摘 要 思想政治教育小初銜接的主題教學是大中小學思政一體化構建的重要部分。在課堂教學中,教師可以從聚焦主題、深化主題、升華主題三個方面開展思想政治主題教學。在聚焦主題時,教師要做到與課標銜接、與學情銜接、與課程銜接;在深化主題時,教師要注意重復內容的銜接、拓展內容的銜接和加深內容的銜接;在升華主題時,教師要關注價值生成時的銜接,具體表現為在價值生成的差異與特殊中銜接、在價值的認知與認同中銜接。通過以上三個方面的教學,才能真正實現思想政治教育小初銜接的主題教學的優化。
關??鍵??詞 思想政治教育;小初銜接;主題教學
引用格式 汪源源.思想政治教育小初銜接的主題教學優化路徑[J].教學與管理,2024(08):43-46.
黨的二十大報告明確提出,要“完善思想政治工作體系,推進大中小學思想政治教育一體化建設。”因此,思政一體化建設要增強大中小學思政課程教學之間的內在關聯,從學生發展的整體性出發促進各學段的教學。小初銜接是思政一體化建設中的重要一環,做好小初銜接,有利于思政一體化的開展。
《義務教育道德與法治課程標準(2022年版)》?(以下簡稱課標)中將學習內容劃分為各大主題,其中第三學段(5-6年級)的學習主題為道德教育、生命安全與健康教育、法治教育、中華優秀傳統文化與革命傳統教育、國情教育五大主題,第四學段(7-9年級)分為生命安全與健康教育、法治教育、中華優秀傳統文化教育、革命傳統教育、國情教育五大主題。這些主題有重疊的部分,但不是簡單的重復,而是在思政一體化大背景下的循序漸進。小初思政課程在性質上的一致性、課程理念的共通性、課程目標的貫通性等特點,為思政小初銜接的主題教學的開展提供基礎。《習近平新時代中國特色社會主義思想學生讀本》?(以下簡稱《讀本》)是思政小初銜接的重要內容和載體,對思政一體化建設有著不可估量的作用。小初《讀本》針對不同教學主題,根據學生發展的身心規律,注重學段間的螺旋上升,從而讓思政小初銜接在教學中更有方向性和可操作性。
一、聚焦主題——在實然處銜接
思政小初銜接的主題教學是一個學科理論邏輯和實踐邏輯交互生長的過程。學生在走進課堂前,就有著豐富的感性體驗,這是學生生活實踐邏輯的底色,也是主題教學開展的基礎。感性體驗能否上升到理性認識,習得學科理論邏輯,就需要聚焦主題,將體驗、經驗通過主題抽象化、概括化、凝練化。
1.與課標銜接
課標基于培養目標,將黨的教育方針具體細化為學生核心素養發展要求,是思政小初銜接的綱領性文件。以中國夢教學主題為例。小學高段的《偉大事業都始于夢想》和初中的《中華民族偉大復興的中國夢》都屬于國情教育主題。依據學生的成長規律和學科育人邏輯,在小學階段更加注重學生的感知和啟蒙,課標提示:通過收看和閱讀新聞報道,學習有關文獻,初步領悟習近平新時代中國特色社會主義思想精髓,把個人理想與中國夢聯系起來。這樣直觀的方式,讓學生從“眼”到“心”擁護黨的領導。初中階段更加注重學生在體驗基礎上的領悟。課標提示:“以‘不負青春、不負韶華、不負時代為議題,學會依據社會發展需要和自身特點做好生涯規劃,強化作為時代新人的責任擔當”[1]。
主題教學要在課標中銜接,就需要了解小、初學生的不同特征。由皮亞杰的兒童認知發展理論可知,小學高段學生處在具體運算階段,此時兒童只能依賴于實物和直觀形象的支持,進行一些運用符號的邏輯思考活動,形成一系列的行動心理表象。初中學生已經進階到形式運算階段,這個階段的兒童已形成了能夠解決復雜問題的推理能力和邏輯能力,他們的思維發展水平已經接近成人的水平[2]。因此,在小學階段運用直觀的方式讓學生知其然,而在初中階段運用議題的方式讓學生知其所以然。這樣的銜接,就實現了用不同方式達成小初思政教學的知識的內化和思維的進階。
2.與學情銜接
