初中語文古詩教學情境創設策略探析

摘要：古詩是中華優秀傳統文化的重要內容，學生學習古詩能夠提升自身文化修養。但古詩創作年代久遠，與初中生實際生活存在較大距離，嚴重影響學生順利學習。對此，教師應根據古詩內容與學生學習需求創設多種情境，引導學生進入文本，開展多樣化的學習實踐活動，促進學生從古詩學習中獲得豐厚的營養。

關鍵詞：初中語文；古詩教學；情境創設策略

古詩是中華優秀傳統文化的杰出代表，也是初中語文教學的重點內容。在古詩學習過程中，學生通過積累語言、感知形象、領悟意境、發展思維，可以充分感受中華傳統文化的博大精深[1]。但古詩創作年代久遠，與初中生實際生活存在較大距離，就需要教師創設情境，讓學生走進古詩，與詩人開展對話與交流，進而全面深入地理解和把握古詩的文化內涵和藝術價值，助力學生樹立文化自信。本文以七年級下冊第五單元“古代詩歌五首”（《登幽州臺歌》《望岳》《登飛來峰》《游山西村》《己亥雜詩（其五）》）為例，探索創設情境開展古詩教學的策略。

一、指向興趣激發的情境創設策略

初中生具有一定的古詩自主學習能力，只是遇上比較難懂的問題阻礙，受制于閱歷難以突破時，往往會產生放棄的念頭。對此，教師在創設學習情境前，需要先行研讀古詩，從中找出學生感興趣的切入口，設計能夠讓學生順利突破重難點的路徑，方便學生進入所創設的情境后，能夠順利開展多種古詩學習的實踐活動。教師要讓興趣成為持續促進學生學習古詩的原動力。

在《古代詩歌五首》中，除《己亥雜詩》，其余四首古詩都與游覽山水有關。初中生喜歡到處游覽，開闊眼界，教師可以以此為切入點，創設學習情境：“大家平日里喜歡旅游，請研讀這幾首古詩，看看哪首詩描寫的風景最吸引你，讓你愿意選擇‘到此一游’。然后再向大家推介你選擇的游覽目的地。”創設這樣的情境，形成了閱讀任務能夠驅動學生帶著目的閱讀古詩，并找尋出不同作品中描繪的景色特點。學生通過比較選擇出自己喜歡的游覽目的地，之后還要再次深入研讀相應的古詩，從中確定支持自己選擇的理由，為向大家推介做準備。

二、指向內涵理解的情境創設策略

在古詩教學中，對文本內容的理解是后續深入分析詩歌意境、表達特色的前提與基礎。初中生的生活閱歷有限，詩歌知識積淀不多，往往感覺古詩讀起來晦澀難懂。教師需要結合古詩創作背景、當時社會文化習俗等內容創設適宜的情境讓學生在真實可感的情境中感悟古詩的內涵。

如《己亥雜詩（其五）》中“落紅不是無情物化作春泥更護花”一句就蘊含著豐富的哲理，但學生不容易理解。教師可以借助動漫視頻創設情境：枝頭的花朵隨風飄落，化作春天的泥土，使來年的花兒開得更絢麗多姿。教師要引導學生理解“落紅”與所“護”之花的紐帶是春泥，想象“落紅得以“護”花的過程，思考“落紅”是如何實現“護花的愿望的。學生進入這樣的情境學習古詩，挖掘“花落”與“花開”之間的聯系，能夠明白詩人是借這一自然現象表達出自己盡管已經辭官回鄉，但一定會以另一種方式關心國家前途命運的意愿。在此基礎上，教師再讓學生聯系身邊的人和事，理解“落紅”所具有的“無私奉獻”的情懷。

