基于移情設(shè)計理念下的秦嶺生態(tài)旅游IP形象設(shè)計研究

摘要：為了促進(jìn)秦嶺生態(tài)文化保護(hù)及旅游業(yè)的發(fā)展，針對目前文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀及不足之處，以移情理念為視角，提出有效設(shè)計策略，為秦嶺生態(tài)文化的傳承與發(fā)展提供新的思路。根據(jù)調(diào)研和受眾問題反饋，將移情設(shè)計理念引入文創(chuàng)IP 設(shè)計，歸納設(shè)計流程為“觀察-互動-感知”3個階段，從視覺、交互、情感等層面系統(tǒng)性梳理秦嶺文創(chuàng)產(chǎn)品移情輸出設(shè)計流程。提取秦嶺生態(tài)地域形態(tài)、色彩與文化語義等設(shè)計要素，明晰設(shè)計要點(diǎn)，以秦嶺四寶IP文創(chuàng)及衍生設(shè)計為例，進(jìn)行秦嶺四寶文創(chuàng)IP的視覺形象設(shè)計。通過移情設(shè)計對秦嶺生態(tài)元素分析與整理，能夠有效契合受眾的情感需求，將優(yōu)秀的文化元素及情感映射到IP設(shè)計本身，為受眾賦予秦嶺生態(tài)文化旅游設(shè)計形態(tài)與色彩，提升文化價值促進(jìn)秦嶺生態(tài)文化的發(fā)展與保護(hù)。

關(guān)鍵詞：移情理念；秦嶺；生態(tài)文化旅游；文創(chuàng)IP；情感

中圖分類號：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2024）04-0022-04

Abstract：In order to promote the protection of Qinling ecological culture and the development of tourism， the current development status and shortcomings of the current cultural and creative products， using the empathy concept as a perspective， put forward an effective design strategy to provide new ideas for the inheritance and development of Qinling ecological culture. Based on the research and feedback from the audience， the concept of empathy design is introduced into the design of cultural and creative IP， and the design process is summarized into the three stages of \"observation-interaction-perception\"， which systematically comprehends the design process of the empathy output of Qinling cultural and creative products in terms of the visual， interactive， and emotional dimensions. We extracted design elements such as ecological and regional forms， colors and cultural semantics of the Qinling Mountains， clarified the design points， and took the Qinling Four Treasures IP creation and derivative design as an example to design the visual image of the Qinling Four Treasures IP creation. By analyzing and organizing the ecological elements of Qinling through empathetic design， it can effectively meet the emotional needs of the audience， map the excellent cultural elements and emotions to the IP design itself， give the audience the form and color of the Qinling ecological and cultural tourism design， and enhance the cultural value to promote the development and protection of the Qinling ecological culture.

Keywords：Empathy concept；Ecotourism culture；Qinling Mountains；Cultural IP；Emotion

引言

隨著經(jīng)濟(jì)社會的迅速發(fā)展，新興特色文化產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)，消費(fèi)者們更注重于追求精神生活，使得社會消費(fèi)結(jié)構(gòu)變得更具多樣性與豐富性，文創(chuàng)IP產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也因此變得愈加繁榮[1]。在《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》中明確提出，“以文塑旅、以旅彰文”的重要原則，文化旅游的核心，是對魅力文化的體驗(yàn)與感知。在秦嶺生態(tài)文化保護(hù)方面，需要將其與現(xiàn)代人的旅游需求相結(jié)合，以獲得精神享受和愉悅為落腳點(diǎn)。而文創(chuàng)IP作為地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，是生態(tài)文化保護(hù)與傳承的有效載體，也是地方的文化符號，能夠使得人與人之間的關(guān)系變得越來越緊密。

人們的認(rèn)知審美隨著社會的不斷進(jìn)步也發(fā)生著變化，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)成為文化輸出的重要組成部分。本文將運(yùn)用移情設(shè)計理念，以“秦嶺四寶”IP形象設(shè)計為實(shí)例，從動物造型、色彩、語義等特征入手，將秦嶺生態(tài)文化元素與創(chuàng)意設(shè)計相結(jié)合，通過視覺、交互、情感3個傳播階段，使秦嶺形象IP設(shè)計在展現(xiàn)地區(qū)旅游文化的同時，保護(hù)秦嶺生態(tài)文化，開拓文化傳播新思路，提升文化魅力與文化自信，有效弘揚(yáng)秦嶺生態(tài)文化軟實(shí)力。

