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探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)心理健康教育的融合點(diǎn)

2024-03-10 10:59:14文美林?馬明慧
中小學(xué)班主任 2024年4期
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心理健康教育

文美林?馬明慧

[摘要] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極為豐富的思想內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn),本文嘗試將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理健康教育進(jìn)行融合,從兩者融合的必然選擇、價(jià)值意蘊(yùn)、實(shí)施路徑等方面進(jìn)行研究,為落實(shí)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》提供校本化探索的樣例。

[關(guān)鍵詞] 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;心理健康教育;融合點(diǎn)

在小學(xué)開(kāi)設(shè)心理健康教育課程很有必要,通過(guò)實(shí)施該課程,可提高學(xué)生的心理素質(zhì),充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價(jià)值取向,蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵。將傳統(tǒng)文化的價(jià)值意蘊(yùn)融入心理健康教育中,能夠更好地促進(jìn)學(xué)生感受、體驗(yàn)、探索和內(nèi)化,從而實(shí)現(xiàn)由“感”到“知”,到“信”,再到“用”的發(fā)展過(guò)程,形成較為穩(wěn)定的心理素質(zhì)和健康向上的人格。《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》指出,要以語(yǔ)文、歷史、道德與法治三科為主,藝術(shù)、體育與健康學(xué)科有重點(diǎn)地納入,其他學(xué)科有機(jī)滲透。本文對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)小學(xué)心理健康教育展開(kāi)初步探索與實(shí)踐。

一、傳統(tǒng)文化融入心理健康教育的應(yīng)然選擇

1.學(xué)生的個(gè)性化訴求

小學(xué)階段的學(xué)生格外關(guān)注個(gè)人需求,這是教師在教學(xué)過(guò)程中能夠明顯感覺(jué)到的一個(gè)特點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì),小學(xué)生生活在一個(gè)比較幸福的時(shí)代,他們從小面臨的生活壓力就比較少,家長(zhǎng)們也大多圍繞著他們打轉(zhuǎn),以致他們?cè)谌粘I钪型嗟仃P(guān)注自身。隨著學(xué)生自我意識(shí)的逐漸增強(qiáng),其心理特征方面表現(xiàn)得比較明顯,如不懂得分享、強(qiáng)勢(shì)、以自我為中心、過(guò)于敏感等。這就需要教師適當(dāng)引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”的理念,強(qiáng)調(diào)“順應(yīng)自然”與“融入自然”,并將這種思想應(yīng)用于心理健康教育,以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、感受自然、融入自然,在潛移默化中進(jìn)行引導(dǎo)與訓(xùn)練,促使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式,建立良好的人際關(guān)系,塑造良好的個(gè)性品質(zhì)。

2.學(xué)生身心具有可塑性

當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)文化影響著學(xué)生的思想、心理、行為等諸多方面。網(wǎng)絡(luò)上積極、健康的信息可以增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí),但網(wǎng)絡(luò)上低俗、不健康的信息可能會(huì)影響學(xué)生的身心健康。當(dāng)下,教師特別是高學(xué)段教師更加注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),每天兩點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)生活節(jié)奏讓部分學(xué)生變得焦慮不安。如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)潛藏在內(nèi)心深處的情感,這需要教師適當(dāng)引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“反觀內(nèi)省”的理念,基于小學(xué)生身心具有可塑性的客觀條件,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入思考和觀察,更好地了解自己,控制情緒,提高自我效能感,從而更好地應(yīng)對(duì)生活中的壓力。同時(shí),“反觀內(nèi)省”也可以幫助學(xué)生改善人際關(guān)系,促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展,從而為學(xué)生健康成長(zhǎng)和幸福生活奠定基礎(chǔ)。

