中國式現代化的獨立自主意蘊及其價值彰顯

劉從德,吳宜臨

(華中師范大學政治與國際關系學院,湖北 武漢430079;華中師范大學馬克思主義學院,湖北 武漢430079)

現代化是社會形態由傳統向現代、由落后向強大轉型的必然選擇,但現代化的實現模式并不定于一尊。世界現代化潮流浩浩蕩蕩,置身于其中的任何民族和國家不可能“通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實現強大和振興”(1)②③ 《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,北京:人民出版社,2021年版,第67、63、68頁。。中國作為后發國家,能夠“用幾十年時間就走完發達國家幾百年走過的工業化歷程”(2)①③ 《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,北京:人民出版社,2021年版,第67、63、68頁。,全面建成小康社會,創造人類發展史上的偉大奇跡,關鍵就在于堅持獨立自主地推進自身現代化建設,把發展進步的前途命運牢牢掌握在自己手中。

一、方向道路自覺:獨立探索、開辟、推進和拓展實現現代化的正確道路

“方向決定道路,道路決定命運。”(3)①② 《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,北京:人民出版社,2021年版,第67、63、68頁。中國式現代化的獨立自主意蘊首先就體現在中國人民獨立解決了在中國實現現代化要沿著什么方向、走什么樣的道路、怎么走的根本問題。

獨立自主地選擇現代化發展方向和發展道路,并不是說憑主觀愿望來決定,而是合規律性與合目的性的選擇。實現現代化是近代以來中國人民的夙愿,自洋務運動至辛亥革命,無數仁人志士對中國走向現代化的道路進行了積極探索,但都將希望寄托于“西學”“西化”,結果從器物、文化、制度等方面實施的“防衛性現代化措施”(4)羅榮渠:《現代化新論:世界與中國的現代化進程》,北京:商務印書館,2004年版,第191頁。無不以失敗而告終。歷史證明,西方資本主義現代化道路在中國走不通。這就產生了在中國實現政治獨立后,另尋“非資本主義現代化”即社會主義現代化新路的歷史必然性。

新中國成立后,隨著國民經濟的全面恢復,中國迎來了現代化建設的歷史機遇,中國共產黨適時地開啟了以社會主義方式推動中國現代化的實踐進程。這是一個前無古人的全新課題。由于缺乏經驗,加之蘇聯社會主義建設取得了顯著成就,黨在建設之初曾提出學習蘇聯的口號,但不久便認識到蘇聯模式存在的弊端,認識到即使是蘇聯成功的經驗也不全都適合中國。蘇共二十大之后,黨提出以蘇聯為鑒戒,總結自己的經驗,獨立自主走出一條適合中國國情、符合客觀規律的社會主義現代化建設道路的任務。1956年4月,毛澤東同志發表了《論十大關系》的講話,明確了中國的社會主義現代化建設必須“走自己的路”這一根本思想。1958年6月,毛澤東同志進一步強調要獨立自主搞建設,指出:“自力更生為主,爭取外援為輔,破除迷信,獨立自主地干工業、干農業、干技術革命和文化革命,打倒奴隸思想,埋葬教條主義,認真學習外國的好經驗,也一定研究外國的壞經驗——引以為戒,這就是我們的路線。”(5)《毛澤東文集》第7卷,北京:人民出版社,1999年版,第380頁。

在此后的探索過程中,雖然歷經曲折,中國的現代化進程因政治運動而基本停滯,但是黨在這一時期提出的“走自己的路”的思想,為繼續探索和開創實現現代化的正確道路,奠定了獨立自主的精神基調,提供了獨立自主的方法論原則。同時,黨在這一時期取得的關于社會主義工業化、現代化的獨創性理論成果和巨大成就,為在新的歷史時期推進和拓展中國式現代化提供了理論準備、物質基礎和寶貴經驗。

“文革”結束后,以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人清醒認識到,社會主義現代化是中國“解決國際問題、國內問題的最主要的條件”(6)③⑤⑧ 《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第240、162、133、163頁。,能否實現“四個現代化”,決定著我們國家的命運、民族的命運(7)②⑤⑧ 《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第240、162、133、163頁。。而實現這一目標,需要大幅度地提高社會生產力,“也就必然要求多方面地改變同生產力發展不適應的生產關系和上層建筑,改變一切不適應的管理方式、活動方式和思想方式”(8)⑥ 《十一屆三中全會以來重要文獻選讀》(上),北京:人民出版社,1987年版,第4、13頁。。同時,中國經濟文化落后的現實國情,要求在自力更生的基礎上大量取得國際上的幫助,引進國際先進技術和裝備,用以作為現代化發展的起點(9)②③⑧ 《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第240、162、133、163頁。。因而,只有改革開放才是中國的現代化事業和社會主義事業的唯一出路。1978年12月,黨召開十一屆三中全會,恢復了實事求是的思想路線,明確了黨在新時期的工作重心和歷史任務就是“集中力量加快實現四個現代化”(10)④ 《十一屆三中全會以來重要文獻選讀》(上),北京:人民出版社,1987年版,第4、13頁。,作出實行改革開放的歷史性決策。這是黨在新的歷史時期繼續堅持獨立自主建設現代化的偉大探索。

