從館藏文物探究路易·艾黎的職業教育思想

摘要：20世紀40年代，在“工合運動”發展后期，新西蘭友人路易·艾黎為培養技術人才，創辦了工合培黎工藝學校。他提出“手腦并用、創造分析”以及理論聯系實際的辦學思想與教育理念，在辦學過程中得到很好的運用和實踐，為我國培養了一大批專業技術人才，取得了顯著的教育效果，至今仍具有借鑒意義。2019年8月20日，習近平總書記視察山丹培黎學校，并作出“在全面建設社會主義現代化國家新征程中，職業教育前途廣闊、大有可為”的重要指示，為新時代職業教育發展指明了前進方向、注入了強大動力。文章從山丹艾黎紀念館館藏文物，進一步探究路易·艾黎的職業教育思想。

關鍵詞：路易·艾黎；職業教育；辦學理念

一、路易·艾黎職業教育思想的來源

在山丹艾黎紀念館的展柜中，陳列著一件國家一級文物，它是一枚玉質印章（見圖）。其通體黃亮，高5.5、寬4.5厘米，頂部為蟾蜍造型。印面為“創造分析”字樣，這四個大字是山丹培黎學校的校訓，它記錄了該校創建、發展、壯大和創新的歷史。

新西蘭友人路易·艾黎在中國從事培黎教育事業，源自美國人約瑟夫·貝利。“我選用‘培黎這個名稱，是為了紀念約瑟夫·貝利，一個從1891年起一直在中國的美國人。”[1]同時，“培黎”也有為中國的黎明而培訓人才之意。約瑟夫·貝利1861年出生于美國，1887年來到中國從事傳教活動，他既是一位傳教士，也是一位實業家。他最初來到中國時，發現清政府腐敗無能，于是便積極創辦金陵大學農學院，自此開啟中國農林教育的先河，主張啟發民眾既有掌握獨立思考的能力，又能夠進行創造性的勞動。后來，他與亨利·福特合作，將大批中國年輕人送到美國去學習。實踐證明，約瑟夫·貝利半工半讀的教育理念是符合當時的教育基本規律的，即使在21世紀，這種職業教育思想仍有其借鑒意義。

1937年日本發動全面侵華戰爭，我國沿海地區工廠慘遭破壞，大批工人失業，難民流離失所，路易·艾黎、埃德加·斯諾、盧廣綿、胡愈之等中外進步人士意識到，要想幫助失業難民重新就業和支援抗戰，就必須在戰區后方發起一場工業合作化運動，組織力量建立工業生產合作社進行生產救亡。隨著工業合作協會的發展，各地陸續誕生了艾黎創辦的培訓學校，起初學校均命名為工合培黎工藝學校，主要招收普通的合作社徒工或逃難的工農子弟，為合作社的生產部門培訓所需的技術人才。

從艾黎早年的經歷可以看出，他在中國創辦的培黎學校或多或少受到其在新西蘭上學、辦牧場、參軍的影響，他非常注重鍛煉學生身體，培黎學校的學生都要經歷嚴格的體能訓練。“第一所培黎學校是1940年在江西贛縣創辦的。同年秋天，‘工合西北辦事處在寶雞開班了一個類似的短訓班，接著在廣西桂林、湖北的老河口、四川的成都、陜西的雙石鋪、甘肅蘭州等地都先后開辦過這樣的學校。但除雙石鋪外，其他的學校都未能長久，他們大多由于財力不足而解散，或是在遭到日軍轟炸后自行關閉。”[2] 因此，艾黎開始重新考慮在更為合適的地方開辦學校。

二、培黎工藝學校的辦學實踐

1941年，西北地區第一所培黎學校在陜西鳳縣雙石鋪誕生。剛開始學校經費困難、破敗不堪，前來任教的9位教師相繼離職而去，后來在英國記者喬治·何克和艾黎的共同努力下，學校面貌有了好轉，新添置一臺機床、一架小型汽油發動機，并開辦機械車間，學生增加到60多人。何克親自給學生上英語、體育、音樂和機械課，并逐步開始學習機械制圖。“在這期間，雙石鋪培黎學校先后派出30多名同學到成都，辦了一所成都培黎分校。成都分校位于成都南門外華西壩東南方，在一個小院內有一座二層竹木結構的小樓，以后又修建了一些簡易平房，用作食堂、教室等。當時學校設置有：棉紡、毛紡、制革、機械等專業。”[3] 艾黎非常關心成都分校的建設，多次往返成都與雙石鋪之間處理學校事務。后來，由于形勢變化，學校停辦。