小學銜接階段的學生不是一張白紙的狀態走進教室的。原先的知識儲備、生活背景、學習能力、思維水平等都會對小初銜接的主題教學產生影響。因此,要做到思政小初銜接的主題教學,就需要教師從真實的學情出發聚焦主題。在改革開放主題教學時,教師要通過課前調查、課間訪談的方式,了解學生的起點、興趣點和難點,這樣教師才能有針對性地選擇教學活動。小學高段教師根據學生的真實情況,在《偉大事業都始于夢想》?的教學中將課前活動設置為:了解自己平常使用的電話手表、爸媽使用的高德地圖有哪些特點;搜索孫家棟爺爺的夢想。讓學生通過北斗系統來感知中國夢,從而立下“我的夢”。這是在具體思維上的教學。而初中教師基于學情,將《中華民族偉大復興的中國夢》課后拓展作業設計成:我和2050有個約會,并思考對祖國你有什么期盼?這是從具體到抽象的過渡,是從“我”到“國”的空間轉變。所以聚焦主題就要聚焦不同學段學生認知水平,以“小我”為基點,上升到更大的空間,才能做到銜接。
聚焦主題除了聚焦不同學段學生的認知水平,更要聚焦學生當下的知識水平和不同的生活環境,做到真正的具體問題具體分析。如在經濟較發達的地區,學生接觸到的信息和課外知識相對比較豐富,學生關于改革開放的知識基礎較好,教師就可以拓深教學,讓改革開放的主題教學向縱深處發展。
3.與課程銜接
聚焦主題需要通過課程來強化。課程種類豐富、形式多樣,需要教師根據小、初學生的水平和特點進行分門別類、甄選擇優,進而開展更優質的小初銜接。
根據存在方式,課程可以分為顯性課程和隱性課程。由于思政學科的政治性、思想性、綜合性、實踐性特點,顯性課程無法完全滿足課程性質在教學中的顯現,因此,在實踐中,我們不僅關注顯性課程,也愈發關注隱性課程。隱性課程的間接性、隱蔽性,使其在教學活動中起著潛移默化的作用。隨著隱性課程被“看見”與開發,它在思政主題教學中的作用也越來越受重視,學校幾乎都會有意無意中構建自己的隱性課程。因此在小初銜接的主題教學中,除了教材的銜接,在隱性課程的運用中也應該做到小初銜接。如在中國夢主題教學中,學校可以采用隱性課程——營造校園中國夢的氛圍:中國夢主題年展。小學生采用畫、寫的方式,中學生采用照片展的方式,讓學生從實地、實物、實情出發去理解中國夢。同是隱性課程的開發和利用,采用不同的呈現方式,在學生為主體不同發展特點下達成課程銜接。
按照課程內容的固有屬性,可以將課程分為學科課程和活動課程。活動課程更加重視學生的興趣與需要,因而更容易實現深度學習。杜威說:興趣是通過具體的活動滿足我們的沖動,并反思這種沖動的價值。活動課程更有利于實現學生的價值性、精神性和行動性的統一。所以在實際教學中,活動課程深受教師、學生的喜愛。以中國夢為主題的小初銜接教學為例,采用開展活動課程的方式,實現思政主題教學的有序銜接。如參觀當地的中國夢主題公園、走訪當地的代表性展覽館等,帶學生去體驗沒有現代化器械的工廠或農田,讓學生感受中國夢的最終落腳點是人民幸福。在這一過程中,小學生的體驗是感知層次,初中生的體驗是理解層次。學生從低到高年段的學習與思考一般是從“是什么”到“為什么”的逐級發展,因此在開展活動課程時,也要為學生提供這樣的逐級銜接。小學生在這些體驗中強調“是什么”的思考,初中生側重“為什么”的體悟。
小初銜接中的課程銜接不僅僅是發掘課程,更重要的是利用課程,讓課程起到媒介的作用,將“銜接”落到實處。因此,不論哪一種課程都要聚焦主題,讓學生圍繞主題進行銜接,小初銜接也將在這些課程中落地生根。
二、深化主題——在內容中銜接
教材內容存在重疊、上升和深化,思政小初銜接最直接有效的體現是在教材內容的教學銜接上。建構主義認為,學習過程中要強調學生的主動建構性、社會互動性和情境性,并在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質疑,強調知識的動態性。學習并不是知識的簡單疊加,而是學習者主動建構自己認知圖式的成長過程。所以,在小初銜接的思政主題教學中,教師要深化主題,做到在主題教學的內容中銜接。
1.重復內容的銜接
