李大釗愛國救亡翻譯活動的行動主義考釋*

鄭劍委

（福州大學外國語學院，福建 福州 350108）

0. 引言

在中國科舉制取消的1905 年，李大釗（1889一1927）進入永平府中學，開始學習英語和新學，1907年在天津的北洋法政專門學校攻讀英語、日語、法政等課程，1913 年到1916 年留學日本后熟練掌握了日語和英語（李大釗年譜編寫組1984：4, 5, 17）。李大釗的英語學習始于16 歲，日語學習始于18 歲，深厚的英日語言素養為李大釗日后譯介進步思想奠定了基礎。

從第一部譯作即1912 年翻譯出版的《〈支那分割之運命〉駁議》，到最后一部譯作即1926 年的《馬克思的中國民族革命觀》，李大釗翻譯了9 部作品。這些譯作涵蓋政治、法律、社會等主題，均由李大釗充當發起者和譯者，而且大多數由其本人編輯出版。這些翻譯實踐具有鮮明的行動主義色彩，以救亡圖存為宗旨，試圖變革舊社會、挽救中華民族。本文基于行動主義翻譯理論，闡釋李大釗翻譯實踐的行動主義內涵及其翻譯的社會啟動、社會生成與社會啟用過程，以深刻認識李大釗如何通過翻譯開展愛國救亡運動。

1. 行動主義翻譯理論

行動主義翻譯是近年來興起的試圖建構翻譯作為社會運動的新理論。行動主義翻譯從社會學視角考量推動社會變革的翻譯活動，可視為后殖民主義翻譯、女性主義翻譯等流派的概括和升華（Bandia 2020）。

1.1 行動主義翻譯起源

Tymoczko（2000）在Venuti 之翻譯即社會介入（engagement）的思想基礎上首次將行動主義引入翻譯研究。她將翻譯視為行動主義事業（activist enterprise），翻譯在世界上施事（translation acts in the world），并據此闡釋了20 世紀愛爾蘭文學英譯作為去殖民化和民族文化建設的翻譯運動?！?br>