營造多元情境，構建高中語文“詩性”課堂

陳偉鈺

課堂之美，因文賦形。文章筆墨斐然，情感細膩，鬼斧天成，課堂自然美不勝收。不過，要使文章之美與課堂之美等式成立，還需要教師充盈內心，用詩性的教學藝術去撥動學生的心弦，讓他們在真、善、美中縱目四望，開闊心胸。“意境說”將給予教師教學理論滋養，所謂意境說出自劉勰的《文心雕龍》，原本是“詩論”，但可以作為教育靈感應用于高中語文教學，幫助教師構建情境教學模式。

一、營造形真神似的課堂情境

劉勰在《文心雕龍·物色》中強調客觀事物對詩文創作的作用，他認為：“感物吟志，莫非自然。”“物”是創作的依據，也是體現情感思想的媒介。讀者能否借助“物”抵達作者的情感，要看作者筆下描寫的客觀事物是否真實。教師可以以營造形真神似的課堂情境作為檢驗手段，將詩文中的客觀事物“轉移”到課堂上，讓詩文中的時間和空間跨越文本出現于學生面前，使文本句子可聞、可觀、可觸、可對話、可感受，實現教學內容與真實生活的溝通融合，讓學生感受“真”，領悟“真”。當然，沒有人能兩次踏進同一條河流，時代在變遷，大部分客觀事物早已不是原來的模樣。所以，高中語文情境教學中，客觀事物不可能都以真實的形象再現，教師只能通過模擬情境帶給學生真實的感受，啟迪他們的智慧。

以《致云雀》教學為例，這是雪萊創作的長詩，它意蘊深刻，比喻新奇，節與節環環相扣，讀起來流暢又歡快。這首詩通篇都在描述云雀的狀態，詩人為了體現云雀之美，總是不惜用上最美的語言。但有時，語言是豎在讀者與事物之間的屏障，影響閱讀進度。為了打破這一屏障，教師可以營造形真神似的課堂情境，即運用多媒體播放與云雀相關的視頻。“為了更有效地理解雪萊的《云雀》，我們先來看一段云雀的視頻，感受現實生活中這種鳴禽的特別之處。”學生觀看后說道：“云雀的腿和腳強健有力，是一種可在空中懸停的小鳥；它的背部呈淺黃色，還有顯著的黑色縱紋，極為漂亮。云雀常集群活動，是鳴禽中少數能在飛行中歌唱的鳥類之一，它們的叫聲嘹亮多變化，故有‘叫天子之稱。”為了增強云雀的文學色彩，教師繼續補充：“魯迅在《從百草園到三味書屋》中就介紹了這種鳥——‘輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，這里，傳神地表現出云雀速度快的特點。”當然，有條件的教師，還可以帶一只真的云雀讓學生觸摸感受，增進學生與大自然的感情和距離。但云雀畢竟生活在草原地區，教師不能干擾它們的生活，故此教師模擬情境，讓學生通過視頻聽其音、觀其體態，獲得對云雀的真切之感。

二、營造物以情觀的課堂情境

劉勰認為：“物色之動，心亦搖焉。”人與外物之間存在聯動的關系，人因情感而賦予外物一副人的面貌，外物遵守自然規律，常常蘊含人的感情。所以，劉勰在《情采》中指出，為情造文，物以情觀。作者將情感作為文章的靈魂，描繪客觀事物也不過是為放置“靈魂”找一副血肉之軀。情與物這種依存的關系，啟發學生在理解客觀事物的形態后反復閱讀，使之“隨物遷情”。教師也要掌握這一閱讀規律，將“情”作為情境教學的命脈，引導學生感受客觀外物暗含的情感。

