數字賦能河南紅色文化創新傳播研究

【摘要】河南紅色文化是中國革命歷史的重要組成部分，具有豐富的紅色資源和深厚的歷史底蘊。然而，由于其傳統形式的局限性，河南紅色文化的傳承和發展面臨著一定的挑戰。為了解決這一問題，本文以河南紅色文化為研究對象，通過對其數字化創新的探索與分析，總結了河南紅色文化的數字化傳播類型和特點。研究結果表明，河南紅色文化的數字化傳播形式豐富多樣，包括數字動畫、電子圖書和短視頻等。同時，它具有互動性、自由性和創造性等特點，能夠滿足不同觀眾的需求和喜好。未來，隨著信息技術的發展，河南紅色文化的數字化傳播將更加個性化、定制化，并注重交互性和沉浸式體驗。通過數字化傳播的方式，可以推動河南紅色文化的傳承和發展，促進其在現代社會的傳播和發展。

【關鍵詞】河南紅色文化；數字化創新；傳播路徑

【中圖分類號】G127 " 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）29-0057-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2023.29.018

【基金項目】本文系鄭州西亞斯學院2023年度黨的二十大精神專項研究課題《河南紅色文化數字化轉化與創新研究》（項目編號：2023-XDJ-18）；鄭州市2023年度社會科學調研課題《鄭州紅色文化數字化轉化與創新研究》（項目編號：ZSLX2023+1270）的階段性研究成果。

一、河南紅色文化資源的調研梳理

（一）河南紅色文化概述

擁有豐富紅色文化資源的河南省，是中國革命歷史長河中的重要發源地。河南紅色文化以中國共產黨領導的革命斗爭為主線，包括革命歷史遺址、紀念地、紅色教育基地等，以及與之相關的紅色文藝作品和傳統習俗。二七罷工紀念塔、共產主義南街村、人工天河紅旗渠、人民公仆焦裕祿、河南之女任長霞等，呈現出社會主義革命與建設各個階段的紅色精神，如同一系列生動的革命傳統和愛國主義教育教材。保護和傳承我省紅色文化精神價值，是黨和國家“不忘初心、牢記使命”，建設具有強大凝聚與號召力的社會主義堅強后盾；是用習近平新時代中國特色社會主義思想引領意識形態，實現中國偉大復興的必由之路。這些紅色文化資源承載著中華民族寶貴的精神財富，是傳承革命精神和民族精神的重要載體。

（二）河南紅色文化發展現狀

2021年9月河南省政府發布《關于新時代支持革命老區振興發展的實施意見》，要求到2025年，革命老區脫貧攻堅成果全面鞏固拓展，紅色文化影響力加快提高，生態環境質量進一步提升，高質量跨越式發展基礎不斷強化。2022年8月河南文旅廳下發《關于進一步加強新時代革命文物保護管理利用工作的通知》，要求建立協調機制、加強督促檢查、加大財政投入、完善保障機制、落實法規政策，推動省級革命文物保護，傳承發揚紅色精神。近年來，河南省政府高度重視紅色文化的保護和開發利用，采取了一系列措施推動紅色文化產業的發展。首先，在政策層面，制定了一系列法規和規劃，明確了紅色文化資源保護和開發的指導思想和目標。其次，加大了對紅色文化遺產的保護力度，修復了一批革命歷史遺址和紀念地，使之得到了有效的保護和利用。再次，積極推動紅色旅游的發展，通過舉辦各類紅色文化旅游活動，吸引了大量游客前來參觀學習。最后，積極發展紅色文化產業，推動了相關創意產業的發展。