經過三年多的“撥亂反正”和局部改革,國家實現了安定團結的政治局面,現代化建設各項事業開始逐步擺脫困境,邁入健康發展軌道,人民群眾因此取得了對改革開放的共識,增強了實現社會主義現代化的信心和決心。為抓住時機,進一步推進改革開放和現代化進程,1982年9月,黨的十二大確定了繼續前進的正確道路,鮮明提出“走自己的道路,建設有中國特色的社會主義”(11)《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年版,第3頁。的重大命題,制定了全面開創社會主義現代化建設新局面的行動綱領。此后,沿著“建設有中國特色的社會主義”方向,各方面改革陸續展開和推進,對外開放的地域和領域不斷擴大,中國出現了前所未有的改革和發展相互促進的生動局面,社會主義現代化建設不斷取得新成就。經過持續推進,中國實現了從生產力相對落后到成為世界第二大經濟體、全球經濟“壓艙石”的歷史性突破,逐步走向世界舞臺中央。實踐充分證明,黨領導人民在獨立自主進行改革開放的進程中,成功開創了“一條中國式的現代化道路”(12)②③⑤ 《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第240、162、133、163頁。,正確解決了后發國家如何走自己的路、獨立自主搞建設的重大課題。

黨的十八大以來,中國現代化發展的環境發生了深刻變化。從國際環境來看,世界處于百年未有之大變局,新科技革命和產業變革深入發展,國際力量對比深刻調整;同時,世紀疫情影響廣泛深遠,經濟全球化遭遇逆流,局部沖突和動蕩頻發,“世界現代化面臨世界性與民族性、發達國家與發展中國家之間的矛盾與沖突”(13)鐘慧容、劉同舫:《中國共產黨現代化事業的百年歷程與經驗》,《北京師范大學學報(社會科學版)》2021年第4期。。從國內環境來看,經過改革開放以來的長期奮斗,中國特色社會主義進入了新時代,中國式現代化繼續發展具有多方面優勢和條件,但也存在許多困難和問題,集中體現在發展不平衡不充分上。面對新境遇,以習近平同志為核心的黨中央在總結中國式現代化建設歷史經驗的基礎上,堅定道路自信,團結帶領全黨全國各族人民走上更高水平的自力更生之路并作出了許多新發展,集中體現在:著力推進高質量發展,主動建設現代化經濟體系和構建新發展格局;加快推進科技自立自強,著力解決卡點瓶頸,蹄疾步穩推進改革,著力提升國家治理現代化水平;全面發展全過程人民民主,推進社會主義民主政治制度化、規范化、程序化,推進法治中國建設;積極發展社會主義先進文化,全方位改善人民生活,集中力量實施脫貧攻堅戰;大力推進生態文明建設,污染防治攻堅向縱深推進,綠色、低碳、循環發展邁出堅實步伐;堅決維護國家安全和社會大局穩定,大力推進國防和軍隊現代化建設;全面推進黨的建設新的偉大工程,以黨的自我革命引領偉大社會革命。經過十八大以來十年的艱辛努力,中國共產黨領導中國人民在書寫新時代中國特色社會主義新篇章的進程中,成功推進和拓展了中國式現代化,實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。

二、動力機制自立:把實現現代化置于中國人自己力量的基點上

任何民族和國家的現代化都是在一定的動力機制下發展的。在中國這樣的社會主義大國實現現代化,既沒有依賴外部力量的“捷徑”可走,也沒有教科書和現成答案,只有依靠中國共產黨和中國人民的自身實踐。這是中國式現代化獨立自主性的最直接體現。

第一,以中國共產黨為領導核心。在中國這樣的后發國家中實現現代化,不能通過內在現代性因素的長期自然演進形成,而是需要一個堅強的領導核心。黨的二十大報告指出:“全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興,關鍵在黨。”(14)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,《人民日報》2022年10月26日。新中國成立以來,中國共產黨以偉大的歷史主動精神,承擔起領導國家現代化建設的使命任務,團結帶領人民成功開啟并持續推進社會主義現代化發展進程。中國共產黨在這一進程中的主導作用,主要通過以下四個方面來呈現:一是創建和發展現代制度。制度因素是現代化發展的關鍵因素,社會主義制度的建立符合中國社會歷史發展和近代以來制度文明發展的內在邏輯,為中國的現代化發展提供了先進的制度基礎。并且,我國在長期探索實踐和改革創新中,形成了中國特色社會主義制度,為現代化的推進與拓展提供了有力制度保障。二是推進中國式現代化的理論創新。理論是實踐的指南,在領導中國式現代化事業的過程中,中國共產黨不斷創新發展馬克思主義現代化理論的中國篇,明確了社會主義與現代化的關系、世界現代化運動與中國式現代化的關系、中國式現代化的根本目的和方法路徑的關系,從而為中國獨立自主實現現代化構筑了堅實理論根基。三是制定現代化發展的戰略決策。發展戰略是決定現代化能否實現的根本性問題,中國共產黨立足不同歷史階段,在全面審視和準確把握戰略環境、戰略機遇、戰略需求的基礎上,從建設領域、步驟、時間、空間等層面為中國式現代化擘畫藍圖、謀篇布局,從而實現了國家發展的戰略升級和階段推進。四是構建中國式現代化的價值內核。任何國家的發展都離不開價值觀的支撐與引導。中國共產黨從國家整體意志、社會集體訴求、個人獨特意愿三個層面明確了社會主義核心價值觀的具體內容,從而對推進和拓展中國式現代化實踐發揮了凝心聚魂、引領方向、規范行為的重要作用。

