寧波籍革命先驅(qū)對偉大建黨精神的貢獻(xiàn)及傳承研究

【摘要】偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。寧波籍革命先驅(qū)以“犧牲小我、成就大我”的堅定理想信念，勇敢地站在時代潮頭，創(chuàng)造性地開展革命工作，努力鍛造、自覺踐行偉大建黨精神，在全國地方黨組織中彰顯了標(biāo)桿效應(yīng)，生動詮釋了偉大建黨精神的核心內(nèi)涵，是偉大建黨精神形成的重要實踐主體。本文探究張人亞、楊賢江、朱鏡我、卓蘭芳等寧波籍革命先驅(qū)精神及其對偉大建黨精神的貢獻(xiàn)，并提出傳承偉大建黨精神的路徑。

【關(guān)鍵詞】寧波籍|革命先驅(qū)|偉大建黨精神

習(xí)近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”[1]可以說，偉大建黨精神是由革命先驅(qū)鑄造的，革命先驅(qū)是形成偉大建黨精神的實踐主體。黨的二十大報告強調(diào)“弘揚偉大建黨精神”，因此探究革命先驅(qū)精神及其對偉大建黨精神的貢獻(xiàn)，汲取革命先驅(qū)力量，傳承革命先驅(qū)精神，具有重要現(xiàn)實意義。

一、寧波籍革命先驅(qū)是偉大建黨精神形成的重要實踐主體

寧波是中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神的豐厚沃土，是建立中共地方組織較早的地區(qū)之一。回溯百年建黨崢嶸歲月，在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期，張人亞、楊賢江、朱鏡我、卓蘭芳等寧波籍革命先驅(qū)做出了重要貢獻(xiàn)，他們或積極參與創(chuàng)建早期地方黨組織，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建打下了組織基礎(chǔ)；或深入研究傳播馬克思主義，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建打下了思想基礎(chǔ)；或最早推進馬克思主義與工人運動相結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建打下了群眾基礎(chǔ)。寧波籍革命先驅(qū)以“犧牲小我、成就大我”的堅定理想信念，勇敢地站在時代潮頭，創(chuàng)造性地開展革命工作，努力鍛造、自覺踐行偉大建黨精神，在全國地方黨組織中彰顯了標(biāo)桿效應(yīng)，生動詮釋了偉大建黨精神的核心內(nèi)涵，是偉大建黨精神形成的重要實踐主體。

二、寧波籍革命先驅(qū)精神及其對偉大建黨精神的貢獻(xiàn)

張人亞等寧波籍革命先驅(qū)大多出生于19世紀(jì)末或20世紀(jì)初，也是清朝末期。他們多為中國共產(chǎn)黨建黨初期的進步青年，在馬克思主義思想和中國共產(chǎn)黨的感召下走上了革命道路。他們在探索真理、尋求民族復(fù)興的奮斗中成長為堅定的馬克思主義者，在宣傳馬克思主義、喚醒和組織廣大工農(nóng)群眾運動的實踐中鑄成了偉大建黨精神。他們始終堅持革命真理，堅守政治信仰，甘愿為革命事業(yè)奉獻(xiàn)自己年輕的生命，“左聯(lián)”五烈士之一殷夫犧牲時僅20歲。部分寧波籍革命先驅(qū)基本信息及分布見表1。

（一）“堅持真理、堅守理想”的楊賢江、胡華、應(yīng)修人

堅持真理、堅守理想，就是堅持馬克思主義真理，堅守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的求真精神。楊賢江、胡華、應(yīng)修人為追求真理奮不顧身、前赴后繼，閃耀著的“堅持真理、堅守理想”光輝，激勵著一代代共產(chǎn)黨人解放思想、實事求是、勇闖新路。

共產(chǎn)黨早期青年運動領(lǐng)導(dǎo)人之一、早期傳播馬克思主義教育思想的教育理論家楊賢江，是第一位寧波籍共產(chǎn)黨員。他革命理想信念始終堅定，毫不畏懼國民黨通緝，在國民黨中央會議上公開揭露蔣介石罪行，并發(fā)表指引青年走上光明之路的大量專論和社評。避難日本期間，他積極開展中國留日學(xué)生黨組織建設(shè)，掩護一批批共產(chǎn)黨人前往蘇聯(lián)。長期的工作重?fù)?dān)、惡劣的革命環(huán)境以及動蕩不安的生活促使楊賢江積勞成疾，但他始終堅守革命陣地，傳播馬克思主義真理直到生命盡頭。