經過慎重考慮，艾黎決定把學校遷往農村，越貧窮偏僻越好。他認為廣大農民意氣風發、生機勃勃，只要充分發揮他們的積極性和創造性，就一定能干出一番事業。他在著作《農民的希望——探索創造性教育紀實》中曾說：“教育的重點要放在農村。我深深感到，培黎學校離不開農村，農村人民需要培黎式的學校，這種學校應該更廣泛地發展起來。從中國國情出發，農村人口占總人口的百分之八十以上。從歷史上看，中國的城市人口幾乎都來自農村，他們是穿著工人工作服的農民子女，鄉鎮企業也是以他們為主體的。”[4]1943年夏天， 生物化學和科學史學家李約瑟前往甘肅玉門油田考察當地資源，經停雙石鋪，在培黎學校修車時，艾黎決定搭乘李約瑟的卡車一同前往，為遷校做些準備。當他們來到山丹后，發現這里礦產資源豐富，人民淳樸善良，遠離戰爭前線，有很多廢棄的房屋，可以解決校舍不足的困難，加之這里自然環境和艾黎的家鄉新西蘭非常相似，最終艾黎與何克商定將學校遷往山丹。艾黎曾說粗獷的山丹青年對他特別有吸引力，他們是社會的中堅力量。看到那些戴著氈帽、穿著氈襖的年輕人時，他就像在中國內地發現了金礦，這些年輕人不比任何人遜色，他們可以創造一個新的世界。

1944年底至1945年春，學生先后分兩批到達山丹。學校買來山丹城大戶人家的舊牌坊，立起來作為學校大門。師生們在大門的右側掛起標有三角符號的“中國工合山丹培黎工藝學校”校牌，并找來一塊古石碑，刻上“創造分析”校訓，從此，學校正式建立。學校實行半工半讀、理論聯系實際的辦學模式，前來培黎學校上學的學生，都是窮苦人家的孩子或戰爭中的孤兒，能吃苦、愛學習、不怕臟、不怕累，很有發展潛力。“按照培黎學校的辦學宗旨和教學方法，學校規定，新生入學，必須經過練習生階段。此階段主要是通過生產勞動對學生進行鍛煉和考察，然后視其表現正式錄取并根據文化程度高低編入適當班級學習。”[5]

在山丹辦學時，學校相繼辦起動力、制毯、紡織、縫紉、鑄鐵、冶煉、畜牧、煤礦、農場等27所校辦工廠和20個生產小組，學生人數達到400多人，辦學規模空前增大。艾黎在山丹城南部的四壩灘上開辦近3萬畝土地的農場，將從美國引進的十輪大卡車GMD改裝成耕地機。在當時山丹農業還沒有使用機械的情況下，艾黎在學生實習的農場里已經使用農業機械，還在農場設置氣象站，用于觀測天氣，并把南山川口的水引來澆灌農場的土地。

1947年，艾黎帶領學校農業組學生在四壩灘開挖水渠時，在一條干涸河道一側的高地上發現了一大堆打磨過的半成品石斧和一些碎片。經過仔細搜索，又發現了幾個埋在地下的大彩繪陶罐，這些陶罐大概是放在廚房儲存糧食之用。

后來在清理河岸時，又發現了許多陶器。艾黎先后將此事匯報給當時的甘肅省政府、中國科學院考古研究所，后來，由甘肅省文物管理委員會派人調查，清理出比較完整的各類陶器、石器和少量骨器，還有一件直徑約8厘米的陶制紡輪和兩處窯址。專家們認為該遺址距今約有3900—3400年，正是中原地區的夏代晚期和商代早期，發現的陶器獨具特色，以夾砂粗紅陶為主，是河西走廊中西部地區很重要的一支含有大量彩陶的青銅文化，后來被命名為“四壩文化”。其反映了河西走廊古人類的生產生活狀況，對于研究古絲綢之路上的經濟形態以及文化藝術的起源和發展有著重要意義。

艾黎在山丹辦學的十年里，將“自我管理”的辦學思想很好地運用在學校的辦學中，培養了學生的創造能力。山丹解放后，艾黎把學校完整地交給了人民政府。為了更好地為新中國培養石油技術人才，1953年學校遷至蘭州，改名“蘭州培黎石油技工學校”，也就是蘭州城市學院的前身。至此，艾黎完成了他在山丹辦學的使命，當時艾黎已經56歲了，受周恩來總理邀請，他定居北京。對艾黎來說，其最重要的歷史貢獻時期無疑是在西北邊遠貧困地區創辦工合山丹培黎工藝學校的十年，對此他曾深情地說：“在山丹與青少年一起度過的歲月，是我一生中最快活、生活最充實的年代。我簡直就像他們中的一員，也是一個正在進行學習的人。”[6]

