李香玉 喬東

教師生命的千差萬別，造就了課堂的千姿百態。課堂是教師生命的結晶，是展現教師生命價值與光彩的地方，教師活得精彩，課才能上得精彩。《活在課堂里》是李政濤教授寫給愿意把生命獻給課堂的教師的一首“抒情詩”。他以極大的熱情與浪漫活在課堂里，努力寫出課堂過去的樣子、現在的樣子與將來的樣子，從而寫出教師在課堂里的活潑生命的樣子。

讓自身的生命與課堂相互挽留

《教育家》：在《活在課堂里》的序言中，您寫道：“教師的使命，在課堂。教師的生命，也在課堂。”在您看來，“活出自己的課堂，也在課堂里活出自己的生命”的關鍵是什么？

李政濤：關鍵是建立“連接”，即建立起教師自身生命與課堂之間的有機關聯。哲學家牟宗三曾在《生命的學問》里追憶了其一生所學過的很多門學問：文學、史學、哲學、社會學、經濟學等，但一門門學科先后從生命中流逝，最終“煙消云散”，唯獨哲學留了下來。之所以哲學能夠留下來，在于哲學進入了他生命的內核，在生命的深處扎下根來，成為“生命的學問”。

同理，教師的生命幾乎每天都在課堂上度過，如何讓自身的生命與課堂相互挽留、彼此留存，是一個與每位教師相關的大問題。追索這一問題的根本目的，無非是一節節課上完后，課堂留了下來，留在了生命之中，生命也留在了課堂上。課堂成為每位教師獨一無二的“我”之生命，是曾經在這個世界上存在過、努力過、奮斗過，因而活過的痕跡與見證。

《教育家》：您提出，活在課堂里，首要的任務是明晰理想課堂的標準。剛進入崗位的年輕教師應該關注什么？如何找到自己的課堂標準？現實中，教師的關注點是否存在一些偏差？

李政濤：毫無疑問，首先應該關注學生。學生既是教師的教育對象，也是教師生命成長的伙伴。教師和學生在課堂上共生共長，沒有教師的成長，就沒有學生的成長，同時沒有學生的成長，也難有教師的成長。關注學生只是第一步，接著還要從關注學生走向研究學生，把對學生的關注轉化為對學生發展的研究，這是“研究型教師”的根本內涵。

對于新任的年輕教師而言，明晰理想課堂或者好課的標準，是走上講臺的前提和基礎。理想課堂的標準從何而來？我認為，既是學習而來、借鑒而來，也是建構出來的。首先，需要向教育大家、名師學習，他們都有自己的課堂標準，而且是基于豐富課堂實踐的真知灼見，是充滿了課堂“地氣”和“煙火氣”的標準，比起書本中的標準，他們的實踐經驗更能為己所用。再進一步，理想課堂的標準也是建構出來的。已有的課堂標準再好，也是別人的標準，是奠基于其他教師生命中的標準。所謂找到自己的標準，就是要以建構的方式找到。建構需要立足于自身的課堂實踐，更需要融合，不僅融合不同名師大家的課堂標準，還要融合自己的個性、稟賦和經驗，這是一個創造性融合的過程。課堂標準如同劍、刀、槍之類的武器，不僅是需要年輕教師到“武器庫”里隨手撿取、隨取隨用的，更是需要通過課堂實踐去淬煉、打造出來的。這樣打造出來的“武器”，才是真正屬于自己的，才能最終達到“人劍合一”“人劍相融”的境界。從這個意義上，我在書中提及的教師方法“私人定制”，也是通過建構，定制個性化的課堂標準。最后，建構自身理想課堂標準的過程，是教師個人實踐知識創生的一部分。有了自己的課堂標準，教師就有了屬于自己的實踐知識，也是最核心的實踐知識。

現實中，教師關注點的偏差依然與“師生關系”有關。導致偏差的根源，是教師的自我中心，也就是常人所言的“教師中心”，因此傳統課堂往往是從教材、教參、教案、教法和教師出發，焦點都是“教”，而忽略了學生的學法、學習和學情，但不應該就此轉向“學生中心”。在思維方式上，從“教師中心”轉向“學生中心”是一種非此即彼的思維，更是一種割裂式思維，將教與學割裂開來，將教師與學生這個成長共同體割裂開來。從這個角度看，理想層面上的教師關注點，應該是教與學的關聯、互動、平衡，建構起教與學、教師與學生之間不可分割的整體關系。