一、移情設(shè)計

1.移情設(shè)計：移情設(shè)計本質(zhì)屬性是將情感轉(zhuǎn)化為物體存在，將人的主觀情感注入到客觀物像，再由對象進(jìn)行觀察感悟，把情感滲透于作品中，使用戶從體驗(yàn)中獲得情感的交互。移情可以分為認(rèn)知移情和情感移情。認(rèn)知移情是一種心理狀態(tài)和感受；情感移情就是“共情”，能激起情感的共性[2]。在設(shè)計中，移情則是指設(shè)計師對用戶認(rèn)同的一種感知能力，設(shè)計師對用戶體驗(yàn)感進(jìn)行整理，將其轉(zhuǎn)化為能夠滿足用戶需求的設(shè)計性語言，使用戶與產(chǎn)品之間在交互中產(chǎn)生聯(lián)想，尋求精神世界的滿足[3]。

2.移情設(shè)計：移情設(shè)計的方法主要分為情感觀察、情感互動、情感體驗(yàn)設(shè)計三層面，情感觀察層常用于用戶對設(shè)計進(jìn)行感知分析，幫助設(shè)計師確立清晰準(zhǔn)確的設(shè)計定位，深入挖掘用戶內(nèi)心所想及所需[4]。情感互動層作為中期可引起受眾用戶的心理共鳴與情感共振，使用戶置身于設(shè)計者營造的情感氛圍，將自身對于文創(chuàng)IP作品的感悟結(jié)合在其中，獲得情感上的互動，并與設(shè)計師情感上建立相關(guān)聯(lián)系。沉浸體驗(yàn)則是將用戶的情感和生活體驗(yàn)等融入到文創(chuàng)IP設(shè)計中，深入挖掘用戶對于文創(chuàng)IP作品設(shè)計的內(nèi)心需求與期待[5]。（如圖1）

二、秦嶺文創(chuàng)IP現(xiàn)狀

當(dāng)前，針對秦嶺生態(tài)文創(chuàng)旅游IP的現(xiàn)狀，主要對秦嶺周邊具有文化歷史特征區(qū)域的文創(chuàng)店進(jìn)行考察。調(diào)查人群分別為高校大學(xué)生、文創(chuàng)店游客、及本地居民。經(jīng)觀察研究發(fā)現(xiàn)，受訪者對于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文創(chuàng)旅游IP的認(rèn)知具有一定感觸，通過調(diào)研分析結(jié)果顯示：78%的人認(rèn)為現(xiàn)有秦嶺生態(tài)文創(chuàng)旅游IP造型單一、形象未能吸引自身購買，設(shè)計較差，沒有展示出秦嶺生態(tài)文化優(yōu)勢[6]。其次，游客對秦嶺文創(chuàng)IP的造型特色與生態(tài)旅游文化辨識度并不滿意，其文創(chuàng)IP缺乏秦嶺地區(qū)獨(dú)有的生態(tài)文化風(fēng)貌，且在造型方面未能展現(xiàn)出設(shè)計本身鮮明的個性特征。

具體問題如下：

第一，IP造型缺少視覺印象。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，以秦嶺生態(tài)動物為形象的IP設(shè)計，在造型上基本都是運(yùn)用動物本身所固有的形象，IP造型缺少視覺印象，不具備個性鮮明、自然直觀的特征，未能為用戶形成集中的視覺中心。

第二，IP缺少象征性秦嶺生態(tài)文化。現(xiàn)有秦嶺野生動物形象的IP設(shè)計缺乏明確的秦嶺生態(tài)旅游文化特征與美感，而是模仿不同文創(chuàng)產(chǎn)品的風(fēng)格，對元素毫無創(chuàng)新的搬運(yùn)，沒有詮釋出秦嶺生態(tài)文化IP自身獨(dú)有的特色和文化內(nèi)涵[7]。