（三）河南紅色文化資源轉化問題

盡管河南紅色文化資源得到了較好的保護和開發利用，但在資源轉化過程中仍存在一些問題。首先，部分革命歷史遺址和紀念地在城市化進程中受到破壞，甚至消失殆盡。這主要是由于缺乏有效的保護措施和合理的開發利用模式所致。其次，部分地區對紅色文化的挖掘和研究不夠深入，導致紅色文化資源的價值沒有得到充分體現。這需要進一步加強對紅色文化的研究和宣傳工作，提高人們對其價值的認識。再次，紅色文化產業發展不平衡，部分地區發展滯后，缺乏核心競爭力，難以形成產業集群效應。這需要加強產業規劃和布局，培育一批具有特色和競爭力的紅色文化產業園區。最后，紅色文化傳承機制不健全，年輕一代對紅色文化的認同感和傳承意識較弱。這需要加強紅色文化教育和宣傳工作，培養年輕人對紅色文化的興趣和認同感。

二、河南紅色文化的元素和表現形式解析

（一）河南紅色文化資源中的紅色文化元素

河南作為中國革命的重要發源地，擁有豐富的紅色文化資源。河南紅色文化中的故事元素豐富多樣，包括革命斗爭中的英雄事跡、英雄人物的傳記等。這些故事通過口述傳承和文字記錄等形式流傳至今，成為河南紅色文化的寶貴財富。河南紅色文化中的人物元素是紅色文化的重要組成部分。這些人物包括革命先烈、革命領袖、革命群眾等，他們以自己的英勇事跡和崇高精神激勵著后人。河南紅色文化中的服飾元素反映了革命時期人們的生活和思想。這些服飾包括軍裝、制服、民族服裝等，通過這些服飾可以感受到當時人們的戰斗精神和革命熱情。河南紅色文化中的場景元素包括革命遺址、紀念地、紅色教育基地等。這些場景見證了革命時期的艱苦斗爭和人民的奮斗歷程，具有重要的歷史和文化價值。

（二）河南紅色文化表現形式與問題分析

河南紅色文化的表現形式多樣，常用的有展覽展示、文藝演出、電影電視作品等。然而，在表現過程中也存在一些問題。首先，部分紅色文化表現形式單一，缺乏創新和多樣性。傳統的紅色文化展示往往以博物館、紀念館、展覽館為主，形式相對固定，內容以圖片、文字和實物為主。其次，一些紅色文化作品的內容過于簡單化和模式化，缺乏深度和內涵。有些紅色影視作品過于注重情節的跌宕起伏和英雄形象的塑造，而忽略了歷史背景和社會環境的分析。再次，一些紅色文化作品的宣傳力度不夠，影響了其傳播效果和社會影響力。雖然紅色文化具有重要的歷史意義和文化價值，但在當今社會信息爆炸的時代，如果不能及時有效地進行宣傳推廣，很容易被其他娛樂內容所淹沒。

（三）河南紅色文化數字創新技術路線

隨著科技的不斷發展，數字創新技術在河南紅色文化領域得到了廣泛應用。數字轉化創新技術通過將紅色文化的元素進行數字化保存、展示和傳播，使之更加生動形象且易于理解。圖形動畫技術則能夠將復雜的歷史事件和人物形象以動態圖像的形式展示出來，增強觀眾的參與感和記憶度。此外，數字創新技術的傳播還可以通過電子圖書、短視頻等媒介手段，為大眾提供更加便捷的閱讀觀看體驗，使紅色文化更加深入人心。數字創新技術的應用為河南紅色文化的傳承和發展提供了新的途徑和可能性。它不僅可以擴大紅色文化的傳播范圍和受眾群體，還能夠激發人們對紅色文化的熱愛和認同感。

然而，數字創新技術的應用也面臨一些問題。首先，數字化技術的不足可能導致部分紅色文化元素在轉化過程中失真或喪失原本的內涵。其次，保護知識產權的難度也是一個挑戰，需要建立相應的法律機制來保護創作者的權益。此外，數字創新技術應用過程中可能存在信息安全風險，如信息泄露或網絡攻擊等問題。因此，為了促進數字創新技術在河南紅色文化領域的健康發展，需要加強技術研發和應用推廣。同時，完善相關法律法規和政策保障也是至關重要的。政府、企業和社會各界應共同努力，加大對數字創新技術的投入和支持，培養專業人才，提升技術水平。

