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新時代企業家精神的傳統文化基因

2024-01-05 16:14:11何元浪,劉欣宇
廣西社會主義學院學報 2023年4期
關鍵詞:中華優秀傳統文化高質量發展

何元浪,劉欣宇

摘 要:新時代新征程的首要任務是以高質量發展推動中國式現代化建設,迫切需要大力弘揚優秀企業家精神、更好發揮優秀企業家作用。新時代優秀企業家精神所包含的“愛國”“創新”“誠信”“社會責任”和“國際視野”等核心內容,都可以在中華優秀傳統文化里找到思想依據和力量源泉。從中華優秀傳統文化中尋找新時代企業家精神的文化基因,汲取中華優秀傳統文化的精神營養和理論智慧,對弘揚優秀企業家精神、推動我國經濟高質量發展具有重大意義。

關鍵詞:企業家精神;中華優秀傳統文化;高質量發展

doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2023.04.005

[中圖分類號]F272.91;G122? [文獻標識碼]A [文章編號]1009-0339(2023)04-0030-05

新時代是一個需要企業家的時代,更是一個需要優秀企業家精神的時代。邁向中華民族偉大復興的新征程的首要任務是高質量發展。企業是經濟高質量發展的關鍵主體,企業家自身的能力、素質、品格對企業發展、經濟增長都具有特別的意義[1]。高水平市場的深層活力來自人,“特別是來自企業家,來自企業家精神”[2]。優秀企業家精神不僅是企業發展壯大的重要引擎,更是國家經濟高質量發展的關鍵動力。黨的十八大以來,黨和國家高度重視企業家群體與企業家精神在國家戰略部署中的重要作用。在2020年7月召開的企業家座談會上,習近平強調:“企業家要帶領企業戰勝當前的困難,走向更輝煌的未來,就要在愛國、創新、誠信、社會責任和國際視野等方面不斷提升自己。”[3]在黨的二十大報告中,習近平強調:“完善中國特色現代企業制度, 弘揚企業家精神, 加快建設世界一流企業。”[4]這些重要論述,為進一步培育和弘揚優秀企業家精神提供了根本遵循。

企業家精神植根于中華民族的歷史和文化,中華優秀傳統文化是滋養企業家精神的源泉。新時代企業家精神是對中華優秀傳統文化的繼承和發展,具有獨特的中國風格、中國氣派與中國格局。從中華優秀傳統文化中尋找企業家精神的文化基因,汲取中華優秀傳統文化的精神營養和理論智慧,自覺延續中華優秀傳統文化的歷史根脈,對培育和弘揚優秀企業家精神、增強文化自信具有重大的時代意義。

一、愛國情懷繪就新時代企業家精神的鮮明底色

強烈的愛國情懷是企業家干事創業的內在品質,也是優秀企業家精神最重要、最基本的內容。習近平強調:“愛國,是人世間最深層、最持久的情感,是一個人立德之源、立功之本。”[5] 愛國精神是社會主義核心價值觀在公民層面的首要內容,構成每一位中國人最基本的價值準則和道德觀念,也構成新時代企業家精神深層而持久的價值底色。在企業家座談會上,習近平將“增強愛國情懷”視為培育和弘揚優秀企業家精神的第一要求,凸顯了愛國情懷在新時代企業家精神中的重要地位。回溯五千年的悠久歷史,源遠流長的中華優秀傳統文化蘊藏著滋養愛國情懷的深厚土壤和思想資源。中華優秀傳統文化是一個整體性的體系建構,是中華文明的文化結晶和精神沉淀,其構筑了五千年來中華兒女的共有精神家園,也構建了新時代優秀企業家的精神基底。

