中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與：內(nèi)涵、要素與測(cè)量

*本文系陜西省社科規(guī)劃基金項(xiàng)目“數(shù)字陜西建設(shè)進(jìn)程中大學(xué)生公民參與的空間轉(zhuǎn)向與治理研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022P038）、陜西省2023年度教師發(fā)展研究計(jì)劃專項(xiàng)項(xiàng)目“立德樹(shù)人背景下高校師德師風(fēng)‘五個(gè)協(xié)同’建設(shè)機(jī)制探析”（項(xiàng)目編號(hào)：2023JSQ020）的階段性成果。

【內(nèi)容摘要】當(dāng)代大學(xué)生公民參與已經(jīng)轉(zhuǎn)向更為隱匿的數(shù)字空間，我國(guó)大學(xué)生公民參與的治理面臨前所未有的轉(zhuǎn)型難題。明晰我國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的內(nèi)涵、要素并開(kāi)發(fā)具有較高信效度的測(cè)量工具，是科學(xué)把握大學(xué)生數(shù)字公民參與現(xiàn)狀、實(shí)施精準(zhǔn)治理的前提。本文明確界定了“數(shù)字公民參與”與“大學(xué)生數(shù)字公民參與”的概念內(nèi)涵，提出并深入分析了大學(xué)生數(shù)字公民參與的五大要素，并遵循量表編制流程，開(kāi)發(fā)了具有較高信、效度的大學(xué)生數(shù)字公民參與測(cè)量工具，對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)和測(cè)量中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與現(xiàn)狀，培養(yǎng)中國(guó)特色數(shù)字公民具有一定的參考價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字公民；數(shù)字公民參與；內(nèi)涵；要素；測(cè)量工具

一、引言

人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)邁入數(shù)字時(shí)代，公民生活的大規(guī)模數(shù)字化轉(zhuǎn)向?qū)⒁l(fā)公民的表達(dá)方式、政治參與方式等呈現(xiàn)新的樣態(tài)和發(fā)展規(guī)律。大學(xué)生是我國(guó)最大的網(wǎng)民群體，他們活躍在論壇、微博等數(shù)字空間，熱衷在社會(huì)乃至全球熱點(diǎn)事件中展開(kāi)自我表達(dá)、利益抗?fàn)幓驙?zhēng)取認(rèn)同等數(shù)字公民參與行為。伴隨著世界政治多極化加劇和數(shù)字空間多元文化滲透，頻密的異質(zhì)文化碰撞與沖突使得大學(xué)生公民參與治理的外部環(huán)境已由“間接點(diǎn)位式”面向世界轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸苯尤轿弧泵嫦蚴澜纾瑪?shù)字空間已然成為輿論生成的策源地、信息傳播的大平臺(tái)、大學(xué)生公民參與的主陣地。

公民參與的空間轉(zhuǎn)向給公民個(gè)體安全、社會(huì)和諧乃至國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)，引發(fā)了研究者對(duì)數(shù)字空間中公民參與的廣泛討論。已有研究主要體現(xiàn)在：（1）基于國(guó)際研究熱點(diǎn)與前沿提出我國(guó)數(shù)字公民素養(yǎng)應(yīng)該關(guān)注的課題，如關(guān)注弱勢(shì)群體的數(shù)字素養(yǎng)、公共治理背景下智慧城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展與數(shù)字公民參與之間的關(guān)系①②；（2）提出了新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)公民參與的引導(dǎo)理論③；（3）梳理了亞太地區(qū)及美國(guó)數(shù)字公民教育的政策及公民網(wǎng)絡(luò)失范行為的治理舉措④⑤。總體來(lái)看，現(xiàn)有研究主要集中在介紹外國(guó)數(shù)字公民參與的相關(guān)理論與實(shí)踐，對(duì)于中國(guó)國(guó)情下大學(xué)生數(shù)字公民參與的研究相對(duì)缺乏。我國(guó)與西方國(guó)家歷史發(fā)展、文化脈絡(luò)均有不同，照搬外國(guó)的理論及實(shí)踐做法無(wú)法客觀認(rèn)識(shí)中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的新現(xiàn)象和新規(guī)律。我國(guó)數(shù)字公民參與的本土邏輯立足于“人”，起點(diǎn)是數(shù)字時(shí)代公民利益需求的表達(dá)，終點(diǎn)是基于網(wǎng)絡(luò)空間人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建，倡導(dǎo)數(shù)字公民要擁有高度的國(guó)家觀念與愛(ài)國(guó)情感；相比之下，西方數(shù)字公民參與更加關(guān)注個(gè)體層面的投票自由、新聞自由、民主監(jiān)督等自由權(quán)利。⑥一方面，西方國(guó)家數(shù)字公民參與的內(nèi)涵及其要素并不能直接適用于中國(guó)特色社會(huì)主義文化情景下的大學(xué)生數(shù)字公民參與的理解；另一方面，傳統(tǒng)的公民參與測(cè)量工具已無(wú)法衡量數(shù)字時(shí)代大學(xué)生間接、多樣、創(chuàng)意的公民參與方式。盡管已有的數(shù)字公民量表中已經(jīng)包含了公民參與維度，但這可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)于數(shù)字公民參與的測(cè)量維度不夠全面、剖析不夠深刻、缺乏本土化的問(wèn)題。⑦⑧⑨

