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海南鄉(xiāng)土文化“東坡印記”小學(xué)校本課程開發(fā)研究

2024-02-01 02:17:19葉麗雨
新教育·綜合 2024年1期
關(guān)鍵詞:校本課程

葉麗雨

【摘要】充分挖掘地方文化資源,研究設(shè)計(jì)了以誦讀致知、感悟啟智、篤行生慧三大板塊為載體的校本課程,開發(fā)了學(xué)科滲透課程、東坡文化主題課程、實(shí)踐拓展課程三類課程分支,建構(gòu)了整合延伸國(guó)家課程、滲透特色地方課程、彰顯海南本土特色文化的“東坡印記”校本課程體系,旨在培養(yǎng)具有海南特色印記和瓊島東坡精神的學(xué)生。

【關(guān)鍵詞】校本課程;海南印記;東坡文化;特色課程

自號(hào)“東坡居士”的蘇軾,是中國(guó)文化史上一顆璀璨的明珠,不僅詩(shī)詞文賦、書法繪畫登峰造極,其體切民眾、隨緣自適、豁達(dá)開朗等精神組成了“東坡文化”的核心內(nèi)容,更值得我們思考、品味和深悟。習(xí)近平總書記在視察海南時(shí)曾多次引用蘇軾的詩(shī)句,如“云散月明誰點(diǎn)綴?天容海色本澄清”“不似天涯,卷起楊花似雪花”等,海南省有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人也曾明確提出保護(hù)和利用好東坡文化,系統(tǒng)梳理研究蘇東坡文化,由此可見,在海南自貿(mào)港建設(shè)的背景下,傳承并弘揚(yáng)東坡文化是提升和彰顯海南軟實(shí)力的重要途徑之一。

一、“東坡印記”校本課程開發(fā)理念與價(jià)值

蘇東坡被貶至儋州的三年,這座孤島給予了蘇東坡更加豐富的人生境遇,使其處事態(tài)度、文化修養(yǎng)和精神境界都上升到新的高度。在一定意義上,海南東坡文化凝結(jié)著海南民俗文化發(fā)展和人民社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的智慧,印證著歷代海南人民精神追求的成長(zhǎng)和生活理想的高度。

1.契合時(shí)代發(fā)展要求,回應(yīng)教育改革呼聲

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中明確要求要把傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重點(diǎn)任務(wù)。習(xí)近平總書記圍繞傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表了多次重要論述,強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。海南自貿(mào)港建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)的、復(fù)雜的、長(zhǎng)期的工程,既要夯實(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,又要筑牢精神之基,東坡文化作為中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步發(fā)展海南的精神文明建設(shè)和教育軟實(shí)力,不僅能彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚價(jià)值,也能夠豐富自貿(mào)港建設(shè)的文化內(nèi)涵。

2.傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生文化自信

正所謂“一滴水可以見太陽(yáng)”,東坡文化彰顯著燦若星河的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其中蘊(yùn)含的核心內(nèi)涵、價(jià)值觀念和時(shí)代精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀交相輝映,能夠托起鑄魂育人、立德樹人的千里之任。

3.弘揚(yáng)地域特色文化,激發(fā)學(xué)生愛鄉(xiāng)情感

蘇東坡謫瓊時(shí)致力于改善和發(fā)展當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境和社會(huì)氛圍,不僅進(jìn)行了勸農(nóng)勤耕、開荒掘泉、傳教授道、改風(fēng)化俗等諸多惠眾澤民的舉措,更是留下了文學(xué)書法、佳茗藥酒、療疾醫(yī)方等重要成果。“東坡印記”校本課程的開發(fā)立足于本土實(shí)際,以國(guó)家義務(wù)教育課程改革綱要精神為指導(dǎo),充分挖掘本土文化資源,以期讓學(xué)生浸潤(rùn)在海南特色印記中成長(zhǎng),豐厚學(xué)生的生命底蘊(yùn),激發(fā)學(xué)生的愛鄉(xiāng)情感。

二、“東坡印記”校本課程體系構(gòu)建

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系中,并鼓勵(lì)各地各學(xué)校充分挖掘和利用本地中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源。有鑒于此,本研究設(shè)計(jì)了富有海南鄉(xiāng)土文化特色的“東坡印記”校本課程體系(圖1)。

