廣西紅色文化資源融入高校思想政治教育的實踐探索

陳秀陽

(廣西藝術學院 馬克思主義學院,南寧 530022)

紅色文化是中國共產黨領導全國各族人民在不同歷史時期創造的精神財富及物質載體,蘊含豐富的歷史文化和革命精神,是高校開展思想政治教育的寶貴資源[1]。黨的十八大以來,習近平總書記在全國各地考察調研時多次到訪革命歷史紀念地,瞻仰革命烈士紀念館,反復強調紅色資源是我們黨最寶貴的精神財富,要運用好紅色資源,傳承好紅色基因,這為推進紅色文化資源的利用提供了重要遵循。2021年4月習近平總書記在廣西考察時指出:“廣西紅色資源豐富,在黨史學習教育中要用好這些紅色資源,做到學史增信?！盵2]對于廣西高校來說,如何就地取材,充分利用廣西紅色文化資源,將其融入大學生思想政治教育,實現廣西紅色文化在高校的傳承,是一個值得思考和探索的問題。

一、廣西紅色文化資源概況

廣西是中國共產黨開展革命活動和建立地方組織較早的地區之一,在中國革命史上具有重要地位,擁有豐富的紅色文化資源,主要包括物質文化、精神文化、行為文化和制度文化四種類型。

1.物質文化資源

廣西紅色物質文化資源是廣西各族人民在革命年代留存下來的各類舊址遺址、紀念場館、烈士陵園、人物故居、遺存文物等物質載體,其中各類舊址遺址主要有:八路軍桂林辦事處舊址、湘江戰役舊址、東蘭縣蘇維埃政府舊址、紅七軍河池宿營地舊址、龍州鐵橋阻擊戰遺址、英家起義舊址等;紀念場館主要有:百色起義紀念館、龍州起義紀念館、東蘭縣革命紀念館、李明瑞烈士紀念館、韋拔群烈士紀念館、龍州縣中國紅軍第八軍革命紀念館等;烈士陵園主要有:百色起義烈士陵園、紅軍長征突破湘江烈士紀念碑園、東蘭烈士陵園、凌云縣革命烈士陵園等;人物故居主要有:韋拔群故居、林景云烈士故居、韋天強故居、黃士韜故居等。革命先烈遺存生活用具、戰斗器具等文物更是數不勝數。

2.精神文化資源

廣西紅色精神文化資源是廣西紅色文化資源的精髓部分,是在中國革命、建設、改革開放等各個歷史時期沉淀而來的理想信念、紅色精神、中國精神和民族精神的集中體現。作為寶貴的精神財富,廣西紅色精神文化資源主要包括堅持共產主義理想、勇往直前、敢做敢拼的拼搏精神,忠于革命、不怕犧牲的大無畏精神,守望相助、共同戰勝敵人的團結精神,艱苦奮斗、不怕累、能吃苦的樂觀主義精神等,百色起義精神、龍州起義精神、拔群精神便是其中的典型代表。

3.行為文化資源

廣西紅色行為文化資源指的是在廣西這片廣袤的紅色土地上涌現出的無數革命先烈,為了爭取國家獨立和民族解放,拋頭顱灑熱血,前赴后繼頑強拼搏的事跡。這些事跡中強大的精神力量形成一種無形的道德約束,既規約了人們的行為,又為維系愛國情感和增進民族感情發揮了巨大作用。其中包括:百色起義、龍州起義、龍州保衛戰、紅軍長征過廣西、湘江戰役、桂東南抗日武裝起義、英家起義、古城起義、桂林七九事件等。

4.制度文化資源

廣西地區具有獨特的紅色制度文化,以綱領、路線、方針、政策、理論等為主要內容。如大革命時期韋拔群發表的《敬告同胞書》,百色起義時紅七軍政治部頒發的《我們的主張》《中國紅軍第七軍目前實施政綱》《土地革命》,以及右江蘇維埃政府頒布的《土地法暫行條例》《共耕條例》等。

