馬克思主義人民觀引領下的“人民至上”理念探析

【摘要】黨的二十大報告中，習近平總書記明確強調了“堅持人民至上”作為首要原則。人民群眾作為社會歷史的創造者和推動者，一切活動都是為了實現人的自由而全面發展。中國共產黨自成立以來，始終堅持馬克思主義的民本思想，并根據中國的特殊國情不斷豐富和發展這一新的理念，體現了中國共產黨不斷加深對執政規律的認知，為人的自由而全面發展提供了有力的保障。

【關鍵詞】馬克思主義|人民觀|人民至上

馬克思主義人民觀作為馬克思主義不可或缺的一部分，由馬克思和恩格斯在創建科學世界觀的過程中提出，并一直秉持著尊重人民、關注人民的核心理念。這一理念揭示了人民群眾在推動社會發展中的關鍵角色及其所依靠的重要力量，因而被認為是馬克思主義的核心特征之一。

一、馬克思主義的人民觀理論

新時代，以馬克思主義人民觀為基礎逐漸形成了“人民至上”理念，使兩者緊密相連。馬克思主義始終堅持“以人為本”的思想。馬克思認為，只有廣大的無產階級才能推動社會的發展，建立一個新的社會；資本主義的生產是“自掘墳墓”，所以資產階級的滅亡，無產階級的勝利，是必然的。

新時代，馬克思主義人民觀為確立新時代“人民至上”的理念提供了理論依據。以人為本思想傳承于馬克思主義人民觀，并在此基礎上將其發展升華，強調了把人民群眾的利益和需求放在首位，在治理和發展中始終以人民群眾為中心，推動社會進步和共同富裕。正如恩格斯在《德國農民戰爭序言》所寫：資本主義制度對農民階級的剝削是不可持續的，唯有工人階級才有真正擺脫這種狀況的希望。

新時代“人民至上”理念是馬克思主義人民觀和民本思想在新時代的統一。這一理念深刻承載了馬克思主義人民觀的內涵，同時與當代中國的國情相結合，體現為把人民放在第一位，以人民為中心，以人為本，從而真正實現全體人民共同富裕的目標。這一理念的提出和貫徹實施，為中國特色社會主義事業的不斷發展注入強大動力，推動全面建設社會主義現代化國家邁出更加堅實的步伐。

二、從“為人民服務”到“人民至上”的形成

（一）新民主主義革命時期“為人民服務”思想的形成

中國共產黨在近代以來的革命實踐中，形成了以“為人民服務”為核心的人民觀。這一觀點主張將馬克思主義原理與中國革命實際相結合，并將“人民”作為最廣泛凝聚力量的概念加以強調。毛澤東在抗日戰爭時期進一步闡述了“為人民服務”的理論，將其確立為黨的根本立場和行動宗旨。中共七大《黨章》以“全心全意為人民服務”為宗旨，凸顯了“立黨為公、執政為民”的鮮明特點，在黨內政治生活中發揮了重要作用。

（二）新中國成立到改革開放新時期“人民為本”思想的形成

自中華人民共和國成立以來，黨始終秉持人民立場、群眾觀點和群眾路線，將人民的利益放在首位。這一立場貫穿于各級政府的政治表達和政治實踐中。

《中華人民共和國憲法》將中國的全稱名為中華人民共和國，并以中華人民共和國的全部權利為中心的“人民代表大會制度”作為其核心的政治體制。在政府名稱中，我們能看出“人民”兩個字，比如“人民政府”。早在1956年，中國共產黨第八次全國代表大會就明確指出我們國內的主要矛盾[1]，而黨的十一屆六中全會于1981年進一步提出我國的主要矛盾[2]。這體現了黨把“以人為本”作為根本宗旨和原則。把人民的需求作為工作的出發點和落腳點。

從最廣大人民的根本利益出發，將人民對政策的支持、贊同、滿意作為衡量工作成效的基本依據；到以“三個代表”為核心，以最大限度地維護人民群眾的根本利益為核心；再到“以人為本”的科學發展觀，強調要把長期的發展目標同改善民生這一分階段的任務相結合。這就意味著，權力要為人民服務，感情要同人民聯系，利益要為人民服務。

（三）中國特色社會主義新時代“人民至上”理念的最終形成

自黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央將中國特色社會主義推向一個全新的階段，明確提出了實現中華民族偉大復興中國夢的新目標，從而開啟了中國特色現代化道路的全新探索。在十九大報告中，習近平總書記將“以人民為中心”作為中國特色社會主義思想的核心內容，并將其始終貫徹到全社會的發展中。這一理念的實踐要求我們在推進經濟發展的同時，更加注重人的全面發展，關注民生改善、社會公平和正義，以及生態文明建設，從而為實現中華民族偉大復興而不懈努力。在黨的二十大報告中鄭重強調了“要堅持人民至上”[3]，并將習近平新時代中國特色社會主義思想的核心觀點、基本方法、基本立場等內容進行了闡述。