圖1 基于海南鄉(xiāng)土文化的“東坡印記”校本課程體系圖

1.課程目標(biāo)

(1)總體目標(biāo)。通過了解蘇東坡謫瓊的相關(guān)事跡,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)海南本土文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,在傳承中堅(jiān)定文化自信;提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力,形成主動(dòng)探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度;培養(yǎng)其豁達(dá)明朗、勤學(xué)好書、堅(jiān)毅奮斗、勇于創(chuàng)新等精神品質(zhì)。

(2)學(xué)段目標(biāo)。①低段(一、二年級(jí)):初步知曉蘇東坡謫瓊事跡,了解蘇東坡在瓊留下的豐厚文化遺產(chǎn)以及對(duì)國(guó)家和海南的深刻影響,增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的文化親切感和文化歸屬感,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。②中段(三、四年級(jí)):進(jìn)一步結(jié)合蘇東坡人生歷程及心境變遷,品味其詩(shī)詞作品中蘊(yùn)含的獨(dú)特韻味,發(fā)揮想象能力和思辨能力,領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵與精神指向。③高段(五、六年級(jí)):通過跨學(xué)科的滲透學(xué)習(xí)和系統(tǒng)的綜合實(shí)踐后,增強(qiáng)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尤其是海南本土文化的責(zé)任感和使命感,涵養(yǎng)深厚的家國(guó)情懷。

2.課程設(shè)計(jì)與實(shí)施

“東坡印記”校本課程是基于學(xué)校本身的辦學(xué)理念,與學(xué)科課程、地方文化和綜合實(shí)踐充分銜接、貫通、融合,在學(xué)科融合中促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)的發(fā)展。基礎(chǔ)課程主要以國(guó)家課程和東坡詩(shī)詞、東坡故事等主題式整合形式進(jìn)行呈現(xiàn),以達(dá)到“致知”的目的。拓展課程以傳統(tǒng)節(jié)日和主題節(jié)日活動(dòng)為載體,通過豐富多彩的主題活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)東坡文化的感悟,以取得“啟智”的效果。研究課程則打破學(xué)校和課堂的壁壘,借助春秋研學(xué)活動(dòng)和寒暑假時(shí)間延伸學(xué)習(xí)空間,在真實(shí)的體驗(yàn)和實(shí)踐中開闊學(xué)生的視野,以實(shí)現(xiàn)“生慧”的愿景。

(1)挖掘東坡謫瓊心路歷程,有效滲透國(guó)家課程教學(xué)。據(jù)統(tǒng)計(jì),東坡謫儋期間共寫詩(shī)127首,詞4首。基于循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)入繁的原則,根據(jù)小學(xué)各學(xué)段的學(xué)情特點(diǎn),從中篩選具有代表性的26首詩(shī)詞,并按學(xué)段進(jìn)行編排,進(jìn)一步編制校本教材,形成以誦讀·致知為主題的校本課程設(shè)計(jì)表(見表1)。

①總體規(guī)劃。在學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)目標(biāo)上,低段側(cè)重于以淺顯認(rèn)知、體驗(yàn)為主,主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)東坡文化的興趣,初步了解東坡謫瓊時(shí)所做的惠眾澤民之事以及影響至今的種種豐厚文化資源;中段側(cè)重于語言積累、想象感受,引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞內(nèi)容里汲取靈感,想象當(dāng)時(shí)蘇軾的境遇,豐富感性經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)東坡詩(shī)詞里所蘊(yùn)含的人文環(huán)境、心態(tài)變化、愛國(guó)情懷;高段側(cè)重于情感激發(fā)、實(shí)踐創(chuàng)新,鍛煉學(xué)生的品析鑒賞和表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)東坡文化的熱忱,深刻激發(fā)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的主動(dòng)探索欲與熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。整個(gè)過程注重學(xué)生“自主體驗(yàn)、認(rèn)知生長(zhǎng)、情感參與”的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程。

