教育也需“簡約”

劉補明

“簡約”一詞，出自《后漢書·馬援傳》：“時皇太后躬履節(jié)儉，事從簡約。”

人活到極致，一定是素與簡。薛寶釵之所以得到大觀園上上下下多數(shù)人的喜愛，與她不為雜物所累的極簡主義生活方式具有關聯(lián)。

“簡約”的原則，也走進了文學及藝術領域。施耐庵在“林教頭風雪山神廟”一節(jié)中，描寫林沖去鎮(zhèn)上買酒返回草料場時，有一段關于天氣的表述：“彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一場大雪來。”有評論家指出，一個“卷”字，用筆極其簡約，但境界俱出。

書畫創(chuàng)作中，也很講究簡約，“留白”藝術，就是一種高規(guī)格的簡約。

其實，簡約并不簡單，“至簡者至豐”。簡約也不一定簡陋膚淺，而是經(jīng)過提煉，把豐富內涵蘊藏在極簡的外表之中。北京舉辦冬奧會、杭州舉辦亞運會，都遵循了“簡約”原則，在極簡的形式下，包蘊了無限的匠心與精致，得到全世界人民的普遍好評。

教育，也曾崇尚過簡約。家長把孩子托付給學校老師，便一百個放心，安心做自己的事情去了。孩子在學校，讀書時認真讀，背誦時努力背。課余，清潔灑掃之外，便可以做自己喜歡的事情。雖然也存在一定的學習競爭，但那是極有尺度和底線的。我那時已做了語文老師，除了作文之外，沒有布置過其它語文作業(yè)，課堂上已經(jīng)“一網(wǎng)打盡”，其他學科也大致如此。下午兩節(jié)課后，學生老師便可切換角色，自然融入家庭、社區(qū)或社會。校園里有活力，老師們有激情，孩子們有朝氣。

毋庸置疑，教育的本質問題就是生命的成長與發(fā)展，這需要足夠的耐心與等待，也需要足夠的時間與空間的支持。自由舒展天性、自主表達訴求、自在發(fā)展思維、自為發(fā)揮特長，是受教育者的向往。

課堂教學，是學校教育的核心陣地，簡約教學是構建有效課堂的關鍵。“消腫減肥”，已成當務之急。流程全了，效率低了；套路多了，智慧少了；容量大了，空間小了；檢測多了，自主少了。尊重學生，不是喊在嘴上，要落實在行動上。花拳繡腿，不過是在表演；繁復淤堵，終究沒有出路。就說語文課，能讓孩子們饒有興趣地讀起來寫起來，是最重要的。繁復演練、頻繁考試、繁瑣說教，必定是緣木求魚，事與愿違。

人為的繁復，除了耗費時間與資源、消磨精力與興趣、折損生命與價值，意義渺茫。

說到底，真正的教育，需要安靜下來辦。關注生存狀態(tài)，留足發(fā)展空間，注重內外修為，重視精神追求，倡導成功體驗。要做到這些，還需多點簡約，回歸教育本真。

（作者單位：太原市外國語學校）

責任編輯栗樹林