中華優秀傳統文化尤其是儒家文化以“仁”“愛”為精神內核,強調為國家和人民服務,經過長期演進,在當代形成了愛國主義的價值觀。新時代企業家愛國精神是儒家“仁”“愛”思想的延續、轉型和彰顯。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷,“舍生取義”“殺身成仁”的豪邁氣節,“忠孝一體”“天下興亡,匹夫有責”的責任擔當,都構成了新時代企業家愛國精神的傳統倫理基石。作為當代的經濟精英階層,優秀企業家賡續了儒家“修身、齊家、治國、平天下”的士大夫精神,將其轉化和表達為“修身、興企、報國、富天下”的新型企業倫理。

家是最小國,國是千萬家。家國一體、家國同構早已刻入中華民族的基因記憶,造就了全體中華兒女的情感底蘊,也成了新時代企業家精神的鮮明底色。從古至今,許多可歌可泣的愛國事跡不斷涌現,千萬仁人志士書寫了萬古流芳的絢麗華章。無論是“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的憂國感慨,還是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的民族氣節,抑或是“一身報國有萬死,雙鬢向人無再青”的報國信念,都深刻彰顯出中華優秀傳統文化所蘊含的濃厚愛國情思,激勵著一代又一代優秀企業家矢志報國、踐行愛國理念。“實業救國”的張謇,“50年舍財舍命支持大陸”的霍英東,“寧愿自己破產也要買航母送給祖國”的徐增平,“抗日救國,奔走南洋”“愛國奉獻,為國建工”的莊世平,以及“熱愛國家、關心民祉、慷慨捐贈、惠及多方”的邵逸夫[6],等等,都是企業家愛國、救國、報國的光輝典范。廣大優秀企業家用自己有限的生命年華詮釋了“興業、報國、福天下”的道德理想和人生追求,為中華優秀傳統文化延綿的千年畫卷增添了濃墨涂抹的愛國底色。

二、革新思想激發新時代企業家精神的深層活力

黨的二十大開啟了以中國式現代化推進中華民族偉大復興的新征程。在百年未有之大變局的時代背景下,創新是經濟社會獲得持續發展的第一動力,也是在國際競爭中獲得優勢的關鍵要素。2022年中國創新指數排名居世界第11位,成功進入創新型國家行列。然而,當前我國的創新優勢并不明顯,長期以來我國處于西方發達國家所主導的全球價值鏈與分工體系中,許多產業處于全球價值鏈的中低端環節,關鍵核心技術受制于人,創新密集型和基礎研究支撐型等關鍵產業面臨著“卡脖子”境況。與此同時,美西方國家將中國的崛起視為最大威脅,歧視性地、有針對性地采取技術封鎖策略,使得我國產業鏈供應鏈創新鏈的韌性和安全水平面臨威脅。企業是貫徹創新驅動發展戰略、推動高質量發展最重要的主體,而企業家是要素整合者、市場開拓者、創新推動者。突破當前產業轉型和經濟高質量發展的困境,關鍵在于激發企業的創新活力,重點在于激活企業家的創新精神。

創新是新時代企業家精神的永恒內核和靈魂所在[7]。新時代企業家創新精神是企業獲得創造力、競爭力最持久和最深層的驅動因素,它體現為積極主動的創新意識、富有活力的創新思維、敢闖敢拼的創新理念。對企業而言,創新是進行新概念、新技術的探索,選擇創新機會并設計、制造合適的產品和服務,最后推向市場的完整過程。創新是生產要素的重新組合,包括開發新產品、采用新生產方法、開辟新市場、開發新資源和采取新組織形式等多種手段。這些創新活動反映了市場經濟的本質要求,是影響企業發展最深刻的因素。企業只有推動以科技創新為核心,包括管理創新、組織創新、商業模式創新等在內的全面創新,才能增強應對全球經濟下行壓力的信心,防范化解現代經濟復雜形勢帶來的重大風險,獲得長期平穩健康發展的內生動力[8]。這種內生動力的根源在于作為創造、創新主角的企業家是否有足夠強的創新精神。