本研究立足中國(guó)特色社會(huì)文化情境，借鑒國(guó)際數(shù)字公民參與相關(guān)研究成果，著力研究中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的內(nèi)涵及要素，同時(shí)開(kāi)發(fā)數(shù)字時(shí)代大學(xué)生公民參與的測(cè)量工具，以期為大學(xué)生數(shù)字公民參與的治理提供理論依據(jù)，為精準(zhǔn)把握大學(xué)生數(shù)字公民參與的現(xiàn)狀提供科學(xué)的測(cè)評(píng)工具。

二、中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的內(nèi)涵界定

（一）公民和數(shù)字公民

數(shù)字公民將公民身份延伸到數(shù)字領(lǐng)域，是對(duì)現(xiàn)有公民理論的拓展。傳統(tǒng)意義上的“公民”被定義為個(gè)人與社區(qū)、國(guó)家之間的關(guān)系主體。作為社會(huì)成員，公民需要遵守國(guó)家的法律法規(guī)及道德規(guī)范，并依法享有基本權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)。公民應(yīng)當(dāng)遵守法律法規(guī)、遵從社會(huì)規(guī)范、承擔(dān)參與和改善社會(huì)的責(zé)任。基于文本的讀寫(xiě)能力是公民了解并參與政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化的必備技能。

在數(shù)字時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的更迭使得公民生活大規(guī)模數(shù)字化，影響著公民的思維方式、表達(dá)方式以及參與社會(huì)的方式，“數(shù)字公民”隨之出現(xiàn)。數(shù)字公民這一概念有廣義和狹義兩方面內(nèi)涵：（1）廣義的數(shù)字公民強(qiáng)調(diào)使用技術(shù)參與社會(huì)活動(dòng)的公民，即“利用信息技術(shù)參與社會(huì)、政治活動(dòng)的人”⑩；（2）狹義的數(shù)字公民指具有一定數(shù)字素養(yǎng)與能力，能夠有效利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行積極參與和貢獻(xiàn)的公民，強(qiáng)調(diào)在線參與的質(zhì)量與特征。美國(guó)“數(shù)字公民教父”邁克·里布爾（Mike S.Ribble）提出“數(shù)字公民是恰當(dāng)、負(fù)責(zé)任、規(guī)范的使用技術(shù)的人”。國(guó)際教育技術(shù)學(xué)會(huì)（The International Society for Technology in Education，ISTE）指出，數(shù)字公民在數(shù)字世界中，能夠積極地、安全地、合法地、合乎道德規(guī)范地使用技術(shù)和工具。數(shù)字公民參與數(shù)字社會(huì)活動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循網(wǎng)絡(luò)空間的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則，即需要具備數(shù)字公民素養(yǎng)。衡量數(shù)字公民的范疇包括道德、媒介信息素養(yǎng)、參與、批判性反思。本研究認(rèn)為數(shù)字技術(shù)拓寬了公民參與的渠道，創(chuàng)新了公民參與的方式，提升了公民的社會(huì)影響力和信息傳播力。因而，數(shù)字公民的概念不僅包含數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，還包含了數(shù)字公民素養(yǎng)、數(shù)字公民參與、數(shù)字安全、社會(huì)責(zé)任等概念。無(wú)論傳統(tǒng)的公民還是數(shù)字公民，都享有一定的權(quán)利，也承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。

（二）公民參與和數(shù)字公民參與

積極的公民參與是實(shí)現(xiàn)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)和國(guó)家治理的重要途徑。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，由于公民參與意識(shí)的轉(zhuǎn)變，公民越來(lái)越多地通過(guò)各種渠道參與到公共事務(wù)中。公民參與是指人們?yōu)榱烁纳粕鐓^(qū)或整個(gè)社會(huì)福祉而參與的個(gè)人或集體行動(dòng)。公民參與的具體行動(dòng)領(lǐng)域包含政治參與、社會(huì)參與和文化參與三類(lèi)：政治參與強(qiáng)調(diào)公民對(duì)于政治決策和公共事務(wù)的參與，包括參加選舉投票、聯(lián)系政府官員提出建議等；社會(huì)參與強(qiáng)調(diào)為他人服務(wù)的事務(wù)以及包含個(gè)人目的的活動(dòng)，包括參與志愿服務(wù)、加入志愿組織和各類(lèi)組織、社團(tuán)；文化參與強(qiáng)調(diào)公民自愿并自主參與文化活動(dòng)，如公民通過(guò)文化交流和文化創(chuàng)作等方式傳播與交流思想。

