摘 要:散文具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力、崇高的美學(xué)價(jià)值和深刻的思想內(nèi)涵。而閱讀散文對(duì)于學(xué)生而言,可以有效提升其語(yǔ)文素養(yǎng),提高其審美鑒賞力和創(chuàng)造力,有助于他們的情感教育與人格塑造,從而更深遠(yuǎn)地影響學(xué)生的身心發(fā)展。基于此,本文以語(yǔ)文教材必修上第七單元為例,談?wù)勆⑽拈喿x教學(xué)中的基本閱讀方法。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 散文 基本閱讀方法 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.24.012
散文具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力、崇高的美學(xué)價(jià)值和深刻的思想內(nèi)涵。而閱讀散文對(duì)于學(xué)生而言,可以有效提升其語(yǔ)文素養(yǎng),提高其審美鑒賞力、審美能力,提高其創(chuàng)造力,有助于他們的情感教育與人格塑造,從而更深遠(yuǎn)地影響學(xué)生的身心發(fā)展。散文閱讀教學(xué)在高中語(yǔ)文課程中擁有舉足輕重的地位,它不僅可以提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),也可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí),《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版 2020年修訂)》在第二部分“課程目標(biāo)”中,針對(duì)包括散文閱讀教學(xué)在內(nèi)的語(yǔ)文課程,提出了綜合性和全面性的要求,旨在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。下面,筆者就以語(yǔ)文教材必修上第七單元為例,談?wù)勆⑽拈喿x教學(xué)的基本閱讀方法。
一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法
針對(duì)散文教學(xué)來(lái)說,任務(wù)驅(qū)動(dòng)法是一種行之有效的閱讀策略,就是要求教師在教學(xué)過程中以任務(wù)為中心,通過為學(xué)生設(shè)定具體可行的任務(wù),并能夠完成任務(wù),由此可以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí),幫助學(xué)生更深入地理解作品。
在高中語(yǔ)文散文閱讀中,我們可以進(jìn)行如下操作:首先,教師根據(jù)散文閱讀文本科學(xué)合理地設(shè)定目標(biāo)與任務(wù),即在學(xué)生開始閱讀前,教師根據(jù)某一篇散文的學(xué)習(xí)目標(biāo),設(shè)計(jì)一系列具體、明確的任務(wù),并確保學(xué)習(xí)任務(wù)難易適宜,契合學(xué)生的閱讀水平,同時(shí)確保這些任務(wù)符合教學(xué)大綱要求,激發(fā)學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)潛能,這些任務(wù)可以涉及概括文章大意、分析散文語(yǔ)言特點(diǎn)、探討作者情感態(tài)度、挖掘文章深層意蘊(yùn)等。在具體實(shí)施時(shí),教師可以將學(xué)習(xí)目標(biāo)分解成多個(gè)閱讀任務(wù),制定閱讀任務(wù)單,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)中帶著任務(wù)進(jìn)行閱讀,形成通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)閱讀學(xué)習(xí)的效果,促進(jìn)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)效果的提升。
