賈艷茹
在嘗試解讀“雙減”政策前,筆者先來回顧高中語文課本中的三篇經典古文——《病梅館記》《庖丁解?!贰斗N樹郭橐駝傳》。
病梅——龔自珍筆下的江左梅樹——因文人畫士喜好“曲”梅、“欹”梅、“疏”梅,而被“斫其正”“夭其稚枝”“遏其生氣”。龔自珍發誓療治,“縱之順之”“解其棕縛”,以“必全之復之”為余生目標,其愛才惜才、春泥護花的精神可嘉。
庖丁——莊子著力塑造的神廚庖丁——解牛游刃有余、自由自在,這“進乎技矣”的解牛之道就是“依乎天理”“因其固然”,既順乎天理自然,依循紋理結構,又規避“肯綮”、化繁為簡,既保全主體天性自由,又維護客體生命完整,臻于“道”的高妙境界。
郭橐駝——柳宗元匠心刻畫的種樹高人——擁有種樹絕技,令人“窺伺效慕”“爭迎取養”。十年樹木,“順木之天,以致其性”,樹可參天;百年養人,“順天致性”“不煩其令”,人可蕃生安性。
三篇古文設事明理:唯有“依乎天理”“因其固然”“順天致性”,方能“天者全而其性得”。移之教書育人,不亦善夫?
一、現狀
作為一線教師,我曾為本該朝氣蓬勃、積極向上的高一新生的“暮氣”凝重而驚詫不已,曾為高二學生“找不到學習的意義”、坐等高三荒廢時日拊掌嘆息,曾為面臨高考的學生及其家長因為“一根稻草”幾近崩潰乃至放棄而痛心疾首。多少次“減負”,不減反增的是壓力;多少次“救救孩子”“解放孩子”,不減反增的是焦慮。
究其原因,是對教育教學規律的違背,是對學生身心成長的無視,是家校育人角色的錯位、社會功利主義的盛行。
因為違背教育教學規律,領跑搶跑層出不窮,揠苗助長者有之,提前干預者有之,說是引導實則“利”導,名曰“主體”實則主“替”,“雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之”。十年樹木,來者可追;百年樹人,不可不慎。
因為無視學生的身心成長規律,陵節而施、揠苗助長的教學行為屢見不鮮:罔顧個性差異,搞一刀切;不管接受程度,一味填鴨;只求流水作業,千人一面。鮮活的生命渴望成長,求知的心靈渴盼解惑,自由的性靈期待翱翔,可現實的教育卻難以滋養潤澤時代浪潮中的鮮活生命。
因為家校育人角色的錯位,教師由“傳道受業解惑”變成了“全職保姆”,將主導地位“主動讓位”;家長由適當參與變成了“隨叫隨到”,協調配合變成了“越俎代庖”。孩子考試沒考好,教師批評家長;孩子出了問題,家長指責教師:彼此掣肘,效果難佳。
因為社會功利主義盛行,教育的公益色彩漸行漸遠,知識傳授漸趨等同商品交換:是否有用成為取舍學習內容的標準,加不加分成為培養興趣愛好的終極目標;師道尊嚴可以肆意指摘,外行制造輿情就可左右內行;焦慮隨社會關切度與日俱增,“內卷”伴劇場效應愈演愈烈。功利的人心澆灌出的豈是心憂天下的人才,浮躁的教育孕育不出心平氣和的時代棟梁。
所幸,《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》的出臺,為迷霧重重、方向難辨的現實困局帶來了曙光。
二、指導
2021年7月24日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》(以下簡稱《意見》),明確提出“雙減”工作目標,即減去學生過重的作業負擔和校外培訓負擔,以及家庭教育支出和家長相應精力負擔。
讓教育回歸應有的樣子,“依乎天理”“因其固然”,《意見》無疑是一劑強心針。
那么,教育之道是什么?河南省教育廳廳長毛杰解讀為:回歸理性、回歸本源、回歸純粹、回歸“人之為人”,關鍵是提質增效。