數(shù)字公民參與是數(shù)字化空間中新興的公民參與形式，其內(nèi)涵界定存在兩種取向：一種取向?qū)?shù)字空間視為公民參與的新場(chǎng)域和影響變量，認(rèn)為數(shù)字公民參與是現(xiàn)實(shí)公民參與的在線投射；另一種取向強(qiáng)調(diào)數(shù)字空間從根本上重塑了公民參與的內(nèi)容和本質(zhì)，并提出“盡職型參與”和“自我實(shí)現(xiàn)型參與”兩種公民參與范式：年長(zhǎng)一代的公民表現(xiàn)為“盡職型參與”，熱衷于以政府為中心的參與活動(dòng)；青年一代的公民則熱衷于“自我實(shí)現(xiàn)型參與”，其公民參與更多從圍繞本國(guó)本地的社會(huì)公共熱點(diǎn)事件擴(kuò)展到全球性議題展開(kāi)，且傾向于在松散的數(shù)字空間直接進(jìn)行自我表達(dá)、利益抗?fàn)帯?zhēng)取認(rèn)同。

關(guān)于數(shù)字公民參與的內(nèi)涵可以從參與領(lǐng)域、參與主體、參與模式、參與目標(biāo)和參與態(tài)度五個(gè)方面進(jìn)行深入理解。（1）從參與領(lǐng)域來(lái)看，數(shù)字空間可以視為公民參與的新場(chǎng)所，數(shù)字公民可以通過(guò)在線投票、加入在線組織、獲取在線文化服務(wù)等方式實(shí)現(xiàn)政治參與、社會(huì)參與和文化參與；（2）從參與主體來(lái)看，數(shù)字公民參與的主體不再局限于政策制定者、專家學(xué)者等精英群體，社會(huì)各階層的普通公民可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)參與政府決策，并開(kāi)展造福于社會(huì)的行動(dòng)；（3）從參與模式來(lái)看，數(shù)字空間催生了更加松散的社會(huì)行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，不同個(gè)體基于共同興趣特長(zhǎng)、愛(ài)好和彼此之間的相互信任自發(fā)組成社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行參與，比如基于微博超話、豆瓣小組、知乎圈子等信息圈的群體組織。傳統(tǒng)的公民參與通常采用面對(duì)面方式，例如參加會(huì)議、投票表決等；（4）在參與目標(biāo)方面，數(shù)字公民參與同傳統(tǒng)公民參與一致，均以互惠為原則，在進(jìn)行公民參與的過(guò)程中，參與者之間互相提供幫助、支持或者資源，同時(shí)期望得到相應(yīng)的回報(bào)；（5）在參與態(tài)度方面，數(shù)字公民參與的態(tài)度是積極與負(fù)責(zé)任的，他們對(duì)數(shù)字參與持有開(kāi)放、包容與合作的態(tài)度，具備批判性思維、信息素養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感，愿意共享知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和資源，同時(shí)也尊重他人觀點(diǎn)與權(quán)利。

基于上述分析，本研究將“數(shù)字公民參與”的內(nèi)涵界定為公民利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，以積極的態(tài)度參與社會(huì)各領(lǐng)域的活動(dòng)與決策過(guò)程，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)、促進(jìn)公共利益與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。 數(shù)字公民參與源于數(shù)字環(huán)境下個(gè)人與社會(huì)環(huán)境的動(dòng)態(tài)交互，其所涉及的領(lǐng)域與內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)公民參與的在線投射，是對(duì)傳統(tǒng)公民參與在參與方式、范圍、影響力方面的革新，主要表現(xiàn)為信息技術(shù)融入社會(huì)生活所帶來(lái)的信息獲取、溝通交流、意見(jiàn)表達(dá)并與其他參與者之間進(jìn)行互動(dòng)與合作等方面的創(chuàng)新。

（三）大學(xué)生數(shù)字公民參與

在信息化社會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)的“數(shù)字土著”將信息化視為“自然而然”的事務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生在數(shù)字環(huán)境下有著區(qū)別于傳統(tǒng)環(huán)境中的行為模式：高度虛擬環(huán)境似乎是他們生存的“真實(shí)”現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)在線社交、游戲、娛樂(lè)等活動(dòng)滿足個(gè)人表達(dá)與社交需求，使得他們對(duì)于傳統(tǒng)的面對(duì)面交流和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的依賴減弱；大學(xué)生在數(shù)字環(huán)境中更加傾向于表達(dá)自我與展示個(gè)性，他們通過(guò)經(jīng)營(yíng)自己的個(gè)人主頁(yè)、更新社交媒體資料，呈現(xiàn)自己的興趣愛(ài)好、價(jià)值觀與創(chuàng)造作品，并通過(guò)點(diǎn)贊、評(píng)論和分享等線上行為來(lái)獲得他人的認(rèn)可與回應(yīng)；數(shù)字環(huán)境所強(qiáng)調(diào)的開(kāi)放與共享這一環(huán)境氛圍打破了信息壁壘，促進(jìn)大學(xué)生通過(guò)合作或協(xié)作的方式解決問(wèn)題而非獨(dú)自面對(duì)問(wèn)題與挑戰(zhàn)。在數(shù)字環(huán)境中，大學(xué)生形成了全新的行為模式，這也催生出新的公民參與方式。正如Bennett提出的，大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的政治參與方式責(zé)任感降低，反而更關(guān)注與生活方式和人生價(jià)值相關(guān)議題。