3.學(xué)生的抗逆力亟待提高

由于缺乏相關(guān)心理健康的知識(shí),學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知會(huì)出現(xiàn)簡(jiǎn)單化傾向,在面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的困難與挑戰(zhàn)的時(shí)候,他們不懂得如何應(yīng)對(duì),更不知道用什么樣的心理去面對(duì)困難。這就需要教師適當(dāng)引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“情志養(yǎng)生”思想,以提高學(xué)生自我管理能力。“情志養(yǎng)生”融入心理健康教育主要體現(xiàn)在應(yīng)激和情緒兩個(gè)方面。其中,應(yīng)激是當(dāng)一個(gè)人感受到外界的壓力時(shí),會(huì)產(chǎn)生緊張感,同時(shí)會(huì)出現(xiàn)應(yīng)對(duì)壓力的軀體喚醒。應(yīng)對(duì)應(yīng)激現(xiàn)象最好的策略就是增強(qiáng)自信心,調(diào)整心態(tài),用勇氣和毅力去面對(duì)壓力和挑戰(zhàn),同時(shí)采取各種措施積極應(yīng)對(duì)困難,如想辦法解決問(wèn)題、換個(gè)角度看待問(wèn)題等。情緒是人對(duì)外在刺激的一種反應(yīng),這種反應(yīng)既包括生理上的,也包括心理上的。生理上的反應(yīng),如當(dāng)人興奮時(shí)會(huì)手舞足蹈,當(dāng)人憤怒時(shí)血壓會(huì)升高;心理上的反應(yīng),是一種主觀體驗(yàn),如高興時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種積極的主觀體驗(yàn),悲傷時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種消極的主觀體驗(yàn)。在心理健康教育中,我們可以創(chuàng)設(shè)一定的情境,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒,如適當(dāng)宣泄、轉(zhuǎn)移注意力、積極暗示等。

二、傳統(tǒng)文化融入心理健康教育的價(jià)值意蘊(yùn)

1.在一書(shū)一畫(huà)中凈化心靈

詩(shī)書(shū)一家,琴瑟和鳴。傳統(tǒng)文化中,書(shū)法自古以來(lái)就和繪畫(huà)密不可分,詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)也相互融合。在心理健康教育中適當(dāng)融入詩(shī)詞內(nèi)容,隨著教師層層深入的引導(dǎo),筆墨就成為學(xué)生表達(dá)情緒的工具,書(shū)畫(huà)就成為學(xué)生表達(dá)情感的載體。學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解會(huì)通過(guò)書(shū)畫(huà)表達(dá)出來(lái)。而書(shū)畫(huà)的含蓄委婉與意境高遠(yuǎn),也給學(xué)生帶來(lái)美的享受,可以幫助學(xué)生放松身心,減輕壓力,改善情緒。

2.在聆聽(tīng)誦讀中調(diào)適心理

音樂(lè)是中華傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分。美學(xué)家朱光潛指出:“詩(shī)歌與音樂(lè)、舞蹈是同源的,而且在最初是一種三位一體的混合藝術(shù)。”傳統(tǒng)音樂(lè)能影響人的情緒和心理狀態(tài),通過(guò)欣賞古箏、古琴等傳統(tǒng)音樂(lè),可緩解學(xué)生不良情緒并引導(dǎo)學(xué)生積極向上。通過(guò)引用俗語(yǔ)、名言警句、經(jīng)典古詩(shī)詞名句,可幫助學(xué)生提升對(duì)心理健康問(wèn)題的認(rèn)識(shí),這些經(jīng)典名句是千百年來(lái)人們對(duì)生活的理解和感悟,有著較強(qiáng)的鞭策力和感召力。伴隨著優(yōu)美的音樂(lè)誦讀經(jīng)典,學(xué)生與歷史對(duì)話(huà),與圣賢交流,見(jiàn)賢思齊,陶冶情操,調(diào)適心理。