中華優秀傳統文化蘊含豐富的革新思想,是激發新時代企業家創新精神的力量源泉和思想寶庫。中華優秀傳統文化所蘊含的創新精神可以追溯到西周時期。《大學》有記載:“湯之盤銘曰:‘茍日新,日日新,又日新。”我們的祖先很早就認識到事物是一個不斷變化的完整過程,也認識到創新的重要性、連續性和持續性。《康誥》所說的“作新民”,就是教導人們要以新狀態、新格局適應新氣象。《詩經·大雅·文王》中的“周雖舊邦,其命維新”,透露出古代先哲對崇尚創新、適應變化的深度思考。《道德經》集合了道家思想精髓,對“新”“變”也多有論述,認為新事物的誕生是一個“有無相生”的過程,正所謂“天地萬物生于有,有生于無”(《道德經·第四十章》)。最能彰顯中華優秀傳統文化創新精神的典籍非《周易》莫屬,其中《周易·系辭》論述了宇宙日新月異、天地生生不息的自然法則,只有依靠人自身的創造力才能立于天地之間,達到“天人合一”的境界,正所謂“天地之大德曰生”“日新之謂曰盛德,生生之謂易”(《周易·系辭上》)。在這里,陰陽交互謂之天道,陰陽雙方對立轉化,生生不已,盛德大業興也。新時代企業家所需要的、所要培育和弘揚的創新精神,實際上就是對“生生之德”的延續、追求和踐行。《周易》統一了變革和創新之間的關系,將兩者看成同一事物的兩個方面。對企業來說,組織模式變革與產品創新是企業家自覺、自為的實踐活動。企業家必須具有審時度勢的能力,抓住時機、勇于變革、敢于創新,才能獲得成功,才能成為新時代的優秀企業家。《周易》所闡釋的“天行健,君子以自強不息”“地勢坤,君子以厚德載物”,統一了“天”“地”“人”三才,是中華民族自強不息、輔相天地之宜的思想源泉[9],驅使著新時代企業家主動求變、奮發有為、與時俱進。

三、誠信理念鋪設新時代企業家精神的堅實底蘊

誠信是中華民族的傳統美德,也是新時代優秀企業家精神的重要內容。在現代社會,誠信是衡量市場經濟是否健康有序的普遍道德尺度,是東西方商業文化所共有的倫理規范,是市場主體建立信譽、獲得名聲的基本前提。在中國特色社會主義市場經濟語境下,講誠信、重信譽、守契約更應該是每一位企業家經商治企的行為準則。自古以來,中華民族就是一個重信義、講道德的民族,“講信修睦”的價值理念經過數千年的延續與傳承,已經成為中華兒女的倫理基因。正如孟子所言:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”(《孟子·離婁上》)“誠”在一定意義上構成“仁”的內容,合乎“道”的價值追求,是到達“道”的路徑,既是“天道”也是“人道”。只有思考“誠”,踐行“誠”,才是真正的做人之道、處世之道。新時代的優秀企業家往往是各方面出眾的人,既是世俗意義上的普通人,也是倫理意義上的“圣人”[10],其倫理行為必然遵循著圓中納方的“內生外王”之道。這樣,“誠”也就成為優秀企業家的經商之道、成功之道。

