場景化傳播背景下紅色文化融入思政課程探索

黃樂

摘要：濃厚歷史和革命精神的紅色文化已經(jīng)成為當(dāng)代高校思政課程的精神源泉和財(cái)富，場景化傳播影響著高校思政課程的生態(tài)。現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，紅色文化在思政場景化教育中的主體地位始終被誤讀，其價(jià)值一直被遮蔽，大學(xué)生紅色文化融入思政場景教育面臨諸多挑戰(zhàn)。本文從客體、主體、介體、環(huán)體四個(gè)角度探討紅色文化融入思政課堂的有效路徑。

關(guān)鍵詞：場景化傳播 紅色文化 路徑探索

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，讓人們愈發(fā)期待媒介傳播內(nèi)容能貼合其實(shí)時(shí)需求，所以場景化傳播成為新興的傳播樣態(tài)。場景作為媒介傳播重點(diǎn)，在紅色文化融入思政課程理論實(shí)踐中被賦予全新的時(shí)代挑戰(zhàn)，只有精準(zhǔn)把握價(jià)值意蘊(yùn)，分析實(shí)現(xiàn)要素，思政課程才能運(yùn)籌帷幄、有的放矢。

“場景”本是影視用詞，是特定時(shí)空內(nèi)發(fā)生的行動(dòng)，但在傳播學(xué)領(lǐng)域，學(xué)者將“場景”分為“場”和“景”兩部分，涵蓋事件空間和行為心理的環(huán)境氛圍。而思政課程的“場景”是以受眾需求為基礎(chǔ)，構(gòu)建激發(fā)受眾主觀感受的場景，結(jié)合各種技術(shù)手段與場景要素，提升受眾的信息體驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)性化信息與服務(wù)適配。其中，“場”是不同情境下個(gè)性化或精準(zhǔn)信息的適配，“景”是沉浸式體驗(yàn)和景觀化呈現(xiàn)。

場景化傳播作為高校思政課程領(lǐng)域的新興傳播樣態(tài)，其體驗(yàn)與服務(wù)主要以大數(shù)據(jù)、人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等技術(shù)為鏈接，能憑借超強(qiáng)連接力強(qiáng)化思政課程傳播力、增強(qiáng)思政課程內(nèi)容的認(rèn)同度、提高思政課程服務(wù)的精準(zhǔn)度。場景化傳播能將教學(xué)場景范圍與規(guī)模不斷擴(kuò)大，讓傳統(tǒng)的教學(xué)場景發(fā)展為社群互動(dòng)、場景串聯(lián)、融合互動(dòng)的多場景融合，教師與學(xué)生通過智能終端的數(shù)據(jù)傳播，隨時(shí)隨地進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)。隨著VR、AR、360全景技術(shù)進(jìn)入高校課堂，教學(xué)從“場”階段向“景”階段轉(zhuǎn)化，多維感官交互的教育方式能極大激發(fā)學(xué)生沉浸式學(xué)習(xí)興趣，教師與學(xué)生之間也能達(dá)到共情。利用LBS定位技術(shù)對(duì)學(xué)生的數(shù)據(jù)進(jìn)行捕捉，能精準(zhǔn)地提供個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。不得不提的是，“在場”場景化傳播過程以多媒體設(shè)備、情境造勢(shì)為前提，通過融合物境、情境、意境，使教學(xué)場景更具交互感、共情感、在場感與沉浸感。

從近幾年國內(nèi)高校的創(chuàng)新發(fā)展來看，部分高校已經(jīng)敏銳地捕捉到場景化傳播在思政教學(xué)領(lǐng)域的賦能效果，并在很多紅色文化融入思政課程課堂進(jìn)行了場景化教學(xué)實(shí)踐，讓思政課堂氛圍與教學(xué)內(nèi)容“活”起來，但是高校思政課程的場景化應(yīng)用仍有不少欠缺。不過可以預(yù)見的是，隨著場景化傳播技術(shù)的進(jìn)步，“在場”的教學(xué)模式會(huì)在思政課程領(lǐng)域得到更廣、更深的發(fā)展，其價(jià)值底蘊(yùn)也會(huì)在今后的教育實(shí)踐中凸顯。