不同學段的思政課教材內容存在重復是合理的,有些是側重點不同、切入角度不同、深度廣度不同的重復內容;有些是為了教材的完整性,屬于結構性的重復內容;有些是文字表述基本一致的簡單重復內容。如何正確處理重復的內容,需要發揮思政課教師的教材重組能力。對一些概念性的簡單重復內容,學生在小學已經學習得很透徹,而且這些知識本身也沒有外延和深度可挖掘,教師可以在教材中做簡化或刪除處理,初中教師可以在課堂上略講或不講,引導學生自主回憶相關內容。
如在改革開放主題中,小學《讀本》和初中《讀本》中重復的內容有:家庭聯產承包、上海浦東新區、80年代的深圳和現在的深圳對比。“家庭聯產承包責任制”在小學階段雖然只是以圖片和“實行家庭聯產承包”這一句話簡單帶過,但因其故事性很強,極具感染力,教師已經將其講深、講透,所以在初中階段,盡管教材中仍然用不少筆墨介紹了這一重要改革開放事件,但教師可以簡化處理。上海浦東新區、80年代的深圳和現在的深圳對比,這些都是用圖片的形式進行重復呈現的,小學階段教師主要以圖片形式讓學生直觀感受,學生對于這些圖片已經牢記于心,因此在初中階段,教師對于這些重復的知識點,直接采用圖片展示的呈現方式帶過即可,將更多的時間用在需要的環節上。
2.拓展內容的銜接
雅斯貝爾斯認為,一切認知都是在經驗與思考的合一中實現的,經驗與思考缺一不可。認知的廣度取決于經驗的廣度[3]。所以,教師尊重學生就要從尊重學生的現有經驗出發,從舊知拓展出新知。這也是思政教材中關于拓展知識銜接的要求。隨著社會的發展,新時代面臨的新情況、新問題層出不窮,這些都是教學內容所要拓展的點,教師可以用舊知銜接這些點,讓學生的新知從舊知中生發出來。因此,小學教師需要研讀初中教材,對于初中教材中拓展的內容,小學教師要有意為其打好“地基”,這樣會讓小初銜接更加牢固。
如在改革開放主題的小初銜接教學中,初中《讀本》中有“中國之制與中國之治”,這是對小學《讀本》的拓展。初中教師在教學中可以用改革開放的相關資料為其導入銜接,而小學教師在教學這個主題時,可以滲透制度優越性等相關內容,也可以采用新聞鏈接、影視資源這些學生喜愛的方式進行潤染,讓學生在小學階段具有這樣的意識,也要適時向學生呈現“兩個一百年計劃”及2035這一特殊年份的重要意義,了解全面深化改革的總目標,為初中相關內容的學習種下了種子,因此拓展內容的銜接需要小初教師的各自堅守、雙向銜接。
3.加深內容的銜接
加深內容是指在小學講得淺,在初中講得深的內容。隨著學生的成長,對世界的理解也越來越深刻,因此課程內容的加深是符合學生的身心發展邏輯的。但對于加深的內容如何做好銜接,需要教師在教學時由“內”由“心”地搭好“梯子”。小學思政課與初中思政課學習的側重點有所不同,兩者是層層遞進的關系。小學生和初中生對知識的接受程度和學習方法也有所不同,自然對同一內容的學習需求也不一樣,因此加深內容的教學方式就需要教師做出調整。
如在改革開放主題教學中,初中《讀本》的“改革只有進行時,沒有完成時”比在小學《讀本》中深化了知識點,添加了行政體制改革的內容。對于這一加深的內容,需要小學教師在課堂中“往前著想”,即在教學時向學生呈現政府在改革開放中的作用,或者讓學生思考現實生活的問題與挑戰,體驗政務服務的便捷,思考其背后的原因。小學生對于生活是有感知能力的,生活的體驗會加深他們對行政體制的粗略思考。提前滲透,在學生心中形成特定的形象和符號,以便在后面的學習中鞏固和加深。由此可見,加深內容的銜接需要小學教師向前“多邁一步”,同時也需要初中教師有銜接的思維,向后“多看一步”。
三、升華主題——在價值生成時銜接
思政小初銜接的主題教學的升華,要堅持“八個相統一”,尤其是價值性和知識性的統一,因為傳授知識和價值引領是思政課程應該具有的雙重功能,知識是基礎,價值是導向。價值生成是思政課的旨歸,是知識傳授的升華和動力。
1.在價值生成的差異與特殊中銜接