三、指向語言品析的情境創設策略

中國古詩微言大義，精妙無比，其語言具有言簡義豐、含蓄凝練的特點。作者的情感、思想以及所表達的意境、闡述的哲理，往往都蘊含在組成詩句的只言片語中，需要學生細加品析才能由表入里地把握其內蘊。因此，教師需要創設情境，讓學生在情境的幫助下，體味詩歌語言的意義與價值。

如對《望岳》中“陰陽割昏曉”一句的解讀。學生一般都知道泰山十分高峻，但其蘊含的氣勢和力量在這句詩中是借助哪些詞語體現的呢？教師可以抓住“割”字，創設情境引導學生：“看到這個‘割’字，你會想到現實中的哪些場景？他們‘割’的對象是什么？‘割’的動作又是怎樣進行的？而詩句中‘割’的對象是什么？這樣的對象又需要怎樣‘割’才能完成？如果把詩句中的‘割’換成‘分’，你感覺如何？”在這樣的情境引導下，學生會回想起生活中常見的與“割”有關的活動，如農民在割稻、割麥、割草等，而詩句中做出“割”動作的對象竟然是泰山，在詩人看來天空一邊明亮一邊昏暗是被泰山“割”開的，這該需要怎樣的一雙巨手才能完成。也正是在這一擬人化的“割”中，泰山的氣勢和力量得到凸顯。

四、指向情感體驗的情境創設策略

教師要根據詩歌內容創設情境，引導學生走進詩人的情感世界，與詩人產生情感共鳴。

例如詩人陳子昂在《登幽州臺歌》中表達了懷才不遇的孤獨和壯志難酬的憂憤。而初一的學生想要自主體會到這樣的情感，難度很大。教師可以創設如下情境：“在爭創校園文明班級活動中，你提出了一些建議。后來班級沒有被評為‘校園文明班級’，一些同學竟然對你發脾氣，認為是受你建議的影響。此時，你內心的感受如何？你的想法又是什么？你又將怎樣表達自己的情感？”學生能夠意識到：自己會覺得委屈、難過、孤獨甚至憤怒。懷著這樣的心境，學生再去朗讀詩句“前不見古人，后不見來者”時，就能真切感受到詩人陳子昂前所未有的“孤獨”與“憂憤”之情了。

五、指向誦讀體驗的情境創設策略

古詩學習最基本的方法是誦讀，初中生能夠自主掌握古詩的基本節奏與韻律，但古詩誦讀中最重要的語感，還需要教師適時指導[2]。教師要指導學生根據古詩內容，選擇適宜的語氣語調進行誦讀，才能體會古詩的意境和情感內蘊。這同樣需要創設情境。

例如《登飛來峰》是一首有哲理意味的詩，王安石在詩中表達了“人的認識達到一定高度后就不會被假象所迷惑，看待事物要透過現象看本質”的道理。教師可以創設比較閱讀的情境。一是與蘇軾的《題西林壁》進行比較，讓學生反復誦讀“自緣身在最高層”和“只緣身在此山中”，細細體會兩句詩句的異同點。兩句詩寫的都是作者登山后的感受，都包含著豐富的哲理：蘇軾感慨“只緣身在此山中”，是明白道理后的一種釋懷；而王安石在“自緣身在最高層”中流露出把一切都看清的領悟感。二是與王之渙的《登鸛雀樓》作比較。讓學生先讀詩句“欲窮千里目，更上一層樓”，思考其中的意味；然后再讀“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，體會詩句中飽含的政治家豪邁氣概，領悟作者在詩句中透露出的果敢前行的政治遠見。

總之，教師應根據學生學習需要創設多種情境，引導學生進入文本，開展多樣化的學習實踐活動，促進學生在古詩學習中獲得豐厚的營養。

參考文獻：

[1]白玉霞.以美激智：古詩教學中的情境創設[J].基礎教育論壇，2019（03）：55-57.

[2]鄭玉婷.詩詞教學中的興趣引領與情境創設[J].中學語文，2020（09）：80-81.

作者簡介：江蘇省無錫市華莊中學語文教師。