“學(xué)生主體”視域下高師美術(shù)理論課程教學(xué)改革探索

摘 要：“學(xué)生主體”視域下高師美術(shù)課程不僅要注重技法的訓(xùn)練，更要注重學(xué)生的性情陶冶、人格塑造和審美能力的培養(yǎng)。通過合理的課程設(shè)置、教師的有效教學(xué)、學(xué)生的自我覺醒，三方共建，才能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、藝術(shù)觀，創(chuàng)作出具有中國(guó)精神和中國(guó)氣派的藝術(shù)作品。

關(guān)鍵詞：學(xué)生主體；高師；美術(shù)理論；教學(xué)改革

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.03.037

1 “學(xué)生主體”視域下高師美術(shù)理論課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.1 理論課程設(shè)置不合理

大部分師范類高校在人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)和美術(shù)課程結(jié)構(gòu)上是這樣設(shè)置的：一年級(jí)偏向美術(shù)基礎(chǔ)技法，二年級(jí)偏向?qū)W習(xí)藝術(shù)理論或教育理論，三年級(jí)主要是專業(yè)技能的提升，四年級(jí)是專業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文。由此來看，的確是為學(xué)生制定了循序漸進(jìn)、理論與技能并重的學(xué)習(xí)規(guī)劃。但在實(shí)際開展的美術(shù)教學(xué)中，學(xué)校和教師對(duì)技法類課程的重視程度遠(yuǎn)超理論課程，美術(shù)理論的課程結(jié)構(gòu)也不合理。

低年級(jí)開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課都比較重視對(duì)學(xué)生技法的訓(xùn)練，美術(shù)理論課程較少。例如，一年級(jí)僅有《中國(guó)美術(shù)史》和《西方美術(shù)史》兩門專業(yè)理論課，沒有夯實(shí)學(xué)生理論方面的基礎(chǔ)，平時(shí)也沒有關(guān)于理論知識(shí)的講座、沙龍，沒有教師正確引導(dǎo)，學(xué)生缺乏對(duì)理論探究的興趣，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)存在偏差，忽視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)于提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)與能力的重要性。到了二年級(jí)，接觸到《藝術(shù)概論》等綜合性較強(qiáng)的理論知識(shí)時(shí)，學(xué)生理解起來非常困難。要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，還需“理論”與“技法”兩條腿走路。

此外，藝術(shù)理論課程大都以藝術(shù)史、藝術(shù)概論、藝術(shù)鑒賞等傳統(tǒng)科目為主，沒有結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn)，根據(jù)新時(shí)代的需要去增加藝術(shù)與科技、藝術(shù)與生活、藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與本土文化等板塊的內(nèi)容。

1.2 理論課程的邊緣地位

在高師美術(shù)教學(xué)中，理論課程一直處于一個(gè)邊緣化的地位，理論課程得不到重視，枯燥的理論對(duì)于學(xué)生來說成了一種負(fù)擔(dān)。教師更關(guān)注學(xué)生是否能創(chuàng)作藝術(shù)，不關(guān)注學(xué)生是否理解藝術(shù)，大部分學(xué)生的作品重技巧、輕創(chuàng)新，重形式、輕內(nèi)容。沒有理論支撐，文化修養(yǎng)薄弱，作品里的空洞和蒼白無法掩蓋。對(duì)技能的訓(xùn)練看似增加了學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，事實(shí)上，學(xué)生的專業(yè)性越來越強(qiáng)，綜合能力越來越差。

調(diào)整好專業(yè)技能課、專業(yè)理論課、專業(yè)教育課、專業(yè)實(shí)踐課的比重，才能達(dá)到新形勢(shì)下美術(shù)教育的育人目標(biāo)。

1.3 理論課程的教學(xué)方法老套

《教育部關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》中明確提出：“堅(jiān)持學(xué)生中心，全面發(fā)展。以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為中心，既注重教得好，更注重學(xué)得好，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和潛能，激勵(lì)學(xué)生愛國(guó)、勵(lì)志、求真、力行。增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。”近年來，我國(guó)的課程改革不斷突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的作用，誠(chéng)然，這是符合教學(xué)規(guī)律的，然而在執(zhí)行過程中卻不是那么完美。學(xué)生主體沒有真正融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，尤其在師范院校美術(shù)理論課程的教學(xué)中，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)的現(xiàn)象仍然存在。理論課不受重視，任課教師教學(xué)方法上不求創(chuàng)新，大都還是傳統(tǒng)地講授、灌輸，學(xué)生在理論課堂上提不起學(xué)習(xí)興趣，存在被動(dòng)接受知識(shí)的情況，主體地位不斷被弱化。教師沒有思考如何結(jié)合新時(shí)代的大學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，也不關(guān)注學(xué)生心里在想什么，學(xué)生對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度是什么，他怎樣通過作品詮釋他理解的藝術(shù)，來詮釋他對(duì)待社會(huì)的態(tài)度以及對(duì)待人生的態(tài)度。