例如,為了通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式促進(jìn)學(xué)生閱讀《荷塘月色》《故都的秋》《我與地壇》等文本,設(shè)置除掌握生字詞、文章結(jié)構(gòu)等基礎(chǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)之外,一系列與教學(xué)目標(biāo)緊密相連的具體的、實(shí)踐性強(qiáng)的任務(wù),進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索、合作討論與創(chuàng)作表達(dá),從而達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。針對(duì)這三篇文本,我們可以設(shè)置如下任務(wù),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。1.讓學(xué)生選擇一段描述進(jìn)行情境再現(xiàn),展開情境再現(xiàn)與角色扮演:如《荷塘月色》中的夜晚漫步,或《故都的秋》中的散步場(chǎng)景,通過角色扮演加深對(duì)文本情感和環(huán)境氛圍的理解。2.布置學(xué)生細(xì)讀文中描述的場(chǎng)景并繪圖,如荷塘月色的靜謐美景、故都秋日的特有風(fēng)貌、地壇的深沉意象,讓學(xué)生進(jìn)行視覺化創(chuàng)作,之后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人感受,對(duì)生成的圖像進(jìn)行文字解說或詩(shī)歌創(chuàng)作。3.可以設(shè)定辯論題目進(jìn)行批判性思維討論,如:“《我與地壇》中,地壇對(duì)作者的意義主要在于逃避還是啟示?”布置組織學(xué)生分組準(zhǔn)備,通過文本展開辯論,訓(xùn)練其批判性思維和論據(jù)搜集能力。4.可以鼓勵(lì)學(xué)生查找與課文相關(guān)的背景資料,完成文化尋蹤的任務(wù):如朱自清的生活經(jīng)歷、郁達(dá)夫的流亡歲月、史鐵生與地壇的真實(shí)故事,制作成小型研究報(bào)告或PPT,在班級(jí)中分享,增強(qiáng)歷史文化感。5.可以提出假設(shè)性問題,對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)意續(xù)寫或改寫,如:“如果《荷塘月色》中的主角是現(xiàn)代人,場(chǎng)景會(huì)如何變化?”或“《故都的秋》發(fā)生在當(dāng)代,作者會(huì)怎樣描述?6.讓學(xué)生嘗試改寫或續(xù)寫部分章節(jié),激發(fā)創(chuàng)造性思維,假設(shè)學(xué)生是文中人物,進(jìn)行情感日記或書信的撰寫,如從《我與地壇》的角度,給母親寫一封信,表達(dá)對(duì)生命的感悟和對(duì)母親的感激,形成情感共鳴。因此,通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)閱讀法,學(xué)生不再是被動(dòng)接收信息,而是成為積極的問題解決者,這種互動(dòng)性和參與性的學(xué)習(xí)模式有助于學(xué)生加深對(duì)散文作品的理解,培養(yǎng)其獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)合作的能力。
二、比較閱讀法
比較閱讀法是把內(nèi)容或形式相近或相對(duì)的兩篇文本或多篇文本放在一起,進(jìn)行比較閱讀,以加深理解、辨析異同、提煉普遍規(guī)律或獨(dú)特特征,通過比較可以提高學(xué)生的思維能力,提升學(xué)生的閱讀能力,提高課堂教學(xué)效率,有利于學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系,以提升學(xué)生的探究能力。比較閱讀法在對(duì)學(xué)生的思維、審美、閱讀興趣與能力培養(yǎng)等方面都具有一定的價(jià)值。
