交互理念下的熱貢藝術(shù)研學(xué)平臺(tái)設(shè)計(jì)

熱貢藝術(shù)作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有獨(dú)特的藝術(shù)特征，尤其是唐卡和壁畫(huà)，歷史悠久且象征意義強(qiáng)，但受其傳承方式、制作工藝及其他方面的限制，未實(shí)現(xiàn)廣泛推廣。借助交互理念設(shè)計(jì)的熱貢藝術(shù)研學(xué)平臺(tái)，可以讓人們了解、學(xué)習(xí)熱貢藝術(shù)，同時(shí)可以通過(guò)出售附屬產(chǎn)品獲得利益，實(shí)現(xiàn)雙贏局面。

在飛速發(fā)展的快節(jié)奏時(shí)代，要想傳承和發(fā)展文化遺產(chǎn)，抓住人們的視線、把握主流發(fā)展的脈絡(luò)是必然要求。由于熱貢藝術(shù)復(fù)雜的創(chuàng)作流程和青海省地理位置的限制，熱貢藝術(shù)的傳承環(huán)境有限。部分年代久遠(yuǎn)的唐卡壁畫(huà)破損脫落，再加上采集設(shè)備、環(huán)境因素的制約，難以滿足高質(zhì)量展示和數(shù)字化傳播的需要，對(duì)熱貢藝術(shù)的保護(hù)和傳播產(chǎn)生了不利影響。在此局面中，借助交互理念設(shè)計(jì)，熱貢藝術(shù)研學(xué)平臺(tái)為熱貢藝術(shù)提供了一個(gè)新的發(fā)展思路。

一、熱貢藝術(shù)的傳承發(fā)展

（一）熱貢藝術(shù)

熱貢藝術(shù)生產(chǎn)于13世紀(jì)，主要包括唐卡、壁畫(huà)、堆繡、建筑彩繪、泥塑等佛教繪畫(huà)造型藝術(shù)，內(nèi)容以佛教本生故事和神話傳說(shuō)為主，它承載著熱貢文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)，特點(diǎn)鮮明，代表性強(qiáng)，凝結(jié)著一代代人的心血，有著重要的歷史、經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)價(jià)值，是當(dāng)?shù)厝嗣駥氋F的精神財(cái)富。熱貢藝術(shù)凝聚著藏族人民的信仰、智慧及審美特征，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，成為藏族人民精神凝聚的承載體，體現(xiàn)著藏族人民的共同理念和歷史認(rèn)知。熱貢藝術(shù)獨(dú)特的畫(huà)圖技藝、繪畫(huà)方式、制作工藝等都向我們提供了別具一格的藝術(shù)方式。……