新時代企業家誠信精神實際上是對傳統義利觀的繼承和發展,進而生成了一種合乎邏輯、合乎時代和現實要求的超然的義利觀。“合理謀利”是新時代優秀企業家精神的一個核心觀念。傳統義利觀認為“君子喻于義,小人喻于利”(《論語·里仁》),只有做到“見利思義”“先義后利”,才是“君子”所為、“圣人”所為。在孔子看來,“富與貴,是人之所欲也:不以其道得之,不處也”(《論語·里仁 》)。企業是以營利為目的組織,企業家的一個目標當然是謀取經濟利益、獲取物質財富,但是通過不當行為獲得的財富是“不義之財”。優秀企業家對于財富應當“取之有道”,擁有一種“不義而富且貴,于我如浮云” (《論語·述而 》)的操守和灑脫。何為“義”?孔子認為:“義者,宜也,尊賢為大。”(《中庸》)這里的“義”是指處理事物、為人處世的適宜性,是倫理行為合理化、合法性,或者說是一種合乎道德的標準和尺度。《墨子·經說下》曰:“義,利也。”《墨子·天志上》則認為:“有義則生,無義則死;有義則富,無義則貧。”墨子強調了“義”與“利”的高度一致性,認為“義”是致“富”的條件和路徑,而“不義”是導致“貧”的深層原因,即使通過“不義”的手段獲得富裕,本質上還是“貧”的狀態。顯然,無論是孔子還是墨子,都強調“義”與“利”的內在一致和高度圓融。這種義利觀經過歷史的浸潤和一代又一代商人的踐行,發展成為一種超然的義利觀,表征為新時代優秀企業家的誠信精神。在這種精神感召下,廣大優秀企業家信奉“仁中取利,義中求財”的準則,在市場經濟大潮中踐行自利利人、立己達人的道德信念。因此,重拾中華優秀傳統文化的精神瑰寶,激活中華優秀傳統文化的誠信基因,有助于真正培育和弘揚新時代優秀企業家精神,培養出卓越的民族企業家,助推建設世界一流企業。

四、擔當精神彰顯新時代企業家精神的價值導向

企業家不僅是主導企業發展的核心人物,更是支撐社會發展的“頂梁柱”。企業家兼有經濟屬性和社會屬性,不僅要以正當手段獲得利潤,為企業創造足夠多的經濟效益,更要兼顧生產、銷售和分配活動所帶來的社會效益,承擔一定的社會責任。中共中央、國務院《關于營造企業家健康成長環境? ?弘揚優秀企業家精神? ?更好發揮企業家作用的意見》指出,弘揚企業家履行責任、敢于擔當、服務社會的精神。習近平在企業家座談會上強調,企業家要在承擔社會責任上作出表率,給優秀企業家精神賦予了“責任擔當”這一時代內涵。社會責任是企業的本職功能[11],擔當精神構成當代中國優秀企業家的獨特品質,成為新時代中國特色企業家精神的價值導向。以此為價值遵循,企業家應當是“取之社會,用之社會”的主動踐行者,是新發展理念的有力貫徹者,是以人民為中心發展思想的強力施行者,在生態文明建設、推動共同富裕、振興實體經濟、助力鄉村振興等諸多方面承擔社會責任,貢獻智慧與力量[12]。

新時代企業家擔當精神有其深厚的傳統文化淵源。以儒家文化為代表的中華優秀傳統文化向來強調個人要主動承擔社會責任,做到“窮則獨善其身,達則兼善天下”(《孟子·盡心章句上》)。在儒家“仁”的理論框架內,個人發展的目標不僅僅是為了事業順利、飛黃騰達,更是以天下為己任,以造福百姓為追求。正如孔子所言:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?”(《論語·泰伯章》)當個人獲得一定社會地位后,有能力也有責任去造福天下蒼生。孟子說:“欲兼濟天下而達,達而為兼濟天下。”(《孟子·盡心章句上》)無論在什么位置,都要將社會責任感和天下百姓放在第一位,做到“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,擁有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的天下情懷(范仲淹《岳陽樓記》)。當前,面臨經濟下行壓力和嚴峻的就業形勢,企業家一個重要責任就是在辦好企業的同時為高質量發展注入活力,創造更多就業崗位,緩解巨大的就業壓力。新時代的優秀企業家不僅要做富而思源、富而思進的成功商人,更應該成為利義兼顧、扶貧濟困的慈善家,以實際行動回報社會、造福人民。習近平指出:“廣大民營企業要積極投身光彩事業和公益慈善事業,致富思源,義利兼顧,自覺履行社會責任。”[13]企業家要在黨的領導下,踴躍參加扶貧救災、慈善捐助等社會公益活動,以力所能及的方式回饋社會。

