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黃河文化精神對新時代青少年的德育育人功能與實踐策略研究

2024-01-01 00:00:00杜秀玲
人民黃河 2024年6期
關鍵詞:德育工作青少年育人

王志民主編

中華書局出版

黃河見證了中華民族五千年的文明史,也孕育了獨具特色的黃河文化。黃河文化精神作為中華優秀傳統文化的精髓,蘊含著豐富的德育資源,對培養新時代青少年的道德品質、價值觀念和行為習慣具有重要意義。在當前社會背景下,隨著全球化的深入推進和信息技術的快速發展,青少年教育面臨著前所未有的挑戰和機遇。一方面,他們需要面對多元文化的沖擊和價值觀的碰撞;另一方面,他們需要具備創新、協作、責任等核心素養,以適應未來社會的發展需求。因此,如何有效利用黃河文化精神進行德育教育成為當前教育領域亟待解決的問題。本文參閱王志民主編、中華書局出版的《黃河文化通覽》一書,深入挖掘黃河文化精神中的德育元素,探索其在德育教育中的應用路徑和方法,以期為培養具有中華民族精神特質的新時代青少年提供支持。

《黃河文化通覽》是一部全面、深入剖析黃河文化歷史變遷與豐富內涵的巨著。該書以黃河為脈絡,以時間為主線,從黃河文化的起源講起,詳細講解了中華文明在黃河流域的萌芽、發展與變遷過程。通過引用大量考古研究成果,為讀者展現了不同時期中華文明在黃河流域的多樣面貌。無論是古代的農耕文明,還是近現代的工業文明,都是在黃河的滋養下茁壯成長,為中華文化的繁榮作出了巨大貢獻。該書對黃河文化的論述不僅停留在歷史層面,而且深入到了文化層面,從政治、經濟、思想、軍事、治理、生態等多個角度進行了遞進式的描述,全面展現了黃河文化的豐富內涵。這種多角度、多層次的論述方式使得讀者能夠更加深入地了解黃河文化的內涵與價值,進一步認識黃河文化在中華文明中的重要地位。

1黃河文化精神的內涵

黃河是孕育了中華文明的偉大河流,其深厚的文化底蘊和豐富的精神內涵是中華民族精神的重要源泉。黃河文化精神作為中華民族精神的重要組成部分,具有獨特的魅力和深遠的影響。

一是自強不息的奮斗精神。黃河文化精神中蘊含著自強不息的奮斗精神,自古以來,黃河流域的中華兒女就憑借堅韌不拔的毅力和勇往直前的決心與自然災害和生存困境不懈斗爭。這種奮斗精神既體現在治理黃河、興修水利的偉大實踐中,也體現在中華民族歷史上的每一次重大變革和進步中。治理黃河是一項艱巨而復雜的任務,中華兒女從未被黃河的暴虐所嚇倒,他們憑借智慧和勇氣,不斷探索和創新,最終形成了獨具特色的黃河治理文化。這種文化不僅體現了人類對自然的敬畏和尊重,更彰顯了中華民族自強不息、頑強拼搏的奮斗精神。同時,黃河流域也是中華民族歷史演變的重要舞臺,這里發生過無數次戰爭和社會變革,伴隨著中華民族的覺醒和崛起。從古至今,黃河流域始終是中華文明的核心區域。這些歷史變遷,無不凝聚著中華兒女的智慧和汗水,展現了中華民族自強不息、勇往直前的奮斗精神。

二是兼容并蓄的開放精神。黃河文化精神中蘊含著兼容并蓄的開放精神。黃河作為中華民族的母親河,匯聚了眾多民族文化的精華。在長期的交流融合中,黃河文化形成了獨特的開放性和包容性,成為中華民族多元一體文化格局的重要基礎。黃河文化的兼容性體現在對多元文化的尊重和吸收上。在黃河流域,不同民族文化之間的交流和融合從未停止,這不僅豐富了黃河文化的內涵,而且提升了中華民族文化的多樣性和包容性,使得黃河文化能夠在歷史的長河中不斷發展和壯大。黃河文化的開放性也體現在對外部文化的接納和借鑒上。自古以來,黃河流域就是絲綢之路的重要通道,也是東西方文化交流的重要樞紐。黃河文化不僅吸收了來自西域、中亞等地的外來文化元素,也向世界傳播了中華民族的優秀文化和價值觀念,這種開放精神使得黃河文化能夠在全球化的今天依然保持活力和魅力。

