“羊臺(tái)山”還是“陽臺(tái)山”？深圳名山的緣起與演變

☉ 廖虹雷

陽臺(tái)山，位于廣東省深圳市寶安、龍華、南山三區(qū)交界地帶，海拔587.3米，是深圳西北部最高山峰，有“深圳西北部第一峰”之稱。陽臺(tái)山山高林密，溪澗眾多，動(dòng)植物資源豐富，是深圳市首個(gè)市級(jí)森林公園。

陽臺(tái)山歷史悠久，清嘉慶年間的《新安縣志》形容其為“縣城座山”。“陽臺(tái)山”最早見載于明天順年間（1457年—1464年）盧祥纂《東莞舊志》，“陽臺(tái)山，在縣西南一百二十里”。明嘉靖年間黃佐纂《廣東通志·東莞縣》載：“西南五里曰陽臺(tái)山，山巔之南稍平，型若幾案”。清康熙《東莞縣志》中《京山司圖》一角出現(xiàn)了“新安縣界”、“羊蹄山”字樣。1866年，由意大利傳教士佛倫特里繪制的中英文雙語《新安縣全圖》首次標(biāo)注“羊臺(tái)山”。從此，“陽臺(tái)山”與“羊臺(tái)山”兩種用法并存。新中國成立以后，由于簡體字的推行，使用“羊臺(tái)山”逐漸占了上風(fēng)。1987年版《深圳地名志》、1997年版《寶安縣志》、2004年評(píng)選的“深圳八景”之一“羊臺(tái)疊翠”、2005年揭牌的羊臺(tái)山森林公園，均使用“羊臺(tái)山”。直到2015年到2017年，一位熱衷地名文化的退休老先生多次反映陽臺(tái)山地名問題，引起了地名主管部門深圳市規(guī)劃和自然資源局的重視。

為查清歷史本來面目，深圳市地名行政主管部門組織了文獻(xiàn)考證、專家論證和公眾征詢，結(jié)論是：

其一，500多年前，古人用“山巔之南稍平，型若幾案”準(zhǔn)確地表達(dá)了陽臺(tái)山的位置與形態(tài)等地理特征。而且民間有“羊蹄山”的叫法，形象地跟山頂一塊高2米～3米、直徑3米～5米的大石聯(lián)系起來，傳說是“一只山羊奔騰飛跑而留下的腳印”。普通話陽臺(tái)的“臺(tái)”（tāi）與當(dāng)?shù)氐目图以捬蛱愕摹疤恪保╰āi）字音韻同一。

其二，陽臺(tái)山的“陽”，在《說文解字注》中釋：“山南曰陽”。陽臺(tái)山位于嶺南第一山“東樵山”即博羅縣羅浮山南110公里，是羅浮山的南延余脈。清嘉慶《新安縣志》謂“陽臺(tái)山，由梧桐發(fā)脈”，梧桐山為“邑之祖龍也”。可見，陽臺(tái)山是寶安“祖龍”脈系。

其三，《水經(jīng)注》卷三十四曰：“丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所謂天帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封于巫山之陽。精魂為草，實(shí)為靈芝，所謂巫山之女，高唐之阻。旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺(tái)之下。”從此“陽臺(tái)”成為一個(gè)典故。數(shù)百年前，不排除嶺南文人墨客將這個(gè)典故聯(lián)系附會(huì)寶安這座“寶山”，為取名“陽臺(tái)山”的原由之一。

其四，陽臺(tái)山還是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期東江游擊隊(duì)的根據(jù)地，今存有龍眼山的“部隊(duì)醫(yī)療舊址”、游擊隊(duì)三次“陽臺(tái)山戰(zhàn)斗舊址”和東江縱隊(duì)營救香港淪陷區(qū)文化名人的“蕉窩坑舊址”等革命遺址，留下了許多可歌可泣的故事。

2020年6月，經(jīng)深圳市人民政府批準(zhǔn)，羊臺(tái)山正式恢復(fù)原名“陽臺(tái)山”作為標(biāo)準(zhǔn)地名。恢復(fù)歷史地名“陽臺(tái)山”，不是一個(gè)地名的簡單復(fù)舊，而是人們對(duì)傳統(tǒng)地名文化內(nèi)涵的強(qiáng)烈追求。這一地名的更改，保護(hù)和傳承了地名文化，延續(xù)了地方歷史文脈。