第三，IP設(shè)計單一，缺乏系統(tǒng)性歸納。現(xiàn)有秦嶺生態(tài)文化形象IP在設(shè)計上比較簡單，其色彩的運(yùn)用與圖形設(shè)計并不和諧，未能將色彩移情于文創(chuàng) IP 形象，強(qiáng)化用戶對秦嶺生態(tài)文化 IP 形象的認(rèn)知和理解。

綜上所述，目前秦嶺 IP缺乏生態(tài)文化主題性設(shè)計，其次是文創(chuàng)IP的視覺形象設(shè)計未能賦予其產(chǎn)品認(rèn)知價值，這兩點(diǎn)因素影響了秦嶺文化旅游宣傳，因此，針對秦嶺生態(tài)文化 IP 形象設(shè)計是具有必要性的。為有效創(chuàng)新和促進(jìn)秦嶺生態(tài)地區(qū)文旅發(fā)展，展示其濃厚的歷史文化魅力，在設(shè)計中需要做到如下3點(diǎn)：1.在滿足受眾需求的前提下，以IP形象作為文化載體的設(shè)計定位和傳播途徑，需要考慮到當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)、自然風(fēng)格、獨(dú)有的限定特色等多種因素。2.色彩上應(yīng)契合IP整體色調(diào)，突出生態(tài)文化形象特色為主。3.語義上從語義角度提取文化符號，進(jìn)行重組應(yīng)用，以確立文創(chuàng)定位，達(dá)到提升文化藝術(shù)的傳播性及可持續(xù)性發(fā)展，彰顯秦嶺文化自然形象特征與人文精神的可達(dá)性，明確樹立品牌形象達(dá)到文化宣傳目的。

三、秦嶺生態(tài)旅游IP移情設(shè)計方法

文創(chuàng)IP移情需要以用戶情感需求為出發(fā)點(diǎn)，確立產(chǎn)品核心設(shè)計理念，分析受眾行為，確定產(chǎn)品交互方式，并最終以視覺的方式呈現(xiàn)給受眾。而IP形象屬于文創(chuàng)產(chǎn)品的一部分，可以與其他不同類型的文創(chuàng)產(chǎn)品相融合，作為文化傳播媒介，可以精準(zhǔn)賦能提升地域經(jīng)濟(jì)、文化效益。因此，秦嶺生態(tài)旅游文創(chuàng)IP文化與產(chǎn)品設(shè)計相輔相成，圍繞核心自然生態(tài)元素定位，提煉秦嶺地區(qū)的文化IP符號，塑造其形象地標(biāo)[8]。（如圖2）

首先外部情感表現(xiàn)：現(xiàn)實(shí)構(gòu)塑的外部造型表達(dá)能夠在短時間內(nèi)為受眾繪就 IP 所傳遞的信息要素，促使受眾想要深入探尋其中蘊(yùn)藏的人文情愫，達(dá)到愉快的移情體驗(yàn)。通過視覺層產(chǎn)出，包括IP形態(tài)、圖案、色彩及材質(zhì)等視覺文化要素，采取遞進(jìn)的方式來運(yùn)用移情設(shè)計方法，挖掘秦嶺文化資源，獲得用戶較為全面的信息訴求，確定秦嶺生態(tài)旅游文創(chuàng)IP目標(biāo)意向定位。

（一）IP主題定位

秦嶺地區(qū)橫穿我國中部，有著“中國國家公園”的美譽(yù)。其得天獨(dú)厚的地理位置，對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及生態(tài)保護(hù)方面舉足輕重，因豐富的自然生態(tài)資源，又被譽(yù)為“中華基因庫”，在中國地理、歷史、文明、氣候、物種等諸多方面有著重要地位，也彰顯著秦嶺作為一座山脈的內(nèi)蘊(yùn)和影響力。鮮明的地域特色是文化創(chuàng)新的基奠原則，移情設(shè)計作用于秦嶺生態(tài)形象中，將自然風(fēng)貌、人文風(fēng)貌、歷史風(fēng)貌進(jìn)行提取，以卡通形式進(jìn)行繪制重組，融入到 IP 設(shè)計中。

