文徵明書丹《華時禎妻張孺人墓志》考析

高杰

關鍵詞：文徵明 華時禎 華云 張孺人

《明待選國子生華君時禎配張孺人墓志銘》，志主為明代無錫華時禎夫人張氏，墓志銘由榮祿大夫、太子太保、刑部尚書致仕、莆田林俊撰文，翰林院待詔、將仕佐郎、長洲文徵明書丹并篆蓋，吳郡章簡甫刻石。

明清江南多望族，而華氏家族為無錫望族之最，尤以延綿數百年未曾間斷的書畫遞藏而為世人矚目。圍繞于斯，無錫華氏與以文徵明為代表的江南文人之間交游的研究為當今學界所重，研究成果頗豐。該墓志志主張氏，為華時禎之妻，華云之母，該墓志的發現為華云家族與文徵明交游的相關研究提供了新的史料，同時也是研究文徵明楷書的新材料。

墓志為青石質，長方形。志石長80c m，寬66c m。墓志未見上蓋，下志完整，陰刻楷書二十五行，滿行三十二字。該志文同時被收錄于撰文者林俊的文集《見素集》[1]。志文與文集收錄之文略有不同。另，該墓志也被收錄于《文徵明書畫簡表》及《文徵明年譜》，未有拓片公布。

墓志相關人物考略

張氏葬地位于華氏九里涇先塋，據相關資料介紹，該地為華云及其父親、祖父之墳塋。始建于明正德年間，占地八十三畝，具體地處九里涇揚名阡，俗稱大松墳。一九五三年平整土地時，在華時禎夫妻合葬墓中出土石槨兩具，內置棺木。[3]推測張氏墓志應于此時流散于世，歷經六十余載后，方為國家庋藏。

該志文所涉人物眾多，在此所論述的人物關系僅以墓志為中心進行簡要梳理。張氏生于天順甲申年（一四六四），卒于嘉靖癸未年（一五二三），享年六十歲。據墓志所述，其人賢良淑德，持家有類，教子有方。其父張時敏，據邵寶《福州知府張公傳》[4]可知時敏為其字，遜為其名。張遜自號鈍軒，二十四歲中舉人，后太學卒業，歷官福建同安知縣，福寧知州，福州知府，頗有政聲。張遜正室邵氏，繼室王氏，即志主之母，贈封宜人。墓志中提及王宜人之喪對張氏打擊頗大，重以致殞。張氏有弟二人：張珤，張琇。珤配陳氏。張氏子一人即華云，有女四人。

文徵明撰寫的《有明華都事碑》[5]所記其世系、生平甚為詳盡。華時禎名麟祥，字時禎，號海月居士，晚稱海翁。其父華棟，號坦庵，與張遜自幼交好。華棟卒后，華時禎請文徵明撰寫碑文，名為《梅里華氏九里涇新阡之碑》[6]。祖父華本盛，高祖華荃。華時禎少時援例升貢太學，以太學生注選，待次于家，所以墓志題銘中稱其為『待選國子生』。從墓志可知，少時因張遜在外為官，母老無托，而入贅于張家。華時禎生于天順甲申年，卒于嘉靖壬寅年（一五四二），享年七十九歲，次年葬于九里涇揚名阡，比張氏晚二十年。志主張氏為其正妻，墓志中提及有副室，側出子一人為華露。

張氏與華時禎有一子為華云。華云作為無錫華氏家族的代表人物，因其作為江南地區著名的鑒藏家，且與吳地以文徵明為代表的文人畫家群體的緊密聯系而備受世人關注。沈德符評之：『吾郡項太學（項元汴）、錫山安太學（安國），華戶部（華云）輩，不吝重貲收購，名播江南。』[7]沈德符將其與項元汴等人并列，無論有沒有過譽的情況，都可見其書畫收藏頗豐。從王慎中撰文的《南京刑部郎中補庵華君云壙志》[8]記，華云字從龍，自號補庵。因其父與邵寶交好，所以華云少從邵寶學。邵寶，即為墓志中所見之邵尚書泉翁。邵寶，字國賢，又稱『二泉先生』，乃無錫顯宦。成化二十年進士，正德間拜禮部尚書，謚號文莊，《明史》有傳。[9]除邵寶外，王守仁也是華云之師。華云自嘉靖十年（一五三一）舉進士，官拜南京刑部郎中，生平與金賁亨、應大猷、馬森等人為至交。

據墓志所述，張氏卒后，華時禎曾向邵寶求銘，邵寶以為守母守孝為由婉拒，于是華云持狀來請林俊撰文。林俊，字待用，號見素，成化十四年進士，官拜刑部尚書、工部尚書等職，嘉靖元年加太子太保，《明史》有傳。[10]待林文完成后，華云仍向其師邵寶求壙志，邵寶以華云為其門生，且知其家世而應其作壙志，即是《華碩人張氏壙志銘》。

文徵明書丹楷書略論

文徵明與華云之間的密切交往長達半個世紀之久，兩人之間以書畫鑒藏為紐帶進行交游，學者們已有深入的研究，在此不再贅述。按上文所述，華時禎曾請文徵明撰并書《梅里華氏九里涇新阡之碑》。文徵明與其子華云為至交，且以書名聞達天下，是為張氏墓志書丹的最佳人選。要能盡力不失原意地體現文氏筆法，對刻工的要求無疑是苛刻的。文徵明一生，從事的書碑應酬諸事甚多，章簡甫（章文）便是頗受文徵明信任并長期合作的刻工之一。