當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生是更為年輕主動(dòng)的一代，他們的數(shù)字公民參與方式與傳統(tǒng)的公民參與方式既有區(qū)別又有聯(lián)系，是融合“盡職型參與”和“自我實(shí)現(xiàn)型參與”的“混合型參與”。中國(guó)大學(xué)生的“混合型參與”既追求個(gè)體的自我表達(dá)與自我實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也關(guān)注社會(huì)問(wèn)題與國(guó)家利益。在網(wǎng)絡(luò)中，既有“年輕人沒(méi)有惹你們?nèi)魏稳恕薄?0后整頓職場(chǎng)”這樣凸顯當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性的新聞詞條，又有“進(jìn)來(lái)感受大學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情”這樣彰顯當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的熱門(mén)視頻，從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生在數(shù)字時(shí)代的多元參與及獨(dú)特的思維方式。“混合型參與”體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于公民參與的方式、目標(biāo)及態(tài)度的轉(zhuǎn)變，一方面他們看似對(duì)傳統(tǒng)場(chǎng)域中的政治參與冷漠、更加注重個(gè)體的獨(dú)立性與自主性，另一方面他們熱衷通過(guò)數(shù)字空間的參與實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)、維護(hù)國(guó)家利益與發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

三、中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的要素分析

高等教育需要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。數(shù)字公民教育是其中重要一環(huán)，數(shù)字公民教育的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)字環(huán)境中掌握參與公共生活所需的知識(shí)、技能和價(jià)值觀，而這種知識(shí)、技能和價(jià)值觀的擁有和展示歸根結(jié)底是通過(guò)公民參與態(tài)度和參與行為來(lái)表達(dá)的。只有具備了參與數(shù)字環(huán)境所需要的知識(shí)、技能和價(jià)值觀，大學(xué)生數(shù)字公民參與才能真正促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家文明進(jìn)步。本研究從數(shù)字公民參與行為與參與態(tài)度兩個(gè)方面確定了大學(xué)生數(shù)字公民參與的要素：其中數(shù)字公民參與行為包括信息獲取、溝通交流、積極行動(dòng)；數(shù)字公民參與態(tài)度包括參與意愿以及參與效能，具體如圖1所示。

（一）信息獲取

信息獲取是最基本的公民參與行為，此時(shí)數(shù)字平臺(tái)作為信息資源庫(kù)為數(shù)字公民提供其所需要的信息，具體信息獲取的行為包含數(shù)字公民主動(dòng)瀏覽政策新聞、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)名人的博客、接收微信公眾號(hào)推送的消息等方式，從而了解公共事務(wù)，體現(xiàn)了公民對(duì)于社會(huì)事務(wù)的關(guān)注。大學(xué)生數(shù)字公民需要具備從數(shù)字環(huán)境中獲取相關(guān)信息和知識(shí)的能力，包含對(duì)信息的篩選、評(píng)估與應(yīng)用能力，以便于獲取更加準(zhǔn)確、可靠的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。

（二）溝通交流

溝通交流是數(shù)字公民參與的重要方式，此時(shí)數(shù)字平臺(tái)作為虛擬互動(dòng)空間，為數(shù)字公民提供了與他人交流想法并表達(dá)自身觀點(diǎn)的交互場(chǎng)所。具體溝通交流的行為包含在互聯(lián)網(wǎng)中發(fā)布文字、圖片、視頻、音頻等信息，就社會(huì)熱點(diǎn)事件發(fā)布評(píng)論并回復(fù)他人的評(píng)論等。大學(xué)生數(shù)字公民需要在數(shù)字環(huán)境具備有效溝通和表達(dá)自己的觀點(diǎn)想法的能力，包含書(shū)面表達(dá)的能力，以及運(yùn)用各種數(shù)字工具和平臺(tái)進(jìn)行合作與溝通的能力。

（三）積極行動(dòng)

積極行動(dòng)是數(shù)字公民參與的最高形式，數(shù)字平臺(tái)作為虛擬行動(dòng)空間，為數(shù)字公民開(kāi)展造福公共利益的行動(dòng)提供虛擬場(chǎng)所。具體積極行動(dòng)包含在互聯(lián)網(wǎng)中分享自己所掌握的技能、參與網(wǎng)絡(luò)投票助力政策落地、參與網(wǎng)絡(luò)捐款等志愿服務(wù)、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)調(diào)查研究等行為。大學(xué)生數(shù)字公民需要具備在數(shù)字環(huán)境中采取具體行動(dòng)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力。

