新時代青少年武術教育價值闡釋與應然進路

成 英 張國力

楚雄師范學院體育與健康學院，云南 楚雄 675000

青少年興則國興，青少年強則國強。“青少年”是人類從“兒童角色”轉變為“成人角色”的過渡期，是意志品質、人生觀和價值觀形成的重要階段，是塑形的關鍵時期。武術作為我國優秀傳統文化，它在悠悠歷史長河中不斷發展，形成了深厚且獨特的文化底蘊，其對于青少年的教育影響具有重要作用。2021 年，“全國武術教育與健康大會暨民族傳統體育進校園研討會”在哈爾濱成功舉辦，會議中明確提出:要將我國特有的傳統文化——武術，引入中小學體育課程教學中，發揮武術的教育作用，磨礪青少年的意志，助力青少年實現人生價值，增強青少年的愛國情懷與民族精神，引領青少年樹立民族自信心和自尊心。

1 武術教育內涵解析

武術是以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內容，以套路、格斗、功法為主要運動形式的傳統體育。[1]武術教育是武術發展的關鍵延伸，對于“武術教育”，不同學者有著不同的觀點：學者鄭志兵與樸東哲認為，在文化傳承與文化自信的背景下，武術教育更加注重文化的體認；這是武術教育觀的重大革新，也是武術教育發展的必然方向[2]。學者李志芳認為：武術教育是指學生通過武術套路技法、實戰理論等的學習,從而強化身心, 是一種有計劃、有目的的活動過程。[3]而學者孫久政認為，武術教育包含武術教學，武術教學是武術教育實施的手段和方法，武術教育更側重于“育”，對學生的教化，以傳授武術中蘊含的文化思想，對學習者灌輸武德、武禮、武儀思想，增進身心健康，培養道德品質和做人做事為目的的教育過程[4]。彭鵬指出，技擊是武術的核心，一旦在武術教育中忽略武術技擊的本質，武術的道德教育、技藝傳承與文化素養等教育功能無載體后便成了空中樓閣[5]。筆者認為“武術教育”是以武術教學為手段，以身體運動為載體，促進人身心健康，塑造人的意志品質的實踐活動。

2 塑體鑄魂：新時代青少年武術教育價值闡釋

2.1 弘揚中華武術，強健自身體魄

武術教育從身體運動開始。身體教育是指在練習武術的過程中所進行的身體動作的練習。例如，練習武術的基本功：跳躍、跌撲、屈伸等。這些練習可以帶動人體的各個肌肉群和器官參與鍛煉，有效增強人體肌肉力量，韌帶的柔韌性，身體的免疫力等，從而提升身體素質，保持身體健康。武術本是一種以身體運動形式為主的技擊技術，在強健體魄的同時，學會一些格斗技巧，進一步提高自衛防身能力，產生安全感，但是要建立起良好的武德作風，堅持高尚的道德情操，堅決反對把練武作為打架斗毆的手段[6]。

2.2 頓悟武德，凝心鑄魂，鍛造思想

頓悟武德培養翩翩君子，凝心鑄魂提升陽剛之氣。武德是規范習武者言行舉止，凝聚倫理道德的優秀武術文化，武德的內容滲透在習武群體的各項活動中[7]。武德主要表現為“仁、義、禮、信、勇、智”六個方面，高度概括了一個人的道德品質與思想觀念?！傲x”指按照仁的準則的處事方法，途徑與標準?！岸Y”指為人處世的謙卑和善?！靶拧敝缸鋈苏\實可靠，信守諾言?！坝隆敝笗匀柿x道德，做事勇敢不懼困苦?！爸恰敝傅氖穷^腦聰慧。武德是古代習武者的共同信仰和精神價值取向。在武德文化的熏陶下，新時代青少年的思想品德必將剛正不阿，行事坦坦蕩蕩。

2.3 尊崇武術教育，錘煉青少年意志品質

尊崇武術教育，從自覺性、果敢性、堅持性、自制性四個方面磨礪新時代青少年的意志品質。武術是在民族文化的搖籃中孕育成長，經過幾千年的沉淀留下了優秀的武術文化。1956 年，教育部將武術作為教學內容編入教學大綱，對于青少年而言武術這一古老而又年輕的存在，是錘煉青少年意志品質的一劑良藥。在武術訓練中經常采用重復訓練法和循序漸進練習鞏固基本功，基礎不牢地動山搖，武術教育的重點就是基本功的練習，往往一個動作就需要練習成百上千遍才能領悟其動作的精、氣、神；而武術中激情拼搏的對練功法，是以周密考慮和強大勇氣為前提，要求練習者必須出招果斷自信，接招果敢迅猛才能呈現出精彩的對練功法；又有緩慢柔和的太極拳、太極劍等，特點是緩慢柔和其作用是修身養性，可以培養新時代青少年對自身情緒的控制。在基本功中磨礪青少年的自覺性與堅持性，在對練中錘煉其果敢性，在緩慢柔和的太極拳、太極劍中培養青少年冷靜沉穩的性格，提升其自制性。潛移默化的運用武術錘煉新時代青少年的意志品質，使武術精髓內化于心，外化于形。