胡華發(fā)起“醒民劇社”抗日宣傳隊，執(zhí)教華北聯(lián)大、啟發(fā)青年覺悟，在晉察冀敵后華北聯(lián)大培養(yǎng)了大批中國共產(chǎn)黨的抗日干部隊伍。他長期跟隨地方游擊隊參加反掃蕩斗爭，畢生堅定不移地從事馬克思主義理論和中國革命史、中共黨史的教學(xué)與研究五十余載，成為中共黨史學(xué)科的重要奠基人和開拓者之一。

優(yōu)秀詩人應(yīng)修人為宣傳新思想、新文化，創(chuàng)辦了上海通信圖書館，大力宣傳馬克思主義，影響了一批又一批進步青年走上了革命道路。他還組織成立救國十人團和中國第一個新詩社“湖畔詩社”，對當(dāng)時的新詩創(chuàng)作起到了很大的推動作用。入黨后應(yīng)修人以秘密黨員身份活躍于新詩創(chuàng)作活動，經(jīng)常以丁九的筆名在各類報刊上發(fā)表抗日文章，是國民黨統(tǒng)治區(qū)中首位敢于寫紅色根據(jù)地題材的作家。

（二）“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的張人亞、裘古懷、卓蘭芳

踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，就是弄清為什么出發(fā)、認(rèn)清向何處去的踐行精神。[2]張人亞、裘古懷、卓蘭芳的一生正是建黨初期共產(chǎn)黨人“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的真實寫照，他們短暫且熱烈的生命始終忠誠于共產(chǎn)黨員的歷史責(zé)任和時代擔(dān)當(dāng)。

作為最早的工人黨員之一，張人亞積極參與并領(lǐng)導(dǎo)金銀業(yè)等多個行業(yè)的工人運動，為尋求救國救民的革命火種留學(xué)蘇聯(lián)學(xué)習(xí)馬列主義。在“四·一二”反革命政變期間，張人亞不顧個人安危，矢志踐行初心，用生命守護中國共產(chǎn)黨第一部《黨章》和《共產(chǎn)黨宣言》等建黨初期重要史料。

寧波地區(qū)早期學(xué)生領(lǐng)袖裘古懷考入黃埔軍校后一心向黨，驍勇沖殺，在汀泗橋、賀勝橋、武昌城、南昌起義等重大戰(zhàn)役中沖鋒陷陣。轉(zhuǎn)入地下工作后，裘古懷奔走各地，被捕后在獄中仍積極組建地下黨支部、領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭。即便在犧牲前最后一刻，他仍然牢記使命，堅定地留下遺言“我滿意我為真理而死”。

卓蘭芳在松岙成立了寧波第一個農(nóng)村黨支部，身為黨支部書記的他，開辦農(nóng)民夜校，組織發(fā)動大規(guī)模農(nóng)民運動，推動奉東成為浙東共產(chǎn)黨的策源地。卓蘭芳不幸被捕后，在囚籠里主動幫助難友分析案情，研究對付敵人刑訊逼供的辦法，贏得同籠難友們的尊敬。面對酷刑，卓蘭芳咬緊牙關(guān)，赴刑時高唱《國際歌》，高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”，彰顯了共產(chǎn)黨人的初心使命。

（三）“不怕犧牲、英勇斗爭”的沙文求、王鯤、陳壽昌

不怕犧牲、英勇斗爭，就是革命先驅(qū)們面臨困境和危險時英勇斗爭、視死如歸的斗爭精神。沙文求、王鯤、陳壽昌具有的“不怕犧牲、英勇斗爭”內(nèi)核，敢于排除萬難，以身殉黨，鼓舞人民不怕死，去爭取勝利。

進步青年沙文求在鄞縣城區(qū)成立中共寧波地委鄞縣沙村支部和沙村農(nóng)會，國民革命軍誓師北伐期間前往廣州支援根據(jù)地建設(shè)，堅持宣傳馬克思主義與中國共產(chǎn)黨的政治主張。面對國民黨反動派對他家人的打擊報復(fù)，沙文求毅然拒絕赴滬避難，繼續(xù)開展罷工和示威游行活動。年僅24歲的沙文求被捕入獄后備受酷刑，堅貞不屈、嚴(yán)守黨的秘密，以犧牲生命的大無畏精神為黨獻(xiàn)身。

