融入校史文化，推進新時代愛國主義教育

劉永謙

2019年，中共中央、國務院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實施綱要》指出，要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，把愛國主義精神貫穿于學校教育的始終。進入新時代，愛國主義教育被賦予了許多新的內(nèi)涵，這就要求我們有新的策略、新的方法應對出現(xiàn)的新問題。在高中階段，如何更好地進行愛國主義教育，潛移默化地引起學生的共鳴？與學生心理距離較近，具有“可信、可親、可比”特點的校史就成了不可或缺的教育資源和寶貴財富。本文以鄭州市第一一中學為例，對校史融入愛國主義教育的意義、路徑進行探索。

校史文化是愛國主義教育的重要素材

校史記錄和見證了一所學校的發(fā)展歷程，是學校的文化精髓。它凝結(jié)了學校歷代師生的智慧，也為在校學子提供豐富的精神滋養(yǎng)。創(chuàng)建于1929年，既與國家命運緊密相連，又在國家不同發(fā)展時期呈現(xiàn)出不同特點的鄭州市第一一中學，近百年來涌現(xiàn)出了一大批為國為民的優(yōu)秀教師和學生，形成了“學為萬人役，行率天下先”的建校精神。

校史文化是學校立德樹人的重要載體，是學校最珍貴的精神財富。它真實記錄了一所學校的發(fā)展軌跡，有著豐富的內(nèi)容和獨有的特征。學校發(fā)展歷史中涌現(xiàn)出的一批批杰出校友，鼓舞著一代又一代師生蓬勃向前，而校史文化中蘊含的愛國主義元素更是教育的最佳資源。這一段段校史對在校學生而言，具有最直接的親和力和感召力，直抵學生內(nèi)心，引起學生強烈的情感共鳴。鄭州市第一一中學在近百年的傳承與發(fā)展中，呈現(xiàn)出明顯的時代烙印和豐富的思想內(nèi)涵，并凝結(jié)為具有導向示范、青春勵志、陶冶情感等功能的校史文化。其具體特點為以下幾個方面。

首先是時代性。時代性是指學校的沿革、發(fā)展是對當時社會政治、經(jīng)濟、教育等方面的真實反映。時代不同，學校的發(fā)展狀況、辦學宗旨和培養(yǎng)目標也不同，通過校史觀察學校的發(fā)展歷程，可以從中看出時代的特點和要求。鄭州市第一一中學，這所與中國近代教育幾乎同步發(fā)展的學校，始終與科學同頻，與進步共振。1931年，學校學生自治會成立了“反日報國宣傳委員會”。1935年“一二·九運動”后，學生自治會組織2000名學生上街游行示威，迫使日本駐鄭州領(lǐng)事館降旗閉館，鄭州學生抗日救國運動由此達到高潮。新中國成立后，學校為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了一大批在各個領(lǐng)域做出突出貢獻的人才，如王夢?。ㄖ袊こ淘涸菏浚⑼跤罎h（航天科技專家）等。

其次是傳承性。傳承性是指學校歷史文化在歷代師生間的傳遞和承接過程，既有穩(wěn)定性又有應變性。傳承和弘揚學校文化精神，續(xù)寫學校發(fā)展史是校史的重要作用，能使后人秉承前輩留下的校訓、校風，了解學校發(fā)展過程中值得銘記的人物、事跡，加深對學校歷史、學校文化等方面的認知，進一步增進師生愛校之情。

最后是獨特性。獨特性是指學校在教育實踐中形成的特有的精神標志和文化傳統(tǒng)。學校在獨特生長點的基礎(chǔ)上，既立足優(yōu)秀傳統(tǒng)，又發(fā)揮時代優(yōu)勢，形成獨一無二、值得追憶的校史文化。鄭州市第一一中學相較于其他學校，有著豐富的黨史資源?？谷諔?zhàn)爭時期，學校建立了中國共產(chǎn)黨在鄭州的第一個地下黨支部。1937年七七事變后，上海文藝界組成的抗日救亡演出隊來到鄭州，住在學校里舉行抗日救亡演出宣傳。這些獨特的校史資源，可以幫助學生樹立堅定的理想信念，增強學生愛國愛校的精神力量。

融入校史文化推進新時代愛國主義教育的價值

校史傳承著文脈，是學校辦學特色和校風的重要體現(xiàn)，也是校園文化和師生人文素養(yǎng)的重要組成部分，對廣大師生而言，具有天然的認同、聚合和帶動作用。充分挖掘校史資源，將學校變遷發(fā)展過程中的標志性事件和紅色記憶記錄、弘揚下來，對于推進新時代愛國主義教育具有積極的教育價值。