1.4 學(xué)生喪失學(xué)習(xí)理論的興趣

由于學(xué)校重視技能的訓(xùn)練，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)總是停留在作品參展、入選、作品獲獎(jiǎng)等方面，導(dǎo)致“重技輕文”思想愈演愈烈。大部分學(xué)生無法認(rèn)識(shí)到美術(shù)技能課程與美術(shù)專業(yè)理論課程同等重要。學(xué)生對(duì)技能的學(xué)習(xí)投入的時(shí)間遠(yuǎn)大于對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)于藝術(shù)理論課程中稍有深度的問題沒有主動(dòng)探索的欲望，尤其像《藝術(shù)概論》這樣涉及哲學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)的學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)的難度就更大，學(xué)生面對(duì)枯燥的理論知識(shí)，通常都是不了了之，只要期末考試能過關(guān)，順利拿到學(xué)分，就算合格。很少有學(xué)生真正花時(shí)間去弄懂理論問題。相反，如果是技法上遇到了難題，學(xué)生大部分都會(huì)花大量的時(shí)間在畫室里攻克。是什么讓學(xué)生喪失了對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)欲望？

2 “學(xué)生主體”視域下高師美術(shù)理論課程教學(xué)改革的理念訴求

筆者認(rèn)為：師范院校的美術(shù)課程不僅僅是要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，更重要的任務(wù)是塑造一個(gè)具有健全的人格、高尚的品格以及具備基本審美素養(yǎng)的人。2019年，《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》指出：“高等學(xué)校藝術(shù)師范專業(yè)要凸顯師范教育特質(zhì)……大力開展高校藝術(shù)師范專業(yè)學(xué)生和教師基本功展示活動(dòng)，引導(dǎo)藝術(shù)師范專業(yè)不斷優(yōu)化課程體系和教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)造就教育情懷深厚、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、勇于創(chuàng)新教學(xué)、善于綜合育人和具有終身學(xué)習(xí)發(fā)展能力的中小學(xué)藝術(shù)教師。”筆者認(rèn)為，高師美術(shù)教育應(yīng)該按照此要求，不僅要注重專業(yè)基礎(chǔ)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力、探索精神、育人能力、自主學(xué)習(xí)能力、自我發(fā)展能力。

師范院校培養(yǎng)的是未來的中小學(xué)美術(shù)教師，師德師風(fēng)、專業(yè)技能、文化知識(shí)、職業(yè)理想都是當(dāng)好老師的前提條件，缺一不可，因此高師美術(shù)教育不能僅僅停留在培養(yǎng)一個(gè)藝術(shù)家或者畫家，而是要將學(xué)生培養(yǎng)成擁有高尚道德情操的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的、專業(yè)技能和綜合素質(zhì)過硬的人。

經(jīng)過多少年的發(fā)展，美術(shù)才得以與哲學(xué)、科學(xué)等有了相同的地位。凸顯專業(yè)技能的重要性固然重要，但是對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的教導(dǎo)也不能輕視，學(xué)生需要達(dá)到多面發(fā)展，擁有健全的人格、正確的人生觀、積極的心態(tài)，高師美術(shù)教育需要這樣的完整性。

3 “學(xué)生主體”視域下高師美術(shù)理論課程教學(xué)改革的原則

3.1 “多樣性”原則

理論課程設(shè)置應(yīng)遵守“多樣性”原則。隨著藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展，跨界、多元的趨勢(shì)已不可抵擋，受教育者本身的需求和社會(huì)對(duì)藝術(shù)生的要求也逐漸多樣化，專業(yè)知識(shí)和跨學(xué)科知識(shí)的延伸和拓展日漸重要，如人文知識(shí)、信息媒體知識(shí)、教育理論知識(shí)、專業(yè)理論知識(shí)等。藝術(shù)類師范生未來面向的是中小學(xué)學(xué)生，其教育更應(yīng)體現(xiàn)多元的人才培養(yǎng)定位。然而傳統(tǒng)藝術(shù)理論課程大多以藝術(shù)史、藝術(shù)鑒賞等傳統(tǒng)科目為主，沒有結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn)和融入新時(shí)代元素，增加藝術(shù)與生活、藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與本土文化、藝術(shù)與科技等課程模塊，尤其近幾年數(shù)字媒介與藝術(shù)、人工智能與藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)藝術(shù)教育提出更高的要求，固守著陳舊的課程體系，培養(yǎng)出來的學(xué)生很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。師范院校的教育工作者，尤其是美術(shù)教育工作者，不僅要認(rèn)識(shí)到新時(shí)代大學(xué)的育人目標(biāo)，更要正視新時(shí)代大學(xué)生的需求和社會(huì)的需求。

