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“戲劇”與“思政”融合,提升學(xué)生四大關(guān)鍵能力

2024-02-16 00:00:00鄧璧瑩
中華活頁(yè)文選·教師版 2024年24期
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)課堂教育

摘 要:“4+x”素養(yǎng)課堂作為廣州市荔灣區(qū)近年來(lái)教育教學(xué)研究的重點(diǎn)項(xiàng)目,其課堂目標(biāo)構(gòu)成為“學(xué)習(xí)力”“合作力”“思維力”和“實(shí)踐力”四種關(guān)鍵能力。本文基于廣東省鑄魂育人專項(xiàng)課題《基于教育戲劇的小學(xué)道德與法治學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型研究》的研究,以小學(xué)道德與法治教學(xué)課例作為載體,對(duì)教育戲劇與思政教學(xué)融合下的學(xué)生學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果進(jìn)行分析,進(jìn)而論證教育戲劇策略的有效運(yùn)用方式,促進(jìn)“4+x”素養(yǎng)課堂關(guān)鍵能力的達(dá)成。

關(guān)鍵詞:教育戲劇 小學(xué)思政 素養(yǎng) 能力 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.24.058

教育戲劇作為教與學(xué)之間的新關(guān)系,關(guān)注學(xué)生在戲劇過(guò)程中的發(fā)展和成長(zhǎng)。“4+x”素養(yǎng)課堂著力于培養(yǎng)學(xué)生的四種關(guān)鍵能力,即“學(xué)習(xí)力”“合作力”“思維力”和“實(shí)踐力”。可見(jiàn),教育戲劇的目的與“4+x”素養(yǎng)課堂的目標(biāo)具有一致性。基于此,筆者聚焦以上四種關(guān)鍵能力,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主“問(wèn)”,合作“演”,深入“思”和任務(wù)“行”,展開(kāi)思政課堂中有效運(yùn)用教育戲劇策略的實(shí)踐探索。

一、教育戲劇融入思政課對(duì)促進(jìn)4+X素養(yǎng)課堂的作用

經(jīng)過(guò)課題組實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn),在思政課堂中有效運(yùn)用教育戲劇策略,能促進(jìn)學(xué)生“學(xué)習(xí)力”“合作力”“思維力”和“實(shí)踐力”的發(fā)展,有助于道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的進(jìn)一步落實(shí)和學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成。

首先,教育戲劇融入思政課教學(xué),促進(jìn)了學(xué)生“學(xué)習(xí)力”的發(fā)展。學(xué)生以問(wèn)題為導(dǎo)向,以思促學(xué),展開(kāi)道德思考和價(jià)值判斷,完成知識(shí)的自我建構(gòu),塑造良好的道德觀念和品質(zhì),增強(qiáng)道德思維和情感,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

其次,教育戲劇融入思政課教學(xué),促進(jìn)了學(xué)生“合作力”的發(fā)展。學(xué)生在戲劇表演的過(guò)程中關(guān)注自身與同伴之間的互動(dòng),學(xué)會(huì)溝通協(xié)調(diào)、分工合作的方法,增強(qiáng)團(tuán)體協(xié)作能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)了社會(huì)交往、協(xié)同成長(zhǎng)的綜合素養(yǎng)。

再次,教育戲劇融入思政課教學(xué),促進(jìn)了學(xué)生“思維力”的發(fā)展。學(xué)生走進(jìn)戲劇角色,在戲劇人物經(jīng)歷與自身認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)甚至矛盾沖突點(diǎn)深入思考和綜合分析問(wèn)題,從而構(gòu)建起新的道德認(rèn)知、意識(shí)和情感,思維能力得到了有效訓(xùn)練和提高。

最后,教育戲劇融入思政課教學(xué),促進(jìn)了學(xué)生“實(shí)踐力”的發(fā)展。教師創(chuàng)設(shè)還原生活的情境,學(xué)生在教育戲劇中面對(duì)困境或沖突,在實(shí)踐學(xué)習(xí)中遷移、轉(zhuǎn)換、運(yùn)用,將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為,形成新的知識(shí)體系,提高了認(rèn)知和行為內(nèi)在統(tǒng)一的能力。

二、教育戲劇融入思政課的教學(xué)策略

1.自主“問(wèn)”,提高學(xué)習(xí)力

教育戲劇運(yùn)用故事情節(jié)重現(xiàn)生活中出現(xiàn)的各種情境。這種教學(xué)方式不是讓學(xué)生扮演角色、表現(xiàn)角色,而是讓學(xué)生走進(jìn)角色、成為角色。學(xué)生在這一過(guò)程利用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、方法、信息技術(shù)等進(jìn)行自主學(xué)習(xí),充分體驗(yàn),深入思考,解決問(wèn)題,從而完成知識(shí)的自我建構(gòu),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。以《學(xué)會(huì)寬容》(第二課時(shí))的教學(xué)為例:

(小組學(xué)生表演戲劇:班上幾位同學(xué)經(jīng)常湊在一起給小黃起綽號(hào)。小黃生氣地叫同學(xué)別再給自己起綽號(hào),但是那幾個(gè)同學(xué)沒(méi)有理會(huì)小黃,下課后繼續(xù)說(shuō)小黃的壞話。小黃趁他們不注意,悄悄拿走他們的書(shū)本丟到垃圾桶旁邊。)

師:剛才小王為什么這樣做呢?他當(dāng)時(shí)會(huì)有哪些想法?