一是融入校史推進愛國主義教育的歷史價值。學校教育承載著培育時代新人的歷史使命，愛國主義在新時代的學校教育中更是價值遵循。從綿延近百年的學校歷史中去提煉文化的內(nèi)涵，去追尋烙印著深深家國情懷的學校文化精神和人文品格，能彰顯校史文化的歷史價值，并以此涵養(yǎng)歷代在校學子的精神品格。鄭州是一座歷史文化名城，而建校近百年的鄭州市第一一中學見證了這座城市從落后走向現(xiàn)代的歷程。抗戰(zhàn)時期學校師生共赴國難，解放戰(zhàn)爭中師生奔赴前線，都是以行動表達愛國情感的體現(xiàn)。學校沒有忘記這段歷史，而是組織師生研究這段校史，收集圖片、文章、信件等，認真整理校史資料，增強廣大師生的愛國主義情感。

二是融入校史推進愛國主義教育的現(xiàn)實價值。新時代，學校教師要堅守為黨育人的初心，承擔起為國育才的責任，不斷厚植學生的家國情懷，這對于振奮民族精神、凝聚民族力量意義重大而深遠。鄭州市第一一中學雖幾經(jīng)搬遷，幾易其名，但“愛國、進取、勤奮、求實”的優(yōu)良傳統(tǒng)從未改變。學校利用傳承下來的校史，深入挖掘其中的愛國主義教育資源，并賦予其時代特征和現(xiàn)實價值，讓紅色基因代代相傳。

三是融入校史推進愛國主義教育的情感價值。校史是承載學校過去、富有獨特人文精神的資源，它所蘊含的情感價值將內(nèi)化為激發(fā)學生成長內(nèi)生動力的學校精神，內(nèi)化為學生個人的精神氣質(zhì)和文化品格。校園是一片令人刻骨銘心的故土，是歷屆學生共同的精神家園，它將在校學生與學校歷史聯(lián)系在一起，帶給師生一種強烈的歸屬感——校史文化情感價值認同。愛國、愛校、愛家是一脈相承的生命共同體。鄭州市第一一中學的百年史，是校史家史，也是黨史國史，體現(xiàn)了師生勇往無前的精神，是愛國主義教育最好的素材。學校利用愛國主義教育的契機，通過結(jié)業(yè)典禮、校本課程、演講報告等多種形式，把校史中波瀾壯闊的革命斗爭史講給廣大師生聽，引導師生把愛黨之情、愛國之情深植于心。

融入校史文化推進新時代愛國主義教育的實施路徑

一是挖掘校史資源，豐富新時代愛國主義教育內(nèi)涵。新時代的愛國主義教育應重視情感培育，教師引導學生學習了解校史、參與校史的挖掘和重現(xiàn)，讓學生傳承紅色基因，激發(fā)學生的愛國愛校情感。目前，多數(shù)學校校史編研采取“紀年敘事錄”的形式，不少學校組織“口述校史”“重走辦學路”等活動，收集整理校史資料，推進校史育人。鄭州市第一一中學多次進行校史整理編研工作，撰寫了專門的校史讀本，持續(xù)挖掘?qū)W校的歷史文化內(nèi)涵，推進新時代愛國主義教育。

二是提煉校史文化，激發(fā)青年學生新時代的愛國愛校情懷。校史之于學校就像國史之于國家。合理利用校史文化中的紅色資源和向上、向善、向美的元素，是學校開展愛國主義教育的重要目的和最終歸宿，也是培養(yǎng)學生愛國主義情感、踐行愛國主義精神的有效途徑。鄭州市第一一中學在傳承發(fā)展中提煉了優(yōu)良的校風校訓、辦學精神和育人傳統(tǒng)，從抗日戰(zhàn)爭到新中國成立，這段校史既有奔流不息、愛國擔當?shù)男桑钟泻`路藍縷、求索進取的足跡，將個人成長融入國家、學校發(fā)展的歷史之中，更能激發(fā)新時代青年學子愛國愛校的情懷。

三是以校史文化為載體探索新時代愛國主義教育新方式。新時代愛國主義教育實踐載體呈現(xiàn)多元化發(fā)展態(tài)勢。為了推動愛國主義教育創(chuàng)新發(fā)展，我們通過各種方式打造校史文化特色品牌，拓寬愛國主義教育的實施路徑。鄭州市第一一中學在教育實踐中引導師生學習那些在各個時期各條戰(zhàn)線上為民族解放、國家繁榮富強拼搏奮斗的杰出校友，學習他們服務人民、報效國家的奉獻精神，學習他們培育棟梁、身系家國的優(yōu)秀品格。

總之，只有把生生不息、常寫常新的愛國情感化作崇高的愛國行動，才是愛國主義教育的最終目的。