3.2 “前瞻性”原則

理論課程設(shè)置應(yīng)注重“前瞻性”。新時(shí)代的大學(xué)生思維活躍，個(gè)性鮮明，“學(xué)生主體”視域下高師美術(shù)理論課程設(shè)置應(yīng)符合新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn)，注重學(xué)生創(chuàng)新能力、探索精神的培養(yǎng)和信息媒介素養(yǎng)的提升。不僅要把網(wǎng)絡(luò)資源、科技手段等融入課程中，同時(shí)還要注重新媒介與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系。通過具有“前瞻性”的課程設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)與新美術(shù)領(lǐng)域，關(guān)注“數(shù)字藝術(shù)”“未來藝術(shù)”等領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)文化前瞻性和多元文化觀，從而提高藝術(shù)類師范生的綜合能力。

3.3 “過渡性”原則

理論課程設(shè)置應(yīng)注重知識(shí)的過渡性。一年級(jí)學(xué)完美術(shù)史類的基礎(chǔ)課程后，二年級(jí)突然就接觸《藝術(shù)概論》這樣理論性很強(qiáng)、知識(shí)面很廣的學(xué)科，學(xué)生在理解具體的知識(shí)時(shí)通常是云里霧里。尤其是一年級(jí)理論基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，更是難以消化知識(shí)點(diǎn)，加之《藝術(shù)概論》是考試科目，學(xué)生為了不掛科，大多是通過短時(shí)的死記硬背來應(yīng)付考試，沒有真正產(chǎn)生對(duì)理論課的興趣和熱愛，更談不上去主動(dòng)學(xué)習(xí)和研究。筆者認(rèn)為，一年級(jí)應(yīng)該增加理論課程的選修課，讓學(xué)生先預(yù)熱，二年級(jí)自動(dòng)過渡到更深層次的專業(yè)理論課中。

4 “學(xué)生主體”視域下高師美術(shù)理論課程教學(xué)改革的策略

4.1 學(xué)校課程設(shè)置：增加理論課比重、提升理論課的地位

結(jié)合上文課程設(shè)置的原則，筆者認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)高師美術(shù)理論課程教學(xué)改革，達(dá)到育人目標(biāo)，首先從理論課程的設(shè)置著手，增加理論課的比重，設(shè)置好美術(shù)專業(yè)技能課與美術(shù)專業(yè)理論課的比例，精簡(jiǎn)同一知識(shí)目標(biāo)和技能目標(biāo)的技能訓(xùn)練課，整合內(nèi)容雷同的專業(yè)課程，增加美術(shù)與人文類、美術(shù)與新媒體類的課程，與時(shí)代接軌。通過多樣化理論課程的開設(shè)和多渠道的學(xué)習(xí)來拓展學(xué)生的知識(shí)面，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生的全面發(fā)展。大數(shù)據(jù)時(shí)代的今天，我們的藝術(shù)教育不能僅停留在藝術(shù)技能這一個(gè)視點(diǎn)上，數(shù)字化生存中人類藝術(shù)與人內(nèi)在的關(guān)系，民族藝術(shù)、非遺項(xiàng)目、地方紅色資源等都應(yīng)該融入課程中。筆者認(rèn)為，師范院校更應(yīng)該注重美術(shù)與人文類課程的設(shè)置，適當(dāng)增加藝術(shù)與社會(huì)學(xué)、藝術(shù)與人類學(xué)、藝術(shù)管理學(xué)、藝術(shù)教育學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)學(xué)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等交叉課程，可以通過選修課的形式，讓感興趣的學(xué)生能拓展自己的文化視野，對(duì)藝術(shù)有更多的人文思考。

