許婷婷 鮑中義
關(guān)鍵詞:高職院校;勞動(dòng)教育;意義;路徑
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視勞動(dòng)及勞動(dòng)教育,做出了一系列重要論述。2018年9月,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》),規(guī)定將勞動(dòng)教育納入職業(yè)院校人才培養(yǎng)方案,“形成具有綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、針對(duì)性的勞動(dòng)教育課程體系”[1]。同年7月,教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》,明確要求在大中小學(xué)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育必修課程,并規(guī)定“職業(yè)院校開(kāi)設(shè)勞動(dòng)專(zhuān)題教育必修課”[2],為勞動(dòng)教育在高職院校的開(kāi)展提供了根本遵循。審視當(dāng)前高職院校勞動(dòng)教育開(kāi)展情況,探索其優(yōu)化路徑,是貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的教育方針的必然要求。
“五育并舉”是新時(shí)代黨的教育方針的最新要求,要從德智體美勞五個(gè)方面培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高職院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育,引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待勞動(dòng)、主動(dòng)參與勞動(dòng)、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展以及學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要意義。
回溯黨的教育方針的歷史演進(jìn),從新中國(guó)成立初期的“德智體”到改革開(kāi)放時(shí)期的“德智體美”,再到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的“德智體美勞”全面發(fā)展,內(nèi)容層層遞進(jìn)、日益豐富、日臻完善[3]。當(dāng)前我國(guó)已完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),正向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年目標(biāo)邁進(jìn),需要一支數(shù)量龐大、勇于創(chuàng)新、技藝精湛的高素質(zhì)勞動(dòng)大軍作為人才支撐,這是保證我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展,在未來(lái)國(guó)際社會(huì)贏得主動(dòng)的關(guān)鍵。2021年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》,提出“建設(shè)技能型社會(huì),弘揚(yáng)工匠精神,培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠”[4],高職院校肩負(fù)著為社會(huì)輸送大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重要任務(wù),加強(qiáng)勞動(dòng)教育已經(jīng)成為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求。
高職教育是國(guó)民教育體系的重要組成部分,和普通高等教育具有同等重要的地位,有其獨(dú)特的類(lèi)型特色。高職院校主要培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的高素質(zhì)高技能人才,無(wú)論是“工學(xué)結(jié)合、校企合作”“現(xiàn)代學(xué)徒制”還是“產(chǎn)教融合”的人才培養(yǎng)模式,均強(qiáng)調(diào)以市場(chǎng)為導(dǎo)向,主張工學(xué)結(jié)合、知行合一,勞動(dòng)教育的重要性尤為突出。從教育目標(biāo)上看,勞動(dòng)教育和職業(yè)教育都承載著培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重要使命;從教育過(guò)程來(lái)看,高職院校的勞動(dòng)教育以實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課為主要載體,提高學(xué)生職業(yè)技能水平,重視培育學(xué)生精益求精的工匠精神、愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)態(tài)度,處處體現(xiàn)著勞動(dòng)元素。職業(yè)教育是與勞動(dòng)操作密切相關(guān)的專(zhuān)業(yè)教育[5],勞動(dòng)教育凸顯了職業(yè)教育的類(lèi)型特色,并推動(dòng)職業(yè)教育達(dá)成培養(yǎng)目標(biāo)。
高職學(xué)生要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,德智體美勞五個(gè)方面是一個(gè)整體,勞動(dòng)教育在促進(jìn)德智體美發(fā)展中有著重要的綜合價(jià)值。學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)勞動(dòng)理論、開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中,能明白勞動(dòng)成果來(lái)之不易,學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者,從而以勞樹(shù)德;在勞動(dòng)實(shí)踐中從事體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng),學(xué)會(huì)專(zhuān)業(yè)技能,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,從而以勞增智;勞動(dòng)實(shí)踐能加強(qiáng)身心鍛煉,強(qiáng)健體魄,增進(jìn)心理健康,從而以勞強(qiáng)體;學(xué)生在勞動(dòng)中能學(xué)著欣賞美、認(rèn)知美、創(chuàng)造美,在勞動(dòng)中感受奮斗、創(chuàng)造的快樂(lè),從而以勞育美,在勞動(dòng)中成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