二、廣西紅色文化資源融入高校思想政治教育的現實意義

思想政治教育是高校開展人生觀、價值觀、道德觀教育,落實立德樹人根本任務的主渠道和主陣地。將紅色文化融入高校思想政治教育不僅能大大豐富教學內容,提升教學實效,還能推動學生對廣西紅色文化價值的認同和傳承,重新煥發廣西紅色文化的生機活力,并使其得到進一步發展。

1.有利于促進思想政治教育工作的開展

廣西紅色文化資源是高校開展思想政治教育的優質資源,其中蘊含著大量關于價值的選擇、道德的堅守、人生的思考等方面的人物故事、歷史事跡和制度文化,這些內容與高校思想政治教育相契合。在價值選擇方面,廣西紅色文化資源作為中國共產黨領導廣西各族人民創造的精神財富和物質載體,其中凝結著中國共產黨的初心和使命,蘊含著共產黨人爭取民族獨立、國家富強、人民幸福的價值取向和精神追求;在道德堅守方面,廣西紅色文化資源以其蘊藏的中國革命道德向我們勾勒出紅色精神、中國精神、民族精神的清晰輪廓;在關于人生的思考方面,廣西紅色文化資源向我們生動詮釋了革命先輩是如何對待人生矛盾、如何選擇民族大義的正確人生觀,例如百色起義領導人、右江革命根據地領導者韋拔群同志,面對敵人殘酷的圍剿,依然毫不畏懼地向革命者發出呼喊——“革命者要不怕難,不怕死,堅決為人民的利益犧牲自己的一切”,生動詮釋了其在個人與人民、個人和民族之間的人生選擇。廣西紅色文化資源誕生于廣西革命和建設實踐之中,蘊含著價值觀、道德觀、人生觀的思想理論和實踐內容,是培養學生思想道德品質的優質素材。在思想政治教育中引入廣西紅色文化資源有利于促進高校思想政治教育工作的開展。

2.有利于推動廣西紅色文化的傳承發展

文化是一個民族的靈魂,是全體人民共同的精神家園。而高校是傳承與更新文化的重要場所,高校思想政治教育更是傳承與發揚紅色文化的關鍵環節。但是,長期以來廣西本土紅色文化資源在當地高校思想政治教育中體現并不多,因而出現學生對中國共產黨的歷史了解較深,反而對廣西本土的紅色文化歷史了解較少的現象。習近平總書記指出:“要保護好、傳承好、利用好中華優秀傳統文化,挖掘其豐富內涵,以利于更好堅定文化自信、凝聚民族精神?！盵3]廣西紅色文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,在廣西各族人民反抗國民黨殘酷統治、保衛紅色政權的斗爭中產生,并在社會主義建設和改革中不斷發展,在新時代又被賦予了新的內涵,所形成的物質文化和非物質文化的總和。廣西紅色文化對當地高校大學生來說具有較強的親和力,將其融入思想政治教育中,有利于拓展傳播路徑,提升傳播力和影響力,增強大學生對廣西紅色文化的認同感。同時,也能夠進一步促進當地高校大學生在情感上對中國共產黨的認同,深化對社會主義道路的認知,繼承和發揚廣西紅色文化中的紅色精神、中國精神和民族精神。因此,重視廣西紅色文化資源融入當地高校思想政治教育,不僅對豐富思想政治教育的內容與形式有重要意義,對廣西紅色文化的傳承發展也同樣具有重要推動作用。

三、廣西紅色文化資源融入高校思想政治教育的實踐探索

廣西紅色文化資源融入高校思想政治教育有著重要的現實意義,對于怎樣把廣西紅色文化資源更好地融入高校思想政治教育,本文選取廣西藝術學院作為探索視角。廣西藝術學院作為當地一所綜合型本科藝術類高校,長期致力于將廣西紅色文化資源融入思想政治教育的研究與實踐,在多方面進行了具有重要參考價值的實踐探索。

