展示具體生活情境中,理解通假字“輮”是“用火烤,使木材彎曲”的意思,所以這里的“輮”應該是通假字,通火字旁“煣”這個字。在教學中,把文言現象放在特定的語境當中讓學生去理解,活學活用。
其次,從思維發展和提升上。本單元都屬于文言說理文,這類文章有著共性,在嚴密的論證中,體會文人的入世鋒芒和思想鋒芒。在本單元的教學中,我們通過學習三篇文章各自不同的論證方式,提升學生的說理能力。通過對荀子的《勸學》的學習,運用質樸簡練的語言,培養學生運用比喻論證,巧妙地借助形象進行說理,并以整散結合的句式,寓整齊于變化之中,富于恣肆的氣勢和雄辯的色彩;通過對賈誼的《過秦論》的學習,培養學生運用鋪陳渲染的語言,對比論證、借古喻今的方式,提高說理的批判性思維,增強說理的說服力;以蘇軾的《赤壁賦》為例,品讀意味深長的散文詩式語言,讓學生感悟語言美、情感美、意境美、形象美,掌握寫景、抒情、議論相結合的說理邏輯。在此基礎上,創設情境求職應聘洽談會,展開求職應聘信的寫作和口語交際中致謝及道歉活動,實現說理能力到實踐能力的過渡。
再次,從審美發現和鑒賞方面。了解古代散文言之有物和言之有序的特點,讓學生揣摩、體會、領悟文章獨特的章法及其表達意圖和表達效果,從而真正走進作者的內心世界,領悟作者的情意和思想。如,在學習《過秦論》的過程中,發現文章的章法和之前學過的文言說理文有很大的不同,“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點放在了文章末尾,這是賈誼獨特的論證方法,以史實為論據,用觀點統率材料。作者所謂“攻守之勢異”,指的是秦要統一全國,自然要對六國采取攻勢,作者展開鋪陳,極力書寫秦國的強大和統一六國的氣勢,而在秦統一六國之后,為了鞏固政權,采取了一系列政策,防止人民顛覆它,這就轉入守勢了。但是陳涉起義的成功,如燎原之火迅速瓦解了秦王朝的統治。在鮮明對比中,自然而然得出歷史經驗教訓“仁義不施”。要講清這一點,就要運用知人論世法,引導學生了解史實,說明秦的興亡過程。
最后,從文化傳承與參與方面。文言文本身就是優秀傳統文化的載體,是提升學生精神境界的重要食糧。文本作者的人生經歷和人格修養本身對于學生來說也是立德樹人的過程。在本單元中,通過對《勸學》的學習,讓學生感受到儒家代表荀況強調人生初期,應該勵志求學;通過對《過秦論》的學習,讓學生體會到賈誼善于借古諷今的用意,體會到人生前進道路上也要善于反思歷史、總結失敗;通過《赤壁賦》的學習,讓學生感悟出蘇軾在人生陷入困境的時候,能夠排解超脫、寵辱不驚、做到豁達樂觀。在古代詩文教學中,讓學生見證波瀾壯闊的歷史,體會文人的入世精神和思想鋒芒,讓學生能有所感悟并以此滋養心靈,獲得人生啟迪。
1.4 立足學情目標確定教學方法
《中等職業學校語文課程標準》指出,注重教學內容與社會生活、職業生活的聯系,利用或設置職場情境,突出實踐取向。
“情境—對話—表達”教學方法,就是教師依據教學內容創設教學情境,促使師生對話、生生對話,學生與文本對話、與作者對話、與自己對話和多文本對話,在分析問題、解決問題的過程中獲得審美、拓展自我、提升思維的教學。
1.5 立足學情目標展開教學實施
閱讀與教學部分有諸子散文、政論名篇、宋朝的賦文,他們從各個角度透露了古典的味道:有勸學勵志的甘醇、秦朝覆滅的苦澀、蘇軾超然的淡雅。其中,《勸學》比喻生動,說理明白;《過秦論》借古喻今,寓議論于敘述之中;《赤壁賦》吊古思今,借題發揮,情、景、理三者融為一體。這些古文中深邃的思想、豐富的情感、獨特的結構、精妙的語言,都值得我們好好領會、品味。
首先,依據教學內容和學生特點創設情境,打造傳統文化學習氛圍。學校為旅游專業學生開啟一趟研學之旅,行程規劃為尋味館(文言教學)——體驗館(致謝道歉)——未來館(求職應聘洽談會)。
其次,布置預習任務、計劃準備,教師將相應研學材料發布到教學平臺。文言知識小課堂(思維導圖整理重要文言現象)、課文熟讀、作者介紹、寫作背景小視頻、求職應聘的寫作微課、個人簡歷制作、面試小技巧、闖關小游戲等,學生在平臺自學,與文本展開對話。
最后,小組合作,生生對話、師生對話、與文本對話、與作者對話、與自己對話,共同開啟研學之路,依次完成任務。
特將《致謝道歉》調整到《勸學》的課堂教學中,在學習荀況嚴密的論證方法之后進行口語練習;《寫作·求職應聘信》調整到語文綜合實踐活動之后,承接《模擬求職應聘洽談會》的任務,展開有針對性的求職應聘寫作,不僅幫助學生掌握規范的求職應聘的寫作格式,而且訓練學生對材料的總結提煉概括能力,書寫有自己特色的和能吸引招聘主管的求職應聘信,最終成功實現應聘,既符合了學生的認知規律,又契合了“閱讀—思考—表達”的思維訓練。
2 學生學習成效
2.1 激發文言文學習的興趣
通過情境任務和小組合作探究,使學生積極參與,努力思考和勇于表達。學生在課堂即興對話中,運用自身已有的知識經驗和課前搜集整理的信息,與文本、作者展開對話,親自去追問、求解,主動參與到課堂學習活動中,提升了文言文學習的興趣。