寧波工人運動先驅(qū)王鯤遭反共“清黨”入獄后仍然非常樂觀，堅信共產(chǎn)主義一定會勝利。他不僅經(jīng)受住了反動派的拉攏收買、引誘威迫、嚴(yán)刑拷打，還教育看守士兵要認(rèn)清敵友。臨刑時，劊子手喝令王鯤低下頭來，王鯤憤怒地說：“要殺就殺，決不低頭！”表現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨人視死如歸的英勇氣概。

黨的忠誠衛(wèi)士陳壽昌日夜為黨戰(zhàn)斗，十年里輾轉(zhuǎn)五個地區(qū)，他從不畏險，在營救同志、鎮(zhèn)壓叛徒、打擊敵特中奮不顧身，直到在戰(zhàn)場上犧牲，這一股拋頭顱、灑熱血的精神為偉大建黨精神鍛造了英勇斗爭的高尚品格。

（四）“對黨忠誠、不負(fù)人民”的朱鏡我、卓愷澤、殷夫

對黨忠誠、不負(fù)人民，就是忠實于黨的信仰、組織和路線，無條件為人民利益而奮斗的無私精神。朱鏡我、卓愷澤、殷夫身上的“對黨忠誠、不負(fù)人民”的無私精神，凸顯了早期共產(chǎn)黨人人民至上、永不叛黨的崇高理念，為鍛造偉大建黨精神貢獻(xiàn)了寧波力量。

朱鏡我任上海多所大學(xué)兼職教授期間，講授哲學(xué)、社會主義發(fā)展史，培養(yǎng)信仰馬克思主義的革命文化戰(zhàn)士。后為革命理想放棄安穩(wěn)工作毅然入黨，參與成立中國左翼作家聯(lián)盟、中國社會科學(xué)家聯(lián)盟，組織籌建浙江省黨組織。朱鏡我主編社聯(lián)機關(guān)刊物《新思潮》期間，就中國社會性質(zhì)問題展開了大論戰(zhàn)，以馬克思主義觀點正確論述中國社會性質(zhì)和中國革命的基本問題，在當(dāng)時社會科學(xué)很不發(fā)達(dá)的中國實屬不易。他被捕入獄面對敵人威脅利誘視死如歸，把監(jiān)牢當(dāng)作特殊學(xué)校，身患重病仍教授獄友學(xué)習(xí)外文和馬克思主義理論，鼓勵他們堅持斗爭，不負(fù)人民。

出身奉化富裕家庭的卓愷澤，為堅守黨的信仰出走，組織“滬案雪恥會”，動員學(xué)生罷課和示威，發(fā)表批判國家主義和戴季陶主義的文章，帶領(lǐng)青年投入反帝反軍閥的斗爭。在“三·一八”慘案中受傷后，卓愷澤堅持在家鄉(xiāng)發(fā)動群眾參加農(nóng)民協(xié)會，宣傳革命真理。被捕后，他將個人生死置之度外，不負(fù)人民，英勇就義。

“左聯(lián)”五烈士之一、優(yōu)秀革命詩人殷夫的詩歌為黨而生，為民而作，他短暫但卻璀璨的一生誠如他書寫的革命決心“我們要用血用肉用鐵斗爭到底”。慘遭四次迫害，屢屢經(jīng)受考驗，每每堅貞不屈的殷夫是對黨忠誠、不負(fù)人民的英雄楷模。

三、利用寧波籍革命先驅(qū)資源傳承偉大建黨精神的路徑

（一）加強寧波籍革命先驅(qū)事跡在教育學(xué)習(xí)中的滲透

青年學(xué)生是傳承偉大建黨精神的后備軍，寧波大中小學(xué)應(yīng)加強對寧波籍革命先驅(qū)革命事跡的滲透教育，通過課堂導(dǎo)育、滲透化育、融合教育的三位一體教育方式，將偉大建黨精神的真理性、實踐性、斗爭性和人民性融入大中小學(xué)生價值觀的涵養(yǎng)實踐。