1.廣西紅色文化資源融入思想政治理論課教學

思想政治理論課包括“中國近現代史綱要”“思想道德與法治”“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“形勢與政策”等課程,是對大學生進行思想政治教育的主陣地和主要渠道。習近平總書記指出:“每一個歷史事件、每一位革命英雄、每一種革命精神、每一件革命文物,都代表著我們黨走過的光輝歷程、取得的重大成就,展現了我們黨的夢想和追求、情懷和擔當、犧牲和奉獻,匯聚成我們黨的紅色血脈?！盵4]廣西紅色文化資源中無數不屈不撓英勇斗爭的革命先烈、大量感人肺腑的紅色故事為高校思想政治教育提供了豐富的素材,將其融入思想政治理論課中能夠使課堂教學更加生動、更具感染力,有助于大學生對教學內容的理解、接受和認同。為提升思想政治理論課的教學效果,根據不同課程的章節內容、教學目標和教學要求,對廣西紅色文化資源進行了系統梳理,尋找廣西紅色文化資源融入教學的藝術元素與合理切入點,并編寫了廣西紅色藝術元素融入思想政治理論課的教學案例集,極大地提升了思想政治理論課的實效性。比如在講授“中國近現代史綱要”第六章“中華民族的抗日戰爭”時,為了讓學生更好地理解“全民族抗戰”,通過講述張曙、林路、吳伯超、陸華柏等在桂林掀起的抗日救亡音樂運動推動抗戰的英勇事跡,讓學生了解抗日戰爭是舉國上下軍民團結的全民族抗戰,使學生深切感受各社會階層、社會群體在抗日戰爭中的重要作用。探尋廣西紅色文化的藝術元素與合理切入點,創新思想政治理論課堂教學模式,把廣西紅色文化資源融入其中,既有助于大學生了解廣西當地涌現的經典紅色人物和故事,又能夠激發大學生對思想政治理論課的興趣,有利于推動大學生進一步了解廣西紅色文化資源。

2.廣西紅色文化資源融入思想政治教育實踐活動

革命遺址、革命紀念館、烈士紀念碑園等紀念場所見證了無數革命志士前仆后繼、浴血奮戰、抵御敵人的歷史,凝結著無數革命英烈鐵骨錚錚、不斷抗爭的頑強意志,蘊藏著無數革命先烈一往無前、視死如歸的革命精神,它們的存在既是中國革命歷史的真實證明,也是高校開展思想政治教育的生動素材。思想政治教育實踐活動的開展,可以讓學生直接觸摸到紅色歷史文化的脈動,得到更加直觀、生動的體驗和感受,有利于推動思想政治教育目標的實現。廣西藝術學院充分利用廣西紅色文化資源,定期組織開展思想政治教育實踐活動,助力廣西紅色文化的傳承。學校每年選擇重要的時間節點,比如:11月5日韋拔群誕辰紀念日、10月19日韋拔群逝世紀念日、10月1日國慶節,組織學生走進韋拔群烈士紀念館開展思想政治教育實踐活動;12月1日紅軍長征突破湘江戰役紀念日、9月30日國家烈士紀念日、4月5日清明節,組織學生走進紅軍長征湘江戰役紀念館、紅軍長征突破湘江烈士紀念碑園等開展主題祭掃活動,現場講述數萬紅軍戰士奮勇前進、浴血奮戰,掩護黨中央和中央紅軍主力渡過湘江的壯烈事跡;7月1日建黨節前后,組織學生走進廣西革命紀念館,開展現場情境體驗教學活動。一系列思想政治教育實踐活動的開展,將教師的現場教學和學生的體驗互動融合起來,既推動了學生對廣西紅色文化資源的進一步了解,也提高了思想政治教育的生動性和實效性。廣西藝術學院馬克思主義學院還向學生發放社會實踐手冊,作為社會實踐課程的考核依據。學生結合自身專業將廣西紅色文化進行加工整理,以創作攝影、繪畫、音樂、詩詞等作品的形式呈現出來,為傳播廣西紅色傳奇故事、弘揚廣西紅色文化精神、傳承廣西紅色文化基因,構筑了“廣西紅色文化+藝術形式+思政課內容”的有效教育實踐模式。

