王秀玲
初中道德與法治教學一定要遵循一定的章法和邏輯,否則就會導致學生在學習的時候不能夠將各單元知識串聯起來。這不僅不利于學生系統思維的形成,而且不利于學生對知識點的掌握和記憶。因此,作為初中道德與法治教師,應當思考如何幫助學生建立起道德與法治思維模式。
筆者認為,作為初中道德與法治教師,可以嘗試基于生活化思維探究初中道德與法治教學模式。所謂生活化思維,就是指教師在教學過程中,可以將課本中的內容與人們的實際生活聯系起來,通過尋找課本知識與實際生活之間的聯系,來發現連結點,并且從這個連接點切入,幫助學生將學習到的道德與法治知識進行有機聯系,形成知識脈絡。這樣,既能培養學生的全局觀,也能夠提升學生的學習效率。而要想基于生活化思維進行初中道德與法治教學,筆者認為可以從以下幾方面入手。
一、抓準連接點,把握相通處
要想運用好生活化思維,教師就要找準教學內容與生活實際的相通之處,通過把握連接點的方式來尋求更好的切入角度,從而更高效率地進行生活化思維的教學。
例如,在教學公民的政治權利相關內容的時候,筆者并沒有要求學生通過死記硬背去掌握本節課的知識點,而是幫助學生發掘課本中所蘊含的生活常識。比如,在教學有關人身自由的內容時,可以引導學生意識到自己現在之所以能夠坐在教室里學習、在周末能夠出去游玩或者和朋友一起去圖書館,原因就在于自己擁有人身自由。如果沒有了人身自由,那么,人們的生活將寸步難行。通過筆者這樣的解釋,學生聯合自己的生活實際進行理解,就很容易想明白為什么人身自由能夠作為一項公民的基本權利,并且能夠通過這種生活化的方式來對這個知識點進行記憶。
二、實踐運用性,實操穩提升
除了抓住連接點以外,教師也需要注重道德與法治的實踐性。道德與法治并不是一門脫離生活的學科,相反,它與人們的生活息息相關。作為教師,要想真正地運用生活化思維來進行初中道德與法治教學,就不能忽視道德與法治在生活中的實踐運用,讓學生真正地感受到道德與法治在生活中的運用規律。
例如,在教學公民的受教育權的相關內容時,筆者強調受教育權是公民的基本權利,同時也是一項權利與義務相結合的基本權利。同時,筆者詢問同學們在生活中有沒有遇到過受教育權受到侵犯或者受到保護的事情,以及什么樣的行為會侵犯人們的受教育權。通過將受教育權這一項公民的基本權利置于情境中引導學生進行思考,能夠很好地幫助他們理解公民的受教育權。
三、總結反思,鞏固促升華
生活和學習一樣,都需要定期進行總結。因此,教師在進行生活化思維的道德與法治教學的時候,也應當注重引導學生進行總結和反思,從而調整學習方法,鞏固課堂所學。
筆者在日常教學過程中會制作定期成果反饋表來幫助學生掌握階段性學習成果。所謂的成果反饋表,就是指教師在進行階段測試之后,會綜合階段測試的成績以及學生近期課堂表現,對學生的學習情況進行總結反思,幫助學生用更加生活化的方式面對道德與法治學習,以一種平常的心態來進行階段性提升,促進學生學習效率的提升。
生活化思維下的道德與法治教學模式并非一朝一夕養成的,教師要想運用好這一點,就需要引導學生在生活和道德與法治之間抓住共通點和連接點,通過用生活化的眼光來看待道德與法治、從道德與法治的視角來對待生活的方式,幫助學生建立起生活化思維,促進學生的提升。