4.2 教師自我發(fā)展：拓展知識(shí)的寬度，提升教學(xué)能力，轉(zhuǎn)變專業(yè)態(tài)度

4.2.1 拓展知識(shí)的寬度

美術(shù)理論課教師要豐富專業(yè)知識(shí)，拓展自我的知識(shí)寬度。在這個(gè)多元發(fā)展的社會(huì)，理論課教師不能僅停留在本專業(yè)的知識(shí)層面，現(xiàn)代教育理念、人文知識(shí)、科技知識(shí)、新媒體知識(shí)等都是必不可少的。尤其是新媒體的發(fā)展和大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨，給新時(shí)代的教師也提出了新要求，一套方法教一輩子的思想顯然已不可行。只有教師自身專業(yè)知識(shí)過硬，知識(shí)面夠?qū)挘由嫌行У慕虒W(xué)方法，才能讓美術(shù)受教育者更快、更好地適應(yīng)不斷變化的文化思潮并且融入社會(huì)中。

4.2.2 提升教學(xué)能力

教學(xué)能力的提升，不僅要求教師重視自我知識(shí)的更新度以及對(duì)當(dāng)今社會(huì)的認(rèn)識(shí)度，更多的教學(xué)能力要趕得上時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)生的心理發(fā)展。“大學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得、專業(yè)技能的提高、道德品質(zhì)的培養(yǎng)、理想與世界觀的形成等都是由高校的教育質(zhì)量決定的。”①教師在這個(gè)過程中是關(guān)鍵的一環(huán)，教師的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格對(duì)于學(xué)生知識(shí)的獲得、技能的提高等都有重要的影響作用。了解新時(shí)代大學(xué)生的一般規(guī)律和心理特征，大膽摒棄老套的教學(xué)方法和教學(xué)手段，在教學(xué)中要注重體現(xiàn)個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)個(gè)性，用教師獨(dú)特的人格魅力去感染學(xué)生，同時(shí)逐步提升個(gè)人教學(xué)能力。

4.2.3 轉(zhuǎn)變專業(yè)態(tài)度

擔(dān)任美術(shù)理論課程的教師需要轉(zhuǎn)變專業(yè)態(tài)度，積極探索新的育人模式和成長(zhǎng)路徑。要努力實(shí)現(xiàn)從“傳授知識(shí)”到“提升能力”的轉(zhuǎn)型，從“灌輸者”變?yōu)椤皢l(fā)者”或“引導(dǎo)者”，真正做到“以文化人”“以美育人”。無論是技法課還是理論課，美術(shù)教育從來都不是針對(duì)學(xué)生的單向輸出和傳遞，更多的是引領(lǐng)和啟發(fā)。教師轉(zhuǎn)變專業(yè)態(tài)度，去思考如何讓學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單、有趣，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)去求知、去探索、去解決問題。現(xiàn)代高等學(xué)校要實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)”的職能，教師在專業(yè)態(tài)度方面應(yīng)有所改變。“一名優(yōu)秀的美術(shù)教師，除了需要具備全面的美術(shù)知識(shí)和美術(shù)能力以外，還需要有一定的美術(shù)教育專業(yè)的態(tài)度，是深層次的一種職業(yè)追求，是鏈接美術(shù)教師教學(xué)積累、專業(yè)成長(zhǎng)、自我發(fā)展的內(nèi)在情感保障，是鞭策美術(shù)教師從新手教師走向?qū)＜倚徒處煹膬?nèi)在精神動(dòng)力。”②

4.3 課堂教學(xué)：注重價(jià)值觀引領(lǐng)、藝術(shù)情感的培養(yǎng)

4.3.1 注重價(jià)值觀引領(lǐng)