明確受眾對于秦嶺生態(tài)旅游IP形象的生態(tài)文化設(shè)計指向性和方位性，明確消費(fèi)者的需求。提取秦嶺生態(tài)文化設(shè)計目標(biāo)動物形象的形態(tài)要素及地域性特色，自然景觀、飲食特產(chǎn)、歷史文化等，在設(shè)計中運(yùn)用可視化的視覺手法融合秦嶺生態(tài)文化元素進(jìn)一步表現(xiàn)秦嶺生態(tài)文化旅游IP形象的主題和思想情感，突出IP形象的關(guān)聯(lián)性特征。

（二）文化移情

通過對秦嶺的相關(guān)資料查閱，秦嶺具有豐富的自然景觀、地貌遺跡、珍稀植物、動物資源，其中陸生野生動物580多種， I、II級重點(diǎn)保護(hù)動物 75 種 ，孕育著世界最為知名的動物“秦嶺四寶”：大熊貓、金絲猴、羚牛、朱鹮。而秦嶺大熊貓與眾不同的特征在于頭部小且圓，牙齒大毛干呈白色，更顯得憨態(tài)可掬，被稱為“國寶中的美人”。“金絲猴”美名就因其金光閃爍的毛發(fā)得來，秦嶺當(dāng)?shù)胤Q其為“靈性獸”。朱鹮體態(tài)優(yōu)雅在我國有著重要的歷史文化意義，民間將其寓為吉祥的象征，也稱其為“吉祥鳥”。秦嶺羚牛則是秦嶺山脈的特產(chǎn)動物，其分布沿秦嶺主脊冷杉林以上[9]。

情感層是受眾參觀過程的需求及對秦嶺生態(tài)旅游文創(chuàng)IP的情感訴求，在滿足當(dāng)?shù)厝嗣竦那楦屑耐邢拢瑫r還需要滿足大眾的精神需求，在造型設(shè)計上賦予親和力，使其成為當(dāng)?shù)鬲?dú)特的識別標(biāo)志，將秦嶺生態(tài)文化IP設(shè)計要素整合，從美觀、文化、人的需求等方面進(jìn)行設(shè)計，結(jié)合實(shí)用性衍生IP設(shè)計周邊商品達(dá)到設(shè)計實(shí)質(zhì)化。尋求不同元素之間的融合與創(chuàng)新。

（三）情感輸出

以融合秦嶺生態(tài)文化的IP設(shè)計作為情感輸出媒介，轉(zhuǎn)換為市場商品，在有效展示其生態(tài)文化價值與地域特色的同時，作為秦嶺文化特殊情感的識別與歸屬，能夠引發(fā)受眾情感層面產(chǎn)生反思與共鳴。在設(shè)計風(fēng)格上，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代卡通風(fēng)格相結(jié)合，其次在制作中需要考慮到秦嶺生態(tài)文化設(shè)計的應(yīng)用與生產(chǎn)材質(zhì)的表達(dá)，做到IP屬性與文化屬性相互協(xié)調(diào)，滿足消費(fèi)者的多樣化需求。因此，在IP設(shè)計基礎(chǔ)上，進(jìn)行形式豐富的文創(chuàng)產(chǎn)品衍生設(shè)計，從多角度實(shí)現(xiàn)多元素情感輸出，達(dá)到實(shí)用性與美觀性兩點(diǎn)相結(jié)合。