第二,以人民群眾為主體性動力。人民群眾是歷史的創造主體,是實現社會主義現代化的根本力量。中國式現代化的社會主義屬性內在規定了人民群眾在現代化建設中的主體性地位,使其成為推進中國式現代化實踐的主體性動力。在中國工業化起步階段,面對由于國家內部經濟基礎薄弱和外部遭遇帝國主義經濟封鎖而帶來的建設資金嚴重短缺問題,廣大人民群眾以投身國營經濟增產和踴躍認購國家建設公債等方式,創造了主要依靠內部積累來支撐工業化建設的新路徑。改革開放以后,在推動經濟現代化上,人民群眾在創新生產管理方式、促進發展模式轉變、優化經濟結構、提升發展質量以及實現科技進步等方面發揮了重要作用,使得國民生產總值不斷攀升、國家經濟實力持續增強,最終推動中國實現了從“一窮二白”到世界第二大經濟體的根本性轉變;在推動文化現代化上,人民群眾不僅運用自身創新創造活力,生產了大量豐富多彩的精神文化產品,并且還在與世界各國人民“草根”對“草根”的直接交往中促進了中華文明與世界文明的交流互鑒,使社會主義先進文化朝著大發展大繁榮的目標不斷邁進;在推動治理現代化上,人民群眾的積極參與和作為,推進了國家治理理念、模式、手段和方法的不斷創新,推進了公共政策制定的科學化、民主化,從而為實現國家治理體系和治理能力現代化夯實了社會根基;在推動生態文明現代化上,人民群眾在踐行綠色生產生活方式上的自覺性、主動性不斷增強,參與保護和治理生態環境的模式也逐漸趨于多元化,使美麗中國建設取得了顯著成效。總之,人民群眾在實踐中的廣泛參與和積極作為,決定了中國式現代化效率和質量的提升。

第三,以黨和人民協同推動構建強大合力。中國共產黨和人民群眾構成中國式現代化的主要力量,但這兩種力量并不是“各行其是”,而是緊密結合,在雙向互動中形成“協同性推動力”(15)胡洪彬:《中國式現代化新道路:生發邏輯、內在機理與成功密碼》,《學術界》2021年第10期。。改革開放之初,迫于嚴峻的經濟形勢,安徽、四川、云南、廣東等多地基層干部和群眾勇敢沖破體制束縛,自發采取了包產到戶到組、包干到戶到組、“以產定工、超額獎勵”“五定一獎”(16)中共中央黨史和文獻研究院:《中國共產黨的一百年:改革開放和社會主義現代化建設新時期》,北京:中共黨史出版社,2022年版,第673頁。等多種形式的農村生產責任制,使得農業生產明顯提高。基于此,中共中央不久便以一號文件的形式對這些責任制的實行作出了回應和肯定,從而極大推動了改革開放和現代化建設的前進步伐。黨的十八大以來,面對社會治理現代化的諸多難題和困境,一些地方的基層黨組織亦同人民一道,將法治、德治和自治三者融合統一,為實現基層治理的善治開創了新路徑。“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”(17)中共中央宣傳部理論局:《論黨的群眾工作——重要論述摘編》,北京:學習出版社,2011年版,第9頁。中國共產黨始終站穩人民立場,堅持從群眾中來、到群眾中去,尊重人民主體地位和首創精神,在制定各類政策中充分尊重群眾意見,進而激發人民群眾建設現代化的熱情、智慧與力量。與此同時,正是由于人民群眾堅持中國共產黨是中國現代化事業的領導核心,堅決響應黨的號召,按照黨繪制的路線圖和時間表有序推進現代化建設各項任務,使其主體性力量在實踐中得到有效發揮。總之,中國式現代化是在“由下而上集中群眾智慧,同時由上而下形成決策指導的雙向互動過程”(18)馬敏:《現代化的“中國道路”——中國現代化歷史進程的若干思考》,《中國社會科學》2016年第9期。中不斷向前發展的。

第四,以外部資源為必要輔助。“獨立自主不是閉關自守,自力更生不是盲目排外。”(19)《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第91頁。中國式現代化在依靠自身力量謀發展的同時,也注重對外部資源的利用。中國共產黨一開始就清醒地認識到,經濟文化落后的中國要實現國家富強和工業現代化,離不開“全世界進步力量的支持”(20)⑦⑧ 《毛澤東文集》第7卷,北京:人民出版社,1999年版,第63、60、380頁。,因而逐步確立了“團結一切可以團結的力量”(21)⑥⑧ 《毛澤東文集》第7卷,北京:人民出版社,1999年版,第63、60、380頁。和“自力更生為主,爭取外援為輔”(22)⑥⑦ 《毛澤東文集》第7卷,北京:人民出版社,1999年版,第63、60、380頁。的基本方針,要求有分析有批判地學習和利用外國在政治、經濟、科學、技術、文化等方面一切真正好的東西,把黨內外、國內外一切積極因素,直接的、間接的積極因素,全部調動起來,為社會主義事業服務(23)《毛澤東文集》第7卷,北京:人民出版社,1999年版,第60—66頁。。同時,也明確要求在堅持“和平共處五項原則”的基礎上發展對外關系。隨著國際經濟政治格局發生新變化,中國共產黨在準確判斷“和平與發展”是時代主題的基礎上,拓寬了利用外部資源的思路,確立了對外開放基本國策,大力加強引資、引技、引智,統籌利用“兩個市場、兩種資源”,積極融入國際經濟大循環,發展開放型經濟,改變了國內長期存在的短缺局面,使得中國經濟實力借經濟全球化之機遇得到快速提升。黨的十八大以來,中國共產黨堅持獨立自主與對外開放相統一,并從“更大范圍、更寬領域、更深層次”(24)《十九大以來重要文獻選編》(中),北京:中央文獻出版社,2021年版,第827頁。上發展高水平對外開放,著力構建新發展格局,通過充分發揮內需潛力,“以國內大循環吸引全球資源要素,增強國內國際兩個市場兩種資源聯動效應”(25)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,《人民日報》2022年10月26日。,推動實現中國經濟社會的高質量發展。

