摘 要：古詩文教學是初中語文教學的重要組成部分，也是應試教育環境下，每一年中考所繞不開的考點，更對學生的全面發展有著至關重要的作用和影響，是滋潤學生心靈、培養學生文化素養的關鍵。但是就目前實際情況來看，很多初中學校在古詩文教學方面存在一定的不足。作者嘗試導入學習任務群的辦法，在“雙減”背景下探討具體的應用策略，以期相關研究內容能夠為廣大教育工作者帶來一定的參考與啟示。

關鍵詞：初中語文；學習任務群；古詩文教學

中圖分類號：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2097-1737（2024）03-0044-03

學習任務群本身是建立在語文學科核心素養基礎上的一種全新的教學方式。鑒于古詩文在初中語文教學過程中所呈現的重要地位及關鍵作用，很多專家和學者一直在對如何提高初中語文古詩文教學的質量進行研究，嘗試將學習任務群的建構和古詩文教學結合。這在“雙減”背景下更具有特殊意義。

一、新課標導向下的學習任務群建構背景

《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱《課程標準》）要求初中語文教師注重對學生核心素養的培養，且對核心素養重新進行了概念的界定。語文學科核心素養就是學生在進行語文實踐過程中所積累、建構，能夠在真實的語言運用情境中所表現出來的，對文化自信、語言應用、審美創造以及思維能力的綜合呈現。可以說，語文學科核心素養被賦予更多內涵，強調學生要在綜合實踐的氛圍和環境下提升語文綜合實踐能力[1]。

為了達成培養初中生語文學科核心素養這一重要目的，《課程標準》同時提出了語文學習任務群這一全新的內容和要求，強調以生活為基礎，依托語文實踐活動，以多樣化的學習任務為載體，整合包括情境、內容、方法以及資源在內的多重要素，設計學習任務群，強調讓學生在情境任務中掌握知識，提升語文學科核心素養[1]。與此同時，隨著“雙減”的提出，義務教育階段的“減負”倡議得到進一步的推廣和普及，相應地，也為義務教育階段的教育工作者提出了更為嚴格的要求，要求他們必須聚焦課堂，優化課程設置，向有限的時間要效率，要質量。可以說，無論從當下我國既有的教育環境來看，還是從現行的教育政策、制度來分析，學習任務群的建構對初中生而言，都有較強的適用性[2]。

二、學習任務群對改進傳統教學模式的積極作用和影響

（一）契合語文教學的基本規律

學習任務群作為一種有效的教學方法，其出發點在于滿足學生的實際需求，引導他們在挑戰和探究的過程中突破思維的局限，這為改進傳統的教學模式提供了新的視角[3]。首先，學習任務群活動強調認知與情感的統一，這與初中語文教學的主要規律相吻合。在此過程中，學生需要通過挑戰和探索達到思維的拓展。這既符合學生的實際需求，也能激發他們的學習興趣和動力。其次，任務導向的教育教學方法需要學生投入一定的情感，這將更有利于他們在語文學習的過程中形成積極的情感體驗。教師在推進任務的過程中，需要引導學生與環境之間進行積極的互動，這樣可以幫助他們更好地理解和掌握知識。最后，學習任務群的特點之一是“情境性”，這意味著在任何環境中，教師可以通過創設情境、豐富和完善教學內容來改進傳統的教學方法。借助學習任務群活動，教師可以驅動教學方式的改革和創新，從而更好地滿足初中語文教學的需求。因此，學習任務群活動是一種重要的教學策略，對改進傳統的教學模式、提高教學質量有顯著的積極影響。

（二）彰顯語文教學的本質

學習任務群作為一種現代教學模式，能夠深入彰顯語文教學的本質，強調學生的主體地位，帶領學生參與到各種實際的學習任務中，讓學生在實踐中學習、在挑戰中成長[4]。在任務完成過程中，學生不僅可以積累語言知識，提高語言技能，增強創新意識，還能培養自主學習能力和團隊合作精神。更重要的是，任務群模式下的學習活動能讓學生更好地感知到語文學習的內涵和價值，從而激發他們對語文學習的興趣和熱情，這對深化語文教育改革、全面提高學生的語文素養有十分重要的意義。

以“探尋鄉土文化”為主題的學習任務群設計為例，學生將被分配到多個小組，每個小組被分配一項具體的學習任務，如收集本地的民間故事、采訪老一輩的生活經歷、以攝影等方式記錄鄉村的自然風光等。在完成任務的過程中，學生需要在實踐中增強語文技能，并在交流、討論和合作中鍛煉自己的批判性思維能力，這將有助于他們在未來的學習和生活中應對各種挑戰。