以紅色文化作為高校思政課程內(nèi)容，不但能推動(dòng)思政課程進(jìn)步，還能拓寬學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，對(duì)文化軟實(shí)力的提升有積極意義。關(guān)注紅色文化融入高校思政教學(xué)課程的價(jià)值意蘊(yùn)并把握其實(shí)現(xiàn)要素，對(duì)高校思政教育工作建設(shè)意義深遠(yuǎn)。

1.紅色文化融入高校思政課程的價(jià)值意蘊(yùn)。紅色文化融入高校思政課程能夠引導(dǎo)大學(xué)生提升文化自信，增強(qiáng)抵制不良風(fēng)氣對(duì)身心影響的能力。國家一直號(hào)召提升文化軟實(shí)力，加快社會(huì)主義文化建設(shè)，把紅色文化融入高校思政課程無疑將在其中起到重要作用。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)先烈們舍身忘死的歷史缺乏深刻認(rèn)識(shí)，又很容易被外來文化誘導(dǎo)，所以紅色文化融入思政課程的實(shí)踐能引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)紅色文化，這是樹立中國特色文化自信的必經(jīng)之路。紅色文化與思政課程有效鏈接能豐富思政教學(xué)內(nèi)容，還能豐富學(xué)生的精神涵養(yǎng)。新時(shí)代的大學(xué)生更要感受與理解當(dāng)今和平幸福的生活是何等來之不易，思政課程中融入紅色文化，能讓大學(xué)生們體會(huì)到先烈們的愛國精神和堅(jiān)定信仰。紅色文化融入高校思政課程更能體現(xiàn)教育價(jià)值，讓學(xué)生大大提升個(gè)人人格。紅色文化能夠幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的意志、增強(qiáng)學(xué)生道德素質(zhì)，讓學(xué)生能夠健康成長。當(dāng)今大學(xué)教育正處于教育改革的深水區(qū)，潮流文化對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀和心理健康都會(huì)產(chǎn)生影響，以紅色文化作為教育素材，能幫助大學(xué)生群體全面提升思想意識(shí)、道德素養(yǎng)。

2.紅色文化融入高校思政課程價(jià)值意蘊(yùn)的實(shí)現(xiàn)要素。紅色文化在思政課程實(shí)踐中的價(jià)值呈現(xiàn)出“潛在價(jià)值”與“顯性價(jià)值”的轉(zhuǎn)變，要想紅色文化充分賦能思政課程，需要對(duì)其四大關(guān)鍵要素進(jìn)行了解，即客體、主體、介體、環(huán)體。紅色文化作為思政課程的客體，囊括了紀(jì)念館、遺址、紀(jì)念碑等物質(zhì)資源和理想、信念、情操等精神資源，因?yàn)榧t色文化的客體包含豐富的教學(xué)資源，所以成為高校思政課程的重要內(nèi)容，是高校學(xué)生價(jià)值構(gòu)筑的實(shí)踐指向。教師與學(xué)生作為思政課程的主體，是教育活動(dòng)的組織者和體驗(yàn)者，雙主體互動(dòng)效果決定著紅色文化融入思政課程的持續(xù)性與價(jià)值性。也就是說，教師需要采用什么方法進(jìn)行紅色思政教學(xué)？學(xué)生應(yīng)該以什么樣的心態(tài)去接受紅色思政課程？才能充分體現(xiàn)紅色文化在思政課程中的價(jià)值和意義。承載紅色文化資源的方法是思政課程的介體，同樣包含物質(zhì)與精神兩個(gè)層面，比如，組織大學(xué)生參觀紅色紀(jì)念館、成立紅色文化研究部門、編著紅色思政校本教材、開通網(wǎng)上宣傳紅色文化櫥窗等諸多互動(dòng)和參與形式來廣泛傳播、深化紅色文化在思政課程領(lǐng)域的價(jià)值。整體的教學(xué)環(huán)境是紅色文化融入高校思政課程的環(huán)體，大學(xué)生思想教育會(huì)受到學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及國際環(huán)境的綜合影響，所以在國際文化交叉?zhèn)鞑サ那疤嵯拢t色文化的思政課程目光必須轉(zhuǎn)向整個(gè)教育環(huán)境上來，繼承和弘揚(yáng)紅色文化的同時(shí)，也要保證文化的純潔性和先進(jìn)性，將其納入現(xiàn)代化文化語境中，與現(xiàn)代精神文化相交融。