四、“秦嶺四寶”文創(chuàng) IP 應(yīng)用設(shè)計實(shí)踐

在秦嶺生態(tài)旅游文創(chuàng) IP 形象設(shè)計中，造型的創(chuàng)新性是設(shè)計的前提，同時需要確保IP造型的獨(dú)特性，傳達(dá)設(shè)計師想要表達(dá)的主題和情感，以及對生活的深刻領(lǐng)悟，將信息整合轉(zhuǎn)化以藝術(shù)形式表達(dá)。“秦嶺四寶”IP形象代表了秦嶺的生態(tài)旅游風(fēng)貌，其作為秦嶺山脈國家珍惜保護(hù)動物，有著良好的傳統(tǒng)生態(tài)文化底蘊(yùn)和受眾根基，造型識別性強(qiáng)，內(nèi)容題材豐富，2011年曾在西安世園會建立其專屬的四寶會館，具有舉足輕重的地位。因此，“秦嶺四寶”移情設(shè)計在追求視覺美學(xué)的同時，要融入秦嶺自然生態(tài)所表達(dá)的主題意蘊(yùn)和源于生活的理解感悟， IP 形象定位要能呈現(xiàn)秦嶺地域特色和文化內(nèi)涵，根據(jù)這些特征，可以把“秦嶺四寶”IP生態(tài)文化特征分解轉(zhuǎn)化為形象元素，包括形態(tài)與色彩元素（顯性因素）和文化元素（隱性因素）[10]。

（一）IP設(shè)計提取與轉(zhuǎn)化

顯性因素：

1.IP造型元素設(shè)計：“形”指的是文化資源藝術(shù)表現(xiàn)形式上的借鑒，例如對造型、紋樣、色彩等的借鑒，通過一定的設(shè)計方法對某一個元素的再創(chuàng)新[11]。IP形象作為優(yōu)秀生態(tài)文旅符號的代言，要有高識別度的自身文化特色外觀。在針對“秦嶺四寶”IP造型上，將自然生態(tài)形象作為造型核心，根據(jù)動物原生形象，對大熊貓、羚牛、金絲猴、朱鹮動物外部特征及其優(yōu)勢歸納分析，如表1。

根據(jù)以上秦嶺四寶的外觀造型特征及優(yōu)勢分析，首先，提取外部輪廓造型，在保留原生形象基本造型特色和形態(tài)風(fēng)格的前提下，將提取的輪廓元素繪制成線稿，其次運(yùn)用情感互動移情，例如：秦嶺大熊貓內(nèi)部五官、四肢，突出其“八”字形黑眼圈、圓耳朵、圓尾巴、倒三角鼻子，四肢圓潤柱形特征，對IP形象的眼睛、嘴巴及四肢以擬人化手法表現(xiàn)，整體頭部比例采用放大化處理，身體縮小，呈現(xiàn)出秦嶺四寶內(nèi)在憨態(tài)可掬的“萌感”，并融入秦嶺地區(qū)的生態(tài)特質(zhì)和其日常生活屬性，轉(zhuǎn)換為擬人化Q版IP站立姿勢，進(jìn)行IP視覺形象設(shè)計，充分展現(xiàn)秦嶺生態(tài)旅游的地域性及象征性（如圖3）。

2.IP色彩元素設(shè)計：色彩是主體意識形象的重要組成部分，文創(chuàng) IP形象在設(shè)計過程中需要充分感受色彩，反映出 IP 形象的主體特征，巧妙地搭配色彩，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出主體物的色彩情感，例如：2022年北京冬北京東奧會吉祥物冰墩墩的造型，將國寶大熊貓的造型與冰殼相融合，以運(yùn)動員為設(shè)計靈感，以雪盔為外部設(shè)計，周邊用彩色光環(huán)裝飾，整體造型色彩和諧，一直留在受眾的記憶中。在秦嶺四寶的色彩設(shè)計中，將以動物自身所具有的自然生態(tài)色彩為基礎(chǔ)，如“羚牛”大部分采用土黃色及黑色組合，保留動物原生色彩色特征，在予以簡潔明快的色彩，從其感受力和訴求上，對動物進(jìn)行擬人化服裝色彩設(shè)計，確保色彩在文創(chuàng)IP形象中協(xié)調(diào)搭配，色調(diào)和諧統(tǒng)一，同時兼顧冷色和暖色的運(yùn)用，并將冷暖、大小等不同元素進(jìn)行重組，使受眾在環(huán)境中能夠輕松地將色彩與文創(chuàng)IP形象關(guān)聯(lián)起來，從而加強(qiáng)他們對IP形象的認(rèn)知和理解，如表2。