（四）參與意愿

數(shù)字公民參與意愿指?jìng)€(gè)體在數(shù)字環(huán)境中對(duì)于參與到社會(huì)公共事務(wù)中的意愿，包括對(duì)于公共事務(wù)處理及在線參與志愿服務(wù)活動(dòng)等方面的看法和想法。積極的數(shù)字公民對(duì)于參與社會(huì)公共事務(wù)與志愿服務(wù)活動(dòng)具有強(qiáng)烈的意愿，并且愿意主動(dòng)為之貢獻(xiàn)自己的力量。已有研究表明，影響大學(xué)生數(shù)字公民參與意愿的因素包含自我效能感與公共服務(wù)動(dòng)機(jī)在內(nèi)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，也受到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境的外在影響，高校公民教育有必要加強(qiáng)大學(xué)生的思想引領(lǐng)、優(yōu)化大學(xué)生的公民參與環(huán)境，提升大學(xué)生的數(shù)字公民素養(yǎng)。

（五）參與效能

數(shù)字公民參與效能則指?jìng)€(gè)體相信自己能夠在數(shù)字環(huán)境中做出積極貢獻(xiàn)的信心與能力，包括對(duì)自己所掌握的數(shù)字公民參與技能和知識(shí)的自信，以及相信通過(guò)個(gè)體和集體參與能夠?qū)€(gè)人以及整個(gè)社區(qū)產(chǎn)生積極的影響。已有研究指出，我國(guó)大學(xué)生對(duì)于數(shù)字公民參與熱情較高但參與效能和獲得感較低。這是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)匿名性所帶來(lái)的人際邊界模糊、網(wǎng)絡(luò)管理的不完善、反饋機(jī)制的缺陷，會(huì)給大學(xué)生數(shù)字公民參與帶來(lái)不可忽視的困擾與挑戰(zhàn)。高等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)與政府組織通力合作、跨部門(mén)協(xié)調(diào)合作，為大學(xué)生提供多樣化的數(shù)字公民參與機(jī)會(huì)，搭建互動(dòng)交流在線社區(qū)或平臺(tái)，提供多樣化的數(shù)字公民參與體驗(yàn)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中獲得成就感和獲得感。

四、中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的量表開(kāi)發(fā)

（一）量表題項(xiàng)初稿編制

依據(jù)對(duì)中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的內(nèi)涵及其要素界定，同時(shí)借鑒國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)中具有良好信、效度的量表，本研究編制了中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與量表，初始量表包含24個(gè)題項(xiàng)，選項(xiàng)采用里克特五點(diǎn)量表計(jì)分。為確保問(wèn)卷的內(nèi)容效度，本研究邀請(qǐng)了2名教育領(lǐng)域?qū)＜液?名在校大學(xué)生參加預(yù)測(cè)試，同時(shí)收集他們提出的關(guān)于量表科學(xué)性、問(wèn)卷合理性、術(shù)語(yǔ)通俗性、題項(xiàng)準(zhǔn)確性的意見(jiàn)。預(yù)測(cè)試對(duì)象反饋該量表的維度涉及較為全面，但有個(gè)別題項(xiàng)表述不明確，本研究對(duì)這些題項(xiàng)進(jìn)行修改后開(kāi)展正式測(cè)試。

（二）量表的信、效度檢驗(yàn)

1.樣本來(lái)源

遵循整群與便利性抽樣原則，依托問(wèn)卷星平臺(tái)調(diào)查，對(duì)來(lái)自我國(guó)中部地區(qū)、東北地區(qū)的大學(xué)生進(jìn)行了為期兩周的問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷填寫(xiě)終止后，共回收問(wèn)卷588份，刪除信息填答不完整的樣本和所有選項(xiàng)填答一致或題項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)分絕對(duì)值|Z|≥3的樣本，最終獲得有效問(wèn)卷558份。有效問(wèn)卷量滿足有效樣本數(shù)量與測(cè)量題項(xiàng)之比至少5∶1的要求。調(diào)查對(duì)象的描述性統(tǒng)計(jì)如表1所示。

2.項(xiàng)目分析

本研究采用SPSS23.0軟件對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行項(xiàng)目分析：將潛變量對(duì)應(yīng)題項(xiàng)的總分按照從高到底排序，總得分前27%為高分組、后27%為低分組進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，分析兩組樣本在各個(gè)題項(xiàng)上的差異。結(jié)果顯示，各題項(xiàng)差異均顯著，說(shuō)明題項(xiàng)區(qū)分度良好。

3.探索性因子分析

本研究采用主成分分析法和最大變異法，結(jié)合KMO值和Bartlett球度檢驗(yàn)值，判斷該問(wèn)卷數(shù)據(jù)是否適合進(jìn)行探索性因子分析。結(jié)果顯示，KMO值為0.905，Bartlett球形檢驗(yàn)的Sig.lt;0.001達(dá)到顯著性水平，表明問(wèn)卷數(shù)據(jù)適合進(jìn)一步做因子分析。

對(duì)包括24個(gè)題項(xiàng)的中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與量表進(jìn)行探索性因子分析，采用主成分分析法提取因子，最大方差法進(jìn)行旋轉(zhuǎn)，以特征根大于1作為提取因子的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)刪除跨因子負(fù)荷超過(guò)0.4的題項(xiàng)AA4、AB5、BB1、BB6。結(jié)果表明，數(shù)字公民參與量表呈現(xiàn)5因子結(jié)構(gòu)，共由20個(gè)題項(xiàng)構(gòu)成，累計(jì)解釋變異量為64.538%。中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與量表探索性因子分析結(jié)果如表2所示。