(學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心,幫忙小黃捉出內(nèi)心的“蟲(chóng)子”:心中有怒氣、想要報(bào)復(fù)對(duì)方、不愿原諒對(duì)方。)

師:如果任由這三條蟲(chóng)子留在心中,會(huì)有什么后果呢?啄木鳥(niǎo)醫(yī)生們,你們來(lái)當(dāng)當(dāng)醫(yī)生向小黃問(wèn)診。

生1:你一直處在這種憤怒的情緒中,問(wèn)題得到解決了嗎?

生2:別人給你起綽號(hào),你卻把他們的書(shū)扔了,你覺(jué)得這種報(bào)復(fù)的行為會(huì)有什么后果?

生3:對(duì)方都已經(jīng)跟你道歉了,你還一直都不肯原諒對(duì)方的話,你內(nèi)心的感受的怎樣的?

(小黃說(shuō)出內(nèi)心想法,其他學(xué)生結(jié)合自身類似的經(jīng)歷談感受和看法。)

師:“金無(wú)赤足,人無(wú)完人。”別人會(huì)犯錯(cuò)誤,我們同樣也會(huì)犯錯(cuò)誤。原諒別人,其實(shí)也是在原諒可能犯錯(cuò)誤的自己。

在以上教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“捉蟲(chóng)子”走進(jìn)人物內(nèi)心,然后當(dāng)起啄木鳥(niǎo)醫(yī)生進(jìn)行“把脈問(wèn)診”,學(xué)生先后提出了這三個(gè)問(wèn)題,帶動(dòng)全體同學(xué)共同交流。這期間,適時(shí)請(qǐng)出學(xué)生扮演的“小法官”“心理專家”進(jìn)一步從專業(yè)知識(shí)方面進(jìn)行補(bǔ)充講解。這一過(guò)程運(yùn)用“坐針氈”“假如我是你”“專家外衣”多種教育戲劇的策略,學(xué)生在一次次提問(wèn)中不斷思考,認(rèn)識(shí)到不寬容他人的原因和危害,總結(jié)出寬容他人的方法,從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)了從知識(shí)的學(xué)習(xí)向提升素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。

2.合作“演”,提高合作力

合作表演作為教育戲劇的主要表現(xiàn)形式,有利于學(xué)生關(guān)注自我與同伴之間的關(guān)系,塑造良好的道德觀念和品質(zhì),培養(yǎng)團(tuán)體協(xié)作能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。因此,教師在思政課堂中,應(yīng)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)共同體活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生自編自導(dǎo)自演,在學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)溝通協(xié)調(diào)、分工合作的方法,培養(yǎng)社會(huì)交往、協(xié)同成長(zhǎng)的能力。以《主動(dòng)拒絕煙酒與毒品》(第三課時(shí))為例:

師:在實(shí)際生活中,同學(xué)們會(huì)不會(huì)運(yùn)用一些方法來(lái)拒絕煙酒,保護(hù)自己呢?下面教師來(lái)考考你們,當(dāng)面臨以下突發(fā)情況時(shí),你來(lái)積極思考并做出正確反應(yīng),按照自己的想法演繹劇本。

(教師提供小張、鄰居小陳、街頭陌生人和舅舅人物角色,學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行分工、佩戴身份牌。)

師:這天,小張?jiān)诨丶业穆飞嫌龅洁従映跞龑W(xué)生小陳,小陳滿面笑容,搭著小張的肩膀,從褲兜里拿出一根香煙,讓小張嘗嘗“新鮮”。小張說(shuō)——

生1:吸煙有害健康,會(huì)使人得上肺癌等疾病。

師:這時(shí),小陳火冒三丈,舉起手想打小張。這時(shí),小張會(huì)——

生1:我會(huì)用法律來(lái)保護(hù)自己,《未成年人保護(hù)法》說(shuō)勸煙勸酒是違法的行為。

生2:我會(huì)對(duì)他說(shuō)我的家長(zhǎng)來(lái)了,以此嚇唬他,讓自己脫身。

師:小張繼續(xù)向家里走,走到巷口時(shí)被一個(gè)陌生人攔住了,只見(jiàn)他手拿一袋零食販賣(mài)。小張覺(jué)得這包零食有點(diǎn)古怪,心想——

