體育類非物質文化遺產的傳承與發展研究
——以江南船拳文化為例

馬 彬

南京航空航天大學體育部，江蘇 南京 210016

顧名思義，船拳就是在船上打拳，這是一種在太湖上流行的船上拳法，習練者站在船頭施展拳法，但是船頭活動范圍小，需要演繹者具有扎實的穩定性，能夠在有限空間內適應船身的晃動，拳術練習難度較大。對此，船拳的拳法與其他在地面上施展的武術拳法有著明顯不同，它是將各種拳法招式的優勢結合起來具有特色的武術形式。同時，江南拳法具有江南水鄉的文化底蘊，具有明顯的吳越文化特色，將江南水鄉的地域文化、經濟發展、政治、宗教等特征呈現出來，屬于吳越文化體系的重要構成，也是中華武術拳術中具有特殊性的一種拳法。在現代社會環境不斷變化和發展的情況下，江南拳法作為體育類非物質文化遺產的一部分，需要予以重視，積極探索傳承和發展路徑，促使其成為人們喜愛和廣泛學習或練習的民俗體育。

1 體育類非物質文化遺產的特征

1.1 具有活態性

從自然環境角度而言，文化的形成和發展都需要在自然環境中進行，自然環境也為非物質文化遺產的傳承與發展奠定基礎，對文化類型、文化風格產生直接影響。江南船拳文化的產生以江南水鄉自然環境為依托，習練者在施展拳法的過程中會受到船體晃動和船頭面積的限制和影響，這也是這一拳術的特色，假如離開水域，這一非物質文化遺產也無法傳承和發展。

從社會環境角度而言，體育類非物質文化遺產是在社會環境下逐漸發展起來的，與社會事件緊密關聯，其中社會風俗、人民信仰都會對其產生影響，在現代化發展下，優秀傳統文化賴以生存的環境逐漸改變，在這種狀況下就需要“審時度勢”，結合實際情況創新和融合發展，這才是體育類非物質文化遺產發展的主要方向。

體育類非物質文化遺產是中華民族幾千年來優秀傳統文化的積淀，其產生與地域文化密切相關，在歷史發展下，加強體育類非物質文化遺產傳播的廣泛性和深度性，促進其活態傳承。[1]

1.2 具有藝術性

中華優秀傳統文化能夠長久流傳和發展的根本原因在于其特殊的藝術性，與其他文化在表現形式上有著明顯差異，在同一時期的歷史事件中，采用不同形式表現出來的文化繁榮，具有特殊性，值得被保護和傳承。在太湖流域，每到端午節、中秋節等傳統節日，江南水鄉的拳師便會登上拳船，船體裝飾著各樣標旗，還有絲竹伴奏，船艙內有青年歌唱，船頭上有拳師施展技藝。當前比較流行的江南船拳有“醉八仙”“小紅拳”“小金槍”“梅花樁”“岳家手”“八虎闖幽洲”“猴拳”等，使用的器械不僅包括常見的刀、槍、劍、棍、斧、叉等，還包括“木鎖”“石鎖”“酒甕”等，采用拳法技巧具有御敵和護體等效果，還具有一定的藝術性。

1.3 表現形式不同

在同一地域內，同一種體育類非物質文化遺產有著不同的藝術表現形式，但整體而言，以蘇州為起點，形成了獨特的江南船拳文化圈，在這一文化圈中，包括蘇州、湖州、無錫等地區，以吳中越溪、常熟沙家浜、相城北橋等為支點，各自有各自的特點。其中，吳中越溪的船拳主要是“閉口船拳”，代表有“五虎拳”“四方拳”等，在表演過程中會有絲竹伴奏[2]。相城北橋的船拳主要是“開口船拳”，代表有“雙拐開口拳”“雙刀開口拳”“楊家將開口拳”“青龍偃月刀開口拳”等，需要拳師一邊打拳一邊唱拳歌。常熟沙家浜的船拳有兩種拳法，代表有“雙槳”“但拐”“楊家手”等。在無錫地區比較著名的錫山船拳中，代表有“板凳”“八大仙”“王家短打”等。湖州地區衍化發展的船拳代表有“石鎖開四門”“拋鋼叉”等。不管江南船拳衍生出多少種形式，但都是以江南船拳文化、船拳精神為基礎，結合江南地區獨特的水鄉環境構成江南水鄉船拳的文化內容。