五、開放胸懷擴展新時代企業家精神的時代格局

新時代企業家精神的時代格局,體現在優秀企業家的國際視野上。這種國際視野是企業家的氣度、胸懷和眼光,集中彰顯了優秀企業家的開放精神。企業家要準確把握時代脈搏,對國際格局和環境有清晰的認知和準確的把控能力,才能處變應變,使企業立于不敗之地。當前世界經濟格局正面臨大變革大調整,全面貫徹新發展理念,構造新發展格局,是全面推動高質量發展的內在要求。企業是構造新發展格局、推動高質量發展的主體力量。因此,必須把培育和弘揚以國際視野和開放胸懷作為優秀企業家精神的重要內容。而開放胸懷貫穿于中華優秀傳統文化的古老智慧之中,是中華文明孕育、生長而成的一種獨特的精神。培育和弘揚新時代企業家的開放精神,依然可以從中華優秀傳統文化中尋找思想資源和力量源泉。

中國古代先哲早就認識到“尺有所短,寸有所長”(屈原《卜居》),并提出了“揚長避短”“取長補短”的方法論。孟子說:“今滕絕長補短,將五十里也,猶可以為善國。”(《孟子·滕文公上》)孔子也說,“三人行,必有我師焉”(《論語·述而》),“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”(《論語·里仁》)。對當今企業家而言,“見賢思齊”就是要對標國際一流企業,學習先進技術和管理經驗,將其轉化為治企興企的實際效能。新時代優秀企業家所應當遵循的這種世界觀和方法論,與傳統文化中的“翕”“辟”合一、圓中納方、內圣外王的古代智慧是互相貫通的。

新時代企業家精神的寬廣氣度和胸懷,來源于博大精深的中華文明和源遠流長的中華優秀傳統文化。中華文明本身就是一個“海納百川,有容乃大”的完整體系,在不斷躍升的同時積極吸收外來文明精華,化為自身保持生機與活力的精神營養和文化力量。這一過程的持續內在動力在于,構成中華文明體系重要組成部分的中華優秀傳統文化就深刻蘊含著兼容并包、開放包容、平等和諧的人文精神和方法論意蘊。孔子主張:“君子和而不同,小人同而不和。”(《論語·子路》)《周易 ·系辭》則認為“天下殊途而同歸,百慮而一致”,老子說“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善”。中華優秀傳統文化所強調的“求同存異”“仁”“慈”的包容思想充滿了辯證法的智慧,與馬克思主義視域下的矛盾觀、聯系觀是互相契合的,都倡導承認多樣性前提下的一致性,承認差異性基礎上的統一性,力求達致尊崇個性和特殊性的和諧狀態。新時代優秀企業家要增強這種充滿辯證法智慧和傳統智慧的方法論自覺,無論是對待政府、企業,還是處理與其他國家、地區間及其企業之間的關系,都要做到求同存異、和而不同、尊重差異、開放包容,在助力構建新發展格局、推動“一帶一路”建設和構建人類命運共同體上凸顯責任擔當、貢獻智慧與力量。

中華優秀傳統文化是中華民族的精神血脈,是中華兒女共有的精神家園。習近平指出:“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”[14]中華優秀傳統文化是文化自信的重要來源,也是新時代優秀企業家精神的堅實根基。新時代企業家精神所包含的“愛國”“創新”“誠信”“社會責任”“國際視野”等重要內容,都可以在中華優秀傳統文化里找到思想依據和力量源泉[15]。因此,要不斷汲取中華優秀傳統文化的精髓和智慧,以文化力量激活新時代優秀企業家精神,發揮優秀企業家在高質量發展中的重要作用,推進中國式現代化的偉大征程。

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責任編輯:祝遠娟

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