三、思想引領自主:以原創性的理論指導中國式現代化實踐

思想是行動的先導,沒有思想上的獨立自主,就沒有行動上的獨立自主。在領導中國社會主義現代化建設的偉大歷史進程中,中國共產黨既堅持以馬克思列寧主義為指導,創造和發展中國自身獨特的現代化理論,同時也堅持主動與影響或阻礙中國式現代化建設的各種錯誤思潮作堅決斗爭,維護意識形態安全,使中國式現代化始終在正確思想理論指引下前行,贏得了歷史主動。

首先,在守正創新中推進中國式現代化理論的創造。中國共產黨始終堅持把馬克思主義作為認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器和立黨立國、興黨強國之“根本”,并在堅持解放思想和實事求是相統一、與時俱進和守正創新相統一中不斷發展馬克思主義現代化理論的“中國篇”。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人,在推動馬克思主義與中國實際的“第二次結合”中,獨立思考中國社會主義工業化、現代化建設問題,形成了許多獨創性的理論和原則,如社會主義社會包括不發達和發達兩個階段;社會主義社會依然有矛盾,要正確區分和處理人民內部矛盾和敵我矛盾;“要重工業,又要人民”(26)《周恩來年譜(1949—1976)》(上卷),北京:中央文獻出版社,1997年版,第637頁。,走出一條適合中國國情的工業化道路;協調發展國防建設與經濟建設;“建設成為一個社會主義強國,關鍵在于實現科學技術的現代化”(27)《周恩來選集》(下卷),北京:人民出版社,1984年版,第412頁。;發展社會主義商品經濟,尊重價值規律作用;科學文化工作中實行“百花齊放、百家爭鳴”方針等。正是在這些科學思想的指導下,中國創造了既不同于西歐也不同于蘇聯的工業化新模式,并通過實施幾個五年計劃,建立起了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系,農業生產條件顯著改善,文化事業有了很大發展,國防尖端科技不斷取得突破,國防工業從無到有逐步發展起來。

以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人,深刻認識到實現中國式現代化是“一場深刻的偉大的革命”(28)《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第152頁。,必須以理論創新引領事業發展,進而從新的實踐和時代特征出發堅持和發展馬克思主義現代化理論,形成了一系列具有開創性的理論成果,包括時代主題論、社會主義初級階段論、社會主義本質論、社會主義改革論、社會主義市場經濟論、兩個文明共同建設論,等等。這些重大理論創新深刻揭示了建設中國社會主義現代化的歷史方位、根本任務、發展動力、方法路徑等,為明確中國式現代化建設的階段性中心任務、制定路線方針政策提供了科學依據。在改革開放和現代化建設深入發展中,黨中央領導全黨全國人民不斷從新的實際出發,堅持理論創新,創造性回答了中國式現代化建設需要什么樣的黨、如何建設黨,實現什么樣的發展、如何發展等重大問題,進一步豐富和發展了中國式現代化理論。正是基于黨在理論創造上的思想自覺和行動自覺,中國才逐步建構起符合自身國情、符合中國現代化發展要求的制度體系,實現了從高度集中的計劃經濟到充滿生機活力的社會主義市場經濟的歷史性轉變,成功應對了亞洲金融危機、國際金融危機等一系列關系中國式現代化發展全局的風險考驗。

進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央深刻總結中國式現代化建設的寶貴經驗,堅持把馬克思主義基本原理與中國現代化建設實際相結合、與中華優秀傳統文化相結合,對中國式現代化的時代條件和發展環境、領導力量和依靠力量、科學內涵和本質特征、價值取向和原則要求、發展理念和戰略安排作出了全面系統的闡發,科學回答了“建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國”的重大課題,實現了中國式現代化理論的新飛躍。也正是基于黨在新的歷史條件下,堅持結合新的實踐不斷推進理論創新,善于用新的理論指導新的實踐,黨和國家各項事業才能實現一系列突破性進展,取得歷史性成就,中國式現代化才能實現從“趕超”到“引領”的歷史性轉變,推動中華民族迎來了“強起來”的新階段。

其次,與影響中國式現代化建設的各類錯誤思潮作堅決斗爭。自領導中國社會主義現代化建設伊始,中國共產黨便高度重視維護國家主流意識形態安全,堅持建設性與批判性相統一,堅持以立為本、立破并舉的原則,在重視加強理論創造、理論武裝的同時,注重與影響中國式現代化建設的各種錯誤思潮作不懈斗爭。

新中國成立之初,適應社會制度變革和現代化建設的需要,中國共產黨人對國內尚存的一切反動派的思想殘余進行了徹底清算,確立了馬克思主義的主導地位。此后,在工業化實踐進程中,為了使人民群眾團結一心投身于工業化建設,黨不斷糾正了社會上一些對黨的理論與政策的誤讀和質疑。譬如,在工業化起步階段,中共中央提出優先發展重工業和相應發展農業、輕工業的思想。然而發展重工業需要大量資金支持,而這些資金的一個重要來源就是農業稅,這勢必會增加廣大勞動人民在生產和生活上的負擔,由此,社會上便產生了一種要求政府“施仁政”的觀點。對此,毛澤東同志進行了有力批判,他指出:所謂仁政有兩種,一種是為人民當前利益的小仁政,另一種是為人民長遠利益的大仁政。兩者必須兼顧,不兼顧是錯誤的。重點是放在大仁政上。現在,施仁政的重點應當放在建設重工業上。要建設,就要資金。所以,人民的生活雖然要改善,但一時又不能改善很多。就是說人民生活不可不改善、不照顧,但是不可多改善、多照顧。照顧小仁政,妨礙大仁政,這是施仁政的偏向(29)《毛澤東年譜(1949—1976)》第1卷,北京:中央文獻出版社,2013年版,第163—164頁。。毛澤東同志一針見血地揭露了“施仁政”觀點的錯誤之處,對消除當時一些干部群眾思想上的困惑、凝聚起團結發展重工業的強大精神力量發揮了十分重要的作用。