三是和諧共生的生態理念。黃河文化精神中蘊含著和諧共生的生態理念,黃河作為一條自然河流,其生態系統與人類社會息息相關。在長期的歷史發展過程中,中華民族逐漸形成了尊重自然、順應自然、保護自然的生態觀念和實踐方式。黃河文化中的和諧共生生態理念體現在對自然資源的合理利用和保護上。黃河流域的先民們通過興修水利、植樹造林等方式改善了生態環境,提高了生活質量。同時,他們也注重節約資源、減少浪費,實現了人與自然的和諧共生。此外,黃河文化的和諧共生生態理念還體現在對生態平衡的維護和修復上。面對黃河水患等自然災害,中華兒女不僅積極治理、減少災害損失,還注重通過生態修復、水土保持等措施恢復生態平衡,保護生態環境。這種尊重自然、順應自然、保護自然的生態理念,是黃河文化精神的重要體現。

2黃河文化精神的德育功能

黃河作為中華民族的母親河,其文化內涵深深烙印在中華民族的歷史長河中。黃河文化精神作為中華民族精神的重要組成部分,在德育方面具有不可替代的功能。

一是價值引領功能:塑造正確的價值觀。黃河文化精神以其深厚的歷史底蘊和豐富的精神內涵為德育工作提供了寶貴的價值資源。通過學習和傳承黃河文化精神,青少年學生可以深入了解中華民族的歷史傳統和文化精髓,從而樹立正確的價值觀和道德觀。黃河文化精神中自強不息、剛健有為的品質能夠鼓勵青少年學生勇敢面對困難和挑戰,追求卓越,實現自我價值。這種精神引領有助于培養青少年學生的自信心和責任感,使他們能夠在復雜多變的社會環境中堅定信念,保持積極向上的生活態度。同時,黃河文化精神中的包容精神,倡導和諧共處、多元相融的理念,有助于培養青少年學生的包容心態和寬廣胸懷。這種價值觀的塑造,有助于青少年學生在日常生活中尊重他人、理解差異、促進和諧,為構建和諧社會貢獻力量。

二是精神激勵功能:激發內在動力與潛能。黃河文化精神中的抗爭精神、奉獻精神等具有強大的激勵作用,能夠激發青少年學生的內在動力和潛能??範幘耋w現了中華民族不屈不撓、勇往直前的精神風貌。在德育工作中,通過講述黃河流域人民面對自然災害的抗爭故事,可以激發青少年學生的愛國情感和民族自豪感,使他們更加珍惜今天的幸福生活,更加堅定地走好自己的人生道路。奉獻精神則是中華民族傳統美德的重要體現,在黃河文化精神的熏陶下,青少年學生可以深刻理解個人價值與社會價值之間的緊密聯系,學會將個人追求融入到國家發展和社會進步的大局中,積極為社會作貢獻。這種精神激勵有助于培養青少年學生的社會責任感和奉獻精神,使他們在未來的生活和工作中能夠更好地服務社會、造福人民。

三是道德教化功能:提升道德品質與素養。黃河文化精神中的道德觀念和行為準則是豐富的德育教育資源,通過學習和傳承這些精神品質,可以不斷提升青少年學生的道德品質和素養,培養具有高尚品德的優秀人才。黃河文化精神中的誠信、友善、公正等品質是中華民族傳統美德的集中體現,引導學生學習和踐行這些品質,可以培養他們誠信、友善、公正的精神。同時,黃河文化精神中的勤勞、節儉等品質也是中華民族傳統美德的重要組成部分,通過學習和傳承這些品質,青少年學生可以養成勤勞節儉的生活習慣,為構建節約型社會作貢獻。此外,黃河文化精神還強調人與自然和諧共生的理念,在德育工作中,引導學生學習和踐行這一理念,可以培養他們的環保意識和生態文明觀念,為構建美麗中國貢獻自己的力量。