《意見(jiàn)》中指出:“近年來(lái)一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象。勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視,勞動(dòng)教育正被淡化、弱化。”[6]對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō),開(kāi)展好勞動(dòng)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的應(yīng)有之義。目前,高職院校在勞動(dòng)教育方面還存在以下問(wèn)題。
勞動(dòng)是人的存在方式,是人的本質(zhì)屬性,人通過(guò)勞動(dòng)成為自身并創(chuàng)造世界,這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步,人類(lèi)勞動(dòng)的方式發(fā)生變化,但勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的內(nèi)涵本質(zhì)從未改變。我國(guó)歷任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合,習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要論述強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本力量,號(hào)召大家誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)。高職院校勞動(dòng)教育不僅是讓學(xué)生參加生產(chǎn)實(shí)踐、提升技能技術(shù),還要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)是人的本質(zhì),是人的存在方式,進(jìn)而樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀,培養(yǎng)強(qiáng)烈的勞動(dòng)意識(shí)、積極的勞動(dòng)態(tài)度、崇高的勞動(dòng)精神、良好的勞動(dòng)習(xí)慣,從而促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展。但目前不少高職院校在實(shí)施勞動(dòng)教育的過(guò)程中,將勞動(dòng)教育等同于學(xué)習(xí)勞動(dòng)教育課程、參與專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)等體力活動(dòng),甚至存在將勞動(dòng)作為懲罰手段的情況,還沒(méi)有立足國(guó)家發(fā)展大局、職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展、學(xué)生全面發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的重要性。
在落實(shí)黨和國(guó)家關(guān)于勞動(dòng)教育方針政策的過(guò)程中,部分高職院校缺乏頂層設(shè)計(jì)和整體部署,勞動(dòng)教育未成體系,育人效果有待提高。《意見(jiàn)》中指出職業(yè)院校的勞動(dòng)教育專(zhuān)題必修課不少于16學(xué)時(shí),部分高職院校將勞動(dòng)教育等同于開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程,勞動(dòng)教育實(shí)施存在較片面的問(wèn)題。在師資隊(duì)伍上,勞動(dòng)教育課程多由思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員或其他課程教師擔(dān)任,沒(méi)有形成專(zhuān)業(yè)化結(jié)構(gòu)化的師資隊(duì)伍;在授課過(guò)程中,開(kāi)展勞動(dòng)教育的方法較單一,存在勞動(dòng)理論教育和實(shí)踐教育互相代替的情況,課程建設(shè)還需加強(qiáng);在課程實(shí)施上,勞動(dòng)教育課程沒(méi)有和思想政治理論課程,專(zhuān)業(yè)課程有機(jī)結(jié)合起來(lái),缺乏協(xié)同育人效應(yīng)。在教學(xué)評(píng)價(jià)上,評(píng)價(jià)的主體、評(píng)價(jià)的方式都還較為單一,還未形成科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。
校園文化是學(xué)校所具有特定的文化環(huán)境和文化氣氛,是全校師生的精神家園,反映著學(xué)校的價(jià)值追求和發(fā)展目標(biāo),潛移默化發(fā)揮著以文化人、以文育人的作用。但還有部分高職院校在校園文化的營(yíng)造中未充分挖掘勞動(dòng)教育元素,勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)情感態(tài)度等方面融入不夠全面。比如在校園宣傳欄中,有大國(guó)工匠、能工巧匠的典型事跡及優(yōu)良品質(zhì),但在勞動(dòng)是如何幫助他們創(chuàng)造幸福生活、如何助推他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值上的論述還不夠深入;在微信公眾號(hào)、抖音、微博等校園新媒體平臺(tái)上,開(kāi)展勞動(dòng)教育的內(nèi)容還不夠創(chuàng)新、不夠豐富;在實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展中,有了勞動(dòng)過(guò)程但教師對(duì)活動(dòng)開(kāi)展的目的、意義缺乏深度分析,導(dǎo)致實(shí)踐活動(dòng)的啟迪性、思想性不夠。總之,在校園文化的營(yíng)造上,勞動(dòng)教育的內(nèi)容有待進(jìn)一步挖掘,勞動(dòng)教育的開(kāi)展形式有待進(jìn)一步豐富。
高職院校勞動(dòng)教育存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題導(dǎo)致勞動(dòng)的育人價(jià)值發(fā)揮不足。因此,高職院校需進(jìn)一步探索勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑,幫助高職學(xué)生提升勞動(dòng)素養(yǎng),厚植勞動(dòng)情感,成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