具體而言,回歸理性,堅守學生立場,回歸教育本真;回歸教書育人本源,傳道與“受業”、解惑并舉;回歸純粹,讓功利主義不再侵蝕教育;回歸“人之為人”,增強教師的職業幸福感和學生的成長獲得感。
誠哉斯言!遵循教育教學規律,學生永遠是教育的出發點和落腳點。崔允漷教授在《有效教學》中闡釋了教學活動邏輯必要條件的主體框架:只有引起學生的學習意向,切實滿足學生在認知、情感等方面的需求,教學活動才有不竭的動力;也只有圍繞學生生命、生活、生長開展的教學活動才是富有成效的。
遵循學生身心發展規律,教育者要“目中有人”,使“人之為人”,要心中有情,行動有愛,“不害其長”,“不陵節而施”。陶行知先生說:“人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是立腳點上求平等,于出頭處謀自由。”遵循不是放任不管,是在普世教育基礎上尊重并保護學生的興趣愛好,鼓勵專長、特長,鋪設提升渠道,使其更好發展。
擺正家校育人角色,各司其職。教師永遠是推動教育提質的中堅力量,學校永遠是教書育人的主戰場,決不能主動讓位、推卸責任;而家庭教育也應做好孩子教育的“第一課堂”,及時“補位”,不要“越位”,幫孩子填補教育中的“空白”,補充成長所需的“養分”。
抵制功利主義的侵蝕,還教育月朗風清的生態。摒棄唯分數、唯升學率將學生劃分三六九等的短視做法,改變唯名校、唯熱門專業來定義成功的功利眼光,積極推行多元目標導向,創優過程性評價體制,創新管理辦法,讓學生擁有童年的本真與幸福,釋放天性和純良,讓每個孩子獲得全面而有個性的發展,為孩子的終身發展奠基。
三、破局
“雙減”背景下,鑒于《意見》的指導,高中語文教學應如何提質增效?筆者借此略談幾點淺見。
落實立德樹人,提升課堂效率。語文教學不僅教授語文知識,培養語文能力,還促進人的養成,人的內在品質的培養。教師通過語文知識和能力的培養,提升學生的人文素養,讓學生對世界、對社會、對人生、對生命、對自然有自己的理解,形成自我的價值觀。如借《庖丁解牛》中的“養生之道”,我會在教授文言知識的同時,啟發學生思考個體生命的“游刃有余”之方,思考個體生命與外在世界的聯系之道,思考面對復雜如“族”、難為如“技經肯綮”的社會現實的生存智慧。這樣的課堂是潤澤的,學生的思考是貼近自身實際的,立德樹人的育人任務是不難完成的。
變“應試教育”為學科核心素養培養。高中階段,“雙減”減的是刷題行為,減的是書面的重復度,而對于“語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解”有了更高要求。扎實落實閱讀教學是重中之重。為進一步擴展學生的語文閱讀空間,安陽市第二中學有計劃地推動學生走進圖書館、開展主題論壇等一系列閱讀活動,用閱讀實踐充盈學習空間,用閱讀經驗促進學生核心素養的形成發展。
變單一評價體系為多元素養提升。促進學生學習應該成為評價的核心功能,讓教學評價倒逼教學改革,注重過程性獲得和進步,鼓勵學生個性化思考,通過對學生語言、思維、審美、文化等素養的評價,讓每個學生的點滴成長都被看見。安陽市第二中學秉承“不比基礎比發展,不比起點比成長”的育人理念,運用發展的眼光,力促學生全面發展、特色發展。以詩歌教學為例,單一的評價體系更注重趨同性評價,而采用戲劇改編、詩歌素描、寫頒獎詞、人物推介等方法,引導學生開展實用性、富有創意性的情境化寫作與表達,不僅能促進學生將學習所得遷移至真實生活,還能給學生提供展現各自天賦和能力的平臺。
“依乎天理”,讓教育回歸本該有的常態;“因其固然”,恢復教育本該有的模樣。愿我們乘著“雙減”之風,向新時期教育教學提質增效的彼岸進發!