黨的十一屆三中全會以后,為扭轉“文化大革命”所造成的意識形態領域嚴重混亂狀況,把全黨全國人民的思想統一到社會主義現代化建設上來,黨開展了全面的撥亂反正運動,重新確立了實事求是的思想路線。伴隨著改革開放的推進,在國內外各種因素的綜合作用下,一股攻訐社會主義、鼓吹西方民主和自由的資產階級自由化思潮在國內產生。對此,中國共產黨與之進行了堅決斗爭,捍衛了社會主義現代化建設所必需的安定團結的政治局面。進入21世紀后,黨充分吸取蘇聯解體、東歐劇變的歷史教訓,對西方敵對勢力的“和平演變”圖謀保持高度警醒,批駁了新自由主義、歷史虛無主義以及其他帶有政治指向性、現實關聯性的謬論,進一步鞏固了中國人民團結奮斗的共同思想基礎。

隨著經濟全球化和信息技術的深入發展,世界范圍內各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,兩種制度、兩種意識形態的較量更加激烈。同時,由于中國綜合國力和國際影響力的不斷提升,國際力量對比持續朝著有利于中國的方向發展,使得以美國為首的西方愈發感到如鯁在喉、如芒在背,加緊對中國進行西化、分化,大肆制造和宣揚各種企圖顛覆中國共產黨的領導地位和中國特色社會主義制度的錯誤論調和話語工具。十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅持斗爭精神,牢牢掌握意識形態工作主動權,把維護和鞏固國家意識形態安全作為事關中國式現代化事業全局的一項極端重要工作,在全面把握國際國內新形勢、意識形態領域新態勢、信息化發展新趨勢的基礎上,統籌國際國內、線上線下等不同場域,同一切妨害政治穩定和現代化發展的思想謬誤進行了偉大斗爭,使馬克思主義在意識形態領域的主導地位更加鞏固,為全面建設社會主義現代化國家廓清了思想迷霧。

四、戰略謀劃自決:實事求是地自主擘畫中國式現代化的戰略藍圖

現代化是一個多面向、多層次、多階段的歷史過程(30)羅榮渠:《現代化新論:世界與中國的現代化進程》,北京:商務印書館,2004年版,第17頁。。中國共產黨堅持在遵循世界現代化運動一般規律的基礎上,依據中國的實際國情、特殊歷史文化條件和國際形勢的發展變化,獨立自主進行國家現代化建設的戰略謀劃。

一是在“工業化”戰略基礎上逐步提出“四個現代化”。在新中國成立后至改革開放前夕,隨著建設實踐經驗的不斷豐富,黨對中國式現代化發展戰略的安排部署逐步走向系統化、成熟化,實現了由單一“工業化”到“四個現代化”的轉變。

工業化是國家生存和發展的強大物質技術基礎,是強國的必由之路。1949年10月,中華人民共和國成立,中國獲得了工業化建設的基本政治條件。新中國成立三年后,在人民政權得到鞏固的條件下,工農業生產的新發展,國民經濟的迅速恢復,特別是國營工業的比重逐漸占據優勢地位,社會主義國營經濟的力量迅速壯大,使得建設國家工業化獲得基本的經濟條件(31)③ 《中國共產黨歷史》第2卷(上冊),北京:中共黨史出版社,2011年版,第187頁。。同時,抗美援朝戰爭結束后,新的戰爭危險不會在短時期內出現,加上蘇聯的友好互助合作與經濟援助,為中國開展工業化建設提供了有利的國際條件(32)② 《中國共產黨歷史》第2卷(上冊),北京:中共黨史出版社,2011年版,第187頁。。鑒于內外兩方面的條件都已基本具備,黨適時提出了實現國家工業化的戰略目標。1953年12月,經毛澤東同志修改審定,實現社會主義工業化被最終確定為黨在過渡時期的主體任務,并寫入黨的正式文件(33)《建國以來重要文獻選編》第4冊,北京:中央文獻出版社,1993年版,第701頁。。

1954年9月,周恩來同志代表黨中央在一屆全國人大一次會議上,首次明確提出了“四個現代化”的戰略目標,即“建設起強大的現代化工業、現代化農業、現代化交通運輸業和現代化國防”(34)《建國以來重要文獻選編》第5冊,北京:中央文獻出版社,1993年版,第584頁。。1957年8月,周恩來提出工業現代化“包括交通運輸在內”,因而“交通運輸現代化”不再被單獨作為一個現代化的概念(35)《中國共產黨歷史》第2卷(下冊),北京:中共黨史出版社,2011年版,第675頁。。同實現社會主義工業化相并行,黨不久就把視野拓展到發展科學技術上面。20世紀50年代中期,世界范圍內的科學技術迅猛發展,而中國的科學技術基礎差,科學研究事業仍處于初創階段,科技人才在數量和質量上都遠不能滿足國家工業、農業、國防和軍隊等各方面建設的要求。基于對發展科學技術緊迫性和重要性的深刻認識,毛澤東在1956年1月召開的最高國務會議第六次會議上提出,要在幾十年內改變國家經濟和科學文化的落后狀況,迅速達到世界先進水平的目標要求(36)《毛澤東文集》第7卷,北京:人民出版社,1999年版,第2頁。。此后,毛澤東又在1957年的最高國務會議第十一次(擴大)會議和黨的宣傳工作會議上,對中國的現代化戰略目標作出新表述,即建設“一個具有現代工業、現代農業和現代科學文化的社會主義國家”(37)《毛澤東文集》第7卷,北京:人民出版社,1999年版,第207頁。。這就將“現代科學文化”納入了中國式現代化的整體構想之中。1959年12月,毛澤東在閱讀蘇聯《政治經濟學教科書》時,又提出要把國防現代化加入到國家現代化的內容之中(38)《毛澤東年譜:1949—1976》第4卷,北京:中央文獻出版社,2013年版,第270頁。。1960年2月,周恩來在關于學習蘇聯《政治經濟學教科書》的發言中,將“科學文化現代化”改為“科學技術現代化”(39)《中國共產黨歷史》第2卷(下冊),北京:中共黨史出版社,2011年版,第675頁。。這樣,“四個現代化”的戰略目標和基本內容就被完整提了出來。