在高中語(yǔ)文散文教學(xué)中,運(yùn)用比較閱讀法學(xué)習(xí)《荷塘月色》《故都的秋》《我與地壇》三篇經(jīng)典作品,可以采取以下具體操作:1.把主題與情感進(jìn)行比較,分析三篇文章中體現(xiàn)的中心主題與情感基調(diào),討論朱自清對(duì)自然美的沉醉、郁達(dá)夫?qū)释辽钌畹囊缿佟⑹疯F生對(duì)生命意義的探索。學(xué)生需找出各自文章中的關(guān)鍵句子,對(duì)比分析作者情感表達(dá)的異同。2.展開寫景技巧的對(duì)比,組織學(xué)生細(xì)讀每篇文章中的景物描寫段落,比較朱自清細(xì)膩入微的比喻與渲染、郁達(dá)夫富有詩(shī)意的抒情與寫實(shí)、史鐵生寓意深刻的景物象征,探討不同作家如何通過景物描繪傳達(dá)情感和主題。3.把語(yǔ)言風(fēng)格與修辭進(jìn)行比較,選取代表性段落,分析每位作家獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和修辭手法,比如朱自清的華麗與細(xì)膩、郁達(dá)夫的質(zhì)樸與深情、史鐵生的哲理與平實(shí),通過比較理解語(yǔ)言如何服務(wù)于情感和主題的表達(dá)。4.文化背景與時(shí)代精神的考察能夠引導(dǎo)學(xué)生研究每篇文章背后的創(chuàng)作背景,探討時(shí)代如何影響作者的寫作,如《荷塘月色》中知識(shí)分子的精神追求、《故都的秋》中的時(shí)代變遷感傷、《我與地壇》中對(duì)生命與苦難的思考,分析這些背景如何在文中體現(xiàn)。通過以上操作,不僅能夠深化學(xué)生對(duì)文本的理解,還能激發(fā)他們的閱讀興趣,提升審美能力、批判性思維和文學(xué)創(chuàng)作能力,為學(xué)生提供一個(gè)全面而深入的散文學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
三、邏輯分析法
邏輯分析閱讀法是一種系統(tǒng)而深入的閱讀策略,旨在通過解析文章的結(jié)構(gòu)、論證過程、證據(jù)使用及潛在假設(shè),來(lái)全面理解并評(píng)價(jià)文本內(nèi)容。它有助于提高閱讀的深度和效率,增強(qiáng)理解力,培養(yǎng)批判性思維,提升分析能力,提升讀者的文化素養(yǎng)和審美鑒賞能力,這是一種促進(jìn)個(gè)人思維發(fā)展、知識(shí)積累和智慧成長(zhǎng)的重要途徑。
運(yùn)用邏輯分析閱讀法來(lái)解讀《荷塘月色》、郁達(dá)夫的《故都的秋》、史鐵生的《我與地壇》這三篇經(jīng)典散文時(shí),可以進(jìn)行如下設(shè)置:首先要清楚閱讀的目標(biāo)。是對(duì)文章的主題思想有更深的理解?還是分析作者的寫作風(fēng)格?或是探討文本中的象征意義?首先從宏觀結(jié)構(gòu)分析,在《荷塘月色》的教學(xué)中分析文章的起承轉(zhuǎn)合,可以從作者夜游的動(dòng)機(jī)開始,經(jīng)過對(duì)荷塘景色的細(xì)膩描繪,再到個(gè)人情感的抒發(fā),最后的感悟或思考。對(duì)《故都的秋》可以識(shí)別文章中對(duì)不同秋日景象的描繪順序,以及這些景象如何串聯(lián)起來(lái)表達(dá)對(duì)故都秋天的特殊情感。在《我與地壇》的教學(xué)中可以理清作者與地壇的關(guān)系,從最初的偶遇、頻繁的探訪,到對(duì)生命、家庭的深思。其次,從微觀論證分析,指出每篇文章中的主要觀點(diǎn)(論點(diǎn))及其支持的細(xì)節(jié)(論據(jù))。
運(yùn)用邏輯分析閱讀法來(lái)解讀《赤壁賦》和《登泰山記》這兩篇古典文學(xué)作品,可以幫助我們系統(tǒng)地分析文章的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、主題思想以及作者的表達(dá)技巧,進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵。首先,進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,《赤壁賦》:注意文章的三段式結(jié)構(gòu),分析每一部分如何層層遞進(jìn),從景物描寫過渡到哲理探討。《登泰山記》:識(shí)別文章的行文脈絡(luò),從出發(fā)前的準(zhǔn)備、沿途所見、登頂觀日到最后的感慨,理解每部分在全篇中的作用。