②具體策略。在東坡謫儋期間留下的眾多詩(shī)篇中,大多數(shù)是和生活瑣事和豐富經(jīng)歷相關(guān),涵蓋了山水田園、風(fēng)土人情、勸農(nóng)躬耕、移風(fēng)易俗等諸多類別,體現(xiàn)著東坡強(qiáng)烈的個(gè)人審美情趣,和其心路歷程之變化,生活態(tài)度之豁達(dá),家國(guó)情懷之厚重,及對(duì)海南的認(rèn)同感和歸屬感。因此,在校本課程實(shí)施的過程中,根據(jù)學(xué)段的不同,借用豐富的讀法作為切入點(diǎn)進(jìn)一步豐富學(xué)生的感官體驗(yàn),有利于小學(xué)生從詩(shī)詞中逐步深入把握東坡文化的精髓所在,促其核心素養(yǎng)的深度發(fā)展。

圍繞海南東坡印記開展的地方拓展課程是幫助學(xué)生知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)的必由之路。因此,筆者在誦讀致知課程的基礎(chǔ)上進(jìn)一步設(shè)計(jì)了綜合拓展型課程,以海南東坡文化為主體,以傳統(tǒng)節(jié)日和主題節(jié)日活動(dòng)為載體,以體驗(yàn)探究為方式,將其滲透到地方課程和主題活動(dòng)、班隊(duì)會(huì)專題活動(dòng)里統(tǒng)籌開展,助推學(xué)生智慧的啟迪。

③課時(shí)安排。按照國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定以及海南省義務(wù)教育課程設(shè)置的有關(guān)方案,本著兼顧全局、靈活安排的原則,以滲透融入到每周1課時(shí)的地方課程、主題活動(dòng)、專題活動(dòng)里統(tǒng)籌開展,不單獨(dú)設(shè)課,學(xué)生課外學(xué)習(xí)時(shí)間則根據(jù)具體情況靈活安排。

④課程實(shí)施要求。對(duì)于低段學(xué)生,教師應(yīng)采用趣味化、生活化、游戲化的方式,引導(dǎo)學(xué)生初步了解蘇東坡的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作才能。對(duì)于中段學(xué)生,應(yīng)進(jìn)一步深入了解東坡謫瓊惠及民眾的事跡以及對(duì)海南人民在文化和精神層面的諸多影響,借助思維導(dǎo)圖或繪畫的方式重現(xiàn)當(dāng)時(shí)東坡謫瓊的海南路徑和印記,進(jìn)而感悟當(dāng)時(shí)環(huán)境之艱和東坡精神的對(duì)比。對(duì)于高段學(xué)生,主要引導(dǎo)其利用課后時(shí)間和家長(zhǎng)一同收集東坡為海南所作的其他貢獻(xiàn),并利用班隊(duì)會(huì)、綜合實(shí)踐課等進(jìn)行匯報(bào)展演,講述東坡與海南的故事,思考家鄉(xiāng)的變化,推動(dòng)校本課程的動(dòng)態(tài)發(fā)展。

⑤配套實(shí)踐活動(dòng)支持。首先,采用課內(nèi)、課外相結(jié)合的方式,讓家長(zhǎng)利用周末時(shí)間或寒暑假時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、東坡文化主題展等,通過開展富有趣味的品嘗佳肴活動(dòng),感受蘇東坡在艱難困苦的條件下開發(fā)美食的智慧以及怡然自得的人生態(tài)度。其次,通過讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)、感恩節(jié)等活動(dòng)以及春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日舉辦課程實(shí)踐成果展演,誦讀東坡經(jīng)典詩(shī)詞或吟唱東坡歌曲,臨摹蘇東坡書畫作品,感受東坡文化魅力。

(2)踏尋東坡謫瓊行蹤遺跡,豐富鄉(xiāng)土文化研究課程。①總體規(guī)劃。《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出:“學(xué)校根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)和地域特色,逐步建立小學(xué)階段以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為主、初中階段以縣情市情為主、高中階段以省情國(guó)情為主的研學(xué)旅行活動(dòng)課程體系。”基于此,研究開發(fā)了以“篤行·生慧”為主題的研究實(shí)踐課程(見表2),以蘇東坡在海南的行跡為主線,以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為紐帶,確定不同年級(jí)的研究學(xué)習(xí)課程主題,打造主題化的研學(xué)課程板塊,從一年級(jí)到六年級(jí)層層遞進(jìn)、融會(huì)貫通,引領(lǐng)學(xué)生尋訪東坡印記的過程中增長(zhǎng)智慧、知行合一,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的進(jìn)階發(fā)展。