2.4 傳承武術精神，激發愛國主義情懷

中國武術誕生于中華大地，滋養于炎黃文化的沃土，故此能夠在中華民族文化精神的熏陶下稟賦高貴的愛國主義情操[8]。武術教育傳遞武術精神，武術精神包括運用武德文化對人進行愛國主義精神的培養?！皣遗d亡，匹夫有責”這是武者愛國情懷的體現，同時也體現出武術精神對培養人的愛國情懷發揮了積極的作用。在新時代青少年武術教育的過程中要融入愛國教育思想，促使青少年形成愛國意識。

3 技道并進：新時代青少年武術教育的應然進路

3.1 緊隨時代步伐與時俱進，創新武術教育的內容與形式

創新武術教育內容，改革武術教學方式，已經刻不容緩。首先，創新武術教育內容：辯證看待傳統武術教育。對內深化改革，摒棄陳舊思想觀念，將時代內涵注入傳統武術教育的內涵中，與時俱進地推動傳統武術教育轉型；對外大力開放，面向世界接納外來優秀的武技文化與教育方法，發展完善新時代中國武術教育的內涵。其次，改革武術教學方式：推陳出新，破而后立。打破傳統教學方式的桎梏，建立以學生為主體教師為主導的教學方式，在教學中完善教學評價機制，提高課堂的競技性與趣味性，調動學生學習武術的積極性與主動性。利用時代產物——互聯網，開拓武術教育線上平臺，創新教學方式，運用互聯網新媒體進行直播教學或視頻教學，擴大武術教育的范圍，提升武術教育的影響力。

3.2 營造武術教育氛圍，潛移默化地感染青少年

打造武術文化大環境：在大環境的氛圍下推動武術教育穩步前進，倡導社會尊重傳承中華武術，進行武德文化的弘揚，增強新時代青少年的武德文化自信，自覺抵制外來不良文化的入侵。利用新媒體、新形式宣揚武術教育，提升武術教育的影響力與號召力；營造武術教育小環境：學習武術時統一穿著武術服裝，可以烘托武術課堂的文化氛圍，提高學生精神面貌，激發青少年學習武術的熱情。其次，在進行武術教學時融入思政歷史教育，使青少年了解中華武術的內在精神，學習中華武術的外在品質，傳承與弘揚中華傳統武術，在武術學習中磨礪自身意志品質。

3.3 加強師資建設，從源頭開始改革

推動武術教育的發展，師資建設是必不可少的?，F階段各級學校在開展武術教學時，普遍缺乏高素質專業化的武術教師，且大部分武術教師還兼顧其他體育課程的教學[9]。從量與質兩方面加強師資建設。高校應該增加專業性武術教師的數量，以滿足現代社會對于武術教師的需求，解決大部分地區和學校武術教師的缺位，避免非專業型教育者兼職武術教育。轉變現有武術教育者的教育觀念，培養新型武術教育者，提升武術教育者的專業性，推動高校調整對武術教育者的培養大綱，推出高質量的武術教育者，突破原有的武術教學方式與內容，從教授單一的固定套路轉變為培養適合自身的武術套路、器械或武術對練等。創新教學注重差異，培養學生的意志品質，而不是因固化的武術教育令學生產生枯燥感。

3.4 結合地方特色，開創新式武術教育

武術源于生活，為人們的社會生產實踐中所孕育形成。反之，我們可以因地制宜充分利用本地的民間武術資源，挖掘優秀的民間武術，并將其融入傳統武術教育中，推陳出新地開創帶有地域特征的新時代武術教育。古有“南拳北腿”的說法，描述的是不同地域有不同的武術功法，并不是所有的武術功法都適合所有的青少年，武術教育應根據本地生活習俗所選擇形成帶有地域特色的武術功法與武術文化，形成“一校一拳”的新式武術教育方法。既運用本地武術促進新時代青少年的身心健康，又使得本地優秀武術文化得到傳承與發展。聘請優秀的民間武術傳承者進校園，教授本地特色武術，講述本地武術傳承故事，在武術功法的練習中磨礪青少年自身意志，在武術傳承故事中為新時代青少年樹立正確的價值觀。

4 結語

武術作為傳承千年的“瑰寶”，經歷了時間長河的洗禮，內涵豐厚且對青少年的教育價值極高。為貫徹習近平新時代建設體育強國思想，推動武術教育發展，引領青少年樹立正確的核心價值觀。重視武術教育對青少年的培養作用，推動武術教育與時俱進的發展，在武術教育中磨礪青少年的意志，增強青少年的武術文化自信，向青少年傳遞愛國主義精神。本研究從身體、思想品德、意志品質、愛國主義教育四方面闡釋了青少年武術教育的意義與價值，并根據時代變化發展情況提出了圍繞內容與形式、環境與氛圍、師資數量與質量、地方特色與習俗四方面為主體的發展路徑，以推動青少年武術教育的創新發展。