3.在親近自然中回歸生活

傳統(tǒng)文化中的“天人合一”強(qiáng)調(diào)“順應(yīng)自然”“融入自然”。人要順應(yīng)自然規(guī)律,與自然和諧相處。將這種思想應(yīng)用于心理健康教育,能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、感受自然、融入自然,從而減輕學(xué)生的心理壓力。時(shí)光輪回,四季更迭,山水含情,草木有意。教師帶著學(xué)生走出課堂,讓學(xué)生在生活中感受茶道等非物質(zhì)文化帶來(lái)的別樣體驗(yàn)。“天人合一”的最高境界是“完全融入”,在心理健康教育中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有規(guī)律地生活,讓學(xué)生體會(huì)到自律的好處與順其自然的奇妙。此外,教師還可以訓(xùn)練學(xué)生集中注意力,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全身心投入每一件事情,享受努力的過(guò)程。

三、傳統(tǒng)文化融入心理健康教育的實(shí)施路徑

1.創(chuàng)生點(diǎn)——教材整合融入傳統(tǒng)文化因子

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō):“教材只能作為教課的依據(jù),要教得好,使學(xué)生受益,還要靠教師善于運(yùn)用。” 從心理健康課程內(nèi)容來(lái)看,首先呈現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的生活場(chǎng)景,進(jìn)而提出有關(guān)心理健康的問(wèn)題;然后通過(guò)情景故事、游戲體驗(yàn)、問(wèn)題探究等體驗(yàn)性、探究性活動(dòng)設(shè)計(jì),讓學(xué)生對(duì)該心理健康問(wèn)題產(chǎn)生新的認(rèn)知;最后通過(guò)總結(jié)與提煉,提出解決該心理健康問(wèn)題的方法與策略,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化,以形成較為穩(wěn)定的心理素質(zhì)和健康人格。我們要從“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩膩?lái)教”,在心理健康教育課程中適當(dāng)融入一些積極向上的俗語(yǔ)、名言警句、古代人物故事、成語(yǔ)故事、寓言故事等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,優(yōu)化課程設(shè)置,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行感受、體驗(yàn)、探索和內(nèi)化。

比如,在蘇科版心理健康教育三年級(jí)《插上想象的翅膀》一課中,教師由書(shū)法中的“點(diǎn)”創(chuàng)設(shè)情境,以游戲闖關(guān)形式引入傳統(tǒng)文化元素,從而打開(kāi)學(xué)生的心扉:第一關(guān)聽(tīng)古典音樂(lè),讓學(xué)生聯(lián)想相應(yīng)的詩(shī)句;第二關(guān)拿毛筆畫(huà)出在花果山上想要和大圣一起住的房子;第三關(guān)做白日夢(mèng),跟隨教師創(chuàng)設(shè)的詩(shī)句和音樂(lè)冥想大圣帶“我”去了哪里。五年級(jí)《我的情緒我做主》一課中,教師引入故事《秀才趕考》和陶淵明的詩(shī)作《責(zé)子》,讓學(xué)生懂得不同人面對(duì)同一件事情的情緒反應(yīng)不一樣。通過(guò)品讀名著《紅樓夢(mèng)》選段,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人在面對(duì)困難時(shí)的心理調(diào)節(jié)方法。六年級(jí)《理想在我心中》一課中,教師通過(guò)岳飛、魯迅、袁隆平等人的事跡,讓學(xué)生體會(huì)中華民族“忠”的文化內(nèi)涵,并融入自己的理想目標(biāo),認(rèn)識(shí)到作為中華民族優(yōu)秀文化的傳承者所要肩負(fù)的責(zé)任和使命。

2.增長(zhǎng)點(diǎn)——拓展閱讀陶冶情操

自強(qiáng)不息、積極樂(lè)觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品中蘊(yùn)含的正向價(jià)值觀,這些價(jià)值觀能夠讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中拓展自己的心理空間。同時(shí),閱讀也是一種排解情緒的方式,教師可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀活動(dòng),將閱讀視為一種放松心情的方式。通過(guò)閱讀主人公的經(jīng)歷,學(xué)生可以開(kāi)闊視野,讓精神世界得到極大滿(mǎn)足,從而形成健康的心理。教師在心理健康課中融入經(jīng)典名著的相關(guān)內(nèi)容,還可以提升學(xué)生的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生精神層面的發(fā)展。