4.驗(yàn)證性因子分析

本研究采用Amos24對(duì)于含有5個(gè)維度20個(gè)題項(xiàng)的中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與量表進(jìn)行驗(yàn)證性因子分析。結(jié)構(gòu)效度用于說(shuō)明量表設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)是否與研究假設(shè)相符，主要通過(guò)卡方自由度比值、RMSEA與擬合度指標(biāo)進(jìn)行判斷。結(jié)果表示，各指標(biāo)均達(dá)到可接受標(biāo)準(zhǔn)，卡方自由度比值為1.684lt;3，RMSEA指標(biāo)為0.061lt;0.08，各項(xiàng)擬合度指標(biāo)GFI、IFI、TLI均大于0.9，說(shuō)明大學(xué)生數(shù)字公民參與量表的模型適配較好。

聚斂效度可以說(shuō)明同一特質(zhì)測(cè)量結(jié)果的相似性，主要通過(guò)因子負(fù)荷量、平均方差提取（AVE）和組和信度（CR）三個(gè)指標(biāo)進(jìn)行判斷。結(jié)果表示，各項(xiàng)參數(shù)均達(dá)到可接受標(biāo)準(zhǔn)，因子負(fù)荷量均大于0.5，平均方差提取均大于0.36，組合信度均大于0.7，說(shuō)明模型具有較好的聚斂效度。區(qū)分效度用于說(shuō)明各維度之間的相對(duì)獨(dú)立性，通過(guò)將AVE平方根與該變量與其他變量的相關(guān)系數(shù)進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)達(dá)到可接受水平，模型的區(qū)分效度較好，如表3所示。

5.信度分析

本研究采用Cronbach’s α系數(shù)對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)進(jìn)行信度檢驗(yàn)。統(tǒng)計(jì)表明，數(shù)據(jù)總體Cronbach’s α系數(shù)值為0.905，各維度的Cronbach’s α系數(shù)值均大于0.7，表明問(wèn)卷具有較好的內(nèi)部一致性，如表4所示。

五、結(jié)論與啟示

本文聚焦數(shù)字時(shí)代大學(xué)生的公民參與——大學(xué)生數(shù)字公民參與這一熱點(diǎn)話題，利用邏輯—實(shí)證主義研究范式明確了中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的概念內(nèi)涵、要素并開(kāi)發(fā)了測(cè)量量表。首先，開(kāi)展了系統(tǒng)的文獻(xiàn)綜述，歸納出了中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與是融合“盡職型參與”和“自我實(shí)現(xiàn)型參與”的“混合型參與”，即當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生在數(shù)字空間一方面更加注重個(gè)性化表達(dá)的需求，關(guān)注生活方式與生活價(jià)值的議題，另一方面也表現(xiàn)出高度的家國(guó)情懷與愛(ài)國(guó)熱情。在明確了中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的內(nèi)涵基礎(chǔ)上，提出了中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的結(jié)構(gòu)要素；隨后，遵循規(guī)范的量表開(kāi)發(fā)步驟，開(kāi)發(fā)了大學(xué)生數(shù)字公民參與量表，包含5個(gè)維度、20個(gè)題項(xiàng)。

（一）理論意義

1.明確了中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的內(nèi)涵與要素，為科學(xué)認(rèn)識(shí)大學(xué)生公民參與提供了理論依據(jù)

本文構(gòu)建了適用于中國(guó)特色社會(huì)主義文化情境的大學(xué)生數(shù)字公民參與概念框架。鑒于目前關(guān)于中國(guó)數(shù)字公民參與相關(guān)研究呈現(xiàn)碎片化狀態(tài)，本文在文獻(xiàn)分析過(guò)程中批判性地吸收了不同觀點(diǎn)與理論的研究成果，特別是將公民參與領(lǐng)域概括為政治參與、社會(huì)參與、文化參與三個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)數(shù)字公民參與通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行，與傳統(tǒng)公民參與相比，在參與方式、范圍與影響力方面的革新。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活與社交正朝向網(wǎng)絡(luò)不斷延伸。網(wǎng)絡(luò)信息獨(dú)有的文化影響著大學(xué)生的行為模式，大學(xué)生公民參與方式與要素呈現(xiàn)出新的特征。本研究在數(shù)字公民教育觀背景下，基于參與行為和參與態(tài)度提出了大學(xué)生數(shù)字公民參與的五大要素，分別為信息獲取、溝通交流、積極行動(dòng)、參與意愿和參與效能，為科學(xué)認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與的現(xiàn)狀提供了基礎(chǔ)性參考。

2.開(kāi)發(fā)了中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與測(cè)量量表，為精確把握大學(xué)生公民參與現(xiàn)狀提供實(shí)證依據(jù)