生1:我會(huì)想:這種薯片我沒(méi)見(jiàn)過(guò),而且這么便宜,肯定是下了藥。

生2:我會(huì)對(duì)他說(shuō):最近我喉嚨發(fā)炎了,吃不了。

師:擺脫陌生人后,小張回到了家。舅舅正等他一起吃晚飯,只見(jiàn)舅舅遞出一百元讓小張買(mǎi)一瓶酒。這時(shí)——

生1:我會(huì)告訴舅舅,未成年人不能喝酒,而且如果商家向未成年人售賣(mài)煙酒也是違法的。

生2:我會(huì)對(duì)舅舅說(shuō),一百元只能買(mǎi)一小瓶酒,而且不是人人都能喝酒;但如果用一百元買(mǎi)飲料能買(mǎi)一大瓶,而且人人都能喝,豈不是人人都高興嗎?

師:剛才這些同學(xué)根據(jù)不同情況采用了說(shuō)明道理、婉轉(zhuǎn)說(shuō)服、借機(jī)脫身等不同的方法,既能避免面對(duì)面的沖突,又能拒絕危害,更好地保護(hù)自己。這些方法值得提倡。

在以上教學(xué)片段中,教師主要運(yùn)用“旁述默劇”的教育戲劇策略,把發(fā)生在三個(gè)不同地點(diǎn)的情景事件串連成一個(gè)完整的故事劇本,組織學(xué)生開(kāi)展小組內(nèi)分工合作、角色塑造、排演戲劇。組員們隨著劇情的發(fā)展,在面對(duì)朋友、陌生人和家里人這些不同對(duì)象和不同狀況時(shí),設(shè)身處地地思考判斷、快速反應(yīng),做出正確的行為和有效的選擇。在互相溝通協(xié)調(diào)、分工合作的過(guò)程中,增強(qiáng)了團(tuán)體協(xié)作能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)了社會(huì)交往、協(xié)同成長(zhǎng)的道德綜合素養(yǎng)。

3.深度“思”,提高思維力

教育戲劇的落腳點(diǎn)是“育人”,即通過(guò)戲劇表演的手段實(shí)現(xiàn)潛移默化的教育意義。要實(shí)現(xiàn)教育戲劇的“育人”目的,關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的深層思維。引導(dǎo)學(xué)生在戲劇情節(jié)中走進(jìn)角色,在戲劇人物經(jīng)歷與自身認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)甚至矛盾沖突點(diǎn)進(jìn)行思考、反思、感悟,從而構(gòu)建新的道德認(rèn)知、意識(shí)和情感。因此,在思政課堂上,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在戲劇舞臺(tái)由直觀的感官體驗(yàn)開(kāi)始,深入到心理活動(dòng),展開(kāi)理性的思考分析,從而建立起生活與科學(xué)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)渡,提升理解力、批判質(zhì)疑力、反思評(píng)估力及創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新實(shí)踐素質(zhì)。以《家人的愛(ài)》(第一課時(shí))的教學(xué)為例:

師:爸爸媽媽對(duì)我們生氣時(shí),究竟是愛(ài)不愛(ài)我們?認(rèn)為愛(ài)我們的同學(xué)站在教師的左邊成一列縱隊(duì),認(rèn)為不愛(ài)我們的同學(xué)站在教師的右邊成一列縱隊(duì)。

(學(xué)生自由站隊(duì),大部分學(xué)生選擇站左邊隊(duì)伍,右邊隊(duì)伍的有兩個(gè)學(xué)生。)

師:這兩個(gè)同學(xué)敢于表達(dá)自己真實(shí)的看法,很好!(來(lái)到生A旁邊)你能給我們說(shuō)說(shuō),是什么事情讓你會(huì)有這樣的感覺(jué)?

生A:有一次,我把語(yǔ)文書(shū)弄丟了。媽媽知道了,很生氣,大聲地罵我。

(教師隨即進(jìn)入“媽媽”的角色。)

媽媽:什么?語(yǔ)文書(shū)也弄丟了,你今晚怎么做作業(yè)?怎么預(yù)習(xí)新課文?明天你還怎么上語(yǔ)文課?我說(shuō)你呀,到底想不想讀書(shū)?說(shuō)了你多少次要收拾好自己的東西,就是不聽(tīng)!

師:同學(xué)們,我們聽(tīng)到媽媽嚴(yán)厲地批評(píng)小明,此時(shí)她的心里是怎么想的?

生1:希望他好好記住這次教訓(xùn),以后不要再弄丟東西了。

生2:我得趕緊去買(mǎi)一本新的語(yǔ)文書(shū),不然明天他怎么上課呀。

生3:我還要跟教師說(shuō)一下情況,讓教師也共同教育一下他。

師:同學(xué)們,究竟媽媽愛(ài)不愛(ài)小明?