隱性因素：

3.IP語義元素設(shè)計：秦嶺生態(tài)動物IP形象特征代表了秦嶺地區(qū)的文化語義。例如秦嶺自然元素：層巒聳翠的秦嶺山脈終南山、華山，綿延悠長水資源渭河、漢江，分別作為黃河及長江最大的一級支流，而植物資源也是相當(dāng)?shù)呢S富，如核桃、柿子、板栗、木耳產(chǎn)量居全省之首，除了繁多的特產(chǎn)，還被譽(yù)為“天然藥庫”一稱，其中高達(dá)200多種中草藥被列入國家“中草藥資源調(diào)查表”等。這些豐富的物產(chǎn)資源塑造出了人們對秦嶺地區(qū)的記憶，也間接反映了秦嶺被稱為中國龍脈具有舉足輕重的地位。從各個方面兼容優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化特征，在設(shè)計中運(yùn)用顯性造型和隱寓語義相結(jié)合來表達(dá)，兼?zhèn)渚唧w的物質(zhì)形態(tài)和抽象的意識形態(tài)，使設(shè)計蘊(yùn)含精神、文化、情感等要素有效傳承地域文化，創(chuàng)造具有文化歸屬感的社會氛圍。

以“秦嶺四寶”為核心指引，選擇代表性的秦嶺地域元素、自然景觀、文化色彩、地域特產(chǎn)進(jìn)行提取，在根據(jù)移情設(shè)計轉(zhuǎn)化，融入到“秦嶺四寶”文創(chuàng)IP形象設(shè)計中，如表3，為受眾留下深刻且直觀的印象，從而傳遞秦嶺生態(tài)文化的精髓，讓受眾可以從設(shè)計中感受地域特色移情表達(dá)，使人們能夠更好地通過文創(chuàng)設(shè)計了解其中蘊(yùn)含的美好寓意[12]。

（二）“秦嶺四寶”IP 人物形象表情包設(shè)計

對“秦嶺四寶”文創(chuàng) IP 形象定位，要能體現(xiàn)出秦嶺地域特色和文化內(nèi)涵，在IP品牌人物設(shè)計中，需要對IP人物賦予核心的價值理念，來展現(xiàn)屬于產(chǎn)品獨(dú)具的人物個性化特征，為產(chǎn)品帶來活力使產(chǎn)品 “活”起來，使其兼?zhèn)鋫€性化的行為特征及人性化的情感表達(dá)，以促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的情感聯(lián)系[13]。（如圖4）

根據(jù)秦嶺地區(qū)的特質(zhì)和屬性，首先，以熊貓形象為主體，采用移情設(shè)計手法，創(chuàng)造出憨態(tài)可掬的擬人化卡通造型，確立人物大小比例，外觀造型為“秦嶺四寶”系列設(shè)計原型，以相同的設(shè)計手法，結(jié)合“熊貓、羚牛、金絲猴、朱鹮”4種動物鮮明的外部視覺元素和內(nèi)部生態(tài)物種特點(diǎn)，在IP熊貓人物主導(dǎo)形象的基礎(chǔ)上進(jìn)行演變視覺形象設(shè)計，以此賦予人物角色不同的隱性性格及語義特征，如表4，最后確定為4個擬人化文創(chuàng) IP視覺形象：“牛小羚、朱小鹮、熊小貓、金小猴”，并根據(jù)不同IP形象設(shè)計一套完整的“喜怒哀樂”表情包，每個角色設(shè)定都有屬于他們鮮明的性格特征及視覺中心特色，飽含地域文化的特征，從中帶給受眾強(qiáng)烈的視覺效果，提升秦嶺四寶IP的藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力。（如圖5）