雪萊寫作的真實目的難道只是為我們描繪一只云雀嗎？答案是否定的，詩人的野心比讀者想象的還要大，常常希望借助一個形象抒發自己復雜的情感。

比如，《致云雀》詩中的云雀，它不僅僅是一只鳴禽，還是詩人為吐露情語找到的“發言者”。所以，教師可以向學生提問：“如果將詩中的云雀比作人，我們腦海中立刻浮現的是怎樣的一種人呢？”學生回答：“我的腦海浮現出歡樂、純潔、熱烈、美麗、甜美、閃亮、有很高的追求、向往光明的一個人。”教師繼續提問：“請指出每個優點對應的詩句。”學生回答：“比如讀第一節詩：‘歡樂的精靈——以酣暢淋漓的樂音，不事雕琢的藝術，傾吐你的衷心，我腦中出現一個歡樂、純潔的美好人物形象。”其他學生接著回答：“當我讀到第二節：‘向上，再向高處飛翔，從地面你一躍而上，像一片烈火輕云——永遠歌唱著飛翔時，一位有著很高追求，性格熱烈且永不認輸的人物形象出現在我腦海。”另外，為了引導學生深刻品讀詩句，感受云雀的象征意味，教師可讓學生化身“云雀”演繹每一小節詩句。教師也可以讓學生根據自己的理解演繹出心中的云雀，感受詩人“情以物興”的創作思路。

三、營造思接千載的課堂情境

文學創作者在創作時，其思維不受時空限制，可以近處眉睫之前，遠達宇宙之外。這種思維的跨度，常常讓讀者有幸在同一篇作品中耳聽八方，視通萬里。但對于學習壓力比較大的高中生就不友好了，他們常常因為要進行一系列思維活動而苦不堪言。所以，教師可以轉變教學方法，以營造思接千載的課堂情境來美化學習任務。利用情境牽引學生的好奇心，使其在不強迫自己的情況下自然而然地進行思維活動，在不知不覺間完成學習任務。

雪萊的《致云雀》是一首抒情詩，通過觀看多媒體第二次精讀，學生已經了解云雀的形象，理解云雀身上承載著詩人的感情。但因為學生過于關注“云雀”本身，忽略標題的“致”，所以教師可由“致”字導入。“大家經常相互傳紙條，但你們有沒有發現一個規律——”這時候，每個學生都有了聽下去的興致。教師接著說：“我經常‘截獲一些你們傳的紙條，有些學生習慣在前面寫上‘給某人。”當學生詫異怎樣延伸話題的時候，教師繼續說：“這不，雪萊也給云雀傳紙條了，他寫下的‘致相當于你們寫下的‘給。所謂‘致有給予、送給之意，詩人作此詩的目的便是要贊美云雀，因為是贊美，云雀身上具備的優點必然是詩人不具備而又向往的，這也類似我們寫作文夸某個學生一樣。”學生哄堂大笑，緊張的課堂氛圍瞬間被愉悅的氣氛取代。“那么詩人是怎么‘夸云雀的呢？”學生思考片刻回答：“夸云雀可以不斷飛升，不斷歡唱，蔑視地面，追求光明，為抵達向往的理想世界而努力。”“是的，雪萊不愧是寫抒情詩的高手。我們同學也這樣夸贊學霸吧？”學生又是哄堂大笑。教師繼續提問：“雪萊感受到自己與云雀的差距，就如同有些學生感受到和學霸間差距時一樣的心情。閱讀這首詩，說一說雪萊感受到的差距是什么。”學生回答：“云雀的形象是詩人理想中的形象，但詩人偶爾的對比卻透露出現實的骨感：‘贊婚的合唱也罷，凱旋的歡歌也罷，和你的樂聲相比，不過是空洞的浮夸。人們可以覺察，其中總有著貧乏。”教師營造生活的情境，并將需要思考的問題嵌入情境中，讓學生在愉悅的氛圍中推進思維活動。

人們對美的追求是一種天性，當從審美中得到滿足，身心就會感到舒展和愉悅。所以，在教學課堂創造美的情境，是教師義不容辭的責任和義務，也能減輕高中學生壓力負擔，是構建高中語文“詩性”課堂的佳徑。

[本文系江蘇省十三·五規劃課題“高中‘詩性語文達成路徑的行動研究”（編號：B-b/2020/02/139）階段性研究成果]

作者簡介：江蘇省靖江市第一高級中學語文教師。