與命運(yùn)抗?fàn)幷撸?dāng)為人杰

肖藺烜

我很驚訝，在讀到張桂梅校長給華坪女高寫的校訓(xùn)“我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑；我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫”這段話時(shí)，同齡人竟然發(fā)出“呵呵”冷笑，批它狂妄。

可是，如菲茨杰拉德所說，“每當(dāng)你想批評(píng)別人的時(shí)候，要記住，這世上并不是所有人，都有你擁有的那些優(yōu)越條件”，但凡了解華坪女高的人都應(yīng)當(dāng)知道：宣誓人是與命運(yùn)抗?fàn)幍亩肥浚齻儫o愧于“高山”與“人杰”之稱。

究其背景，她們一生本受困于深山里的貧寒之家，生于斯，長于斯，面朝黃土背朝天，沒有資源，沒有機(jī)遇。命運(yùn)何其不公，人生何其貧瘠，命運(yùn)何其坎坷！但張桂梅為女生們斬?cái)嗔思湘i，打破了世代務(wù)農(nóng)打工的循環(huán)，帶來了人生的多種可能性，創(chuàng)造了新天地，鼓勵(lì)她們成為“高山”“人杰”。

由此可見，“高山”“人杰”并不是我們通常意義上說的利己主義者，而是敢于認(rèn)清人生真相而奮起反抗的人；而“溪流”“草芥”并不是傲慢無禮地歧視、貶損別人，而是給自己舉起人生的警示牌，拒絕成為那種自卑怯懦、得過且過、平庸軟弱、不思進(jìn)取之人。

誠然，自信高于一切，李白說“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，自信之姿令人振奮；杜甫說“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，自信之力量撼天動(dòng)地。這段校訓(xùn)讓大山深處的女生們被喚醒，產(chǎn)生了新的自我認(rèn)知、自我認(rèn)同、自我定位，她們敢于發(fā)揮潛力，目標(biāo)高遠(yuǎn)，追求卓越，高貴堅(jiān)強(qiáng)，不屈不撓地迎接一切挑戰(zhàn)，自信滿滿地追求榮耀與成功，信心百倍地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成為一個(gè)個(gè)改變命運(yùn)的人。相較于那些碌碌無為、默默無聞、被命運(yùn)的洪流裹挾之人，她們有理由、有資格使用“俯視”與“藐視”。

可是，對(duì)于這樣一群以一己之力與命運(yùn)抗?fàn)幍呐畬W(xué)生，生在大城市的既得利益者竟然投去了不善、不屑的目光。“有同情心的人具有最高的人道主義精神”，可大城市的一些學(xué)生們視自身的優(yōu)渥條件為理所當(dāng)然，缺乏同情心和同理心，得意洋洋地鄙視大山里的女孩，這樣就已經(jīng)落入了“平庸的溝壑”。

更有甚者，依仗著自身所處的優(yōu)越環(huán)境，連生活中的一點(diǎn)小困難都不想解決，如何俯視勇毅與不屈的高山呢？而大山里的女孩們勇攀奮斗之巔，抗?fàn)幉还拿\(yùn)，以幾十倍幾百倍的努力追求自己想要的生活。可見，到底是誰落入了“平庸的溝壑”呢？

苦難有時(shí)會(huì)化為財(cái)富，“寒門出貴子，白屋出公卿”，除了云南大山的女孩們，寒門學(xué)子龐眾望、黃國平、董宇輝、桂海潮等人，都是與命運(yùn)抗?fàn)幹恕Ｋ麄兌济媾R莎士比亞式的追問——“是默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清？”在兩種選擇間，他們不愿屈服于命運(yùn)。印度電影《摔跤吧！爸爸》亦是如此，女主人公克服下墜的誘惑，發(fā)奮圖強(qiáng)進(jìn)入國家隊(duì)。

“為者常成，行者常至”，與命運(yùn)抗?fàn)幷撸?dāng)為高山，當(dāng)為人杰，當(dāng)為吾輩楷模。她們?yōu)樽约簥^斗，改變?nèi)松壽E；為家庭奮斗，謀求發(fā)展前景。

作者簡介：

肖藺烜，女，作者單位：南京師范大學(xué)附屬中學(xué)。