三、“人民至上”理念的時代意蘊

新時代“人民至上”理念，凝聚了鮮明的群眾立場和深厚的群眾感情。這一理念不僅是馬克思主義的核心價值追求，也是中國共產黨對執政規律的深刻理解，以及中國特色社會主義思想的鮮明體現。新時代，需不斷弘揚和踐行“人民至上”的理念，使之在實踐中不斷顯現出真正的價值和意義，成為中國特色社會主義事業的重要指導思想和行動綱領。

第一，“人民至上”是人自由而全面發展的根本。馬克思主義的最終目標是建立一個能夠促進人的自由而全面發展的共產主義社會。馬克思、恩格斯關于人的自由和全面發展的經典論斷是基于共產主義社會提出的。整個生產活動由社會進行調節，使得個人能夠根據興趣和需求選擇不同的工作，例如打獵、捕魚、畜牧和批判等[4]。這種多樣化的發展機會使人不再被局限于某種特定的職業角色，而能夠實現自由而全面的發展。在《共產黨宣言》中，馬克思和恩格斯明確指出，代替舊社會的將是一個自由人的聯合體。在這個聯合體中，每個人的自由發展是其他人自由發展的前提條件[5]。該觀點體現了一個強調個體發展、實現個人自由而全面發展的共產主義社會。人的發展既是一個社會的進步，又是一個人的現代化過程。新時代“人民至上”理念是馬克思主義“人的自由而全面發展”思想的集中體現。

第二，“人民至上”理念在黨對執政規律的認識中起到了重要作用。“人民至上”是中國共產黨的根本理念，它既表明了黨的立場，也是對黨的執政規律的深刻理解。習近平總書記強調，堅持“以人為本”是中國共產黨最大的政治優勢，這也是它有別于一般黨派的重要特征。中國共產黨從成立之初，就始終把人民的立場貫穿于革命、建設、改革的全過程。中國共產黨始終堅持黨的初心和使命，全心全意為人民服務，取得了舉世矚目的歷史成就。在“以人為本”的社會實踐中，中國共產黨對自己的執政規律有了更深層次的理解。中國共產黨將“人民至上”作為治國理政的根本宗旨。新時代，堅定不移地奉行“人民至上”的理念要求，黨緊緊圍繞人民這個中心點，加強有利于人民的規劃，讓人民在政策中獲得最大限度的益處、幸福感和滿足感，這一理念深深契合黨“立黨為公，執政為民”的理念，并在此基礎上進行了深化升華。

第三，習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內容之一是“以人為本”，突出了“以人為本”的價值內涵；這一價值內涵為中華民族偉大復興貢獻了極其重要的力量。習近平新時代中國特色社會主義思想中人民是最明顯、顯著的價值內涵。新時代，以習近平同志為核心的黨中央始終把人民放在首位，并成功地領導了全國人民，創造了令世界矚目的輝煌業績，對黨的第一個百年奮斗目標答出了滿意的成績，并義無反顧地向著第二個百年奮斗目標進行奮勇拼搏，全面推進中華民族的偉大復興。

總之，唯有堅持“以人民為中心”，才能夠聚集起實現中華民族偉大復興的力量，推動國家長期的穩定和繁榮。這一理念的實踐要求不斷深化對其內涵和實現路徑的理論探討，同時加強對其在現實中的具體運用，以更好地滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。在這一過程中，需要充分發揮政府、社會組織和個人的作用，構建更加有效的社會治理體系，以促進社會公平正義和諧發展。通過這些努力，我們可以共同創造一個更加富強、民主、文明、和諧、美麗的社會，為人民創造更加幸福美好的生活。中國軍轉民

參考文獻

[1]建國以來重要文獻選編（第九冊）[M].北京：中央文獻出版社，1994：341.

[2]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[M].北京：人民出版社，2017：21.

[3]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[N].北京：人民日報，2022.

[4]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2012：165.

[5]馬克思恩格斯選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，2012：422.

（作者簡介：康玉潔，河北科技大學馬克思主義學院碩士研究生在讀，研究方向為馬克思主義中國化研究；陳賽寧，河北科技大學馬克思主義學院碩士研究生在讀，研究方向為馬克思主義中國化研究）