思政小初銜接是一個重視人的“差異性”與“特殊性”的教育過程。在銜接過程中,核心價值觀對學生的思想發展起著定向、定性和定勢的決定性作用。在實現核心價值觀教育的“引領”時要將尊重學生的獨特性作為教育工作的基礎,將學生看作一個個鮮活的個體,使其在直面各種社會現象時,具備獨立的實踐理性判斷能力和批判性反思能力。所以,思政小初銜接是將每個階段的學生都當作一個個具有特殊性、差異性和創造性的生命體看待。惟其如此,才能充分發揮思政育人潛力[4]。
如在以堅持黨的領導為主題的《讀本》教學中,小學階段的《辦好中國的事情關鍵在黨》、初中階段的《中國共產黨是民族復興的引路人》分別指向了優秀傳統文化與革命傳統教育兩大教學主題。小學階段需要學生了解黨是“定海神針”,從而培養學生熱愛中國共產黨的情感;初中階段則需要學生在此基礎上了解黨的自我革命,從而在日常生活中更加擁護黨的領導。教師需要針對這些差異和特殊,在教學過程中拔高價值,將生活中的點滴納入價值引領的范疇。在小學階段,教師要針對學生的實際情況,將學生在生活中的零散見聞整合、提升到黨的領導的認識高度,進行價值引領。在初中階段,教師要將制度體系和治理效能結合起來,讓學生自主提煉到核心價值觀的層面,從而實現核心價值觀的引領。了解兩者的差異和特殊,才能做到真正的銜接,因為差異和特殊是銜接的前提和可能。
2.在價值的認知與認同中銜接
從學生的成長過程來看,都會經歷從簡單到豐富、從幼稚到成熟的歷程。這樣的發展規律,也要求思政小初銜接時要注意不同的方式方法,從而實現價值從認知到認同。
小學階段的價值生成要注重在生活情境中發揮小學生的主動性,這樣才能生成并強化學生的價值認知。而初中生的道德認知階段處于科爾伯格所說的“后習俗水平”自律階段,該階段的價值觀教育應將價值辨析作為主要任務,在復雜多樣的社會情境中,錘煉學生獨立理性思考、明辨是非的實踐品格[5],因而這個階段更多的是從價值認知走向價值認同。但不管是價值認知還是價值認同,都需要從學生的生活實際出發,因為學生的價值認知和價值認同都來源于他們的生活,它并不抽象,學生認同某種價值取向也是為了追求更好的生活。因此,價值的生成必須打破僵化的知識世界的束縛,必須回到學生的真實生活中,內化為自身的德性修養,并對他們的思想和行動產生促動,只有這樣才能達成知行合一[6]。
從生活出發,在差異性與特殊性的基礎上,在學生的實際生活中進行價值的認知和認同是思政小初銜接的必由之路。如在《讀本》堅持黨的領導的主題教學中,在小學階段,教師可以直觀出示黨的成長時間軸,并呈現每個階段相對應的中國發展狀況,直接讓學生感受國家的發展、人民的美好生活都離不開黨的領導,從而直接接納“辦好中國的事情關鍵在黨”的價值認知。在初中階段,教師可以呈現一些被質疑的現實案例,讓學生進行辨析,從而更加肯定“中國共產黨是民族復興事業的引路人”,實現價值認同。
小初思想政治教育銜接的主題教學旨在圍繞相關主題,在小學、初中形成層層上升、層層遞進的教學序列,實現思政一體化的整體育人目標。小初思想政治教育銜接的主題教學是一個理論與實踐交織的長期課題,需要思政教師們持續的探索和思考。
參考文獻
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[2] 吳微.基于皮亞杰兒童認知理論的兒童繪本插畫研究[D].蘇州:蘇州大學,2017.
[3] 卡爾·雅斯貝爾斯.什么是教育[M].童可依,譯.北京:三聯書店,2022:89.
[4][5] 張彥,韓偉.以核心價值觀引領大中小學思政課一體化[J].學校黨建與思想教育,2020(07):62-65.
[6] 張曉東.大中小學思政課一體化的幾個基本問題[J].中國德育,2023(09):15-18.
[責任編輯:郭振玲]
*該文為江蘇省南京市2020年度?“十三五”規劃課題?“中小學道德與法治學科責任感貫通培育的課例研究”(L/2020/364)的研究成果