教師需要的是“深度學習”

《教育家》：您如何看待一些學校要求教師模仿和學習名師課堂模式的現象？在您看來，普通教師應該向名師學習的是什么？

李政濤：很多教師對名師課堂的模仿，常常陷于步驟、方法和技術等，這些都是表層意義上的內容，所以容易導致淺度學習。對于名師和他們的課堂，教師所需要的深度學習，是揣摩名師的教學理念、教學主張和教學思維，將學習深入名師的教學價值觀、思維方式和思維品質，這些才是名師之所以成為名師的“源頭活水”。此外，特別提醒年輕教師，要以“適合”為標準來選擇學習對象，名師如繁星一般遍布課堂宇宙，哪一顆“名星”才是最適合自己的？如何在“眾里尋他千百度”中，選中最心儀的某位名師作為自己學習與參考的對象，是教師學習的必備功課之一。

《教育家》：當下跨學科教學成為各地探索的一種教學模式，其中教師需要注意哪些問題？適合跨學科教學的課堂設計應該遵循怎樣的原則？

李政濤：這是一個跨學科，甚至超學科的時代。無論是“跨”，還是“超”，都意味著對已有學科邊界、學科限度的跨越或超越，實現華東師范大學校長錢旭紅院士倡導的“超限躍遷”。對于大多數習慣于單學科教學和單學科思維的教師而言，這是一個巨大的挑戰。

跨學科教學不僅需要多學科的知識儲備和素養，更需要有跨學科教學的能力和素養，即“跨界能力”——跨界教學的能力。好在“STEM教學”或以“STEAM教學”為代表的跨學科教學范式，已經積累了豐富的實踐經驗，教師能夠以此為素材，掌握跨學科教學最基本的經驗與方法。同時，要打好本學科教學的根基。因為跨學科教學的前提是學科教學，沒有學科教學，就沒有跨學科教學。教師需要預先打好某一學科知識與學科教學的基礎，再走入跨學科教學的世界，這樣才能更好實現跨學科教學的目標。

《教育家》：要在基礎教育中培養學生的高階思維，如批判性思維或審辯式思維等，主要難點在哪里？教師在教學中應該怎樣做？

李政濤：主要難點在教師。批判性思維或審辯式思維教學的前提是，教師要有相應的思維能力。但問題在于，許多教師要么沒有這種思維意識，不知道它們的內涵與特性，要么看似知道、理解了，但自身沒有這種思維能力，要么自身有思維能力，但不知道如何通過教學讓學生理解與習得自己的批判性思維或審辯式思維。這實際上是橫亙在高階思維教育中的三座大山，即知道、具有、轉化，這也是導致教師無能為力、力不從心的三大癥結。

破解之道，必然是從對高階思維的學習開始，以改變教師自身的思維為前提。教師可以通過研讀《改變思維》《量子思維》《學會批判性思維——跨學科批判性思維教學指南》等著述，打下高階思維教學的根底，擁有善于從事批判性思維或審辯式思維教學的基本功。

課堂的樣子，取決于教師生命的樣子

《教育家》：“科學的課堂”有哪些特點？讓課堂科學起來，對于廣大教師而言，困難主要集中在哪些方面？您提道：“了解人腦，運用腦科學知識，是讓課堂科學起來的重要路徑。”教師應如何迎接這方面的挑戰？

李政濤：要理解“科學的課堂”的特點，需要回到一系列原點問題，即什么是科學？科學的實質是什么？科學的根本追求是什么？與之相連的關鍵詞包括知識、思維、精神、素養、能力、規律、實驗、實證等。