本研究開(kāi)發(fā)了大學(xué)生數(shù)字公民參與量表，為測(cè)量中國(guó)大學(xué)生數(shù)字公民參與提供了客觀可操作的工具。原有的數(shù)字公民參與測(cè)量方法基于西方的數(shù)字公民標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)踐，難以完整測(cè)度中國(guó)情境下的大學(xué)生數(shù)字公民參與，相對(duì)而言，本文基于中國(guó)情境開(kāi)發(fā)的大學(xué)生數(shù)字公民參與量表具有較高的內(nèi)部一致性信度、結(jié)構(gòu)效度與聚斂效度、區(qū)分效度指標(biāo)良好，能夠?yàn)楹罄m(xù)研究提供可靠的測(cè)量工具。

（二）實(shí)踐啟示

本文的研究發(fā)現(xiàn)為我國(guó)高校數(shù)字公民教育在指引大學(xué)生積極的數(shù)字公民參與行為與樹(shù)立正確的參與態(tài)度方面提供實(shí)踐啟示，主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

第一，信息獲取是最基本的數(shù)字公民參與行為，大學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)的提升仍然十分迫切。歐盟發(fā)布《數(shù)字教育行動(dòng)計(jì)劃（2021-2027年）》強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)更積極地幫助學(xué)習(xí)者發(fā)展批判性處理、過(guò)濾與評(píng)估信息的能力，高等院校應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證的眼光看待網(wǎng)絡(luò)中良莠不齊的信息。

第二，互聯(lián)網(wǎng)搭建的開(kāi)放在線空間為大學(xué)生的溝通交流創(chuàng)造了便利條件，同時(shí)也為不良公民參與行為的發(fā)生提供了隱匿空間，大學(xué)生數(shù)字公民參與的治理刻不容緩。在更加隱匿的數(shù)字空間中，不同個(gè)體的表達(dá)方式與內(nèi)容極易對(duì)自我及他者施加深刻影響，進(jìn)而塑造著他們的思想、行為、情感與判斷。這種影響既有正面作用，也有著不容忽視的負(fù)面效應(yīng)。高等院校要充分利用大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì)建立數(shù)據(jù)治理模式，通過(guò)搭建開(kāi)放在線交流平臺(tái)、構(gòu)建分級(jí)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，精準(zhǔn)捕獲大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，為其提供高質(zhì)量、個(gè)性化的及時(shí)反饋。

第三，數(shù)字平臺(tái)是大學(xué)生參與社會(huì)生活與實(shí)踐的重要空間，也是高校學(xué)生管理工作的創(chuàng)新空間。基于自身興趣大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間中分享著成功經(jīng)驗(yàn)，在嗶哩嗶哩視頻平臺(tái)中，“鳥(niǎo)山學(xué)長(zhǎng)”“學(xué)長(zhǎng)小譚”等校園區(qū)優(yōu)質(zhì)視頻博主通過(guò)分享自身現(xiàn)實(shí)生活中的成功經(jīng)驗(yàn)和極具個(gè)人特色的表達(dá)而吸引了大量粉絲關(guān)注，有效擴(kuò)大了大學(xué)生的同輩群體社交圈，打破了大學(xué)生線上線下交往界限，形成了良好的互動(dòng)與共贏格局。高等院校教育工作者應(yīng)當(dāng)不斷更新自身的認(rèn)知水平，主動(dòng)轉(zhuǎn)變互聯(lián)網(wǎng)會(huì)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想與價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的誤解，了解當(dāng)下時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，提高網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力，開(kāi)展全方位育人工作，如融合線上線下多種方式創(chuàng)新學(xué)生工作載體，實(shí)現(xiàn)精細(xì)化服務(wù)與管理；跨校協(xié)同開(kāi)展數(shù)字黨建團(tuán)建活動(dòng)，將思政教育融入實(shí)踐中；建立健全學(xué)生心理健康預(yù)警與支持機(jī)制，關(guān)注學(xué)生身心健康發(fā)展。

第四，加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育，保護(hù)并引導(dǎo)大學(xué)生積極的數(shù)字公民參與意識(shí)。近年來(lái)，我國(guó)政府高度重視和鼓勵(lì)數(shù)字公民參與，提出了如“進(jìn)一步豐富和暢通青年參與社會(huì)的渠道和方式”“擴(kuò)大公民有序政治參與”“豐富優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品供給”等一系列舉措，搭建了“網(wǎng)上信訪”等制度性通道，創(chuàng)新公民參與的平臺(tái)與機(jī)制。高等院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育，積極與大學(xué)生溝通交流，引導(dǎo)大學(xué)生更加主動(dòng)、自信地融入數(shù)字社會(huì)。