生1:媽媽愛(ài)小明,她是想小明聽(tīng)話一點(diǎn),乖一點(diǎn)。

生2:媽媽愛(ài)小明,她是想小明好好讀書(shū)。

生3:媽媽想到為小明買(mǎi)一本新的語(yǔ)文書(shū),說(shuō)明他是很關(guān)心小明的。

師:同學(xué)們剛才都紛紛說(shuō)出了媽媽的心里話,明白了媽媽罵小明的真正用心,你們真是懂事的孩子!由此可見(jiàn),爸爸媽媽平時(shí)對(duì)我們有喜,有樂(lè),有哀,有怒……表達(dá)情緒和情感的方式各不相同,但相同的是對(duì)我們那份沉甸甸的——愛(ài)。

在以上教學(xué)環(huán)節(jié)中,首先營(yíng)造溫馨的情感氛圍,當(dāng)學(xué)生的發(fā)言出現(xiàn)不和諧的“插曲”時(shí),教師尊重學(xué)生的“獨(dú)特”感受,并進(jìn)一步通過(guò)追問(wèn)“爸爸媽媽生氣是不是不愛(ài)我們?”這一過(guò)程采用了“站隊(duì)”“教師入戲”“良心巷”等多種教育戲劇策略。學(xué)生在“案件重演”的情境中,反思自我,換位思考媽媽當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng),切身揣摩媽媽的真實(shí)想法,從而理解、體諒父母在日常生活中對(duì)待自己的態(tài)度和做法,認(rèn)識(shí)到父母的愛(ài)有著不同的表達(dá)方式,對(duì)父母的愛(ài)的內(nèi)涵進(jìn)行了深入思考,形成了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。

4.任務(wù)“行”,提高實(shí)踐力

實(shí)踐力是指解決真實(shí)問(wèn)題,對(duì)真實(shí)事物或事件作出正確決策,是能夠推動(dòng)學(xué)習(xí)者本身從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),從再實(shí)踐到再認(rèn)識(shí)等循環(huán)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)作為道德與法治課程的重要學(xué)習(xí)方式,重在引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中遷移、轉(zhuǎn)換、運(yùn)用,形成新的知識(shí)建構(gòu),并能在實(shí)踐中解決真實(shí)問(wèn)題。因此,教師在思政課上多設(shè)計(jì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在教育戲劇下的虛擬環(huán)境里實(shí)踐學(xué)習(xí),解決生活中的真實(shí)問(wèn)題,培養(yǎng)思想和行為的內(nèi)在統(tǒng)一的實(shí)踐能力。

在《傳統(tǒng)美德,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》第三課時(shí)的教學(xué)中,教師進(jìn)行了項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì),將“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷”作為一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),設(shè)置了“愛(ài)國(guó)人物大追蹤”活動(dòng),從“愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵和方式”這一主要問(wèn)題出發(fā),設(shè)計(jì)了“尋找愛(ài)國(guó)人物足跡”“領(lǐng)略愛(ài)國(guó)英雄品質(zhì)”和“爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)少年”三個(gè)任務(wù)(圖1)。

圖1 "“愛(ài)國(guó)人物大追蹤”項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)

任務(wù)一通過(guò)搜集古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代不同時(shí)期的愛(ài)國(guó)人物及其故事,感受人物的愛(ài)國(guó)表現(xiàn)和品質(zhì)。任務(wù)二是本次項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的“重頭戲”,意在讓學(xué)生以小組演繹、巡回戲劇的方式重演愛(ài)國(guó)故事,在模仿和塑造人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)中進(jìn)一步感受愛(ài)國(guó)人物的優(yōu)秀品質(zhì)。任務(wù)三基于任務(wù)一和任務(wù)二的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)回歸現(xiàn)實(shí)生活,通過(guò)出謀劃策,讓學(xué)生思考自己可以為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做些什么。通過(guò)創(chuàng)設(shè)和開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí),有效采用教育戲劇策略,學(xué)生開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí),呈現(xiàn)出多元化的小組學(xué)習(xí)成果,增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)意識(shí)和情懷,并學(xué)會(huì)了愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng)和做法。

參考文獻(xiàn):

[1] 黃愛(ài)華《戲劇教育的基本理念及其運(yùn)用》,《戲劇藝術(shù)》2010年第1期。

[2] 張曉華《創(chuàng)作性戲劇教學(xué)發(fā)展與應(yīng)用》,《幼兒100(教師版)》2016年第9期。

[3] 習(xí)近平《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,《求是》2020年第17期。

(鄧璧瑩,1981年生,女,漢族,廣東開(kāi)平人,大學(xué)本科,小學(xué)思品高級(jí)教師)

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