1.延展課堂導(dǎo)育內(nèi)涵。研發(fā)錄制寧波籍革命先驅(qū)革命事跡等微視頻、紀(jì)錄片，作為學(xué)生云學(xué)習(xí)的平臺資源供學(xué)校和師生個人自主觀看。開展寧波革命先驅(qū)事跡、傳承偉大建黨精神、愛國主義教育等主題式第二課堂活動，組織故居參觀等研學(xué)活動，加深青年學(xué)生對寧波籍革命先驅(qū)的認(rèn)知，增強文化教育的體驗感和互動性。

2.深化滲透化育內(nèi)核。邀請寧波籍革命先驅(qū)領(lǐng)域研究學(xué)者、寧波籍革命先驅(qū)后人、寧波黨史館專家等進校宣講，向?qū)W生深度講述寧波籍革命先驅(qū)的光榮事跡及其蘊藏的偉大建黨精神，讓學(xué)生感受紅色文化的熏陶，增強民族榮譽感和使命感。

3.加強課程融合教育。貫徹課程思政理念，寧波籍革命先驅(qū)事跡教育要與各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有機融合起來，特別是思想政治理論課和語文課，用好用活寧波籍革命先驅(qū)事跡素材，各科教學(xué)能夠從不同視角解讀寧波籍革命先驅(qū)身上的偉大建黨精神，讓先驅(qū)事跡升華各科教學(xué)的德育價值，讓學(xué)生自覺承擔(dān)傳承偉大建黨精神的時代使命，身體力行地弘揚偉大建黨精神。

（二）加強寧波籍革命先驅(qū)文化資源的保護與開發(fā)

寧波對革命先驅(qū)故居在內(nèi)的紅色教育基地資源較為重視，開展了故居及紀(jì)念館的修繕維護、開放利用等工作，裘古懷、朱鏡我等故居已被列為黨史教育基地。

1.開展科學(xué)評價。由政協(xié)文史委員會聯(lián)合相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜摇⑧l(xiāng)鎮(zhèn)街道組織對寧波籍革命先驅(qū)的全面普查，掌握寧波籍革命先驅(qū)的地域分布狀況和故居紀(jì)念館現(xiàn)況，形成革命先驅(qū)紅色資源開發(fā)的建設(shè)性意見。面向革命先驅(qū)所在縣市廣泛征集相片、實物、文字等具有文化價值的資料，以紀(jì)錄片、AI、微視頻等視頻影像形式真實還原革命先驅(qū)的生平及感人革命事跡，科學(xué)評價革命先驅(qū)在中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)期作出的貢獻(xiàn)。

2.創(chuàng)新展陳形式。著眼于大中小學(xué)紅色教育及思政課教學(xué)的現(xiàn)實需求，從豐富展陳內(nèi)容、創(chuàng)新展陳技術(shù)、改進展陳方式等方面推進寧波籍革命先驅(qū)紀(jì)念館的內(nèi)部革新，選擇當(dāng)下青年群體和中小學(xué)生喜聞樂見的“互動式”“體驗式”展陳形式和內(nèi)容，提供私人訂制的團體講解服務(wù)，不斷提高宣講服務(wù)的針對性和多樣性。

3.推進館地合作。實行“走出去”策略，主動聯(lián)系本地大中小學(xué)、街道社區(qū)等建立革命先驅(qū)紀(jì)念館共建共育合作，弘揚革命先驅(qū)偉大建黨精神。建立與大中小學(xué)的現(xiàn)場教學(xué)合作機制，將寧波籍革命先驅(qū)紀(jì)念館打造為本地大中小學(xué)研學(xué)和第二課堂實踐教育基地，通過招募學(xué)生講解員、師生宣講團、送展進校園、征文比賽等形式讓更多的學(xué)生認(rèn)識了解革命先驅(qū)，實現(xiàn)寧波籍革命先驅(qū)身上的偉大建黨精神代代傳承。中國軍轉(zhuǎn)民

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報，2021-07-02（002）.

[2]車藝.湖湘革命先驅(qū)對偉大建黨精神的貢獻(xiàn)及對大學(xué)生的啟迪[J].人民之友，2023（04）：57.

【基金項目：2023年度寧波市哲社規(guī)劃課題“寧波籍革命先驅(qū)對偉大建黨精神的貢獻(xiàn)及傳承研究”（編號：G2023-2-Z02）】

（作者簡介：鄔靜波，寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院助理研究員，碩士研究生，研究方向為思想政治教育）