太極拳：當代中國社會的映射、縮影與動力

人們常說，體育是社會的縮影。其實，被視為社會縮影的豈止是體育，社會領域的各行各業，哪一項能夠說不是社會的縮影？

也有前輩提出，太極拳應該成為全民健身的縮影。作為最能體現中華傳統文化內涵與特征的健身運動，太極拳對于人類身心健康、精神氣質的顯著影響作用是其t他健身運動所難以比擬。

在當下的人類大健康時代，太極拳的地位與價值顯然是獨特的。嚴格來講，太極拳不僅早已成為當代中國全民健身的一種縮影，而且正在折射出當代中國社會的某種形態，作為中華傳統文化特色窗口與經典載體，太極拳堪稱是當代中國社會透過全民健身視角的真實映射與狀態縮影。

有什么樣的社會就會孕育什么樣的文化，有什么樣的文化就會生成什么樣的體育。太極拳既是一種具有健身功能的體育運動形式，更是一種承載哲學理念的傳統文化類型。太極拳猶如一面鏡子，在健身運動的有形顯示下和傳統哲學的無形影響中，直接或間接地展示乃至折射出當代中國社會的紅塵百態與蕓蕓眾生相。

一方面，日益增長的健康需求以及生老病死的壓力使得人們越來越多地開始對生活狀態產生清醒認識，主動投入健康運動潮流，積極嘗試各種健身運動，愿意為健康付出時間、精力乃至金錢消費，在從眾心理與示范效應的驅動下，太極拳成為全國及至全球獨一無二的廣泛健身選擇，由此又進一步引起高等教育、醫療衛生系統的重視，從而造就了數億習練人口的世界太極健身奇跡。

另一方面，人們對于太極拳的追求與投入通常情況下還僅處于技術練習的層次，有關太極文化及其哲學內涵的認識仍普遍有限，至于何為太極，因何稱拳？健身養心，其理何在？絕大多數人都是“不能知其然”，或者“知其然不知其所以然”。正因如此，就導致了長期以來太極拳被貼上了“老年拳”的標簽，好像是因為老年人處于晚年，在病痛折磨以及人生終點的雙重壓力下才去從事的運動。即使行走各方教拳為業的人們，也大多數只是從外在的軀體健康方面認識太極拳，對于內在的健身機制以及文化哲理往往一知半解。

這正如當代社會在某種程度上存在的某種心理狀態。不少人在生活的壓力下緊張勞碌、疲于奔命，拼命想追求美好的生活，但是又不能把美好生活的定義與豐富的物質財產完全畫等號，在追求的過程中甚至目標實現后始終難以找到心安的感覺與生命的真正意義歸宿。因為生存而透支身體，因為身體而損耗生命，因為生命損耗而內心焦灼，因為內心焦灼而精神躁動、身心不寧。雖然通過練習太極拳以及其他運動而得到了軀體意義上的健康，但因為內心恍惚而生活迷茫的狀態只能夠達到暫時的緩解，并不能獲得真正的渙然與釋放。

好在近年來出現的一種積極的現象是，越來越多的青年人開始接觸并進入太極拳的習練方陣，其中以高知階層和白領人群尤其為顯著。這既顯示了快節奏的當代生活正對青年人形成日益加重的身心健康壓力，也說明具有更高起點與綜合素質的當代青年群體正在表現出對于生活平衡狀態以及生命價值意義的清晰認知和主動探索。這才是太極的和諧理念、普世價值、以文化人、體道立德所在。太極拳的價值與意義，也正以此為基石。

中華偉大復興戰略實施，關鍵在于優秀中華傳統文化的復興。當代的優秀中華兒女注定會不僅僅滿足于軀體意義上的健康，他們對于身心和諧、內在本質、生活意義、生命價值的思考與探索，會隨著中華民族新發展的節奏而共振、共鳴。這是中華傳統文化潛移默化、綿延不息的影響力顯化，也是太極拳學直指人心、歷久彌新的生命力表征。

能夠探索、理解和順應太極之道的人，才會真正在太極拳的練習中不斷開悟，他們將會構成當代太極拳良性進步、科學發展的主體，中華復興戰略進程中太極拳與時共舞的核心動力，同時也是太極拳服務人類命運共同體事業的國際形象與文化載體。

長期以來，一直將太極拳定義在老年人體育范疇里，其實這是一種誤判。太極拳可以服務于多個年齡段的人群。當然，太極拳也急需做時代的變身，文化的建設與科學的解釋。

筆者推崇足球與太極拳，將其設為“縮影”，并不意味著否定其他體育運動項目。社會是多元的，體育也是多元的，而且隨著時代的演變、文化的推進，人們對體育文化選擇所呈現出的多樣性與復雜性，最終必將演繹出一個花團錦簇的體育的大千世界。