2 江南船拳文化的價值

江南的船拳文化有兩千多年的歷史，流傳至今并被列入非物質文化遺產名錄，船拳作為一種武術形式，對于民眾而言，有著強身健體、格斗護體等價值。其作為優秀傳統武術文化，蘊含著豐富的民族精神，在教育領域有著較高的價值。在古代，船拳作為軍事訓練方式，能提升將士們的身體素質和御敵能力；在現代社會，人們開始重視船拳文化的娛樂性，也促使其成為一種休閑娛樂的表演形式[3]。

2.1 健身與格斗價值

船拳屬于拳術的一種，具有強身健體的功效。學習武術可以抵御傷害，還能強身健體，起到外在防身、內在健身的效果。古代，江南船拳文化的重要價值就是格斗。在江南有這樣一個風俗，在節日期間開展船拳獻技活動，這也是人們切磋武藝的一個平臺，在得到人們的廣泛關注后，各個村莊也都形成練習武術，學習拳法的風俗[4]。民國時期，學校開設武術課程，在當時的社會背景下，形成救國圖存思潮，人們普遍認為改善社會風氣首先要改善人們的身體素質，因而，將武術作為一門課程進行教學，并在每個學校快速推廣和發展。現代社會，將船拳融入學校課程中，能夠豐富體育教學內容，為學生提供強身健體的方式，提高學生的身體素質。

2.2 教育價值

船拳文化在當前社會環境下最為凸顯的價值為教育價值，其中也包含著傳統禮儀和俠義之道，不是通過拳法爭強好勝，欺凌弱者，而是匡扶正義，有俠肝義膽之心。通常，習武之人都會關注德行的培養，不會利用自己的武藝欺凌霸弱，而且習武之人也有悲憫之心，懂得謙遜禮讓，忠誠守信。我國有著五千多年的悠久歷史，也是禮儀之邦，自古以來就有自強不息、謙虛忠誠的品質，這種品質在武術方面也有表現。武術本來是一種格斗技術較為殘忍，但是也可以將其作為一種文雅的君子競爭[5]。在古代切磋武藝的過程中，雙方在出手之前會表示敬意，這在一定程度上賦予武術文雅禮貌切磋的內涵。在當前社會背景下，社會穩定、和平、繁榮發展，武術也成為一種表演形式，成為人們娛樂的項目，也作為一種體育運動應用在教育中，在豐富學生文化素養，提升對優秀傳統文化認同感的同時，實現修身養性。

2.3 娛樂價值

古代，江南水鄉的人們會定期進行船拳表演，吸引大量的觀眾。在表演過程中，一般會選擇兩條船拼湊成表演舞臺，在船艙上扎彩樓，并在繪有魚躍龍門，在左右兩側安裝二龍戲珠，船身整體鮮艷光彩，插滿了各樣標旗。在船的頂端安置舉辦村莊的旗幟，然后下方放置兩個太師椅，由兩名手持竹篙的人員坐在上邊管控，以免出現船只擱淺的情況。同時，船艙內部有著各種各樣的武器，還有吹鼓手等，在表演船拳的過程中還配有音樂。船拳表演具有較高的娛樂價值，一直延續至今，而且船拳表演的場地也逐漸從水上轉變到陸地，利用鐵架子搭建舞臺。這種娛樂性表演在一定程度上也將江南水鄉特殊的船拳文化表現出來，是我們需要保護、傳承和發展的優秀傳統文化[6]。