如果從育人價值的角度看，科學帶給一代代新人的核心價值，是科學思維與科學精神，二者正是科學素養的內核與精髓。錢旭紅院士認為，以邏輯思維和形象思維等為代表的科學思維的養成，是科學教育的核心。對于教師而言，要讓課堂科學起來，主要的困難在于自身有沒有科學思維。它不僅屬于從事科學教育的教師，還屬于所有學科教師，它也因此成為衡量好教師的標準之一：好教師，需要有好思維，需要有好的科學思維。換言之，沒有好的科學思維，很難成為一名好教師。將腦科學知識運用于課堂上，不是單純的知識運用，更是思維的改變。

教師面臨的挑戰是一種轉型意義上的挑戰。如何從“注重傳授知識，甚至是陳舊知識”轉向“培養思維”，引導學生更加關注對科學、文化發展過程中形成的各種思維模式的掌握，尤其是以量子思維、數據思維等為代表的思維方式。迎接這一轉型挑戰的關鍵，教師其實和學生一樣。一是敏感，保持對科學思維的敏感，在教學中始終“將思維放在心中”。二是敏銳，對本學科的科學化、科學思維化，也就是所屬學科的“科學思維教學”，要有自己的主張、判斷和見識，甚至卓識。三是敏捷，將對科學思維的認識、理解與認同，高效率地化為教學行動，化入一堂堂課程，變為日常教學實踐的一部分，轉化為新的教學常識、常態和常規。

《教育家》：育人是教育的根本使命。設計育人價值的能力，是教師自我提升的重要挑戰和機遇，為此教師需要做出哪些努力？

李政濤：這一問題觸及所有課堂的根本宗旨：基于育人，為了育人，通向育人，在育人之中。以對育人價值的理解與認識為基礎，進而轉化為育人價值的設計能力，是教師當前面臨的重要挑戰和機遇。要應對這個挑戰，把握這個機遇，可以“課型研究”為例。

所謂一個“課型”與一節“課”的不同，在于前者具有獨特的一套結構體系，其至少包含六大構件或要素：一是育人價值，如語文中的“議論文課型”，數學中的“數運算課型”等，每個課型都具備這一學科獨有的育人價值，教師需要對其進行特殊性的育人價值分析；二是教學目標，把“課型”獨有的育人價值轉化為相應的教學目標，不同的育人價值有不同的教學目標；三是教學過程，把“課型”的育人價值轉化為該課型的教學過程推進展開的邏輯；四是教學方法，不同的課型有針對性的教學方法；五是教學評價，形成不同“課型”的評價標準和評價方案；六是教學案例，創造體現“課型”標準的典型課例，即“課型”范例。從這六個構件組成的“課型”結構來看，顯然，“育人價值”成為“課型”教學的起點，這需要教師要有從對學科育人價值、具體教學內容到“課型”內容的育人價值的分析能力、挖掘能力與轉化能力，將育人價值轉化為教學目標、方法、過程、評價與案例。總之，充分提升教師對育人價值的挖掘能力和轉化能力，是一種努力應對挑戰的方向。

《教育家》：當前的課堂教學改革面臨諸多困境，如重形輕本、走回頭路、彷徨觀望、管理滯后、隊伍不齊等，您認為課堂教學改革的突破口在哪里？通過對課堂的沉思與書寫，您希望給廣大一線教師帶去哪些啟發？

李政濤：我認為至少有兩個突破口。一是理論突破口，在“雙減”和“雙新”背景下，特別是新課標、新教材倡導的理論主張，如核心素養是育人價值、學科實踐是強化方向、因材施教是落實目標、真實情境是活動載體、領域知識是必要載體和學習方式是實踐路徑等，為課堂教學改革明確了方向與路標；二是技術突破口，以ChatGPT為代表的生成式人工智能的橫空出世，很有可能帶來全新的課堂教學格局，課堂的數智化及其引發的課堂革命已然是大勢所趨。

我希望帶給讀者的不只是策略、方法和技術的啟發，更多的是價值觀與思維方式的啟發，是觸及生命深處的啟發，由此又回到最初的關鍵詞“生命”。我堅信，因為有了課堂，教師的生命變得不一樣。我也期待，因為有了《活在課堂里》，每一位讀過這本書的教師，自己的課堂從此變得不一樣，自我的生命也變得不一樣。有了這些“不一樣”，“我”與“你”就建立起了個體生命之間的內在關聯，在因課堂而來的“息息相通”中，共同邁向生命的更高境界……