探析新時代文化自信的三重維度

摘 要：文化自信是對自身文化的高度認同，是在充分自省基礎上的理論自覺和實踐自覺。全面推進新時代社會主義文化建設，必須厘清文化自信在不同歷史階段的內在關聯和發(fā)展脈絡，并在此基礎上以中國式現代化發(fā)展路徑的物質效能、中國特色社會主義的制度優(yōu)勢、社會主義核心價值觀的精神引領示范作用，進一步增強新時代的文化自信。

關鍵詞：文化自信；新時代；發(fā)展脈絡；根本遵循；路徑選擇

文化是一個國家和民族軟實力的核心標志，是表征其物質力量和精神力量強弱的基本載體。新時代，中國社會的持續(xù)發(fā)展與不斷進步，需要在強大的物質基礎上以堅實的文化自信進一步夯實精神之基。習近平總書記指出：“文化是重要力量源泉。”[1]習近平總書記的重要論斷就是建立在深刻把握中國社會發(fā)展現實所面臨的重大機遇與歷史考驗辯證關系的基礎之上，點明新時代構建文化自信所依托的物質基礎和政治保障，而建立在此基礎上的文化自信，其本質就是在新時代實現對中華文化的高度信任和自覺信仰，進而實現在充分自省基礎上的日常行為自覺。在百年未有之大變局的戰(zhàn)略背景下，厘清文化自信的發(fā)展脈絡，把握推進新時代文化自信的根本遵循，探索增進新時代文化自信的路徑選擇，是新時代發(fā)展中國特色社會主義文化、夯實物質基礎的重要舉措。

一、厘清文化自信的發(fā)展脈絡

文化自信是馬克思主義中國化在文化建設領域的創(chuàng)新性成果，是中華優(yōu)秀傳統文化面向現代化、面向世界、面向未來的根本保證，也是實現中華民族偉大復興的根本精神力量。在中華民族綿延發(fā)展的歷史長河中，無論是封建王朝內部的逐次更替，還是外來侵略所導致的國家變革，標志中華精神之根的中華文化從未出現根本性斷裂，并以內在的向心力始終凝聚著各族兒女對于中華文化的認同感和自豪感，這就是根鑄于中國人心中文化自信的歷史原點。近代，在內憂外患之際，中華民族的有識之士未放棄探索救亡圖存道路的努力，而真正讓努力見到希望，讓夢想成為現實的歷史拐點是中國共產黨的成立并領導中國人民持續(xù)革命。在這一歷史進程中，中國共產黨創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，充分調動最廣大人民群眾的革命精神，以不畏列強、不怕犧牲的大無畏精神領導中國革命取得了一個又一個重大勝利。

新中國成立以來，伴隨著中華民族站起來的偉大飛躍，伴隨著“三座大山”的全面瓦解，中國人以嶄新的姿態(tài)于東方大地重塑文化自信的豐碑。毛澤東同志指出：“看不起中國文化的時代應當完結了。”[2]早在革命初期，以毛澤東同志為代表的黨中央就已經通過具體方略展開文化建設的實踐，例如延安時期通過整風運動來重塑中國共產黨人的精神狀態(tài)與增進文化積淀，進而達到在艱苦的革命歲月實現統一思想、秉持堅貞不屈的革命理想，從而為抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利和新中國的建立打下堅實的思想文化根基。新中國成立之后，以“雙百方針”推進社會主義文化繁榮、以“民貴君輕”的民本思想闡釋我黨群眾路線等開創(chuàng)性舉措，為中華優(yōu)秀傳統文化在繼往開來的歷史節(jié)點中傳承弘揚打下了堅實的思想基礎，為文化自信培育了新的萌芽。

改革開放以來，我國創(chuàng)造了人類歷史上舉世矚目的發(fā)展奇跡。在發(fā)展實踐中，以經濟建設為中心，確立社會主義市場經濟體制改革路線，推進家庭聯產承包責任制和城市國有企業(yè)改革，極大激發(fā)了最廣大人民的生產積極性和創(chuàng)造性，實現了綜合國力的大幅提升，人民生活面貌發(fā)生了巨大變革，中華民族歷史性地實現了從“站起來”到“富起來”的偉大飛躍。不斷夯實的經濟基礎為文化事業(yè)的迅猛發(fā)展提供了根本性動力。一方面，在國家大力推動下，作為助推經濟發(fā)展動力之一的文化產業(yè)迅速壯大，影視、文學等蓬勃發(fā)展，豐富了人民群眾的精神生活，增強了文化自信；另一方面，經歷漫長的積累，從改革開放之初的“引進來”到加入世貿之后的“走出去”，中國文化、中國事跡、中國符號在與外來文化友好互動和平等交流的基礎上，逐步成為彰顯中華民族精神特質的中國名片。