三、“雙減”與《課程標準》結合背景下的初中古詩文學習任務群應用案例

本部分筆者將以《桃花源記》這篇課文為例，借助媒體資源創設情境，帶給學生生動有趣的課堂體驗，同時堅持以任務為導向，對整體教學思路進行優化，在讓學生實現自主學習和自我提升的同時，全面提高課堂教學質量。《桃花源記》通過關聯理想和現實，將世外桃源所擁有的寧靜、平和與現實生活的混亂、動蕩進行了鮮明對比，向往之余更有不滿，期待之余更有嘆息。

（一）創設情境，激發學習興趣

情境創設會對學生感知即將要學習的課文內容產生一定的導向作用。在進行情境設置的過程中，教師要把握的原則就是盡可能調動學生的積極性，吸引他們的目光，讓他們跟隨情境走進即將學習的語文世界中。鑒于《桃花源記》這篇課文的特殊主題，一方面，筆者特地設置了“我眼里的幸福生活”主題討論活動，同時利用剪輯軟件，將戰爭的新聞照片與社會新聞影像組合，制作出時長在2分鐘以內的短片，讓學生在觀看短片之后展開主題探討。這個導入環節一方面可以讓學生伴隨短片的背景音樂，陷入思考，去思考究竟怎樣的生活才是幸福的生活，和處在戰亂環境下無法繼續讀書的孩子相比，和那些流浪的人相比，和那些因為家境困難不得不早早承擔生活重擔的人相比，我們如今的生活是不是“奢侈”，是否已經足夠幸福。此外，筆者通過情境觸發學生的反向思考，即作者陶淵明的文字寄托著怎樣的向往，為什么后世人會直接從《桃花源記》中引申出“世外桃源”這樣美好的成語——《桃花源記》真的僅僅是一篇“歌頌美好生活”的文章嗎？

通過最初的情境創設，學生會對即將要學習的這篇課文產生初步認知，會基于自身的知識理念和思想維度，產生對新問題的探究意識和探究積極性。對于教師而言，這個導課的過程已經滲透了很大一部分有關《桃花源記》的主題，當學生建立在如此認知的基礎上展開后續學習時，本身和文本之間的距離感也會有所減少，也降低了后續理解和學習的難度。

（二）設置任務，聚焦三維課標

學習任務群實施的關鍵在于任務的設置。圍繞《桃花源記》的三維課標，筆者依次設置了三個任務群，分別是“基礎閱讀完成課文翻譯”“了解文章中的寫作手法”以及“感受作者所處的時代背景以及精神世界”。這三個任務群分別映射知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度，而且層層遞進。每個大的任務群下還包括更為細致的任務。比如，“基礎閱讀完成課文翻譯”的任務群中還包括“讀準字音”“古文今譯”兩個分解任務；“了解文章中的寫作手法”任務群中包括“白描”“虛實結合”“對比反襯”三個任務；“感受作者所處的時代背景以及精神世界”則包括“走進讀者”“情感世界”“時代風云”三個任務。在具體圍繞每一項學習任務的過程中，筆者又設置了一些比較有針對性的問題。比如，在教學“對比反襯”的寫作手法時，筆者提問：“陶淵明用精神世界里的美好來反襯現實生活中的戰亂和動蕩，這種對比的手法你是否曾在其他詩人或者古代作家的作品中也看到過？”該問題帶有一定的引申效應，需要學生具備一定的古詩文儲備和知識。抨擊、反諷的表達方式是古代很多創作者的慣用手法，也是他們表達對當朝統治者不滿時的慣用表達。該問題的提出會有助于學生從更多的古詩文案例中去感受這種“手法”，看似問題散亂，但是也聚焦主題，能夠讓主題教學沿著《課程標準》的既定要求，按照任務推進的線索有條不紊地進行。如此一來，學生的思維、情感會跟隨一個個任務不斷變化，核心素養也會伴隨這樣一個過程而得到培養和提升。

（三）整合設計，提升核心素養

學習任務群視角下的初中古詩文教學強調讓學生在閱讀中感受古詩文的文學內涵及文化精神，在積累文言文知識的過程中，不斷提升古詩文的閱讀能力。因此，在實際教學過程中，教師有必要讓學生將閱讀和賞析進行組合，實現理性學習和感性閱讀的雙重推進。