第五，開(kāi)設(shè)多樣化的數(shù)字公民教育相關(guān)課程，進(jìn)一步提升大學(xué)生數(shù)字公民參與能力。現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的全方位交融使得大學(xué)生的生存狀態(tài)變革為現(xiàn)實(shí)與虛擬的雙重生存，這對(duì)大學(xué)生的公民參與要求越來(lái)越高，高等院校可以通過(guò)開(kāi)設(shè)與數(shù)字公民參與相關(guān)專業(yè)課程幫助學(xué)生理解數(shù)字時(shí)代的倫理與法律，開(kāi)展實(shí)踐與項(xiàng)目培訓(xùn)引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)字化社會(huì)實(shí)踐與問(wèn)題解決，鼓勵(lì)學(xué)生參與數(shù)字公民相關(guān)社團(tuán)促使具有相關(guān)興趣的學(xué)生探討數(shù)字公民參與相關(guān)議題，從而幫助大學(xué)生適應(yīng)數(shù)字時(shí)代要求，提升大學(xué)生的數(shù)字公民參與效能，培養(yǎng)大學(xué)生在數(shù)字化社會(huì)中積極參與、貢獻(xiàn)社會(huì)的能力與意識(shí)。

（三）研究討論

首先，理解、觀察與評(píng)價(jià)大學(xué)生數(shù)字公民參與這一現(xiàn)象的要素并不是單一的。本文所提出的五要素只是基于數(shù)字公民教育觀視角下的，以參與行為和參與態(tài)度為線索對(duì)大學(xué)生數(shù)字公民參與的分析框架，而不同研究者分析同一類(lèi)現(xiàn)象的視角可能不同，這將導(dǎo)致對(duì)于大學(xué)生數(shù)字公民參與的理解框架存在差異。實(shí)際上，大學(xué)生數(shù)字公民參與會(huì)隨著社會(huì)文化情境的不斷變化而產(chǎn)生新的內(nèi)涵與發(fā)展。隨著生成式人工智能的普及、社會(huì)文化情景的豐富以及信息傳播方式的演變，大學(xué)生數(shù)字公民參與的方式和路徑也可能會(huì)發(fā)生變化。未來(lái)研究可以關(guān)注這些新趨勢(shì)，并深入探討大學(xué)生數(shù)字公民參與在不同文化情境中的表現(xiàn)形式。

其次，大學(xué)生數(shù)字公民參與是一種復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)變化的社會(huì)現(xiàn)象。本文選取了大學(xué)生個(gè)體作為研究對(duì)象，并采用問(wèn)卷調(diào)查法測(cè)量了大學(xué)生的數(shù)字公民參與要素，未來(lái)可以結(jié)合行為事件分析法、扎根理論等質(zhì)性研究方法，從全國(guó)大學(xué)生群體和個(gè)體層面數(shù)字公民參與事件的驅(qū)動(dòng)因素、中介因素、催化條件等方面，分析數(shù)字公民參與的預(yù)測(cè)要素及要素間作用關(guān)系，形成大學(xué)生數(shù)字公民參與預(yù)測(cè)模型。

最后，本文通過(guò)大學(xué)生自我報(bào)告的方式測(cè)量了大學(xué)生的數(shù)字公民參與行為與態(tài)度，容易受到社會(huì)期許效應(yīng)的影響，一定程度上影響了研究結(jié)果的準(zhǔn)確性。未來(lái)可以與行為觀察、大規(guī)模數(shù)據(jù)挖掘等多種數(shù)據(jù)收集方式相結(jié)合，以克服自我報(bào)告的局限性，提高研究的準(zhǔn)確性和可靠性。

六、結(jié)語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)已成為當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的生活方式、成長(zhǎng)空間與“第六感官”。大學(xué)生已成為網(wǎng)絡(luò)空間中主要的信息生產(chǎn)者、服務(wù)消費(fèi)者、技術(shù)推動(dòng)者，深刻塑造著自我與他人乃至國(guó)家民族的形象。面對(duì)世界政治多極化加劇與數(shù)字空間多源文化滲透，立足中國(guó)國(guó)情，聚焦中國(guó)問(wèn)題，著力研究中國(guó)數(shù)字公民參與所表現(xiàn)的新樣態(tài)和新規(guī)律，解決數(shù)字時(shí)代中國(guó)公民參與所面臨的新挑戰(zhàn)，建立和發(fā)展中國(guó)特色公民參與的理論和教育體系，培養(yǎng)有強(qiáng)烈中國(guó)公民意識(shí)和提高公民參與能力的新時(shí)代數(shù)字公民是每一位教育研究者和實(shí)踐者義不容辭的責(zé)任。

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《中共中央辦公廳 國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)〈關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的意見(jiàn)〉》，中華人民共和國(guó)中央人民政府網(wǎng)站，https：//www.gov.cn/xinwen/2021-

09/14/content_5637195.htm，2021年9月14日。

谷沛沅：《教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型中大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)心態(tài)引導(dǎo)的困境與應(yīng)對(duì)》，《教育傳媒研究》2023年第6期。

（作者牛佳蕊系陜西師范大學(xué)教育學(xué)部碩士研究生；通訊作者劉曉琳系陜西師范大學(xué)教育學(xué)部副教授；王楠系陜西師范大學(xué)教育學(xué)部黨委副書(shū)記；張立國(guó)系陜西師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師）

【責(zé)任編輯：韓勇】