三、河南紅色文化數字化創新的傳播路徑研究

（一）河南紅色文化的數字化傳播類型

1.數字動畫

數字動畫是一種以計算機技術為基礎，通過圖形圖像處理、動畫制作等手段，將靜態圖片或文字轉化為動態影像的藝術形式。在河南紅色文化的數字化傳播中，數字動畫常用于展示革命歷史事件、重要人物形象以及紅色文化的內涵。通過生動的畫面和音效，數字動畫能夠更直觀地傳達紅色文化的歷史背景、價值觀念和社會影響。此外，數字動畫還可以通過音效、配樂等手段增強表現力，使觀眾更加身臨其境地感受紅色文化的魅力。

2.電子圖書

電子圖書是以電子媒介為載體的圖書形式，它具有便攜性、可存儲性和易檢索性等特點。在河南紅色文化的數字化傳播中，電子圖書可以提供豐富的紅色文化內容供讀者閱讀和學習。通過電子圖書的形式，讀者可以隨時隨地獲取到紅色文化的相關書籍、文獻和資料，滿足他們對紅色文化知識的需求。同時，電子圖書還可以結合多媒體技術，如音頻、視頻等，使內容更加豐富多樣，提高讀者的學習效果和興趣。此外，電子圖書的數字化還方便了讀者之間的交流和分享，促進了紅色文化的傳播和傳承。

3.短視頻

短視頻是指以短小精悍的視頻內容為主要形式的媒體形式。在河南紅色文化的數字化傳播中，短視頻常被用于傳播紅色文化的故事、人物和思想。通過手機等移動設備拍攝的短視頻，可以快速傳遞紅色文化的核心內容和價值觀。短視頻通常以簡潔明了的方式呈現，能夠吸引觀眾的注意力并留下深刻的印象。同時，短視頻還可以通過社交媒體平臺進行分享和傳播，擴大紅色文化的影響力和傳播范圍。短視頻的數字化傳播形式不僅滿足了現代人快節奏生活的需求，也為紅色文化的傳承和發展提供了新的思路和方法。

（二）河南紅色文化數字創新的傳播特點

1.對媒介的附著性和自身的獨立性

河南紅色文化的數字化傳播需要依附于特定的媒介平臺，如互聯網、移動設備等。通過這些媒介平臺，觀眾可以隨時隨地獲取到紅色文化的內容，滿足他們對紅色文化的需求和興趣。同時，數字化傳播也具備一定的獨立性，能夠自主地進行內容創作和傳播。這種對媒介的附著性和自身的獨立性使得河南紅色文化的數字化傳播更加靈活多樣，能夠滿足不同受眾的需求。例如，在互聯網平臺上，觀眾可以選擇自己喜歡的紅色文化主題進行學習，或者通過社交媒體分享自己對紅色文化的理解和感受。這種獨立性使得數字化傳播更加個性化和定制化。

河南紅色文化的數字化傳播還具有與其他媒體形式的融合性。它可以與電影、電視、音樂等其他媒體形式相結合，形成多媒體形式的展示和傳播。例如，通過將紅色文化的故事改編成電影或電視劇，再通過互聯網平臺進行播放和推廣，可以使更多的觀眾接觸到紅色文化的內容。這種融合性的數字化傳播形式不僅擴大了紅色文化的傳播范圍，還為觀眾提供了更多樣化的觀看體驗。

2.突破時空限制的自由性

傳統的媒體形式往往受到時間、空間的限制，觀眾只能在特定的時間和地點才能接觸到紅色文化的內容。而河南紅色文化的數字化傳播突破了這些限制，實現了自由性的傳播。觀眾可以根據自己的時間和興趣選擇不同的內容進行學習和欣賞，不受時間和空間的限制。例如，在移動設備上觀看紅色文化紀錄片時，觀眾可以在地鐵、公交車上或其他任何空閑時間內進行觀看。這種自由性使得觀眾更容易接觸和了解紅色文化，提高了紅色文化的傳播效果。