四是文化傳承功能:弘揚民族精神與文化自信。黃河文化精神作為中華民族精神的重要組成部分,具有深厚的歷史文化底蘊和強大的生命力。通過德育工作傳承和弘揚黃河文化精神,不僅可以增強青少年學生的文化自信和民族自豪感,而且可以促進中華優秀傳統文化的傳承和發展。在德育工作中,可以通過開展多種形式的文化活動和實踐項目,讓學生親身感受黃河文化的魅力,深入了解黃河文化精神的內涵和價值,從而增強學生對中華文化的認同感和歸屬感。同時,德育工作還可以結合時代特點和社會發展需求,對黃河文化精神進行創新性解讀和發展。通過引導學生對黃河文化精神進行批判性思考和創新性實踐,培養他們的創新意識和創新能力,推動黃河文化精神在新時代得到傳承和發展。

3黃河文化精神德育育人工作中存在的問題

黃河文化精神作為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,具有深厚的歷史底蘊和豐富的精神內涵。在德育育人工作中,黃河文化精神理應發揮重要作用,但在現實中,這項工作仍存在一定的問題或不足。

一是育人內容的系統性不強。目前,黃河文化精神在德育工作中的融入往往缺乏系統性的規劃和設計。黃河文化精神的內涵十分豐富,需要在德育工作中得到充分的體現。然而,當前的德育課程和實踐活動中對黃河文化精神的解讀和呈現往往過于零散和片面,缺乏整體框架和邏輯線條,導致青少年學生難以對黃河文化精神形成全面理解和深刻認識。此外,德育教材中對黃河文化精神的挖掘和闡釋也不夠深入。雖然一些教材中提到了黃河文化精神的相關內容,但往往只是簡單地列舉一些概念或故事,缺乏深入剖析和解讀。這使得教師在授課時難以將黃河文化精神與德育內容有機結合,影響了德育教育的效果。

二是育人方式的創新性不夠。在德育教育的育人方式上,當前黃河文化精神的融入方式較為傳統和單一。傳統的德育教育往往注重知識的灌輸和道理的講解,忽視了青少年學生的參與性。在黃河文化精神的德育育人工作中,也存在類似的問題,教師往往采用講授、背誦等方式來傳授黃河文化精神的相關知識,缺乏創新性的教學方法和手段。此外,黃河文化精神德育育人的實踐活動相對匱乏。實踐是德育育人的重要途徑,通過實踐活動可以讓青少年學生更加深入地體驗和感受黃河文化精神。然而,當前黃河文化精神德育育人的實踐活動往往形式單一、內容枯燥,難以激發學生的學習興趣和積極性。

三是師資力量不足。黃河文化精神德育育人工作的有效實施離不開一支具備黃河文化精神特質和德育育人能力的教師隊伍。然而,當前教師隊伍中對黃河文化精神有深入理解和研究的教師并不多,這導致在德育工作中教師難以將黃河文化精神與德育內容有機結合,影響了德育育人的效果。此外,一些教師對黃河文化精神德育育人的重要性認識不足,缺乏開展德育工作的主動性和創新性。他們往往將德育工作視為一項任務,而非一種使命,缺乏對學生精神成長的關注和引導,這也在一定程度上制約了黃河文化精神德育育人工作的深入開展。

4黃河文化精神德育育人的實踐策略

(一)課程體系構建。黃河是一條古老而偉大的河流,承載著中華民族深厚的歷史文化底蘊,其獨特的文化精神在德育育人中具有不可替代的重要作用。為了充分發揮黃河文化精神在德育育人中的價值,需要將黃河文化精神有機融入德育課程體系中,并開發出具有地方特色的德育教學資源。第一,將黃河文化精神融入德育課程。德育課程是培養青少年學生道德品質、塑造健全人格的重要途徑,而黃河文化精神蘊含著豐富的德育資源。因此,教師要充分挖掘和利用這些資源,通過課程設置、教學內容和方法改革,將其融入德育課程。例如,在德育課程中增加關于黃河文化精神的專題教學,讓學生深入了解黃河文化的歷史淵源、精神內涵和時代價值;將黃河文化精神融入日常教學,讓學生在潛移默化中感受黃河文化的魅力,激發其愛國情感、民族自豪感和奮斗精神。第二,開發具有地方特色的德育教學資源。每個地區都有其獨特的歷史文化和風土人情,都可以成為寶貴的德育教育資源。學??梢猿浞掷命S河流域的歷史遺跡、文化景觀和民俗活動等,開發具有地方特色的德育教學資源。例如,組織學生參觀黃河沿岸的古文化遺址、博物館等,讓學生親身感受黃河文化的厚重與深邃;邀請當地的民間藝人、文化傳承人等來學校進行講座或表演,讓學生近距離感受黃河文化的多元性與豐富性。這些具有地方特色的德育教育資源不僅能夠增強青少年學生對黃河文化的認同感和歸屬感,而且能夠提升德育教育的針對性和實效性。