因一些高校注重程度不高，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用水平偏低、社會(huì)氛圍不濃厚等因素，紅色文化融入高校思政課程的實(shí)效性不佳，一味地灌輸文化內(nèi)容不但達(dá)不到理想預(yù)期，反而會(huì)讓學(xué)生更加消極。所以在實(shí)踐過程中，要充分把握四項(xiàng)要素之間的協(xié)調(diào)互動(dòng)和教學(xué)規(guī)律，深入挖掘教學(xué)渠道，用學(xué)生更容易接受的方法激發(fā)對(duì)紅色文化的熱情。

1.鞏固紅色文化客體在思政課程制度中的地位。將紅色文化融入思政課程并非一朝一夕能實(shí)現(xiàn)的，想要達(dá)到理想的效果并保持紅色文化的長久性，首先需要使紅色文化教育的客體位置制度化，切實(shí)落實(shí)紅色文化教育的常態(tài)化制度。除了制度的保障以外，資金方面的投入也不可或缺。思政課程的體系化會(huì)涉及培養(yǎng)方案、教育計(jì)劃、教學(xué)設(shè)計(jì)等多個(gè)環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)需要有明確、有效的評(píng)價(jià)機(jī)制和考核體系，確保紅色文化在思政課程中的客體位置能夠具體落實(shí)。除此以外，結(jié)合場景化實(shí)踐來強(qiáng)化學(xué)生的教育效果，比如，舉辦紅色文化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親臨現(xiàn)場了解紅色故事，而在沒有實(shí)踐基地或歷史遺跡的地區(qū)，借助全景技術(shù)同樣能夠讓學(xué)生感同身受。

2.強(qiáng)化教師隊(duì)伍主體地位建設(shè)。紅色文化能否融入思政課程？是否能取得理想的教育成效？很大程度上都是由教師決定的。所以高校在落實(shí)思政課程時(shí)，需要充分重視教師隊(duì)伍自身的建設(shè)。教師是教育活動(dòng)的重要角色，其教育方法與文化素養(yǎng)直接關(guān)系到課程效果。目前，不少高校已經(jīng)重視起教師隊(duì)伍的紅色文化教育，也定期開展相關(guān)培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，不過，是否能夠切實(shí)有效地從源頭上強(qiáng)師德筑師魂仍需要深思。一方面，高校需要對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行常規(guī)化紅色教育培訓(xùn)，提升教師自身的教育素養(yǎng)與紅色文化底蘊(yùn)；另一方面，基于不少教師教不得法的現(xiàn)實(shí)，需要對(duì)教師紅色文化教學(xué)能力進(jìn)行培訓(xùn)。對(duì)此，可以邀請(qǐng)優(yōu)秀學(xué)者和有經(jīng)驗(yàn)的專家到高校指導(dǎo)教師講學(xué)，有針對(duì)性地提升教師在紅色文化融入思政課程過程中的教學(xué)技巧；也可以舉辦專題講座、文化答辯、師生交流等場景化溝通活動(dòng)等。