3 江南船拳文化的傳承與發展路徑

3.1 加強立法和宣傳，保護船拳文化資源

應該正確認識江南船拳文化的健身和格斗、教育、娛樂價值，加強立法和宣傳，從政策方面給予江南船拳文化保護的地位，讓人們正確認識這一體育類非物質文化遺產并意識到對其進行保護和傳承的重要價值，進而引導和鼓勵人們參與到保護工作中，實現船拳文化的有效傳承與發展。同時，還需要加強宣傳，讓大家從思想和觀念上認識到非物質文化遺產保護和傳承的緊迫性和必要性，進而將這種思想認識轉變為行動實踐。

3.2 依托學校機構，傳承船拳文化遺產

首先，建設相關制度，加強政府與學校的合作。以《中華人民共和國非物質文化遺產法》和《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》為基礎，相關負責人將江南船拳非物質文化遺產的保護和傳承工作作為學校教育的工作內容，將其融入學科教育，并對其進行考核與評價。同時，聯合社會各界建設體育類非物質文化遺產學習和研究基地，完善相關制度，推動文化傳承。

其次，創造良好的體育類非物質文化遺產保護氛圍，實現科學性、系統性傳承。我國體育類非物質文化遺產數量較多，其背后蘊含的民族文化、民族精神和民族內涵是幾千年來積淀下來的精華[7]。作為學校，要想營造良好的體育類非物質文化遺產保護氛圍，就需要建設專門的組織機構，了解江南船拳文化發展歷史等，采用基本知識宣傳、講座學習和知識競賽等方式，在校園內創造優秀傳統文化的學習氛圍，讓學生感受到優秀傳統文化的魅力，并通過各種方式引導學生對體育類非物質文化遺產產生正確的認知，并自覺進行文化保護和傳承。

最后，將體育類非物質文化遺產融入教學中，特別是體育教學，或者在一節課程教學中引入江南船拳，能夠有效吸引學生的注意，激發學生的運動興趣。同時，江南船拳中使用的器械，施展的拳術等都可以作為教學內容讓學生學習。

3.3 利用信息技術，豐富船拳文化傳承形式

隨著科學技術的不斷發展，信息技術被廣泛應用于各個領域，也為體育類非物質文化遺產的傳承與發展創造良好的條件，提供發展平臺和技術支持。在江南船拳文化傳承過程中，可以充分利用信息技術，豐富傳承形式，提升傳承質量和效果。具體而言，可以從以下幾個方面進行：

第一，實現船拳文化保護和傳承。江南船拳有著悠久的歷史，經過長期發展，在江南地區形成了多種具有特殊性的拳法技藝，在傳承中主要采用口頭講解、動作指導等方式，很少有文獻資料記錄、記載，目前保存下來的船拳拳譜由于時間久遠，很多已經無法辨識，這對船拳技藝的傳承造成一定的影響。針對此種情況，可利用信息技術，充分挖掘關于江南船拳文化的文獻資料，構建相關數據庫，采用文字、圖片、視頻、音頻等形式，對船拳文化資料進行分類整理和保存，同時還可以利用搜索引擎功能，實現快捷檢索和查詢，還可以借助VR 技術、虛擬技術等，再現江南船拳表演場景，并制作動態性拳譜，方便人們學習。

第二，實現船拳文化的有效傳播。當前新媒體技術應用范圍愈加廣泛，在江南船拳文化傳承中，利用新媒體技術能夠拓展文化傳播渠道，相關部門和船拳傳承者可以聯合制作江南船拳紀錄片、宣傳片等，將江南船拳的獨特拳法技藝呈現給大眾，挖掘江南船拳文化內涵，將江南船拳的價值凸顯出來，吸引更多的人參與到江南船拳的學習中，使其成為大眾健身的體育項目。

第三，實現船拳文化宣傳推廣。江南水鄉如，湖州、江蘇地區的船拳傳承者可以充分利用傳播平臺，如，微信、微博、抖音、快手等，實現船拳文化的宣傳與推廣，這樣不僅能有效拓寬江南船拳文化的影響范圍，還能擴大學習群體，實現船拳文化的有效傳承與發展。