進入20世紀60年代,黨中央開始從建立完整的國民經濟體系來構想中國的現代化圖景。1964年底,在國民經濟調整工作取得巨大成就、社會呈現欣欣向榮狀態之際,周恩來代表黨中央、國務院,在三屆全國人大一次會議上向全國人民正式提出了實現“四個現代化”的目標和任務,并且為建設實踐的順利推進,指明了“兩步走”的發展步驟和路線圖,即在建立一個獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系的基礎上,全面實現農業、工業、國防和科學技術的現代化(40)《建國以來重要文獻選編》第19冊,北京:中央文獻出版社,1998年版,第483頁。。

二是提出“小康式現代化”(41)唐愛軍:《唯物史觀視域中的中國式現代化新道路》,《哲學研究》2021年第9期。目標。進入改革開放時期,黨中央從實際出發,以“小康”重置了中國式現代化建設的階段性戰略目標,并根據形勢發展要求,調整和細化戰略目標和戰略步驟,形成了由低水平小康到高水平小康、由總體小康到全面小康的漸進發展過程。

1979年3月,鄧小平同志在黨的理論工作務虛會上提出了“中國式的現代化”(42)⑦ 《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第163、164頁。的全新命題。這一提法,旨在以“中國式”來明確中國要實現的“四個現代化”是“從中國的特點出發”(43)⑥ 《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994年版,第163、164頁。、符合中國情況的社會主義現代化。同年12月,在會見日本首相大平正芳時,鄧小平同志又進一步明確了“中國式的四個現代化”不同于日本等發達資本主義的現代化,提出“四個現代化”的最低目標是在20世紀末達到小康水平(44)⑨ 《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年版,第64、161—162頁。的戰略構想。在這里,將“中國式”具象化為“小康”,中國共產黨人創造性地提出了不同于資本主義發達國家的、適宜中國國情的現代化指標和評判標準。而20世紀末的“小康”是什么樣的?鄧小平同志也曾給出回答,就是“沒有太富的人,也沒有太窮的人”,“日子普遍好過”(45)⑧ 《鄧小平文選》第3卷,北京:人民出版社,1993年版,第64、161—162頁。。1982年9月,黨的十二大正式提出在20世紀末達到“小康”的戰略目標。作為實現現代化的一個初步目標,“小康”的提出,符合經濟落后和發展很不平衡的實際情況,從戰略安排上解決了中國社會主義現代化建設長期存在的急于求成、急躁冒進的問題,反映了黨對實現現代化的長期性和艱巨性有了更加清醒的認識。

經過黨的十一屆三中全會以后約十年的發展,“國民生產總值、國家財政收入和城鄉居民平均收入都大體上翻了一番”,黨中央認為如期到20世紀末實現十二大提出的發展目標是完全有把握的。因此,黨的十三大確定了“三步走”發展戰略,提出到21世紀中葉“達到中等發達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現現代化”(46)《十三大以來重要文獻選編》(上),北京:人民出版社,1991年版,第16頁。的更高目標。此后,中國式的現代化建設按照黨中央制定的戰略指南穩步推進,到20世紀末,“三步走”中的前兩步目標已基本實現。為了在新世紀走好“第三步”,順利實現既定目標,黨的十五大乘勢而上,對“第三步”進行了階段細化,提出“新三步走”戰略。隨著國內經濟的快速發展,一些協調性不足、發展不充分、發展方式亟待轉變等問題日益凸顯,倒逼國家現代化戰略作出適時調整。為此,黨的十六大、十六屆六中全會、十七大先后提出“全面建設小康社會”“構建社會主義和諧社會”“建設生態文明”的新要求新目標,從而實現了“小康”的內涵拓展、戰略升級和階段推進,初步形成了包含經濟、政治、文化、社會、生態、國防六大領域的現代化布局。

三是擘畫“全面的現代化”藍圖。進入21世紀第二個十年,中國已成為世界第二大經濟體,與世界的關系發生了歷史性變化。以習近平同志為核心的黨中央審時度勢,根據中國發展新的歷史方位和社會主要矛盾新變化,適時調整國家發展戰略,在如期實現全面小康基礎上,對全面建設社會主義現代化國家作出全新部署。

2012年11月,黨的十八大緊緊抓住現代化發展的重要歷史機遇,將十六大、十七大確立的全面小康建設任務推向高潮,提出“全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標”(47)② 《十八大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2014年版,第13、512頁。,強調全面建成小康社會,必須不失時機深化重要領域改革,堅決破除一切妨礙現代化發展的思想藩籬和體制機制弊端。2013年11月,黨中央召開十八屆三中全會,就全面深化改革進行專題研究,首次從治理層面提出現代化要求,即“推進國家治理體系和治理能力現代化”(48)① 《十八大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2014年版,第13、512頁。,而切實貫徹和推進黨的十八大和十八屆三中全會的戰略部署,必須加強法治保障和黨的領導核心作用,為此,黨中央又相繼提出實施全面依法治國、全面從嚴治黨戰略舉措,逐步確立了“四個全面”戰略布局,為黨在新形勢下推進中國式現代化提供了總抓手。