3.廣西紅色文化資源融入課程思政建設

2020年5月28日教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》,強調各門各類專業課程要與思政課程同向同行,共同承擔起高校的育人責任。綱要的印發實施,為全面推進高校課程思政建設,發揮好每門課程的育人作用指明了方向。廣西藝術學院特別重視課程思政建設工作,立足于學校音樂與舞蹈類、戲劇與影視類、設計類、美術類、新聞傳播類等相關專業藝術特色,深入挖掘思政元素,加強“以思政元素融入藝術專業”的課程思政建設。在課程思政建設期間,各專業教師團隊牢牢把握思政元素的“挖掘”與“融入”兩個關鍵點,深入挖掘利用廣西紅色文化資源,將其融入理論教學,使理論教學更富有情感。2021年廣西藝術學院有藝術評論寫作、播音創作基礎、鄉土景觀規劃專題、新聞傳播學研究方法等6門課程獲批自治區級課程思政示范課程。此外,教師還帶領學生走進鄧穎超紀念館、張報故居、紅軍長征突破湘江烈士紀念碑園等廣西紅色教育基地進行實地教學,讓學生現場繪制或創作與紅色故事、革命人物、紅色文物等相關的作品。這樣的教學方式,既提升了學生的專業知識素養和技能,又實現了紅色資源潛移默化的育人功能,同時也促進了廣西紅色文化在高校的傳承發展。

4.廣西紅色文化資源融入藝術創作

藝術是傳播文化的重要形式,高校藝術生是我國文化事業的新生代力量。習近平總書記指出:“我們當代文藝更要把愛國主義作為文藝創作的主旋律,引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強做中國人的骨氣和底氣。”[5]廣西紅色文化資源蘊含著深厚的愛國主義情感和崇高的理想信念,是高校藝術生進行藝術創作的優質資源。紅色文化資源以藝術創作的形式,潛移默化地流入藝術生的內心,使他們能夠逐漸懂得為什么要信仰馬克思主義,為什么要堅持中國共產黨的領導,為什么要選擇社會主義道路等問題。高校藝術生以創作紅色作品為契機,走進紅色歷史之中,感悟其中蘊含的精神力量,并通過藝術作品把紅色歷史再現在人們面前,把其中蘊藏的紅色精神、中國精神和民族精神傳遞給人們。藝術生在作品創作的過程中其自身受到感染教育的同時,也成為紅色歷史及其精神力量的傳遞者。因此,在藝術類高校中把紅色文化資源融入藝術創作,也是開展思想政治教育的有效方法。廣西藝術學院結合藝術專業特色與本土紅色文化資源特點,在廣西紅色文化資源融入藝術創作上取得了豐碩的成果,如大型民族歌劇《拔哥》、原創話劇《少年黃大年》以及中國畫作《八桂百年征程圖》等等。通過紅色歷史遺址地實地采風,把采風獲得的紅色元素融入藝術創作中,通過扎根廣西紅色歷史文化土壤,賡續紅色文化基因,把紅色文化資源與藝術創作有機結合,既鍛煉了學生的藝術創作能力,也促進了廣西紅色文化的活態傳承與創新發展。同時,也推動了專業知識教育與思想政治教育結合新模式的構建。

廣西紅色文化蘊含著豐富的物質文化、精神文化、行為文化和制度文化資源,是高校開展思想政治教育的寶貴資源。實踐探索證明,把廣西紅色文化資源融入思想政治理論課教學、思想政治教育實踐活動、課程思政建設、藝術創作之中,是傳承好紅色基因、開展好思想政治教育的有效途徑,可以有效促進高校思想政治教育工作的開展和廣西紅色文化的傳承發展。