六年級(jí)《理想在我心中》一課中,學(xué)生在音樂(lè)的襯托下時(shí)而激情四射,鏗鏘有力,時(shí)而深沉,意味深長(zhǎng)。學(xué)生在反復(fù)吟誦中不僅增強(qiáng)了情感體驗(yàn),也激發(fā)了緬懷偉人、共筑中國(guó)夢(mèng)的情感。名著中的心理因子還有很多,教師需要深入發(fā)掘積極的心理因子,引導(dǎo)學(xué)生閱讀與理解,將積極的心理因子延伸至實(shí)際生活,以促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。

3.訓(xùn)練點(diǎn)——生活體驗(yàn)滋潤(rùn)心靈

學(xué)生的學(xué)習(xí)生活處處映射著學(xué)生的心理活動(dòng)。因此,教師在心理健康課中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、認(rèn)識(shí)世界、感悟生活。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一部豐富的“百科全書(shū)”,教師要把握學(xué)生心理素質(zhì)提升的契機(jī),充分挖掘傳統(tǒng)文化中的價(jià)值意蘊(yùn),使學(xué)生受到感染與鼓舞。在課堂上,教師要放手讓學(xué)生去嘗試、展示,給他們搭建展現(xiàn)自我的平臺(tái),可以組織學(xué)生開(kāi)展演講比賽、小組辯論會(huì)、詩(shī)詞飛花令游戲等,發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)自信心,讓學(xué)生的心靈在具身體驗(yàn)中得到滋潤(rùn)。

在三年級(jí)《插上想象的翅膀》一課的教學(xué)中,由于學(xué)生之前已經(jīng)受到古風(fēng)音樂(lè)、山水畫(huà)、古詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化元素的熏陶,教師設(shè)計(jì)闖關(guān)形式的游戲,讓學(xué)生聯(lián)系生活,展開(kāi)天馬行空的想象,并認(rèn)識(shí)到想象沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),不用擔(dān)心自己做得不好,只要能大膽想象,說(shuō)出你的故事,那就是最棒的。如此,可以滿(mǎn)足不同層次學(xué)生追求成功的心理,讓他們充滿(mǎn)自信地學(xué)習(xí)。

4.關(guān)注點(diǎn)——自主合作共助成長(zhǎng)

在心理健康教學(xué)中,教師應(yīng)把傳統(tǒng)文化精髓與學(xué)生心理健康發(fā)展聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、探究、感受等方式提高自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。學(xué)生在合作體驗(yàn)中,不僅能擺脫以自我為中心的心理,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力,還能在活動(dòng)中產(chǎn)生積極的心理因子,收獲快樂(lè)與自信,與同伴共同進(jìn)步與成長(zhǎng)。

教師可以引入跳繩、踢毽子等傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展合作與競(jìng)爭(zhēng),以提高學(xué)生的社交能力。教師也可以讓學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日并提出問(wèn)題,通過(guò)小組討論將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為適合研究的子課題,如端午節(jié)的由來(lái)、端午節(jié)的風(fēng)俗、端午節(jié)的傳說(shuō)、有關(guān)端午的詩(shī)詞等。小組成員通過(guò)查找資料、街頭采訪、實(shí)地考察等形式,運(yùn)用圖片、課件、手工制作等呈現(xiàn)方式來(lái)展示他們的研究成果。如此,學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的博大精深,并通過(guò)合作解決問(wèn)題,從而在人際交往、心理調(diào)適方面取得進(jìn)步。

綜上,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入心理健康教育的研究,是一個(gè)較為嶄新的話(huà)題和探索的領(lǐng)域,仍有許多融合的方法、策略有待進(jìn)一步研究,期待更多的教師能夠參與進(jìn)來(lái),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。

[本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究第十四期課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)心理健康教育的實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):2021JK14-L283)階段性研究成果]

[參考文獻(xiàn)]

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[3]肖永紅.談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育[J].中華少年,2019(30).

文美林? ?連云港高等師范專(zhuān)科學(xué)校第三附屬小學(xué),高級(jí)教師。

馬明慧? ? 連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師。

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