2.2 提升學生的審美認知
通過各種誦讀方式,引導學生入情、入境,感受三篇文章不同的語言風格。學生運用聯想和想象深入到文章的意境、氣勢,共同揣摩朗讀的語氣、語調、表情。通過思考、內化來理解、吸收,感悟語言音韻、氣勢的和諧生動之美。在探究合作中了解作者圍繞“治國平天下”抒發的人生理想和抱負,品味行走在理想道路上的甘醇、苦澀、淡雅。
2.3 注重文言文學習的遷移能力
結合線上線下,或查詢作者經歷、主人公著作、其他評述主人公的材料,了解人物所處的時代背景;或聯系生活經驗設置情境,結合已有的學習經歷,從多種藝術視角多元看待作品。促使學生透過表層的文本,從外部信息補充到深入文章的邏輯脈絡,探尋民族文化的精髓。將三篇課文各具特色的說理特點遷移至綜合實踐板塊,展開口語交際和書面的寫作,達成學以致用。
2.4 發展學生的思維能力
本單元三篇文章的共同點就是說理,說理中的思維訓練就顯得尤為重要。開展“頭腦風暴”活動,針對不同的情境設置,選擇不同的應對措施,引導學生掌握各種溝通技巧,利用線上模擬面試平臺,呈現實時反饋和評價。
2.5 提高學生文化傳承意識
學生在文言文學習與現實生活的聯結中,感受到古老語言重新煥發的生命力。學生了解幾千年前的生活狀態和文化氛圍,探究其背后的文化含義,探究它在當今時代背景中的重要價值,能極大地豐富學生的精神世界,健全品格,提高核心素養。
3 特色與創新
3.1 教學形式多樣,提升綜合素質
文言文的教學重點和難點在于感受和體驗文學作品的語言和情感之美,探究和發現說理語言的規律,教學活動主要依托“對分易”教學平臺,側重誦讀涵詠、知人論世、理解體悟。求職應聘洽談會的重點和難點在于洽談技巧,教學活動側重于信息的搜集、分析和整理,主要依托“多面”線上招面一體化平臺,進行“模擬在線面試”并診斷。求職應聘信的重點和難點在于寫出符合自己職業特點的求職信和應聘信,側重于有說服力地闡述自己的求職意愿,因此教學活動側重于思維訓練,以書面形式與潛在的雇主進行成功的溝通。致謝和道歉的重點和難點是運用恰當、得體的語言與對方取得良好的交際效果,教學活動側重于創設情境和角色扮演。四類不同的課型實現了從說理知識的積累到實踐能力的提升。
3.2 教學資源整合,提高教學實效
本次教學設計以三篇文言文各自的說理特點,以探究文言文說理語言規律為主線,將求職應聘信、致謝和道歉融入求職應聘洽談會,整合成一個有機整體進行教學,形成了“點—線—面”橫線貫穿的高校課堂,符合學生的認知規律,實現由知識的學習到思維的提升外化為語言表達的學習目標。此外,運用“對分易”線上教學平臺,“多面”線上招面一體化平臺實現線上線下相融通,課內課外相銜接的高效課堂,讓學生在搜集資料、情境體驗、角色扮演中,促進技能的精進和情感的升華,實現立德樹人的目標。
3.3 教學理念重塑,注重文化傳承
本次教學選取文言文單元,以單元為一個課題,對文言文進行深度學習,以培養學生的說理能力為主線,引導學生建構自己的文言文知識體系。三篇文言文作者的說理意識都源于自身強烈的社會責任感和使命感,在教學中可以讓學生受到古人精神的感染,進而自發地形成對自我生命價值的認知,實現知識的遷移,古為今用,認同和熱愛中華傳統文化,提高社會責任感。
4 反思與改進
學生是學習的主體,積極、主動、創造性地參與到教學活動中來。學生對古文的鑒賞過程就是一場強烈的情感體驗活動。在這個過程中學生與作者、學生與作品都進行激烈的情感碰撞。構建“情境—對話—表達”的教學方法,教師可以以情喚情,激發學生的情感投入,并珍視學生的獨特感受、體驗和理解,鼓勵其在發現、探討、爭辯過程中張揚個性,從而受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
教師課前在網絡教學平臺上發布與課時相關的任務,通過學生的反饋,了解學生的困惑以及不足,適時調整教學策略。學生結合教師發布的教學資源,采用自主學習和合作探究的方式,尋找學習方法,突破重難點。信息化手段的使用突破了空間和時間的限制,學生小組討論和教師適時指導都可以通過網絡教學平臺實現,它為文言基礎知識教學提供了極大的幫助。但同時,我們也清醒地認識到,信息技術不能代替文本閱讀和書寫,更不能包辦正常的教學活動。
領會貫徹新課標中對于語文課堂實踐性途徑的要求,努力打造基于語文核心素養提升、信息技術與語文教學深度融合的教育生態課堂,通過前期教學實踐,“情境—對話—表達”教學方法取得了初步成效。但是這個教學方法是否可以運用到其他專題的教學,如何在中職語文教學中建構學科融合、專業融合,擔負起促進學生發展和推動社會進步的重任,這些難題需要我們老師打破常規,運用教育智慧,在今后的教學中大膽嘗試,探尋規律,以教促研。
本文系江蘇省職業教育教學改革研究課題“大概念統攝下的中職語文專題學習實踐研究”(課題編號:ZYB223)的研究成果。
(作者單位:江蘇省吳江中等專業學校)