（三）“秦嶺四寶 ”包裝色彩設(shè)計

在“秦嶺四寶”IP人物色彩搭配及運(yùn)用上，采用扁平插畫風(fēng)，整體色彩理念遵循以生態(tài)動物原有形象色彩為主，延續(xù)傳統(tǒng)色彩應(yīng)用。例如“秦嶺四寶”IP熊貓的色彩主要以黑色和白色為主，紅、粉、棕、為輔，熊貓服裝上青山綠水的秦嶺山脈則是由固有色綠色逐層演變得來，而在熊貓的竹筍背包設(shè)計上，為了表現(xiàn)出竹筍層層遞進(jìn)的色彩關(guān)系，采用中國傳統(tǒng)顏色翠綠色，演變出深淺度、明度不同的漸變效果，使色彩富有規(guī)律和韻律。在人物面部色彩設(shè)計上，主體皮膚以肉色為主，臉頰兩側(cè)增添少許紅色，賦予人物朝氣鮮活的形象特征。眼部色彩上，以中國正統(tǒng)色黑色為中心，為了貼合卡通人物特征使其眼神看起來清澈靈動，運(yùn)用熊貓服裝及周身環(huán)境色，以降低明度的方式打造出“五彩斑斕”的黑色玻璃球質(zhì)感，開啟“熊小貓”這一IP擬人化形象的心靈之窗，打動受眾從而傳遞秦嶺生態(tài)文化保護(hù)理念。（如圖6）

（四）“秦嶺四寶 ”衍生設(shè)計

在“秦嶺四寶 ”衍生周邊設(shè)計中，考慮到要充分滿足秦嶺旅游業(yè)的實(shí)際應(yīng)用，從創(chuàng)新性、主題性、實(shí)用性情感需求著手，實(shí)時配套研發(fā)帶有特殊意義的多元化產(chǎn)品，例如：便簽條、手機(jī)殼、徽章等。以手機(jī)殼的設(shè)計為例，手機(jī)占據(jù)了人們?nèi)粘Ｉ钪械慕^大部分時間，滲透到生活的每一個領(lǐng)域中，而手機(jī)殼與手機(jī)之間存在著相互依存的關(guān)系，已變成人們生活中不可或缺的部分。“秦嶺四寶”IP文創(chuàng)形像設(shè)計可以為手機(jī)殼帶來獨(dú)特萌趣的形象標(biāo)志，使手機(jī)殼與眾不同，展示個人的獨(dú)特品味和個性，為手機(jī)殼增加附加值，使其不僅僅是一件保護(hù)手機(jī)的工具，更成為一種具有收藏或紀(jì)念意義的物品。帶給用戶個性化、品牌化、情感表達(dá)、使用樂趣等多方面益處，滿足其對手機(jī)殼的心理需求和行為模式，更好地傳達(dá)了地域文創(chuàng)IP的核心主題，進(jìn)一步提升了文創(chuàng)IP形象的知名度。[14]

結(jié)語

文化與設(shè)計創(chuàng)新的結(jié)合是當(dāng)下一種潮流趨勢，也是今后設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域需要探索的主要方向之一[15]。“秦嶺四寶”作為國家一級保護(hù)動物，所代表的人文價值觀深深植根于文化認(rèn)同之中。文章以移情為切入點(diǎn)，通過研究分析，對“秦嶺四寶”進(jìn)行IP文創(chuàng)設(shè)計，使大眾能夠更好地了解和欣賞秦嶺生態(tài)文化，在豐富文化資源的同時，進(jìn)一步弘揚(yáng)文化資源，滿足精神需求。通過這種方式，希望能夠建立地域文化與消費(fèi)者之間的深厚情感聯(lián)系，為秦嶺生態(tài)旅游的地域文創(chuàng)設(shè)計貢獻(xiàn)自己的一份力量，推動我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。妥善運(yùn)用移情設(shè)計理念，從造型、色調(diào)、材質(zhì)和比例等著手，在潛移默化中滲透生態(tài)文化要素，明確設(shè)計的關(guān)鍵點(diǎn)，將受眾的需求與文創(chuàng)IP設(shè)計完美結(jié)合，傳達(dá)設(shè)計的核心主題及思維情感。通過實(shí)踐，可得出移情設(shè)計在呈現(xiàn)秦嶺文化表達(dá)中，具有獨(dú)特的優(yōu)勢，有助于提升產(chǎn)品設(shè)計的文化，創(chuàng)造出富有地域特征、文化藝術(shù)、時代紀(jì)念性的經(jīng)濟(jì)實(shí)用型文創(chuàng)設(shè)計，為生態(tài)文旅設(shè)計領(lǐng)域注入新鮮的血液。

陜西省社科項(xiàng)目：歷史地理學(xué)視域下陜西石窟寺賦存環(huán)境與藝術(shù)研究 2022J074

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