順應中國經濟社會新發展,立足中國社會主要矛盾新變化,黨的十九大作出通過“兩個階段”全面建成社會主義現代化強國的戰略部署:從2020年到2035年,“在全面建成小康社會的基礎上,再奮斗十五年,基本實現社會主義現代化”;從2035年到21世紀中葉,在基本實現現代化的基礎上,再奮斗十五年,“建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國”(49)《十九大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2019年版,第20頁。。“兩個階段”壓縮了“三步走”和“新三步走”發展戰略對基本實現現代化的時長規劃,同時從現代化建設領域和建設水平兩個維度拓展了中國式現代化的目標體系,是黨立足新的歷史條件和發展實際,堅持獨立自主推進中國式現代化的總的戰略安排。經過長期不懈努力,中國的綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺階,但同時發展不平衡不充分的問題依然突出。在即將如期完成脫貧攻堅、全面建成小康社會歷史任務之際,黨的十九屆五中全會按照“兩個階段”戰略安排,對“十四五”時期經濟社會發展主要目標和2035年遠景目標作出了更加詳盡的部署。至此,中國式現代化更加全面系統,就內容而言,包含經濟、政治、文化、社會、生態、國防和軍隊六個領域的現代化;就類別而言,涉及“人”的現代化、“發展”的現代化和“治理”的現代化。2022年10月,黨的二十大正式宣告中國式現代化邁入“全面建設社會主義現代化國家”新階段,并對各領域現代化目標作出了進一步闡發,為全面建設社會主義現代化國家開好局起好步提供了行動指南。

五、價值彰顯:破解多重舊邏輯,創立人類文明新形態

首先,破解了中國歷史上以“西學”“西化”和“中國本位”謀求國家現代化的舊邏輯。自1840年鴉片戰爭中西方侵略者的堅船利炮轟開中國緊閉的門戶之日起,中國人便開啟了為救亡圖存、民族復興而探索現代化道路的歷史征程。在傳統失序、國家逐步淪為“雙半”社會的境遇下,為應付外來資本主義現代化浪潮的沖擊,中國將目光聚焦于西方文明的創新,但晚清時期在“西學”邏輯下進行的無論是器物技術層面變革還是經濟政治制度層面變革,最終都以失敗告終。五四運動以后,面對民族危機和因世界經濟危機導致的國民經濟衰落,中國對西方文明又有了新的估價,現代化探索又從制度層次上升至精神層次,將中國現代化出路問題歸結于文化,產生了以“西化”和“中國本位”實現現代化的兩種對立方案。但實際上,這兩者僵硬的文化觀和內涵的形而上學思想方法都注定了它們的非科學性。總的來看,早期中國現代化探索始終在惟洋是崇與盲目排外、抄襲外國與回歸傳統之間搖擺,不論在理論上還是實踐上都沒能找到實現現代化和民族復興的正確出路。

歷史經驗證明,“傳統與現代性是現代化過程中生生不斷的‘連續體’,背棄了傳統的現代化是殖民地或半殖民地化,而背向現代化的傳統則是自取滅亡的傳統”(50)羅榮渠:《現代化新論:世界與中國的現代化進程》,北京:商務印書館,2004年版,第400頁。。能否正確認識傳統與現代性這對矛盾在現代化進程中產生的正負兩方面效應,是一個對后發國家現代化成敗具有決定性意義的重大問題。早在1943年,毛澤東就提出將馬列主義與“中國革命實踐、中國歷史、中國文化”(51)《毛澤東文集》第3卷,北京:人民出版社,1996年版,第23頁。相結合的要求。可以說,這是中國共產黨人在關于如何對待馬列主義新文明與中國實際以及中華民族傳統文明之間的關系問題上作出的獨創性思考。秉持這一思想,中國共產黨在領導社會主義現代化建設的過程中,堅持把以中華優秀傳統文化為根基的“中國特色”與以馬克思主義為靈魂的“社會主義”相結合,逐步探索出了一條將“中國道路”“社會主義道路”與“現代化道路”的發展邏輯創造性融合的現代化新路。黨的十八大以來,以習近平同志為主要代表的中國共產黨人堅持“兩個結合”,堅持守正與創新相統一,成功推進和拓展了中國式現代化。

其次,為世界社會主義運動振興前行帶來新希望,使科學社會主義煥發新的生機。世界社會主義事業的發展壯大,是在社會主義同資本主義的競爭和較量中前行的。俄國十月革命勝利后,如何在“單個國家”建設社會主義、實現社會主義現代化便成為嶄新課題。對此,列寧在國內戰爭結束后進行了艱辛探索和深入思考,在深刻總結和反思新經濟政策實踐經驗的基礎上,在“晚年遺囑”中發展了其以前論著中關于社會主義建設和改革的思想,認為以“先革命、后建設”的方式走向社會主義的蘇維埃俄國,在創造完全建成社會主義所需要的一切前提條件和基礎的時期內,要以改革的辦法解決國家建設出現的矛盾和問題,并且提出了以發展合作制為中心的經濟改革構想、以發展社會主義新型民主為主旨的政治改革構想、以發展社會主義新型文明為目標的文化革命構想,以期走出一條適合蘇維埃俄國國情的“特色”社會主義道路。可惜,列寧未能完成自己的探索就溘然長逝了。