黨的十八大以來，中國進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央做出了一系列重大戰(zhàn)略決策，推進中華民族實現了從“富起來”到“強起來”的歷史飛躍。進入新時代，我國國際地位和國際影響力與日俱增，這背后有蓬勃發(fā)展的物質基礎：作為重要的世界經濟增長點，我國經濟總量占世界經濟的比重達百分之十八點五，長期穩(wěn)居世界第二位，為世界經濟發(fā)展做出了突出貢獻。我國文化軟實力實現不斷飛躍：首先，當代創(chuàng)新理論受到社會各界的廣泛關注與認可，彰顯了中國共產黨文化強國戰(zhàn)略的準確性；其次，社會主義核心價值觀進一步得以廣泛傳播，人民的精神面貌和道德修養(yǎng)水平進一步提升；最后，中華優(yōu)秀傳統文化不僅深耕祖國本土，其海外傳播與海外影響也與日俱增。在文化自信的發(fā)展脈絡里，中華優(yōu)秀傳統文化的精神力量日益彰顯，全黨全國各族人民文化自信明顯增強。

二、推進新時代文化自信的根本遵循

在世界百年未有之大變局的背景下，我國社會所面臨的發(fā)展任務與發(fā)展要求，需要應對的發(fā)展挑戰(zhàn)和發(fā)展風險，需要解決的發(fā)展矛盾和發(fā)展問題比過往任何時期都更加錯綜復雜。面對復雜的發(fā)展境遇，更需要以文化的精神引力凝聚人心，錨定方向，因此在推進文化自信、實現文化繁榮發(fā)展的過程中，以什么樣的旗幟為引領，以什么樣的領導核心來掌舵，以什么樣的基本立場來增強文化自信的內在力量，事關黨和國家戰(zhàn)略全局。

其一，堅持馬克思主義的指導地位。列寧在領導俄國工人運動時就曾經指出，在工人階級的隊伍中，馬克思主義是統領工人思想的核心。[3]從建黨初期領導工人運動，再到后來建設革命根據地，馬克思主義始終貫穿中國共產黨的政治工作、組織工作，它所提供的辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法始終都是無產階級認識世界和改造世界的基本依據。在今日的中國，習近平新時代中國特色社會主義思想是新時代推進文化自信的根本遵循與核心要義[4]，必須始終以馬克思主義為指導，始終堅持以黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新統一全黨思想，創(chuàng)新文化產業(yè)，堅持推進文化自信，進而能夠以文化的精神力量將全黨全國各族人民凝聚起來，形成思想上高度一致、行動上齊頭奮進的整體性力量，從而在實現中華民族偉大復興的征程中彰顯中華文明的歷史擔當和世界情懷。

其二，堅持中國特色社會主義制度。加強文化建設，推進文化自信，必須在堅持中國特色社會主義制度的基礎上，將制度優(yōu)勢高效轉化為制度效能，這是新時代推進文化自信、克服紅色文化失語的邏輯必然。換言之，堅持制度優(yōu)勢、推進文化自信在制度層面沿著制度體系、制度執(zhí)行、制度效能和制度自信四個維度漸次展開。其中，制度體系是推進文化自信的基礎保障，構建了文化建設的制度化形式和支持規(guī)范的理論邏輯；制度執(zhí)行是推進文化自信的關鍵環(huán)節(jié)，明確了文化建設的運行方式和實施路徑的實踐邏輯；制度效能是文化自信的價值評價機制，表征著文化自信在何種程度滿足人民日益增長的精神文化需求的效力邏輯；制度自信是文化自信的動力來源，形成了文化產業(yè)繁榮發(fā)展的堅實底氣和發(fā)展動力的內在邏輯。

三、增強新時代文化自信的路徑選擇

中國共產黨百年輝煌、血脈賡續(xù)，靠的就是持之以恒的文化自信所涵養(yǎng)的歷久彌新和源源不斷的精神動力。習近平總書記指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”[5]站在新時代的歷史起點，積極探尋增強文化自信的物質基礎、制度保障、思想積淀、社會效能，進而在實踐的基礎上探尋新時代增強文化自信的具體道路，從而將文化自信的精神動力系統性地根植于我國社會建設全過程，并以文化自信的精神力量涵養(yǎng)中國式現代化發(fā)展道路，推進“兩個結合”，這也是實現中華民族偉大復興的應有之義。