文徵明早期小楷作品由于受明代『臺閣體』和唐代歐陽詢書風的影響，法度十分嚴謹，但用筆多尖利外露，有較多的圭角，署名常常為『文壁』『文壁徵明甫』。文徵明的中期小楷開始逐漸擺脫臺閣書風的影響，開始從王羲之、王獻之的小楷中汲取養分，兼及個人風貌，署款多寫『長洲文徵明』。文徵明的晚期小楷已經爐火純青，達到化境，形成了法度謹嚴、筆鋒勁秀、體態端莊、清秀俊雅的個人風格，署名也多為『徵明』二字。

張氏卒于嘉靖二年（一五二三）八月二十一日，葬于嘉靖三年（一五二四）春三月初一日。文徵明書丹之期，當在這段時間內。在落款前冠有『翰林院待詔』的職銜，經考，翰林院中設『待詔六人（從九品不常設）』，關于職掌也有明顯分工，《明史·職官志》有明確記載：『侍讀、侍講掌講讀經史……侍書掌以六書供侍，待詔掌應對。』[12]文徵明屢試不第，后經刑部尚書林俊、工部尚書李充嗣、吏部尚書喬宇推薦，于嘉靖二年閏四月初六日被授『翰林院待詔』。對于這來之不易的待詔一職，文徵明給予了充分的敬重。所以在其之后要表達沉重肅穆之意的墓志銘中多見有此職官的前綴。即使在請辭該職后，在一些重要的跋文、墓志撰文中仍冠以『前翰林院待詔』。該墓志銘，是目前可見的文徵明被授待詔后的最早的書法作品。這篇楷書，字小如蠅，寫于文徵明五十余歲時，正值精力充沛，所以通篇一氣貫之，行云流水。其小楷逐漸擺脫早期的刻板尖露，向『二王』書風靠攏。所以此篇墓志是文徵明小楷書法風格開始轉變的一個重要轉折點，對研究文徵明小楷的發展過程具有重要的意義。

將文徵明于正德五年（一五一〇）書寫的《故中書舍人徐君墓志銘》[13]、嘉靖三十二年（一五五三）書寫的《盤谷敘》[14]與此篇嘉靖二至三年間書寫的《華時楨妻張孺人墓志銘》中的文字進行對比，可以清楚地看見文徵明中、晚期小楷作品由拘謹到灑脫的發展過程。

筆畫由粗細均勻趨向對比強烈

在《徐君墓志銘》中，文徵明小楷每個字的筆畫基本都是粗細一致的，而在《盤谷敘》中，筆畫粗細有了很明顯的對比。如：『曲』『曰』『中』這些筆畫較少的字，其豎筆都明顯地比其他字的筆畫要粗。在一個字里，也有筆畫粗細的變化，如『廓』『其』字的豎筆，『盤』字的橫折。筆畫粗細對比鮮明，非常醒目。而反觀《張孺人墓志銘》，可以發現，其通篇文字筆畫和《徐君墓志銘》一樣，粗細幾乎沒有變化，這證明注重筆畫粗細的對比是文徵明小楷晚期的一個重要突破。楷書筆畫粗細對比，在傳世的曹魏鍾繇小楷《宣示表》中就已存在，而在唐人《靈飛經》和宋人張即之楷書中表現尤為突出，反而東晉『二王』的楷書中筆畫粗細對比不是非常強烈。說明文徵明在晚年研習東晉『二王』小楷時，是有取舍的學習。

結體由緊密趨向疏朗

文徵明早期小楷由于受唐代歐陽詢影響很大，字的結體是非常緊密的。在《徐君墓志銘》中，『諭』『教』『塍』『獻』等字筆畫與筆畫之間、偏旁與主體之間幾乎緊挨在一起，到了密不插針的地步，雖然均勻精致，但給人一種壓抑之感。在《盤谷敘》中，『藂』『深』『廓』『鮮』『間』等字結體也已不那么緊密，而是稍稍留有間隙，顯得輕松疏朗、游刃有余了。《張孺人墓志銘》中，『孺』『歸』『毀』『靳』等諸多字，結體仍然和《徐君墓志銘》相差不大，但『從』『致』等字的結體已經寫得不那么緊密，這說明五十歲以后的文徵明已經意識到以前寫的小楷結體過于緊密，逐漸開始調整了。

風格由單一趨向多變

在《徐君墓志銘》中，很多字的取勢是左高右低，尤其是『之』『造』『及』『獻』『復』『教』等字的捺筆和『成』『?』等字的斜戈，角度都是45°出鋒，顯得高挑險峻、劍拔弩張，給人一種銳不可當的感覺。在《盤谷敘》中，『之』『故』『復』字的捺筆不再那么直立欹斜，變得平和溫煦了，而『或』『民』兩字的斜戈，由于出筆角度不再過于欹斜，而和字的豎畫趨近，也不再那么讓人感到刺眼了。《張孺人墓志》中，『教』『人』『大』『天』等字的捺筆，和《盤古敘》中的捺筆接近，特別是《張孺人墓志銘》中的『事』『子』兩字豎勾，其出鋒收筆時，不是和《徐君墓志銘》中的『子』『學』『李』等字的豎勾一樣彈筆出鋒，而是和《盤谷敘》中『子』『爭』兩字的豎勾一樣推筆出鋒了。

《華時禎妻張孺人墓志》補正了傳世文獻中林俊《見素集》收錄的志文的相關內容，且與邵寶撰寫的《華碩人張氏壙志銘》互相補充，各有側重，對研究華云家族的相關問題有所裨益。此墓志也為研究文徵明楷書書法風格的變遷提供了新的資料。