3.促進(jìn)紅色文化資源介體與教育實(shí)踐的融合。鼓勵(lì)各大高校思政課程與紅色文化融合并不是簡單的教育革新，如果教師不能端正教育態(tài)度，一味盲目地堆砌、照搬照抄紅色文化知識(shí)，只要求學(xué)生機(jī)械地接受所教內(nèi)容，這樣往往會(huì)與預(yù)想的教學(xué)效果背道而馳、與教育革新的初衷南轅北轍。所以紅色文化融入思政課程的教學(xué)手段必須與時(shí)俱進(jìn)，融入過程需要合理并且深入，教師需要重點(diǎn)考量的就是現(xiàn)代化的技術(shù)手段如何與實(shí)際教學(xué)融會(huì)貫通。教師需要結(jié)合高校的實(shí)際情況，在大學(xué)生現(xiàn)階段的認(rèn)知水平與教育要求基礎(chǔ)上進(jìn)行專題教學(xué)。對(duì)紅色文化進(jìn)行細(xì)分，用更具新意的方式授課教學(xué)，比如，在開展井岡山精神、延安精神等主題課程時(shí)利用全景技術(shù)讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)那段歷史更直觀和深刻的理解；比如在開展當(dāng)?shù)馗锩⑿邸⒓t色光輝事跡主題探討時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生前往當(dāng)?shù)丶t色文化教育基地現(xiàn)場學(xué)習(xí)和探討，從而達(dá)到感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感的目的。教師必須具備現(xiàn)代化教育思維與能力，充分使用現(xiàn)代化科技，依托多媒體、網(wǎng)絡(luò)、短視頻等影音手段不斷擴(kuò)寬教學(xué)資源，在一些資源和經(jīng)費(fèi)比較充足的地區(qū)，學(xué)校甚至可以組織學(xué)生去往紅色文化歷史遺跡參觀學(xué)習(xí)并邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貧v史學(xué)家為學(xué)生講解，讓學(xué)生設(shè)身處地地感受歷史、感受文化，這種方式比任何口頭上的講述都要更有力。

4.營造良好紅色文化教育環(huán)體氛圍。紅色文化融入高校思政課程需要講究創(chuàng)新的方式方法，除了應(yīng)用所有的教學(xué)科技，高校、社會(huì)都有責(zé)任為每一位大學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多元的紅色文化教育氛圍。近年來，國家對(duì)文化傳承和宣傳的重視程度不斷加大，各地根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)建設(shè)紅色文化教育基地、開展紅色文化教育活動(dòng)。高校也很敏銳地捕捉到這一趨勢(shì)，于是在思政課程方面逐步開始融入更多紅色文化，不少高校都開展過“思政金課”課程活動(dòng)，有一些甚至在新媒體平臺(tái)走紅。紅色文化除了在校園內(nèi)部具有教育價(jià)值以外，其對(duì)于社會(huì)發(fā)展也大有裨益，在市場經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下，旅游價(jià)值和品牌效應(yīng)也是加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)思政課程的重要因素，保持教育價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值之間的良性互動(dòng)，協(xié)調(diào)傳媒環(huán)境、政治環(huán)境、消費(fèi)環(huán)境等之間的關(guān)系，能夠多方位地為大學(xué)生的精神文化建設(shè)營造良好的文化氛圍。充分挖掘紅色革命地區(qū)的歷史，再結(jié)合高新技術(shù)的使用，能夠帶給觀眾更多視覺沖擊，通過共情達(dá)到文化教育目的。但這些資源作為物質(zhì)保障為思政課程提供實(shí)踐基地的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)注意不能本末倒置，片面追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽略文化資源價(jià)值。營造文化教育氛圍，不僅是高校的責(zé)任，更需要社會(huì)各界共同營造與努力。

紅色文化在思政教育領(lǐng)域的融合有利于紅色文化在價(jià)值多元化、政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下更好地融入中國特色社會(huì)文化主流意識(shí)形態(tài)。作為革命歷史的見證和記錄，紅色文化豐富的文化價(jià)值、史料價(jià)值、政治價(jià)值值得高校思政課程不斷挖掘和創(chuàng)新。深刻認(rèn)識(shí)紅色文化融入高校思政課程的價(jià)值底蘊(yùn)，抓住實(shí)現(xiàn)要素，充分利用教學(xué)資源，結(jié)合場景化高新科技，培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的政治立場，著力培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀，是我們高校教育的責(zé)任與義務(wù)。

作者系南京工業(yè)大學(xué)講師

本文系江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專題項(xiàng)目“媒介文化語境中的大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育有效路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2019SJB051）、2023年校黨建育思政課題“新時(shí)代高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號(hào)：SZ20230219）的階段性研究成果。

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