在少數甚至單個國家建成社會主義現代化強國,是世界社會主義的重要使命,也是使世界社會主義運動走出波谷低潮、蘇東劇變陰霾,重新振興前行的唯一途徑。新中國成立以來,中國共產黨堅持以馬克思主義為指導,領導中國人民完成社會主義革命,“實現了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍”(52)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,北京:人民出版社,2021年版,第14頁。,開啟了探索符合中國國情的社會主義現代化建設道路的新征程。對于后發國家而言,不僅要面對與先發型國家之間經濟、技術差距愈來愈大的現實,更要面對國際因素的干擾與限制,而這往往導致現代化進程的錯位。面對各種外來的、與日俱增的他變量的影響與干擾,中國共產黨領導中國人民以蘇聯為鑒戒,始終堅持在方向道路、動力機制、思想引領、戰略布局等方面的自覺自為,形成了自己的經驗與特色,成功開創和發展了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化,并以此推動中國式現代化在世界現代化洪流中實現了從“趕超”到“引領”的角色轉變。同時,中國式現代化所取得的偉大成就,也使欣欣向榮的中國特色社會主義成為振興世界社會主義運動的中流砥柱,使科學社會主義在21世紀煥發出新的蓬勃生機。

再次,破解了現代化道路“定于一尊”的固有邏輯,深刻改變了世界現代化版圖,為廣大發展中國家獨立自主走向現代化樹立了典范、提供了全新選擇。現代化進程雖然是世界性的,但不同地區和國家的現代化,由于各自所處時代環境、基本國情、歷史文化傳統以及發展道路選擇的不同而呈現出不同的發展模式和特征。就西歐、北美現代化模式而言,其主要特征在于以資本為主導,通過對內剝削壓榨和對外殖民擴張等方式完成現代化發展所需的資本原始積累、實現資本的無限擴張和增殖。就蘇聯模式而言,其主要特征在于經濟上實行單一公有制、農業集體化、完全的指令性計劃經濟體制以及“重重工輕輕工”的政策導向。就拉美現代化模式而言,其主要特征在于對西方發達國家的經濟依附。拉美地區的國家自實現國家獨立后,便開啟了工業化進程,但由于在思想上迷信西方貿易優勢互補論,曾一度憑借自身較強的自然稟賦,向西方市場大量出口礦產資源、農產品以及初級工業品,在短期內實現了經濟的高速增長,推進了現代化進程。但這同時也造成了經濟發展對西方國家的過度依賴,從而喪失了現代化建設的主動權,長期陷入受制于人的發展困境。可以說,在世界現代化近300年的歷史進程中,居于先發行列的西方現代化,其理論和模式在全球化過程中對世界各國產生了廣泛影響,引致了世界現代化長期“定于一尊”的發展格局。

中國共產黨領導人民在尊重現代化發展一般規律的基礎上,從中國實際國情和歷史文化傳統出發,堅持獨立自主探索、推進和拓展現代化建設,創立了前無古人的社會主義市場經濟制度和人民當家作主的制度體系,在短短幾十年時間里獲得了經濟的快速發展、社會秩序的長期穩定和人民的安居樂業,打破了只有以資本主義方式才能實現現代化的妄言;秉承中華民族崇尚協和萬邦、天下大同的傳統文化基因和中國的社會主義國家屬性,堅決摒棄了以損人利己、血腥暴力的方式實現現代化的老路,創造了依靠內部積累,以和平發展方式實現現代化的新路,打破了西方現代化進程中“國強必霸”的陳舊邏輯;擺脫了“現代化=西方化”迷思的束縛,構建起中國式現代化理論體系,實現了對西方現代化理論的超越。可以說,中國式現代化極大豐富了世界現代化圖景,為后發型國家獨立自主實現現代化提供了全新模式,對世界現代化運動的發展產生了深遠影響。

最后,為人類文明演進提供了中國方案,創造了人類文明新形態。有什么樣的現代化發展道路和發展模式,就有什么樣的現代文明形態,因而現代文明具有資本主義文明和社會主義文明兩種不同形態。但總的來看,“在社會主義的文明形態出現之前,‘對抗’和‘分裂’一直存在于整個文明期”,資本主義文明則是作為對抗性的文明形態的最高形式(53)孫熙國、陳紹輝:《人類文明新形態的創造與世界意義》,《中國社會科學》2022年第12期。,其對抗性集中體現為人與人、人與自然之間的對立,而這也是人類文明繼續向前發展所必須破解但又長期沒有得到解決的難題。

實現“兩個和解”,實現每個人的自由全面發展和全人類解放,是馬克思主義者的崇高理想,也是人類文明發展的應然面向。因應這一歷史使命,中國共產黨領導中國人民始終堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,獨立自主建設社會主義現代化,把實現人民對美好生活的向往作為出發點和落腳點,著力促進社會公平正義和全體人民共同富裕;堅持物質文明和精神文明相協調,在不斷夯實人民幸福生活的物質基礎的同時,繁榮發展社會主義先進文化,促進物的全面豐富和人的全面發展;堅持人與自然是生命共同體,統籌產業結構調整和生態環境系統治理,大力推動經濟社會發展綠色化、低碳化;倡導和秉持和平、發展、合作、共贏的理念,堅持在發展自身的同時,也為世界謀發展,積極推動構建人類命運共同體。可以說,中國式現代化的獨立自主實踐以“以人民為中心”超越資本至上、以共同富裕超越兩極分化、以人的自由全面發展超越人的不斷異化、以生命共同體超越人與自然二元對立、以和平發展超越霸權主義的發展邏輯,實現了對以往各種文明形態的辯證否定和積極揚棄,創造了物質、政治、精神、社會、生態“五大文明”有機統一的社會主義文明新形態。