(二)校園文化活動實施策略。校園文化活動是德育育人的重要載體,對于弘揚黃河文化精神、培養學生的道德品質具有不可替代的作用。為此,要充分發揮黃河文化精神的德育功能,組織實施校園文化活動,以提升學生的綜合素養。第一,舉辦黃河文化淵源主題教育活動。學??删牟邉澓徒M織一系列黃河文化主題教育活動,讓學生在實踐中深入了解黃河文化的內涵和價值,從而激發其愛國情感和文化自信。例如,舉辦黃河文化講座,邀請專家學者或文化名人來校授課,為學生講解黃河文化的歷史淵源和精神內涵;舉辦黃河文化展覽,展示黃河流域的歷史文物、文化遺產和藝術作品,讓學生直觀地感受黃河文化的魅力;開展黃河文化主題征文、攝影比賽等活動,鼓勵學生用自己的筆觸和鏡頭記錄并傳播黃河文化。這些活動不僅能夠增強學生對黃河文化的認知和理解,還能夠培養其文化審美能力和創新精神。第二,開展與黃河文化相關的社會實踐與志愿服務活動。社會實踐和志愿服務是德育育人的重要途徑,通過親身參與和體驗,學生能夠更好地理解和傳承黃河文化精神。因此,學??梢越M織學生參與黃河沿岸的環境保護活動,如植樹造林、垃圾清理等,讓學生在實際行動中感受黃河文化的生態智慧;開展黃河文化調研活動,讓學生深入黃河流域的鄉村和社區,了解當地的歷史文化、風土人情和社會現狀,從而增強其社會責任感和文化使命感;此外,還可以鼓勵學生參與黃河文化傳承與創新項目,如學習與傳承非遺技藝、設計與開發文化創意產品等,讓學生在實踐中體驗和弘揚黃河文化,培養其社會責任感和團隊協作精神。

(三)教師隊伍建設策略。教師作為傳承文明、塑造未來的重要力量,其隊伍建設的優劣直接關系著教育事業的興衰。在弘揚黃河文化精神的背景下,教師隊伍建設尤為重要。其一,提升教師對黃河文化精神的理解與認同。黃河文化精神是中華民族精神的重要組成部分,因此提升教師對黃河文化精神的理解與認同對于加強教師隊伍建設具有深遠的意義。首先,加強相關培訓,通過組織專題講座、研討會等形式,讓教師深入了解黃河文化的歷史淵源、精神內涵和時代價值;可以邀請相關專家學者與教師進行面對面的交流,解答他們在理解黃河文化精神過程中的疑惑。其次,將黃河文化精神融入日常教學實踐,鼓勵教師在課堂教學中融入黃河文化元素,從而使學生能夠在學習知識的同時感受到黃河文化的魅力。最后,還可以開展黃河文化主題實踐活動,如黃河文化考察、黃河文化主題班會等,在實踐中加深教師對黃河文化精神的理解和認同。其二,培養具備黃河文化精神特質的德育教師隊伍。德育是教育工作的靈魂,而德育教師隊伍則是開展德育工作的關鍵。首先,選拔具有黃河文化精神特質的教師加入德育隊伍。在選拔過程中,要注重考察教師的道德品質、文化素養和育人能力,確保他們具備傳承和弘揚黃河文化精神的基本素質。其次,加強對德育教師隊伍的專業培訓。開設黃河文化精神德育課程,組織黃河文化精神德育研討會,提升德育教師隊伍對黃河文化精神的理解和運用能力,并邀請優秀德育教師分享他們的教育經驗和方法,從而為其他教師提供借鑒和學習。最后,建立激勵機制,鼓勵德育教師隊伍在實踐中不斷創新和探索。對于在德育工作中表現突出的教師,要給予表彰和獎勵,激發他們的工作熱情和積極性。同時,還要加強對德育工作的評估和反饋,及時發現問題和不足,為教師隊伍建設提供具有針對性的指導。

作者簡介:杜秀玲(1968—),女,吉林通化人,遼寧省委黨校副教授,研究方向為思想政治教育

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