其次,進(jìn)行論證與論據(jù)分析,《赤壁賦》:關(guān)注主客問答中提出的問題和答案,分析蘇軾如何運(yùn)用歷史典故(如曹操赤壁之戰(zhàn))、自然景觀作為論據(jù),來(lái)闡述人生短暫與宇宙永恒的哲學(xué)思考。《登泰山記》:雖然不是嚴(yán)格的論證性文章,但可分析姚鼐如何通過具體景物和歷史遺跡來(lái)展現(xiàn)泰山的險(xiǎn)峻和歷史悠久,以此作為支撐其情感表達(dá)和哲理思考的依據(jù)。第三,邏輯關(guān)系與結(jié)構(gòu),分析兩篇文章內(nèi)部段落間的邏輯關(guān)系,比如《赤壁賦》中對(duì)話部分的邏輯,以及《登泰山記》中空間移動(dòng)與情感變化的對(duì)應(yīng)關(guān)系。通過邏輯分析閱讀法,我們可以更深刻地理解這兩篇散文在結(jié)構(gòu)布局、語(yǔ)言藝術(shù)、思想情感以及文化背景上的精妙之處,從而提升文學(xué)鑒賞能力和批判性思維技能。
四、關(guān)聯(lián)判斷法
關(guān)聯(lián)判斷法是一種分析方法,用于識(shí)別和評(píng)估不同元素、事件或現(xiàn)象之間的相互關(guān)系。關(guān)聯(lián)判斷閱讀法是指在閱讀理解過程中,利用文本中出現(xiàn)的關(guān)聯(lián)詞或短語(yǔ)來(lái)分析句子與句子之間、段落與段落之間的邏輯關(guān)系,進(jìn)而把握文章結(jié)構(gòu)、理解作者意圖和提煉核心信息的一種閱讀策略。這種方法特別適用于理解論述類、說明類或議論文等邏輯性強(qiáng)的文體。關(guān)聯(lián)判斷閱讀法是提高閱讀理解能力的有效工具,它強(qiáng)調(diào)在理解單個(gè)句子的基礎(chǔ)上,通過邏輯關(guān)系整合信息,形成對(duì)整篇文章的綜合理解。
運(yùn)用關(guān)聯(lián)判斷閱讀法來(lái)閱讀朱自清的《荷塘月色》、郁達(dá)夫的《故都的秋》、史鐵生的《我與地壇》、蘇軾的《赤壁賦》、姚鼐的《登泰山記》這五篇作品,我們可以從以下幾個(gè)角度入手:1.主題與情感的關(guān)聯(lián),《荷塘月色》與《故都的秋》都表達(dá)了作者對(duì)自然美的獨(dú)特感受。而《我與地壇》與《赤壁賦》同樣涉及對(duì)生命意義的思考與自我精神的探索,史鐵生通過地壇悟出生命堅(jiān)韌,蘇軾則在赤壁之畔感悟人生短暫與宇宙永恒。《登泰山記》與《赤壁賦》在一定程度上都體現(xiàn)了作者對(duì)自然的贊美,以及對(duì)個(gè)人境遇與自然景觀的哲學(xué)思考,姚鼐的登山過程象征著人生攀登的艱難與勝利的喜悅,而蘇軾則是以水喻世,展現(xiàn)曠達(dá)的人生態(tài)度。2.景物描寫與情感映射:在《荷塘月色》中,通過月色下荷塘的靜謐美,反映了作者內(nèi)心對(duì)寧?kù)o生活的渴望。《故都的秋》中,北平秋天的特有景色與作者的鄉(xiāng)愁情緒緊密相連,景中有情,情由景生。《我與地壇》中,地壇的四季變換成為作者生活起伏與心路歷程的見證。《赤壁賦》中,赤壁的壯闊景象與蘇軾對(duì)歷史興衰的感慨相結(jié)合,展現(xiàn)出一種超然物外的人生哲學(xué)。《登泰山記》中,泰山的雄偉與攀登過程的描述,映射了作者對(duì)人生追求的堅(jiān)持與達(dá)成目標(biāo)后的豪邁。3.文化與歷史背景的關(guān)聯(lián):這五篇文章雖然時(shí)代各異,但都深受各自所處時(shí)代文化背景的影響,如《荷塘月色》反映的是民國(guó)初期知識(shí)分子的心境,《故都的秋》蘊(yùn)含著對(duì)舊時(shí)代的回憶與哀愁,《赤壁賦》展現(xiàn)了宋代文人的豁達(dá)與哲思,《我與地壇》和《登泰山記》則分別體現(xiàn)了現(xiàn)代與清代文人對(duì)生命與自然的深刻體悟。通過關(guān)聯(lián)判斷閱讀法,我們可以深入理解這些作品中的內(nèi)在邏輯與情感走向。
五、主題閱讀法
