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《西游記》里的“顯眼包”

2024-03-03 00:48:43詹憶夢
意林 2024年1期
關鍵詞:兒童

詹憶夢

在《西游記》里,出現了非常多的小妖,雖然就是跑個龍?zhí)祝瑩蝹€場面,然而正是有了這群可愛的“顯眼包”,《西游記》才能長盛不衰。

在平頂山,豬八戒巡山時,遇到一群小妖。他本可以“化萬道火光”而逃,但慌了陣腳,接連絆倒后,被一群小妖按住——抓鬃毛的,揪耳朵的,扯著腳的,拉著尾巴的,沒掙扎幾下就被擒住了。盤點《西游記》,大妖手下的小妖不計其數,出場時一擁而上,退場時無聲無息,看似群眾演員,卻傾注了作者獨有的心思。

碧波潭的鲇魚怪(奔波兒灞)和黑魚精(灞波兒奔),一個“暴腮烏甲,尖嘴利牙”,一個則是“滑皮大肚,巨口長須”。他倆的長相,怪異丑陋,為典型的妖怪長相,卻不具備靈異能力。這兩只魚精是九頭蟲的手下,被安排去祭賽國巡塔,因遠離老板的視線,便想到摸魚偷閑,在金光寺塔心里猜拳喝酒。不幸得很,他倆被孫悟空捉住后,為了活命,道出了老板所有的秘密。

神話故事中的妖怪,往往是“物老成精”,帶著人性、物性以及超自然的能力,所以也被稱為“精魅”。先秦奇書《山海經》就記載了一些能通異象的靈異動物,比如鱄(zhuān)魚、薄魚、?(huá)魚,預示干旱的發(fā)生;蠃魚,預示水災的降臨。東晉干寶的《搜神記》中,精怪還有變形的能力,如大蛇變成樹,鳩變成金鉤等。而《西游記》里的小妖則平淡無奇,既沒有法力,也沒有顯赫的背景,只是在大妖手下當差。盡管如此,他們卻有著與眾不同的名字。

碧波潭的兩只魚精,名為奔波兒灞、灞波兒奔,這叫啥名字?又有何用意?清人張書紳在《新說西游記》中揭示說“心上有游物,無怪其奔波不已”。而清人陳士斌在《西游真詮》中,側重于從小妖的性格特點來理解,即“顛倒參差倉皇急遽之情狀”。

兩種說法都有其合理性,而后者更能揭示《西游記》對小妖的命名原則,即采用語詞顛倒且對仗的名字,比如刁鉆古怪和古怪刁鉆,紅孩兒六健將中的興烘掀和掀烘興,讀起來像繞口令,充滿趣味,但也有一定的意涵。

另一重取名原則便與小妖的性格有關了。紅孩兒六健將還有兩組搭檔:云里霧和霧里云,一看名字便知是一對兒糊涂蟲。這可不,看見孫悟空假扮的牛魔王,絲毫未起疑心。快如風和急如火,一看便知是急性子,做事火急火燎,匆忙冒失。他們迅速確認了牛魔王為真,并連滾帶爬地“撞進洞里”報告。《西游記》里的小妖,可謂有什么性格,就有什么名字。

不過,有時情形恰好相反。巴山虎和倚海龍,名字聽上去有萬夫不當之勇,實際戰(zhàn)斗力極弱,剛出場便被打死;精細鬼和伶俐蟲,名字透露著機靈,實際又如何呢?

銀角大王用大山壓住了孫悟空后,讓兩小妖帶著紫金紅葫蘆和羊脂玉凈瓶去收孫悟空。得了寶貝又領到好差事的兩妖全然忘了自己處在一場你死我活的戰(zhàn)斗中,反而與孫悟空玩起了“斗寶貝”的游戲。這對形影不離的小妖對小事機靈,但對大事糊涂,可見名字與性格形成了對比。

說到這里,我們大概明白,小妖的出場,使取經故事充滿歡樂。不過,奇怪的是,《西游記》為何要給嚴肅的取經朝圣故事添上喜劇色彩?其實,這頗符合晚明思想界逐漸興起的追求真實、解放人性的思想風氣,當時思想家李贄提出“童心”說,希望人們找回“絕假純真”“最初一念之本心”。如何幫助世故老到的成年人找回“童心”呢?那便是創(chuàng)造一個童話世界。

兒童的重要性已在先秦道家典籍《老子》里得到闡明,如“常德不離,復歸于嬰兒”,又說“圣人皆孩之”。圣人和嬰兒,他們的道德沒有受到外界玷污,所以應該向其看齊。

后來,兒童的身影越來越多地出現在詩詞中,比如唐代詩人劉禹錫的《同樂天和微之深春》其二十寫盡童趣:“何處春深好,春深稚子家。爭騎一竿竹,偷折四鄰花。笑擊羊皮鼓,行牽犢頷車。中庭貪夜戲,不覺玉繩斜。”為了一根竹竿,爭來搶去;偷采左鄰右舍的花;夜戲精彩,便玩性大發(fā),不想回家。這些事,大概只有兒童會做,也只有葆有童心的大人,才會寫成詩句吧!

在兒童的世界里,不起眼的小事物往往能引起他們極大的關注,當出現緊張、焦慮的情緒,他們也會從身邊的小物件中尋求排解。《西游記》深諳此道,大量加入了帶有兒童特征的思維和言語。

與青獅怪的對決中,小妖就像看熱鬧的孩子。孫悟空跑進青獅怪的肚子里大鬧,而在外面,眾小妖你一句我一句地在青獅怪的傷口上撒鹽。一個小妖提醒青獅怪:“大王,不好了!孫行者在你肚里說話哩!”另一小妖喊了一聲:“大王,孫行者要在你肚里過冬哩!”青獅怪和孫悟空的搏斗中,小妖不但沒能解圍,反而看到什么說什么,沉浸于一場好玩的游戲,全然忘了自己的陣營。

兒童淺顯易懂的市井白話帶來歡樂的同時,何嘗不是在講述道理?李贄認為“有德之言”,常常是“令人聽之忘厭倦”。所以,《西游記》看似創(chuàng)造了一群“人來瘋”的小妖,但也不乏能說出“有德之言”的小妖。

林庚先生在《〈西游記〉漫話》中指出,小妖組成的童話世界,盡管是“非邏輯的”“片段的”“跳躍性的”,但它的存在不是為了單純的逗樂,而是帶著深刻的道理,童話故事“暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往”。

《西游記》為何能長盛不衰?因為它不僅有唐僧師徒成圣的勵志故事,有博人眼球的斗法場景,還有一群可愛的小妖——他們慌慌張張地把我們帶入劇情,雖從不講述大道理,卻讓我們體會到人情的質樸和人性的局限。

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