價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的行為起著指導(dǎo)作用，積極、樂觀、向上的思想會(huì)使學(xué)生健康成長(zhǎng)。然而，新時(shí)代的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)和自媒體的影響下，會(huì)衍生更多新奇的想法，尤其是藝術(shù)類學(xué)生，思想活躍、個(gè)性鮮明，在這樣一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，要自覺抵制各種不良誘惑，除了學(xué)生自我的認(rèn)知之外，就是教師在課堂教學(xué)中尤其注意學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)。潘魯生在《牢記“四個(gè)堅(jiān)持”踐行文藝使命》中強(qiáng)調(diào)：“第一，記錄新時(shí)代，為時(shí)代前行提供精神力量，回應(yīng)時(shí)代發(fā)展命題，是文藝最本質(zhì)的使命。第二，提高文藝創(chuàng)作質(zhì)量的根本，在于扎根人民。第三，只有思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的文藝作品，才能為祖國(guó)、為人民的立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。第四，為文從藝，必先為人。自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把崇德尚藝作為文藝工作者一生的功課，把為人、做事、從藝統(tǒng)一起來，做到德藝雙馨。”③所以，品德教育應(yīng)該是教育的基礎(chǔ)，在每年浩浩蕩蕩的高考大軍中，美術(shù)考生的文化成績(jī)錄取分?jǐn)?shù)偏低，受此低分政策影響，不免有一部分學(xué)生把學(xué)藝術(shù)當(dāng)成了考上大學(xué)的捷徑。也不是所有選擇美術(shù)專業(yè)的學(xué)生都是因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心的熱愛美術(shù)，這一部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，抱著混文憑的思想，如果這個(gè)時(shí)候沒有正確的價(jià)值觀引領(lǐng)，學(xué)生就會(huì)沒有目標(biāo)、也談不上專業(yè)發(fā)展。更有甚者，專業(yè)沒學(xué)好，個(gè)人品行也沒有得到好的引導(dǎo)。在教學(xué)中貫穿德育，進(jìn)行價(jià)值觀引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揮自己的特長(zhǎng)、激發(fā)自己的潛能，是每一個(gè)教師不可推卸的責(zé)任。

4.3.2 藝術(shù)情感的培養(yǎng)

美，向來能使人產(chǎn)生愉悅的情感，陶冶人的性靈。“對(duì)于一個(gè)學(xué)校而言，美育搞得好，學(xué)生的志趣高雅，行為偏差會(huì)大大降低。”④在技法課上，大部分都是在強(qiáng)調(diào)造型、構(gòu)圖、色彩、線條等形式語言，使學(xué)生通過不斷地臨摹、寫生去提升技能。而學(xué)生為了能拿到高分，大部分也按照老師定的原則，去進(jìn)行創(chuàng)作，保證課程學(xué)習(xí)過關(guān)，少有學(xué)生去關(guān)注臨摹對(duì)象和寫生對(duì)象與“自我”之間的關(guān)系。作品創(chuàng)作完成后，進(jìn)入點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，極少有教師能引導(dǎo)學(xué)生尋找臨摹和寫生對(duì)象與“自我”之間的關(guān)系，從而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情感。“當(dāng)下課程思政的引領(lǐng)下，高等學(xué)校教育教學(xué)評(píng)估的核心準(zhǔn)繩發(fā)生了變化，藝術(shù)理論的任課教師應(yīng)注重思想政治教育和美育相結(jié)合，在教學(xué)中除了讓學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)外，還應(yīng)注重提升學(xué)生的政治性、思想性、文化認(rèn)同感。”⑤

藝術(shù)是一種特殊的精神生產(chǎn)，無論是創(chuàng)作環(huán)節(jié)還是鑒賞環(huán)節(jié)，學(xué)生都需要有所思、有所悟，去與創(chuàng)作對(duì)象產(chǎn)生情感共鳴，形成自己獨(dú)到的藝術(shù)觀，在創(chuàng)作中才能通過作品去精準(zhǔn)地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)，形成獨(dú)特的自我認(rèn)知和藝術(shù)風(fēng)格。只有這樣，才能創(chuàng)作出“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的文藝作品。

5 結(jié)語

“學(xué)生主體”視域下高師美術(shù)課程教學(xué)的改革是必要的，注重藝術(shù)實(shí)踐課的同時(shí)更應(yīng)注重理論課程的建設(shè)，注重學(xué)生專業(yè)理論知識(shí)，沒有理論知識(shí)作為支撐，再高深的技巧也只是浮于表面的炫技。理論課程的建設(shè)應(yīng)該是多元的、跨學(xué)科的、綜合的，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生自我的發(fā)展，又能拓展知識(shí)寬度，提升人文修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不能不通過學(xué)生的價(jià)值觀引領(lǐng)、藝術(shù)情感的培養(yǎng)、探索精神的鑄造等方式，也不能忽視課堂教學(xué)模式和課程建設(shè)。

注釋

①馮維.高等教育心理學(xué)[M].重慶：重慶出版社，2006：18.

②汪洋.“卓越教師”視域下的高師美術(shù)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程體系與教學(xué)實(shí)踐研究[D].上海：華東師范大學(xué)，2018.

③潘魯生.牢記“四個(gè)堅(jiān)持”踐行文藝使命[N].人民政協(xié)報(bào)，2019-05-09（003）.

④黃高才.大學(xué)美育[M].北京：北京大學(xué)出版社，2018：10.

⑤鄭霞.淺談藝術(shù)概論課程教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變[J].大眾文藝，2021（6）：177-178.