河南紅色文化的數字化傳播還可以通過虛擬現實技術實現更真實的體驗。通過虛擬現實技術，觀眾可以身臨其境地參觀革命歷史遺跡、參與紅軍長征等活動，增強對紅色文化的認知和體驗。這種沉浸式的傳播方式突破了傳統媒體的局限，使觀眾能夠更深入地了解和感受紅色文化的內涵和價值。

3.創作的自發性和多途徑的參與性

河南紅色文化的數字化傳播鼓勵創作者自發地進行內容創作和傳播，不受傳統媒體的限制和審查。創作者可以通過多種途徑參與到數字化傳播中，如自主拍攝紀錄片、制作微電影等。他們可以根據自己的創意和想法創作出符合時代要求和受眾口味的作品。這種創作的自發性和多途徑的參與性使得河南紅色文化的數字化傳播更加多樣化和豐富化，能夠滿足不同創作者的需求和創意。

河南紅色文化的數字化傳播還注重互動性和參與性。通過社交媒體平臺，觀眾可以與創作者進行互動交流，提出問題、分享觀點等。這種互動性和參與性不僅增加了觀眾的參與感和歸屬感，也為創作者提供了更多的反饋和改進的機會。例如，一些創作者可能會通過在線直播的形式與觀眾進行實時互動，回答觀眾的問題，分享創作心得等。這種互動性的數字化傳播形式增強了觀眾與創作者之間的聯系和溝通。

四、研究總結與前景展望

（一）研究總結

通過對數字動畫、電子圖書和短視頻三種類型的分析，我們總結出河南紅色文化數字化傳播的類型和特點。首先，河南紅色文化的數字化傳播形式豐富多樣。數字動畫通過生動的畫面和音效，能夠直觀地傳達紅色文化的歷史背景、價值觀念和社會影響；電子圖書則提供了便捷的閱讀方式，使讀者隨時隨地獲取到紅色文化的內容；短視頻則以簡潔明了的方式呈現，能夠快速傳遞紅色文化的核心內容和價值觀。其次，河南紅色文化的數字化傳播具有互動性和參與性的特點。在數字化傳播的過程中，觀眾可以通過社交媒體平臺與創作者進行互動交流，提出問題、分享觀點等。這種互動性和參與性不僅增加了觀眾的參與感和歸屬感，也為創作者提供了更多的反饋和改進的機會。最后，河南紅色文化的數字化傳播還具備突破時空限制的自由性。觀眾可以根據自己的時間和興趣選擇不同的內容進行學習和欣賞，不受時間和空間的限制。同時，通過虛擬現實技術實現更真實的體驗，使觀眾能夠更深入地了解和感受紅色文化的內涵和價值。

（二）前景展望

隨著信息技術的不斷發展和普及，河南紅色文化的數字化傳播有著廣闊的發展前景。首先，數字化傳播將更加個性化和定制化。隨著人工智能和大數據技術的不斷進步，數字化傳播將能夠更好地滿足不同觀眾的需求和喜好。通過個性化推薦算法和定制化內容制作，觀眾可以更精準地獲取到他們感興趣的紅色文化內容。其次，數字化傳播將更加注重交互性和沉浸式體驗。虛擬現實、增強現實等技術的應用將使觀眾能夠身臨其境地參與其中，增強對紅色文化的理解和體驗。同時，通過互動式的數字化傳播方式，觀眾可以與創作者進行實時的交流和互動，共同創造和分享紅色文化的內容。最后，數字化傳播將促進紅色文化的傳承和發展。通過數字化傳播的方式，紅色文化的內容可以更廣泛地傳播出去，吸引更多人的關注和參與。同時，數字化傳播也為紅色文化的研究和創新提供了新的思路和方法，推動了紅色文化的發展和演變。

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作者簡介：

游杰（1976-），男，漢族，重慶人，副教授，碩士，產學研創新研究中心負責人，研究方向：數字媒體藝術、紅色文化數字創新轉化。