高職院校要真正開(kāi)展好勞動(dòng)教育,提升勞動(dòng)教育效果,首先要高度重視勞動(dòng)教育,深入認(rèn)識(shí)其必要性及重要性,優(yōu)化教育理念。一是深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展勞動(dòng)教育既是我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng),又彰顯著時(shí)代特征。中國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期,從制造業(yè)向創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的跨越已經(jīng)開(kāi)始,高職院校要看到時(shí)代變革催生出的新生產(chǎn)方式,也要認(rèn)識(shí)時(shí)代對(duì)當(dāng)代青年的勞動(dòng)技能、勞動(dòng)素養(yǎng)提出了更高的要求,開(kāi)展好勞動(dòng)教育是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要。二是立足于學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育,注重激發(fā)學(xué)生主體作用,促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)造。習(xí)近平總書(shū)記指出:“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想,只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”[7]。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),勞動(dòng)不僅是謀生的技能,更是推動(dòng)“五育”并舉的重要抓手,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。高職院校要關(guān)注學(xué)生勞動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)和感悟,引導(dǎo)學(xué)生感受勞動(dòng)的價(jià)值和奮斗的快樂(lè),鼓勵(lì)學(xué)生將體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)相結(jié)合,嘗試新方法,探索新技術(shù),培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
高職院校勞動(dòng)教育是一項(xiàng)綜合性工程,需要學(xué)校、二級(jí)院系、一線教師共同發(fā)力,推動(dòng)勞動(dòng)教育體系的構(gòu)建。一是培養(yǎng)專(zhuān)兼結(jié)合的勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍。根據(jù)課程需要,將教師培養(yǎng)、人才引進(jìn)與校外聘請(qǐng)相結(jié)合,建立擁有先進(jìn)教育觀念、深厚理論水平、豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)教育團(tuán)隊(duì)。二是將勞動(dòng)教育課程和其他課程充分結(jié)合。勞動(dòng)教育中的工匠精神、勞動(dòng)情感等內(nèi)容與思想政治理論課的內(nèi)容具有內(nèi)在一致性,高職院校的思想政治理論課要加強(qiáng)勞動(dòng)元素的融入。此外,高職院校的專(zhuān)業(yè)課程本身就帶有鮮明的勞動(dòng)屬性,專(zhuān)業(yè)課要深入挖掘課程中蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育元素,將勞動(dòng)教育融入專(zhuān)業(yè)課理論教學(xué)和實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中。三是要完善勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制。勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)機(jī)制關(guān)系到勞動(dòng)教育的開(kāi)展方式及反饋改進(jìn),系統(tǒng)科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制有利于改進(jìn)和提升勞動(dòng)教育的效果,幫助達(dá)成教育目標(biāo)。高職院校勞動(dòng)教育要加強(qiáng)過(guò)程性評(píng)價(jià),改進(jìn)結(jié)果性評(píng)價(jià),進(jìn)行增值性評(píng)價(jià),形成科學(xué)的勞動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制,用多元評(píng)價(jià)主體和多種評(píng)價(jià)方式激勵(lì)學(xué)生重視勞動(dòng)、參與勞動(dòng)、樂(lè)于勞動(dòng)。
校園文化具有隱性育人功能,潛移默化影響著學(xué)生的價(jià)值觀念和思想動(dòng)態(tài)。要培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)情感,僅僅依靠課堂的教學(xué)是不夠的,還要將勞動(dòng)元素充分融入校園文化建設(shè)中,融入學(xué)生的生活中。一是營(yíng)造崇尚勞動(dòng)的校園環(huán)境。在校園的宣傳欄、校史館要突出工匠精神、勞動(dòng)精神、勞模精神的宣傳,挖掘整理本校成長(zhǎng)的能工巧匠、大國(guó)工匠、勞模榜樣,在學(xué)生心中播撒勞動(dòng)成才的種子,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立對(duì)職業(yè)教育的信心,對(duì)自身發(fā)展的信心,在持續(xù)奮斗中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。二是在校園媒體中突出勞動(dòng)專(zhuān)題內(nèi)容。隨著信息技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,大學(xué)生在短視頻、各類(lèi)新媒體中獲取信息,實(shí)現(xiàn)自我教育。高職院校要充分利用校園官方網(wǎng)站、官方微博、官方微信公眾號(hào)、抖音等新媒體,以小見(jiàn)大產(chǎn)出精品內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要意義,讓學(xué)生在圖文并茂、聲像結(jié)合中樹(shù)立勞動(dòng)情感,深刻理解勞動(dòng)是人生幸福與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必由之路。三是廣泛開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。校內(nèi)校外實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,有利于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)過(guò)程的體驗(yàn)。高職院校要積極組織好各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生走出教室、走出校園,開(kāi)展調(diào)查研究、參與“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng),傾聽(tīng)人民心聲,將小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教育與自我教育相統(tǒng)一,在勞動(dòng)中鑄就出彩人生。
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(作者單位:遵義醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院)