北魏孝文帝南征與大一統(tǒng)思想的伸張

內容提要 北魏孝文帝即位后，對南朝采取進攻態(tài)勢。太和初期，孝文帝斥責齊高帝蕭道成“尋僭大號”，遣將討伐，責問其使節(jié)；遷都洛陽期間，斥責齊明帝蕭鸞“踐阼非正”，親征南討，責備蕭鸞殺主自立之罪惡；遷都洛陽后，車駕南征，訓責南朝守將“奉逆君，守迷節(jié)”，宣揚“天無二日，土無二王”的華夏正統(tǒng)觀念，宣示天命在“北”而不在“南”。作為“本施北政”的北朝皇帝，北魏孝文帝訓責、討伐南朝君臣之舉，是對大一統(tǒng)思想的極大伸張，意在展示其主持天下公道與正義的光輝形象，宣示南北朝為不可分割的統(tǒng)一體，而北魏乃正統(tǒng)王朝，孝文帝乃華夏正統(tǒng)之君。北魏孝文帝時期大一統(tǒng)思想的伸張，對應著南北朝國力的此消彼長，折射出時代的變化，預示著大一統(tǒng)時代的到來。

關鍵詞 北魏孝文帝 南征 大一統(tǒng)思想

王東洋，河南科技大學人文學院教授、河洛文化與中華民族現代文明研究中心研究員

南北朝對峙時期，因民族、地域等因素的影響，北朝稱南朝為“島夷”，南朝謂北朝為“索虜”[1]。稱謂的貶稱與蔑稱，凸顯南北政權為爭奪正統(tǒng)而展開的激烈競爭，也暗含南北朝為不可分割的統(tǒng)一體之意。北魏孝文帝即位后，對南朝采取進攻態(tài)勢：蕭道成通過禪讓方式代宋建齊，但孝文帝認為其是僭越，遂遣將討伐，責問其使節(jié)；北魏遷都洛陽后，孝文帝因齊明帝蕭鸞之罪惡親征，斥責南朝守將之臣節(jié)。作為北朝皇帝，孝文帝多次斥責南朝政權更替之僭越，訓責南朝使節(jié)，大舉親征南伐，遂成為一道歷史景觀?！?br>