三、培黎學校的恢復發展

發展培黎教育事業，是路易·艾黎的畢生追求。1983年5月，艾黎協助年過古稀的李逸三共同創辦北京培黎職業大學，李逸三任校長，艾黎及美國著名醫學專家馬海德任名譽校長。當時的民辦大學被認為是三無學校——“一無經費、二無校舍、三無老師”，在這樣的情況下，李逸三四處奔波、苦心經營，加上艾黎的全力幫助，終于使得學校逐漸步入正軌。此時艾黎年事已高，身體每況愈下，經過慎重考慮并報經中央同意之后，他辦理了離職休養，潛心從事培黎學校的經營工作。年邁的艾黎雖身體狀況欠佳，但他一直心系山丹培黎學校的發展，重建山丹培黎學校是他多年的夙愿。1984年12月，他給中國人民對外友好協會寫信，提議重建山丹培黎農林牧學校，他的倡議很快有了回音，甘肅省政府有關部門集資撥款，大力支持山丹培黎學校的重建工作。在甘肅省市縣三級政府的高度重視下，一年半之后，新建的山丹培黎農林牧學校初具規模并于1987年4月21日重新招生。學校增設許多專業，招收來自全國各地的學生，為一批崇尚科學、追求進步、注重實干的有志青年提供平臺。

培黎學校繼承貝利和艾黎教育思想，在堅持艾黎“創造分析”教育思想的基礎上，提出“手腦并用，創造分析”的辦學理念，進一步將艾黎職業教育思想發揚光大。多年來，培黎學校為國家培養了許多實用性人才。關于培黎學校，彭德懷元帥曾說：“培黎學校招收貧寒子弟，校訓是‘創造分析，這種辦學思想具有辯證唯物主義精神，辦學路線是對的；它的教育內容是現代的工業、農業、牧業和醫務方面的科學技術知識，都和社會實際需要相適應；它的教學方法是半工半讀，理論聯系實際，學用結合。”[7]多年來，學校堅持與時俱進，適應社會發展需要，及時調整學科設置，新增應用英語、企業經營管理、護理、機電一體化技術等專業，改變過去專業設置單一、文化底蘊薄弱等不足，促進了人文和科技的融合。為弘揚艾黎的國際主義精神和職業教育思想，加快推進現代職業教育發展，張掖市委市政府在2016年8月報請甘肅省委省政府同意之后，開始籌建培黎職業學院。經過不懈努力，2020年1月，培黎職業學院收到甘肅省政府的正式批復，同意在山丹設置高職院校。學院以全日制高等職業學歷教育為主，同時兼顧社會培訓以及國際合作辦學。創辦以來，學院不斷適應“一帶一路”建設新形勢以及區域經濟發展新要求，繼續堅持產教融合、校企合作、工學結合，努力打造特色鮮明的絲路職教名校。

2020年秋，培黎職業學院開始招收首屆學生。這些年，培黎職業學院狠抓科研能力建設，加強教師科研能力培訓，到目前為止，各級各類科研項目立項60項，其中校級課題立項13項，市、廳級課題立項45項，省級專項課題立項2項。培黎職業學院現有專科學生3301名，設有黨政群團機構11個、教輔及科研機構10個，已建成信息技術、文化旅游、健康管理、智能制造、現代農業5個二級學院，開設19個專業。“目前，學院積極打造“一個中心、兩個基地，六個生產實踐工坊”（‘一個中心即路易·艾黎職業教育思想研究中心；‘兩個基地即高技能人才培養基地和培黎職業教育紅色文化研學旅行基地；‘六個生產實踐工坊即農作物種子繁推工坊、集成電路設計測試工坊、汽車運動維改工坊、電商物流區域客服工坊、丹霞盛宴工坊、光伏發電集維工坊），可滿足6000名左右在校學生和每年10000人（次）社會培訓需要，力爭‘十四五末，將學院升格為應用型本科院校。”[8]

一枚小小的印章，承載著培黎學校最初的夢想。在今后的發展中，培黎職業學院將不斷創新、繼續前行，繼承和發揚艾黎“手腦并用，創造分析”的職業教育思想，為國家培養出更多的大國工匠和專業技術人才。

參考文獻：

[1]蘭州城市學院路易·艾黎研究中心編.艾黎自傳[M].蘭州：甘肅人民出版社，2017：159.

[2]朱健.路易·艾黎在中國[M].北京：中共黨史出版社，2006：113.

[3]朱健.路易·艾黎在中國[M].北京：中共黨史出版社，2006：115.

[4]路易·艾黎.農民的希望——探索創造性教育紀實[M].蘭州：甘肅教育出版社，1992：193+194.

[5]張德祿，張德國主編.紀念路易·艾黎文集[M].蘭州：甘肅人民出版社，1997 ：213+214.

[6]蘭州城市學院路易·艾黎研究中心編.艾黎自傳[M].蘭州：甘肅人民出版社，2017：206.

[7]張德祿，張德國主編.紀念路易·艾黎文集[M].蘭州：甘肅人民出版社，1997 ：80.

[8]北京培黎職業學院.北京培黎職業學院2022年招生簡章[EB/OL].2022[2022-06-16].https：//www.bjpldx.edu.cn/zhaoshengwang/Index/show/catid/3/id/2605.html.

作者簡介：

周良玉（1986—），女，漢族，甘肅山丹人。大學本科，英語專業，文博館員，研究方向：路易·艾黎文化。