其一，以中國式現代化的發(fā)展路徑，夯實文化自信的物質基礎。在中國共產黨領導廣大人民進行社會主義現代化建設的偉大征程中，基于中國的特殊國情和實踐，探索出了超越西方模式的中國式現代化道路，因而在推進文化自信、實現文化繁榮發(fā)展的過程中必須高度契合中國式現代化道路的發(fā)展邏輯，為文化發(fā)展構筑強大的物質根基。一方面，積極運用現代傳媒與影視技術，深入挖掘優(yōu)秀傳統文化的精神內涵，持續(xù)不斷地將愛好和平、尊老愛幼、誠懇勤勞等優(yōu)秀傳統文化予以現代化改造和展示，不斷凝聚思想和精神的共識。另一方面，在不斷開展技術革新的同時，要積極推進優(yōu)秀文化成果共享，充分調動社會各界資源，加強傳統文化挖掘和保護，不斷滿足人民對于美好生活的向往，夯實文化自信的物質根基。

其二，以中國特色社會主義的制度優(yōu)勢，鑄牢文化自信的制度保障。文化自信不僅僅是廣大人民群眾的觀念展現，更為深刻的體現是以制度化的規(guī)約夯實人民群眾的精神家園。因此，厚植中國優(yōu)秀文化底蘊，進一步推動文化自信向更高臺階邁進，必須以中國特色社會主義的制度優(yōu)勢為根本保障。一方面，要不斷增強制度的根本規(guī)約力、強大凝聚力和基本引領力，將社會主義核心價值觀融入人們的日常生活，提升全社會的精神文明程度和文化自信心。另一方面，要以文化發(fā)展的內在效能為制度建設搭建平臺，以中華優(yōu)秀傳統文化中的“尊老愛幼”“禮法并用”等理念為制度的“硬框架”注入人文氣息的“軟關懷”，進一步推動廣大人民群眾認同制度，從根本上把文化自信轉化為自己的情感、認知和行為。

其三，以社會主義核心價值觀的精神引領，鞏固文化自信的思想基礎。文化自信的最直接體現就是核心價值觀的社會認同，堅定文化自信的基本要義，在社會現實層面其實就是將社會主義核心價值觀的理論形態(tài)與宣傳形態(tài)逐步轉化為人民大眾的日常行為形態(tài)，從而保障社會文明的延續(xù)，增強全民族文化自信。因此，必須以社會主義核心價值觀鞏固文化自信的思想基礎，挖掘社會主義先進文化的內生力量。具體來說，要以在革命時期、建設時期、改革時期和新時代所涌現出的時代精神為指引，推動社會主義核心價值觀融入人們的日常生活與實踐，以強大的精神感召力為國家的現代化建設夯基鑄魂。

四、結 語

新時代新征程，文化自信進一步彰顯，文化建設成就非凡。面向未來，在中華優(yōu)秀傳統文化自身發(fā)展的歷史邏輯中把握文化自信的歷史脈絡，在統籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局中探究文化自信的基本遵循，在人類命運共同體的全球舞臺中加強文化自信的世界推廣，以文化自信涵養(yǎng)實現中華民族偉大復興的精神力量，為鑄就社會主義文化新輝煌提供源源不竭的創(chuàng)新動能，具有不可替代的理論意義和現實影響。

（中國民航大學馬克思主義學院、五邑大學馬克思主義學院）

基金項目：天津市哲學社會科學規(guī)劃研究項目成果（或一般項目）“習近平總書記關于金融資本健康發(fā)展重要論述研究”（TJKS22-013）；中央高校人文社科一般項目“政治經濟學視域下的市場與政府關系研究”（項目編號：2000560599）；中央高校-國企打造原創(chuàng)技術策源地推進高水平科技自立自強研究（3122023QD43）。

參考文獻

[1] 習近平談治國理政：第四卷[M]．北京：外文出版社，2022：309-310.

[2] 毛澤東選集：第四卷[M]．北京：人民出版社，1991：1516.

[3] 列寧選集：第二卷[M]．北京：人民出版社，2012：2.

[4] 習近平談治國理政：第二卷[M]．北京：外文出版社，2017：66.

[5] 中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議[M]．北京：人民出版社，2021：44.