②具體策略。以每年的春季研學(xué)和秋季研學(xué)契機(jī)進(jìn)行統(tǒng)籌安排,根據(jù)不同的主題,以中國(guó)(海南)東坡文化旅游大會(huì)、省博物館、歷史文化藝術(shù)館等資源平臺(tái)為載體,設(shè)計(jì)具有歷史考究和行跡認(rèn)證的研學(xué)地點(diǎn)。在課時(shí)安排上,研究實(shí)踐課程一般為一學(xué)期一次,研學(xué)時(shí)長(zhǎng)為一天。為避免“只游不學(xué)”或“只學(xué)不游”的情況出現(xiàn),在學(xué)生研究實(shí)踐的不同階段應(yīng)給予不同角度的關(guān)注,將“研有所思、研有所悟”貫穿整個(gè)過程。在研學(xué)前教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行前置性知識(shí)學(xué)習(xí),將相應(yīng)的東坡知識(shí)串聯(lián)鞏固,設(shè)置不同的研學(xué)問題和任務(wù),以問題導(dǎo)學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)充分激發(fā)學(xué)生的研學(xué)興趣;在研學(xué)中,學(xué)生根據(jù)前置任務(wù)和問題清單在實(shí)踐的過程中探尋解決問題之道,通過自主或合作的方式完成任務(wù)并進(jìn)行記錄;在研學(xué)結(jié)束之后,思考收獲,反思不足,以不同的形式呈現(xiàn)研學(xué)成果,鞏固研學(xué)課程成效。

三、課程評(píng)價(jià)保障

“東坡印記”校本課程在課程評(píng)價(jià)維度上體現(xiàn)綜合化,強(qiáng)調(diào)過程與結(jié)果的有機(jī)統(tǒng)一,關(guān)注學(xué)生參與程度、活動(dòng)表現(xiàn)、情感體驗(yàn)等方面,另外還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣,其自主程度、合作深度、探究廣度都需要評(píng)價(jià)反饋。在評(píng)價(jià)主體上體現(xiàn)多元化,構(gòu)建學(xué)校相關(guān)部門評(píng)價(jià)以及教育管理部門評(píng)價(jià)相結(jié)合,教師評(píng)價(jià)和學(xué)生自評(píng)互評(píng)相結(jié)合,小組自評(píng)互評(píng)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)體系,將評(píng)價(jià)結(jié)果作為優(yōu)化課程設(shè)計(jì)和實(shí)施的重要依據(jù)。在評(píng)價(jià)形式上采用定性與定量相結(jié)合、過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。“東坡印記”校本課程重在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)成效的評(píng)價(jià),關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情感的變化,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于東坡文化內(nèi)涵的領(lǐng)會(huì)和東坡精神核心的內(nèi)化吸收,故過程性評(píng)價(jià)采用檔案袋為主要評(píng)價(jià)方式。終結(jié)性評(píng)價(jià)的對(duì)象主要以低段學(xué)生為主,與期末無紙化測(cè)評(píng)結(jié)合,采用“東坡知識(shí)大作戰(zhàn)”“傳統(tǒng)文化大闖關(guān)”等妙趣橫生的形式呈現(xiàn)。在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上強(qiáng)調(diào)縱向評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展,運(yùn)用增值評(píng)價(jià)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,分層推進(jìn),突出典型,以期激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能,調(diào)動(dòng)內(nèi)在力量。

涵育文化自信更需要從小抓起,在“東坡印記”校本課程的特色創(chuàng)作中,以期借東坡精神之內(nèi)涵,乘傳統(tǒng)文化之東風(fēng),寓理念情感于豐富的實(shí)踐中,努力實(shí)現(xiàn)培根鑄魂、啟智增慧的美好愿景,助推學(xué)生成為新時(shí)代背景下優(yōu)秀地方文化和鄉(xiāng)土文化的弘揚(yáng)者、傳承者和創(chuàng)新者,抵達(dá)核心素養(yǎng)全面發(fā)展的彼岸。

【參考文獻(xiàn)】

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