主題閱讀法是一種高效的閱讀策略,它要求讀者在一段時(shí)間內(nèi)圍繞某一特定主題,系統(tǒng)地閱讀多本相關(guān)書籍或資料,以達(dá)到深入理解和全面掌握該主題的目的。這種方法可以幫助讀者構(gòu)建起關(guān)于該主題的知識(shí)體系,并從不同視角審視問題。主題閱讀法可以為學(xué)生構(gòu)建起完整的知識(shí)框架,有助于長(zhǎng)期記憶;可以促進(jìn)深入思考,幫助讀者從多個(gè)角度和層面理解主題;可以鍛煉學(xué)生的批判性思維能力;可以提高學(xué)習(xí)效率與創(chuàng)新能力;可以促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)與自我提升,不斷提升自我。
運(yùn)用主題閱讀法來(lái)分析朱自清的《荷塘月色》、郁達(dá)夫的《故都的秋》、史鐵生的《我與地壇》、蘇軾的《赤壁賦》、姚鼐的《登泰山記》這五篇作品,可以從以下幾個(gè)角度入手:1.自然與人文的融合:這五篇作品均以自然景物為背景,融入了深厚的人文情感。《荷塘月色》的靜謐月夜,《故都的秋》的深沉秋意,《我與地壇》的地壇四季,《赤壁賦》的江面月夜,《登泰山記》的巍峨山景,都是自然景觀與作者情感的完美融合,體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。2.情感抒發(fā)與哲理思考:各篇作品通過不同的自然景象,引出作者對(duì)生活、生命、歷史、文化的深刻思考和感悟。《荷塘月色》透露出作者內(nèi)心的孤寂,《故都的秋》寄托了對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念,《我與地壇》探討了生與死、挫折與希望,《赤壁賦》表達(dá)了對(duì)宇宙人生的哲學(xué)認(rèn)識(shí),《登泰山記》展現(xiàn)了對(duì)自然偉力的敬畏和人生攀登的象征。3.寫作技巧與藝術(shù)風(fēng)格:分析五位作家在描繪自然景觀時(shí)采用的修辭手法、敘述技巧和藝術(shù)特色。如《荷塘月色》的比喻與通感,《故都的秋》的細(xì)膩描寫,《我與地壇》的象征與反思,《赤壁賦》的寓言與對(duì)話,《登泰山記》的紀(jì)實(shí)與抒情,各具特色。4.歷史文化背景的影響:考慮每位作者所處的歷史時(shí)期,分析其作品中反映的社會(huì)背景、文化心態(tài)和時(shí)代特征。朱自清的現(xiàn)代文人情懷、郁達(dá)夫的故國(guó)情結(jié)、史鐵生的個(gè)體生命體驗(yàn)、蘇軾的宋代文人精神、姚鼐的清代士大夫氣度都在作品中有所體現(xiàn)。5.人與自然的互動(dòng)關(guān)系:探討作品中人與自然環(huán)境的相互作用,如人如何從自然中尋求心靈慰藉,或自然如何影響人的情感與思想。每篇文章都展示了個(gè)體在自然面前的渺小與偉大,以及對(duì)自然美的追求和感悟。通過這樣的主題閱讀,不僅可以深入理解每部作品的獨(dú)特之處,還能發(fā)現(xiàn)它們之間在情感表達(dá)、哲理思考、藝術(shù)表現(xiàn)等方面的共通點(diǎn)與差異,從而獲得更加豐富和立體的文學(xué)體驗(yàn)。多年的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明,學(xué)生如果主動(dòng)探索散文的內(nèi)在邏輯,對(duì)比不同作品的藝術(shù)風(fēng)格,不僅能夠提升學(xué)生的閱讀理解能力,還能激發(fā)他們對(duì)文學(xué)的熱愛,培養(yǎng)獨(dú)立思考和審美鑒賞的能力。
在高中語(yǔ)文散文教學(xué)過程中落實(shí)基本閱讀方法,能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。因此,在今后的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐中,教師要時(shí)刻關(guān)注高中語(yǔ)文課程改革的方向,更加關(guān)注高中語(yǔ)文散文閱讀方法,在繼承和借鑒舊有閱讀方法的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,讓語(yǔ)文課堂充滿人文氣息和生命活力,推動(dòng)散文閱讀教學(xué)的發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)教育的高質(zhì)量發(fā)展。
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