比如，在“情感世界”這個任務中，筆者為了讓學生產生身臨其境之感，特地利用多媒體引入了福州本地的“桃花源”，雖然和陶淵明所在的時代遙距千年，社會環境和風土人情存在較大的差距，但是福州本土的“桃花源”，同樣有著迷人的景色、淳樸的民風。在通讀課文之后，筆者讓學生提煉課文中所提及的詞匯和短語，用來描繪眼前所見的“桃花源”，指出哪里體現出“土地平曠”，哪里表現出“阡陌交通”，讓學生利用在課本上所閱讀的古文內容，真實地描繪出一方風景。當學生看到這些片段時，筆者還隨即提出了這樣的問題：在這樣的環境和氛圍下，你的情感是怎樣的，對這樣的風土人情你有著怎樣的感覺？我們是否可以類推，千年以前，陶淵明先生所期待的世外桃源有著怎樣的景色？在這樣一個環節，學生既鞏固了文言文的含義和部分字詞的使用方式，又通過這些內容領略到文辭之外的情感內涵。此時，學生的想象力、審美能力及實踐應用能力都得到了提升。

（四）自發合作，提高學習實效

自發合作可以理解為學習任務群應用的催化劑，是能夠進一步激發學生學習主動性和積極性的“助推器”。教師在實際教學過程中，要不斷培養學生的思維和主動意識，讓他們在感知問題、發現問題、分析和解決問題的過程中，合作完成每一個任務群中的每一項任務[5]。

比如，在《桃花源記》的第二課時，教師讓學生采用“小組合作，交流探討”的形式，去完成“時代風云”這個學習任務，引導學生思考陶淵明所處的歷史背景。學生通過討論和研究，可以感受到陶淵明所處的東晉時代時局動蕩不安，短暫的太平無法抵擋整體的混亂，政治的腐敗、門閥之間的混戰，導致真正在朝堂上發號施令的都是貴族或門閥士族之后。森嚴的門閥制度使眾多有志之士無法在那個昏暗的時代一展抱負，只能悲憤、痛苦，眼睜睜地看著這個時代一天天腐朽和墮落下去，偏偏自己還無能為力，無法改變這樣一種局面。《桃花源記》中所描繪的景象反映出陶淵明期待怎樣的生活？“武陵人”第二次尋訪桃花源未果又反映出怎樣一種遺憾？在小組互動討論過程中，很多學生表示“武陵人”第二次尋訪桃花源未果，表現出陶淵明想要尋求寧靜生活而不得、想要擺脫亂世而不成的無奈，甚至認為當時的統治者沒有能力維持朝局穩定，讓百姓安居樂業。又如，在教學“虛實相結合”的寫作手法時，教師可引導學生尋找文章中實寫和虛寫的部分。部分學生在經過小組討論之后，認為《桃花源記》的虛實結合不僅是部分實，部分虛，還在于實中有虛，虛中有實。“武陵人”去桃花源的過程是一次親身經歷，卻又因為最后的“不復得路”，讓所謂的“桃花源之行”恍若一場夢境；桃花源中寧靜、安逸的生活看似一場夢境，在陶淵明的筆下，在陶淵明所熟知的歷史中必然存在過。由此可知，在陶淵明的筆下，虛實之間并沒有明顯的界限，二者相伴而生。通過這樣的互動交流，學生自身的學習積極性和主動性也會被最大限度地調動起來，提高學習效率。

四、結束語

面對學習任務群這樣一種全新的教學手段與模式，初中語文教師有必要在審視傳統教學理念和方法的基礎上，對現有古詩文教學過程中所表現出的局限及不足做出必要的優化及調整，同時認真思考語文學科核心素養培養的目標及要求。“雙減”背景下，教師應重視對初中語文教學內容的拓展，重視對學生實踐技能及知識運用能力的培養，讓學生在浩瀚的古詩文海洋中，感受到中華文明之美和語文的魅力。

參考文獻

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馮結碧.巧設語文學習任務群 構建小古文高效課堂[J].河南教育（基教版），2024（1）：65-67.

施凌云.借力學習任務群優化古詩文教學[J].課堂內外（高中版），2023（47）：94-95.

作者簡介：鄭燕鴻（1980.10-），女，福建福州人，任教于福建省福州市長樂區漳港中學，一級教師，本科學歷，區骨干教師。